مشخصات کتاب
سرشناسه : داودی، سعید، ۱۳۴۳ -
عنوان و نام پدیدآور : مسائل سوال برانگیز در تاریخ اسلام/ فاضل محقق سعید داودی؛ زیر نظر گروه معارف و علوم اسلامی حوزه علمیه قم.
مشخصات نشر : قم: انتشارات امام علی بن ابی طالب(ع)، ۱۳۸-
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : ۳۰۰۰ ریال: 978-964-533-039-0 ؛ ۴۰۰۰ ریال: ج.۲، چاپ سوم: 978-964-533-043-7 ؛ ۴۰۰۰ ریال: ج.۳ 978-964-533-056-7 : ؛ ۵۰۰۰ ریال (ج.۴، چاپ اول) ؛ ۵۰۰۰ریال: ج.۴، چاپ دوم 978-964-533-075-8 : ؛ ۵۰۰۰ ریال: ج.۵ : 978-964-533-079-6 ؛ ۵۰۰۰ ریال: ج.۶: 978-964-533-081-9
یادداشت : فهرستنویسی بر اساس جلد ششم، ۱۳۸۸.
یادداشت : پشت جلد به انگلیسی: The narration of pen & ink.
یادداشت : ج.۲(چاپ سوم: ۱۳۸۹).
یادداشت : ج.۳ (چاپ اول: ۱۳۸۷).
یادداشت : ج.۴ (چاپ دوم: ۱۳۸۹)
یادداشت : ج.۴(چاپ اول: ۱۳۸۷)
یادداشت : ج.۵ و ۶ (چاپ اول: ۱۳۸۸).
یادداشت : کتابنامه.
مندرجات : ج.۱.حدیث دوات و قلم.-ج.۲. آتش در خانه وحی.- ج.۳. ازدواج ام کلثوم، مظلومیتی دیگر.- ج.۴ رفتارشناسی خلیفه دوم.-ج.۵. مشروعیت سقیفه.-ج.۶. شورای شش نفرهک یک تحلیل منطقی با استفاده از منابع اهل سنت.
موضوع : شیعه -- تاریخ -- احادیث.
موضوع : اسلام -- تاریخ -- احادیث.
شناسه افزوده : مدرسه امیرالمؤمنین علیه السلام (قم). گروه معارف و علوم اسلامی
رده بندی کنگره : BP۲۳۹/د۲م۵ ۱۳۸۰ی
رده بندی دیویی : ۲۹۷/۵۳
شماره کتابشناسی ملی : ۱۶۳۳۷۸۰
اشاره
زیر نظر :
گروه معارف و علوم اسلامی
حوزه علمیه قم
مسائل سؤال برانگیز در تاریخ اسلام
بخوانید و داوری کنید
فهرستنویسی پیش از انتشار: توسط انتشارات امام علی بن ابیطالب(ع)
فهرست مطالب
افسانه یا واقعیّت؟ 5
حضرت زهرا علیها السلام در لسان رسول خدا صلی الله علیه و آله 6
احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنّت 8
هتک حرمت خانه آن حضرت! 9
الف) ابن ابیشیبه، محدّث معروف اهل سنّت، در کتاب «المصنّف» 10
ب) بلاذری، محدّث بزرگ دیگر اهلسنّت، در کتاب «انساب الاشراف» 11
ج) ابن قتیبه و کتاب «الإمامة و السیاسة» 12
د) طبری و تاریخ او 15
ه-) ابن عبد ربّه و کتاب «العقد الفرید» 15
یورش انجام گرفت! 17
و) ابوعبید و کتاب «الاموال» 17
ز) طبرانی و «معجم الکبیر» 18
ح) باز هم ابن عبد ربّه و «عقد الفرید» 19
ط) سخن نظّام در کتاب «الوافی بالوفیات» 20
ی) مبرّد در کتاب «کامل» 21
ک) مسعودی و «مروج الذهب» 21
ل) ذهبی و کتاب «میزان الاعتدال» 22
م) عبدالفتاح عبدالمقصود و کتاب «الإمام علی» 22
نتیجه : 24
افسانه یا واقعیّت؟
اخیرآ یک فرد ناآگاه از تاریخ صحیح اسلام در منطقه سیستان و بلوچستان مقالهای درباره دخت گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله نوشته و نام آن را «افسانه شهادت فاطمه زهرا علیها السلام» گذارده است. در این مقاله پس از ذکر مناقب و فضایل آن حضرت، خواسته است شهادت و بیحرمتی را که درباره آن حضرت انجام گرفته، منکر شود و بعضی دیگر، در سخنرانیهای خود بر آن تأکید دارند.
از آنجا که بخشی از این مقاله، تحریف روشن تاریخ اسلام است، ما را بر آن داشت که به گوشهای از این تحریف و بیان بخشی از این حقایق بپردازیم تا ثابت شود شهادت بانوی اسلام یک واقعیّت انکارناپذیر تاریخی است و اگر آنها چنین بحثی را آغاز نکرده بودند، ما در این شرایط، آن را دنبال نمیکردیم.
در این نوشتار امور ذیل را پی میگیریم :
حضرت زهرا علیها السلام در لسان رسول خدا صلی الله علیه و آله .
احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنت.
هتک حرمت خانه آن حضرت.
به امید آنکه با تشریح این نقاط سه گانه، نویسنده مقاله، در برابر حقیقت سر تسلیم فرود آورد. و از نوشته خود نادم و پشیمان گردد و به جبران کار خود بپردازد.
این نکته حائز اهمیت است که تمام مطالب این نوشتار از منابع معروف اهل سنّت گرفته شده است.
1. حضرت زهرا علیها السلام در لسان رسول خدا صلی الله علیه و آله
دخت گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله از مقام والایی برخوردار بود. سخنان رسول گرامی صلی الله علیه و آله در حقّ دخترش حاکی از عصمت و پیراستگی او از گناه است، آنجا که درباره او میفرماید :
حضرت زهرا علیها السلام در لسان رسول خدا صلی الله علیه و آله
«فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنّی فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنی (1)؛ فاطمه پاره تن من
است، هر کس او را به خشم آورد مرا خشمگین کرده است». ناگفته پیداست که خشم رسول خدا صلی الله علیه و آله مایه اذیت و ناراحتی اوست و
1) . فتح الباری در شرح صحیح بخاری، ج 7، ص 84 و نیز بخاری این حدیث را در بخشعلامات نبوّت، ج 6، ص 491، و در اواخر مغازی، ج 8، ص 110 آورده است.
سزای چنان شخصی در قرآن کریم چنین بیان شده است :
«(وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ) (1)؛ آنان که رسول
خدا را آزار دهند، برای آنان عذاب دردناکی است».
چه دلیلی استوارتر بر فضیلت و عصمت او که در حدیث دیگری رضای وی در گفتار پیامبر صلی الله علیه و آله مایه رضای خدا، و خشم او مایه خشم خدا معرّفی گردیده است، میفرماید :
«یا فاطِمَةُ إِنَّ اللهَ یَغْضِبُ لِغَضَبِکِ وَ یَرْضی لِرِضاکِ (2)؛ دخترم
فاطمه!خداباخشم توخشمگین،وباخشنودی تو،خشنودمیشود».
به سبب داشتن چنین مقامی والا، او سرور زنان جهان است، و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در حق او چنین فرموده :
«یا فاطِمَةُ! أَلا تَرْضینَ أنْ تَکُونَ سَیِّدَةَ نِساءِ الْعالَمینَ، وَ سَیِّدَةَ نِساءِ هذِهِ الاُمَّةِ وَ سَیِّدَةَ نِساءِ الْمُوْمِنینَ (3)؛ دخترم فاطمه! آیا به این
کرامتی که خدا به تو داده راضی نمیشوی که تو، سرور زنان جهان و سرور زنان این امّت و سرور زنان با ایمان باشی».
احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنّت
2. احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنّت
محدّثان یادآور میشوند، هنگامی که آیه مبارکه (فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ) (1)بر پیامبر نازل شد، پیامبر صلی الله علیه و آله این
آیه رادرمسجدتلاوت کرد،دراین هنگام شخصی برخاست و گفت :
ای رسول گرامی! مقصود از این بیوت با این اهمیّت کدام است؟
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: خانههای پیامبران!
ابوبکر برخاست، درحالی که به خانه علی و فاطمه علیهما السلام اشاره میکرد، گفت :
آیا این خانه از همان خانههاست؟
پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ فرمود :
بلی از برجستهترین آنهاست. (2)
پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله مدت نه ماه به در خانه دخترش میآمد، بر او و همسر عزیزش سلام میکرد (3)و این آیه را میخواند: (إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ
لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرآ). (4)
1) . نور، آیه 36. (نور خدا) در خانه هایی است که خدا رخصت داده که قدر و منزلت آنانرفعت یابد و نامش در آنها یاد شود.
2) . قرأ رسول الله هذه الآیة (فی بُیُوتِ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فیها اِسْمُهُ) فقام إلَیْهِرَجُلٌ: فَقالَ: أَیُّ بُیُوتٍ هذِهِ یا رَسُولَ الله صلی الله علیه و آله؟ قالَ: بُیُوتُ الأنْبِیاءِ، فَقامَ إِلَیْهِ أَبُوبَکْرُ، فَقالَ یارَسُولَ الله صلی الله علیه و آله : أَهذَا الْبَیْتُ مِنْها، - مُشیرآ إلی بَیْتِ عَلِیٍّ وَ فاطِمَةَ 8 - قالَ: نَعَمْ، مِنْأَفاضِلِها (در المنثور، ج 6، ص 203؛ تفسیر سوره نور، روح المعانی، ج 18، ص 174).
3) . درالمنثور، ج 6، ص 606 .
4) . احزاب، آیه 33 .