Spécifications du livre

Majid Massoudi

Traduit par

Farideh Mahdavi-Damghani

Prir international de la Traduction

Diego Valeri - Monselice 2003

Médaille d'or de Florence et de Ravenne

Par: Majid Massoudi Traduction de: Dr. Farideh Mahdavi-Damghani

INDEX

Majid Massoudi Traduit par Farideh Mahdavi-Damghani Prir international de la Traduction Diego Valeri - Monselice 2003 Médaille d'or de Florence et de Ravenne

Massoudi, Majid, 1963 / de Majid Massoudi; Traduit par Farideh Mahdavi-Damghani.- Qum: Ansariyan, 2007.

80P ISBN 978-964-438-877-4 1. Ali ibn Abitaleb, Imam I, 599-662 - Biographe.

I. Mahdavi Damghani, Farideh, Tr.

II. Title. 297.951 BP 37.36. M38 ع باللغة الفرنسه مصائب أمیر المؤمنین Auteur: Majid Massoudi Traduit par: Dr. Farideh Mahdavi-Damghani Éditeur: Publications Ansariyan leme Edition: 2007 - 1428 - 1386 Composition: Nigen Tirage: 2000 Nombre de Pages: 80 Taille: 146X210 mm ISBN: 978-964-438-877-4 TOUS DROITS DE REPRODUCTION ET D'ADAPTATION RESERVE POUR LES PUBLICATIONS PUBLICATIONS ANSARIYAN C.P.187 Qum Republique Islamique D'Iran Tel: 0098 251 7741744 Fax: 7742647 Email: ansarian@noornet.net www.ansariyan.org & www.ansariyan.net

Au nom de Dieu Le Miséricordieur Le Très Miséricordieux

Les souffrances d'Ali Ibn Abi Tâleb................

LES SEPT SOUFFRANCES D'ALI IBN ABI T LÉB AU TEMPS DU PROPHÈTE DE DIEU (21 - 40 ) 1 - YAOM'OL ENZ R............. II - LEYLATOL MABIT............

GHAZVEYEH BADR ( l'an 2 de l'Hégire )................... 27 GHAZVEYEH OHOD ( l'an 3 de l'Hégire)..................28 GHAZVEYEH KHANDAGH ( l'an 5 de l'Hégire ).

GHAZVEYEH KHEYBAR ( l'an 7 de l'Hégire ).............. 33 L'ANNONCIATION DE LA SOURATE D'EXEMPTION ( l'an 9 de l'Hégire )............. ..........35 LES TÉMOINS HISTORIQUES ...... ..........38

LES SEPT SOUFFRANCES D'ALI IBN ABI T LÉB APRÈS LA MORT DU PROPHÈTE DE DIEU (41 - 82 ) PATIENCE ET SOUMISSION DEVANT LA MORT DU PROPHÈTE DE DIEU ( l'An 11 de l'Hégire ) ............... 43 LA FORMATION DE SAGHIFEYEH BANI SÀ'ÉDÉ ( L'an 11 de l'Hégire ) ........... 46 L'USURPATION DU CALIFAT ( L'an 11 à 35 de l'Hégire )............

..........50 LE CONSEIL DE SIX POUR LE CALIFAT ( L'an 24 de l'Hégire )....

.............55 LA GUERRE DE JAMAL ( L'an 36 de l'Hégire ) ...........61 LA GUERRE DE SÉFFINE ( L'an 36-37 de l'Hégire )......65 LA GUERRE DE NAHRAV N ( L'an 38 de l'Hégire )...... 74 UNE PETITE EXPLICATION... .....

..........79

Au nom de Dieu Aspirer à une rencontre... La guerre de Nahravân, avec tous les tourments et toutes les souffrances qu'elle avait produits, et qui s'était découverte comme un évènement encore plus amer et encore plus difficile à supporter que les guerres de Jamal et Seffine, prit fin. Finalement...

Ali, accompagné de ses compagnons peu nombreux, retourna à Koufé. En entrant dans la ville, ou peut-être un jour après son retour, il se rendit à la mosquée de Koufé, et parmi une multitude de gens, s'installa sur la chaire ( minbar / pour faire un discours.

Il commença ainsi: "Ô gens! C'était moi qui fis sortir l'æil de la sédition, de sa cavité, et excepté moi, personne n'avait pas le courage nécessaire de le faire! Surtout après que les vagues ondoyantes de ses ténébres, fûssent devenues orageuses, et que ses tourments củssent augmenté de plus en plus.

Ainsi, demandez-moi tout ce que vous voudrez, avant qu'il ne vous soit trop tard... C'est à dire lorsque vous n'aurez plus la possibilité de me trouver ( parmi vous.

Je jure au nom de Celui dont ma vie est entre Ses mains, que je vous répondrai au sujet de tous les évènemnts qui se sont

déroulés jusqu'ici, et même concernant le futur, et jusqu'au Jour de la Résurrection! De même, demandez-moi sur les groupes qui peuvent conduire cent personnes ( vers le Droit Chemin / ou les faire dévier ( du Droit Chemin ). Je vous répondrai et vous dirai qui est celui qui invite, qui est son guide, et qui est son chef. De même je vous dirai où est-ce qu'ils s'établiront, où est-ce qu'ils feront descendre leurs valises, qui d'entre eux sera tué, et qui mourra d'une mort naturelle..." Après ce discours, il y eut des hommes qui se levèrent pour faire des demandes. Parmi eux, il y avait un juif enfiévré, qui écouta en entier tout ce discours, et s'émerveilla et s'étonna de ces proclamations.

Car il était sûr que personne ne pouvait avoir le courage ni la confidence nécessaires pour proclamer: " Demandez-moi, avant qu'il ne vous soit trop tard" à moins qu'il ne fût un Prophète de Dieu, ou le successeur d'un Prophète de Dieu.

Il se mit à réfléchir profondément, et se retira peu à peu de la foule, pour pouvoir penser plus à son aise.

Il était un des notables d'Ahbâr; un homme savant et intelligent, issu d'une famille de haute noblesse.

Il était l'un des membres de la communauté juive de l'Arabie. Quelques jours auparavant, il était arrivé à Koufé, et en incognito, s'était établi dans une résidence.

Il cherchait un homme dont il avait lu la description dans le Torah de Moïse, et dans l'Évangile de Jésus.

Quand il vit Ali ce jour-là, il eut l'impression qu'il le connaissait depuis toujours. Et quand il écouta le discours d'Ali, son cæur ressentit une étrange sensation.

Par la réaction et les paroles qu'il entendait de la bouche des autres, il sut que la majorité des gens présents, le pensaient comme le quatrième calife des Musulmans, tandis qu'un autre

groupe limité de gens, le voyait comme l'Imâm et le successeur du dernier et l'ultime Prophète.

Il connaissait ce Prophète qui s'appelait Mohammad Ibn Abdollâh, et il était au courant des évènements qui étaient survenus après l'Islam. Il connaissait entre autre la renommée de cet homme fort et courageux qui n'avait jamais, selon les dires des autres, tourné le dos à ses ennemis, ou battu en retraite dans un champ de bataille. Mais jusqu'à ce jour, il n'avait jamais vu le Prophète, ou Ali Ibn Abi Tâléb en personne.

Jusqu'aujourd'hui...

Mais après cette brève rencontre, et le fait d'avoir entendu les quelques paroles sorties de la bouche de cet homme, et cela, dès la toute première phrase, il avait senti une grande transformation dans son cæur. Il avait reçu une sorte de baume réconfortant pour ses vieilles blessures non encore bien cicatrisées, et reçu une réponse satisfaisante aux demandes de son esprit...

Pourtant, il ne pouvait accepter aussi facilement, que cet homme fût proprement celui-même dont il avait crié pour si longtemps son nom, dans la plus profonde partie de son cæur et de son âme, et avait supplié Dieu Omnipotent , pour qu'll lui accorde la faveur de le rencontrer un jour...

Comme il s'était accoudé au mur, et observait le ciel bleu de la ville de Koufé, il se dit:" Est-ce possible qu'il soit proprement cette même entité dont pour des années et des années, j'aspirais à voir, et qui avait rempli tout mon cæur, de sa pensée...? Celui-même qui avait pris le doux sommeil de mes yeux endoloris par le manque de la tranquillité et de la sérénité? " Il souhaitait tant qu'il fût vraiement cette entité...! Mais une partie de son être lui criait:" Cela ne peut être! Je ne dois pas prendre mes désirs les plus profonds, pour des réalités! Je ne dois pas échanger la raison, pour des émotions que je ressens en ce moment-même! Ma raison me dicte une autre

chose! Il faudrait que je le mette en épreuves, coûte que coûte! Il devrait répondre à mes demandes. Quand il annonce ainsi ses capacités, il faudrait qu'il soit en hauteur de les démontrer aux autres! Je suis un notable de la tribu des hébreux, et je connais le Torah de mon Prophète, Moïse! De même, je connais parfaitement l'Évangile de Jésus... Si je meurs tel un homme perdu et ignorant, alors tous ceux qui m'ont écouté et suivi, mourront comme moi, et cela, au Jour de la Résurrection, sera une grave responsabilité morale à porter sur mes épaules affaiblies et impuissantes...

Alors ma situation sera très difficile, et je ne voudrais point qu'une telle chose m'arrive! Mais si je cesse d'être aussi hâtif, et si je reste plus posé et plus calme dans mes reflexions et décisions, et si j'attends pour avoir une occasion de lui demander les questions dont personne n'a pu, jusqu'ici les répondre, alors seulement j'aurais agi en homme rationnel, et cela serait plus juste. De même, le cæur, pourra accepter la vérité, ou bien renier ce qui ne sera pas dans le règne de la vérité..." Soudain la voir du muezzin lui coupa court ses reflexions. Pour quelques instants, il sentit la chaleur cuisante du soleil sur sa tête. Il ne savait plus pour combien de temps il était resté ainsi, en pensée, méditant sur ces choses. Il décida de se raffraîchir un peu le visage et la tête.

Les gens qui jusqu'ici, se trouvaient çà et là, dans l'enceinte de la mosquée, se réunirent en rangs serrés, et sous l'ombre des abris contre le soleil, qui étaient faits avec des grandes feuilles de palmiers, se tinrent debout.

Autour du bassin d'eau, il s'était rassemblé une multitude. Ceux qui étaient en retard, voulaient procéder de leurs ablutions, pour rejoindre au plus vite ceux qui se trouvaient déjà dans les rangs de la prière commune.

Peu de temps après, il ne resta plus personne auprès de lui, et le bassin, reprit de nouveau son air tranquille.

Il s'approcha du bassin d'eau, mouilla un peu son visage et répéta cela plusieurs fois. Il entendit soudain le Takbir, et la voir qui prononça : Allâho Akbar!..." et cette voix, lui procura une étrange sensation de paix, et dans son corps et dans son coeur...

Une étrange et indicible envie le portait à se joindre au groupe de ceux qui s'acquittaient de leur prière.

Il voulait s'assurer que la voix qu'il venait d'entendre, appartenait bel et bien à ce même homme, vu auparavant. Il fit un pas en arrière, et regarda vers la direction de la voix. Mais il craignit de s'approcher.

La chaleur et les rayons du soleil, l'exacerbaient.

Il se retourna, et enfonça complètement la tête dans le bassin, pour se raffraîchir encore plus. Il resta ainsi pour un instant. Quand il ressortit sa tête de l'eau, il se sentait mieux.

Sans plus réfléchir, il se dirigea vers la sortie de la mosquée. Connaissant désormais la mosquée de Koufé et ses sorties, il savait très bien que s'il voulait revoir cet homme, et lui poser ses questions, parmi les gens qui l'entouraient sûrement toujours, le meilleur endroit serait sans aucun doute, cette même mosquée de Koufé.

Quand il ressortit, les gouttes d'eau glissaient sur son torse et sur son dos...

Quelques jours passèrent, et le juif allait chaque jour à la mosquée, pour trouver une occasion de poser ses questions à cet homme. Mais à chaque fois, il retournait les mains vides, sans avoir pu trouver le meilleur moment pour aborder l'homme en question.

Ou bien, c'était Ali qui n'était pas venu à la mosquée, ou bien

lui-même ne s'était pas senti en bonne forme pour sortir de son logis; ou bien même une belle occasion ne s'était pas présentée comme il l'aurait désirée. Ainsi, il passait des nuits blanches, et restait souvent éveillé, écoutant le silence nocturne.

Mais cette nuit-là était différente aux autres nuits.

Dès le crépuscule, une sensation inexprimable qui se mélangeait à un sentiment d'excitation et de fièvre, ne le quittait plus. Il ne pouvait ni boire, ni manger quoique ce soit. De même, il semblait que le sommeil l'eut quitté pour de bon... Il regarda le ciel nocturne, observa pour un peu les étoiles, en regardant souvent l'horizon pour voir finalement arriver le soleil, et un nouveau jour.

Il ne put plus rien supporter! Dans l'air clair obscur de l'aube, il sortit. Une brise légère lui caressa les joues.

Il regarda à sa gauche, à sa droite. Personne n'était dans les rues. Pour quelle raison était-il sorti de son logis, à cette heure tôt...? Vers où devait-il aller? Il réfléchit un peu.

Il ne trouva aucune réponse. Alors en faute d'une meilleure solution, il se mit à parcourrir la rue dans laquelle se trouvait son logis, et il ne se rendit compte de plus rien, jusqu'au moment où il sentit le mur de la mosquée de Koufé à sa droite. Le soleil était un peu plus clair, et la température augmentait peu à peu.

À cette époque, les nuits Koufiennes étaient froides, et ses jours, brûlants.

Il toucha le mur de la mosquée qui était construite avec de la terre d'argile. Il était encore tout froid par la fraîcheur de la nuit passée. Il décida de profiter de cette fraîcheur et de l'ombre du mur, pour se reposer un peu.

Il s'assit par terre, et prit ses genoux entre ses mains, et fira le ciel bleu pastel de Koufé.

n reçut une sérénité qu'il n'avait pas éprouvée depuis longtemps.

Il essaya de rassembler ses pensées, et de leur donner un ordre quelconque. Au comble d'exaspération il murmura:" Combien suis-je fatigué... Combien est réduite la mesure de ma patience! Ô Seigneur Tout-Puissant! Viens à mon secours!" Sans savoir la raison, il leva soudain la tête, et fixa la porte principale de la mosquée. Il essaya en vain de se concentrer. Peut-être son état provenait-il de ses nuits blanches, de son agitation intérieure, et de l'état dans lequel il se trouvait depuis un certain temps...? Il ne savait pas pourquoi il était venu jusque là, pour s'assoir ainsi par terre. Il ne trouvait aucune explication logique pour ses faits et gestes.

Il revint en arrière, et repensa aux jours récents.

Un sourire apparût sur son visage, et ses yeux brillèrent. Il se leva prestamment, et entra précipitamment dans la mosquée. Il reposa son bras au seuil de l'entrée, pour regarder aux alentours : quelques-uns étaient assis, et conversaient entre eux.

D'autres étaient assis sous l'ombre des feuilles de palmiers, ou bien faisaient leur dévotion. Certains d'autres s'étaient appuyés au mur, et se reposaient.

Des colombes, volaient çà et là, et buvaient l'eau du grand bassin qui se trouvait au milieu de la cour intérieure de la mosquée.

Il eut soudain mal aux tempes. Il ferma les yeux. Il lui semblait entendre un sifflement long et aigu dans sa tête. Il se rappela cette phrase étrange: "Demandez-moi ce que vous voulez, avant qu'il ne soit trop tard..." Et du coup, il eut la certitude qu'en ce jour, il pourrait exaucer son souhait, et s'approcher d'Ali Ibn Abi Tâléb. Le jour où il attendait desésperément la venue, était finalement arrivé!

Et soudain il comprit la raison de son tourment et son excitation intérieurs : C'était pour le fait qu'il allait sous peu, se tenir devant cet homme étrange! Il lui demanderait toutes ces questions qui lui tenaient tant à ceur. Il savait qu'il était en train de s'approcher d'une grande épreuve spirituelle, et il était très inquiet et craintif de ce qui allait s'ensuivre. Et s'il ne pouvait recevoir ses réponses...? Qu'allait-il faire? Il se voyait déjà en plein desespoir, avec toutes les portes du monde, fermées devant sa personne... Il savait bien qu'il ne pouvait pas tellement avancer dans son désespoir, devant son Seigneur Créateur...

Mais s'il recevait ses réponses, tant attendues ? Il allait ainsi, voir se réaliser tous ses souhaits dans ce bas monde, et quelle meilleure fin que celle qui l'attendrait...?! Il eut une force nouvelle, et plein d'énergie, il entra dans la mosquée, et marcha sur la terre douce et molle, de couleur rousse. Il atteignit le mur oriental qui se trouvait exactement devant la porte principale de l'entrée, et s'assit à l'ombre.

Maintenant, il ne lui restait plus qu'attendre.

Le soleil était levé complètement et l'ombre du mur, s'était raccourci. Sous l'ombrelle du devant de la mosquée, un groupe de gens était rassemblé, et les hommes parlaient entre eux. Le juif se dirigea vers une colonne, et s'assit tout près d'elle.

Il avait demandé quelques instants auparavant, à un homme qui était assis tout près de lui:" Est-ce que votre seigneur des croyants viendra aujourd'hui...?" Et l'homme lui avait donné une réponse affirmative.

Dès cet instant-là, un feu liquide avait coulé dans ses veines, et il n'en pouvait plus de supporter cette attente agonisante! Il ne pouvait plus se tenir serein et tranquille. Il touchait ses vêtements, tripotait nerveusement avec son habit, se redressait et

s'asseyait, et de nouveau se relevait.

Il ne pouvait pas se permettre de se lever et de perdre sa place. Il avait extrêmement besoin de sa place, car elle était toute près de la chaire du sermon du seigneur des croyants. Il lui fallait être tout près de ce lieu, pour pouvoir poser ses demandes, et de recevoir des réponses claires et précises...

Il n'avait nullement envie de converser avec l'homme qui se tenait à sa droite. Il voulait s'envoler pour atteindre un autre règne...

Les rayons chauds du soleil parvenaient quand même, jusqu'à sous les feuilles des palmiers qui protégeaient les gens de l'éclat écrasant et aveuglant du soleil matinal.

Il appuya sa tête à la colonne de bois, quand soudain il entendit une rumeur. Les gens se levèrent soudain, d'un commun accord. Il fit de même, sans en connaître la raison. Il touma la tête et soudain, il vit Ali Ibn Abi Tâléb, qui était vêtu très simplement. Cependant, un air de grande dignité et d'une majesté innée enveloppait sa personne. Il portait une épée à sa ceinture, et son habit était des plus simples. Il portait des sandales faits des fibres des dattiers.

Le juif, n'en pouvant plus, sentit trembler ses genoux. Il pâlit, et dut s'appuyer fortement à la colonne qui se trouvait derrière lui.

Ali passa parmi les gens, et s'assit par terre en faisant face aux gens.

Les intimes d'Ali, en ce jour étaient les sieurs : As'bagh Ibn Nobâtah, Komeyl Ibn Ziyâd, Meyssam Tammar, Habib Ibn Mazâher. Ils s'assirent tout près de leur seigneur, en lui montrant un très grand respect.

Un moment passa en silence. Ensuite il y eut des demandes de la part des gens. Il y avait aussi des hommes, venus d'autres villes, qui voulaient des réponses à leurs questions théologiques et

canoniques, ou bien par rapport aux problèmes quotidiens de la vie de tous les jours.

Certains d'autres étaient venus pour demander justice, et ils furent émerveillés par le jugement équitable et minutieux d'Ali...

Le juif, étonné et émérveillé, regardait un instant Ali, et l'instant d'après regardait ces gens. Il n'avait pas encore trouvé une opportunité pour poser ses questions. Et puis, il ne trouvait pas le courage nécessaire pour cela. Le temps passait rapidement, et il ne pouvait plus laisser passer ce temps précieux.

Il s'agita un peu, et rassembla ensuite toute sa force intérieure pour pouvoir se donner le courage de se relever. Avec ce geste, il provoqua l'étonnement des hommes qui étaient auprès de lui. Il ne savait pourtant pas quelle demande lui faire... Il lui semblait avoir oublié toute chose! Avec une grande difficulté, il mouilla ses lèvres séches, et avec une voix tremblente, il dit:" Si vous le permettez, je désirerais poser une question...' Le ton de sa voir et son accent étaient étranges, et cela fit tourner la tête de tous les hommes vers sa personne.

Ali le regarda d'un air paternel et lui dit:" Fais ta demande..." L'homme releva la tête et fixa le visage d'Ali Ensuite il baissa le regard, et regarda les jambes d'Ali, et avec un mélange de pudeur et d'hésitation, il annonça:" Mais les réponses à mes demandes ne pourront être répondues que par un Prophète de Dieu ou par le successeur d'un Prophète de Dieu... " Peut-être avait-il dit cela, pour avoir une confirmation... Qui sait ? Ali, avec un regard doux et très affectueux, répéta d'une une voix célèste:" Fais ta demande... Demande tout ce que tu désires." De sorte que toutes les particules de l'être de l'homme furent enveloppées par ces deux choses.

La voix du seigneur des croyants, et sa vibration chaleureuse, mit fin à toutes les agitations et toutes les incertitudes de

l'homme. Toutes les semures de son esprit et de son cæur s'ouvrirent d'un coup, et il se vit complètement enveloppé et bercé par les ondes d'une mer de bonté et de gentillesse paternelles.

Le juif, se retrouva fortifié, et du coup, toutes ses demandes lui vinrent à l'esprit. Il put très vite, prendre contrôle de ses pensées. Il lui semblait étrange qu'il pût se sentir ainsi, mais il lâcha prise, pour se préoccuper des questions qu'il allait faire au seigneur des croyants.

Il toussa et avec une sérénité qui lui était toute nouvelle, il commença ainsi:" J'ai lu dans le Torah, qu'après l'éléction de chaque Prophète, Dieu Omnipotent de par Sa Révélation, fait comprendre à Son Envoyé, de choisir un homme parmi ses proches, qui puisse être son successeur, pour instaurer la justice, après sa mort. Le Prophète lui fait prêter des serments et des pactes, pour qu'après sa mort, cette personne puisse les mettre en exécution.

J'ai aussi entendu que Dieu Omnipotent, durant la vie sur terre de ce Prophète, et aussi après sa mort, donne des souffrances et des tourments douloureur à ce successeur. Ainsi, je voudrais vous demander de me dire combien de fois, ces successeurs, doivent-ils être mis en épreuves, durant la vie et après la mort de leur Prophète, et quelle sera leur fin ultime...? " Ali Ibn Abi Tâléb répondit:" Je jure à Celui qui ouvrit la mer pour les enfants d'Israel, et qui fit descendre le Torah à Moïse, que je répondrai à toutes tes questions! Mais s'il y a des réponses auxquelles tu devrais t'y soumettre, les répondrais-tu?" "Oh, oui!" Les gens qui étaient rassemblés là, se virent serrés de plus en plus, car il s'ajoutait des nouveaux-venus, au nombre déjà grand des auditeurs.

Personne n'avait encore demandé une telle question... Cela

représentait une nouveauté exquise et raffraîchissante. En fait, il y avait même des hommes, des proches d'Ali, qui n'avaient pas été au courant de telles demandes.

Le seigneur des croyants se leva, et se mit sur la chaire du sermon.

Il commença ainsi:" Dieu Omnipotent, pour sept fois, met en épreuve les successeurs des Prophètes, et cela durant la vie de ces Prophètes. Ainsi, Il pourra voir la limite de leurs obéissances, Ensuite Il ordonne aux Prophètes de prendre en amitié ces hommes, et après leur mort, de les nommer comme leurs successeurs.

De sorte, l'obéissance leur sera dûe, comme cela était dûe envers les Prophètes de Dieu.

Ensuite, après la mort de ces Prophètes, Dieu met de nouveau ces successeurs en épreuve pour sept fois, pour voir jusqu'où va leur patience et leur soumission, et quand ces tourments et ces souffrances arrivent à leur fin, Il leur accorde le grand honneur du Martyre. Ainsi, ils pourront rejoindre les Prophètes de Dieu, et ils atteindront la Béatitude absolue." L'homme dit:" Vous avez dit justement, Ô seigneur des croyants. Maintenant pourriez-vous dire combien de fois Dieu Omnipotent vous a éprouvé, soit durant la vie de Mohammad / que Dieu lui accode la Gloire et la Paix à lui et à sa famille), soit après sa mort, et quelle sera votre fin ultime?" Ali se leva tout doucement, et s'approcha de l'homme et lui prit la main et dit:" Lève-toi pour que je puisse te répondre." De la façon dont se comportait Ali Ibn Abi Tâléb, et par la réponse qu'il avait donnée, il montrait visiblement son désir de l'emmener vers un autre lieu, pour lui parler en privé, et pour lui faire des confidences sans la présence des autres.

À ce moment-là, quelques ennemis d'Ali, et qui lui portaient rancune depuis toujours, objectèrent à haute voix et dirent:" Ô

seigneur des croyants! Emmène-nous avec toi!" Ali répondit:" J'ai bien peur que vous ne puissiez supporter mes paroles..." " Pourquoi cela?" " À cause de beaucoup de choses inconvenables que certains d'entre vous ont commis..." Tout de suite après, un des amis d'Ali se leva aussi, et avec une grande humilité annonça:" Ô seigneur des croyants! Alors fais grâce à nous! Mets-nous, tes amis, et ceux qui te veulent du bien, au courant de ces souffrances et de ces tourments! Je jure devant Dieu, qu'à part toi, nous ne connaissons aucun autre successeur pour notre Prophète, et nous sommes parfaitement au courant de cela, et nous savons très bien que Dieu, après Mohammad, ne produira aucun autre Prophète! Nous confessons aussi que le fait d'obéir à toi, est un devoir moral et une prescription religieuse, et qui se fait à la suite de l'obéissance que nous offrions à notre Prophète." Après cette humble demande, Ali de nouveau s'assit sur la chaire. Ceux qui s'étaient relevés, s'assirent aussi, et les hommes furent prêts à écouter la réponse d'Ali Ibn Abi Tâléb.

Le seigneur des croyants, après avoir loué Dieu, et rendu grâce aux Bienfaits Divins, se tourna vers l'homme ( juif, et lui dit:" Quand le Prophète de Dieu était vivant, Dieu m'a éprouvé en sept occasions, et je ne voudrais aucunement apparaître orgeuilleux ou vaniteux, mais tu verras que dans chacune de ces occasions, j'avais toujours été absolument obéissant envers Mohammad [ que Dieu accorde la Gloire et la Paix à lui et à sa famille ).

L'homme demanda respectueusement:" Pourrais-je savoir en quelles occasions ?" Et Ali Ibn Abi Taleb raconta ses souffrances et ses tourments en deux parties, chacune divisée en sept étapes. La première,

durant le temps où vivait l'Envoyé de Dieu, et l'autre, après que le Prophète se fût envolé vers les Cieux pour retrouver son Seigneur Bien-aimé...

C'est à dire, du temps où il y avait une maison, tout près de Ka'abé, jusqu'à ce triste aube où la mosquée de Koufé fut ensanglantée, et qu'Ali Ibn Abi Tâléb soupira et tout en rendant finalement l'âme, murmura :

" Je jure au Seigneur de Ka'abé, que je suis sauvé! "⁽¹⁾(1)

LES SEPT SOUFFRANCES D'ALI IBN ABI T LÉB AU TEMPS

DU PROPHÈTE DE DIEU

1 - YAOM'OL ENZ R Quand de par sa Révélation, Dieu élut notre Prophète comme Son Messager Divin, et lui fit reposer sur les épaules cette grande responsabilité, j'étais le plus jeune membre de sa famille.

En ces temps-là, j'étais toujours aux côtés de l'Envoyé de Dieu, et je faisais tout mon possible pour l'obéir, et j'essayais toujours d'exaucer ses moindres désirs.

Finalement un jour arriva, où le Messager de Dieu invita tous les enfants grands et petits d'Abdol Mottalléb chez lui. Il témoigna et attesta sur l'Unicité de Dieu Omnipotent, et leur fit savoir son Message.

Il les invita ensuite à se convertir en Islam.

Ils refusèrent tous, et le renièrent. Ils le lâchèrent ensuite à son sort, et essayèrent de garder leurs distances avec lui, et de l'éloigner de leurs rassemblements.

Les autres gens, en voyant cela, augmentèrent leur inimité contre le Prophète, et étant donné que leur cur cruel ne pouvaient être la demeure de son saint Message, et qu'ils ne pouvaient accepter son invitation, et que leur esprit n'avait pas la capacité de comprendre clairement le sens de l'Unicité Divine, la question de la conversion, leur apparaíssait comme une tâche difficile et insurmontable. Une chose impossible...

Parmi ces gens, il y avait seulement moi qui s'était immédiatement converti en Islam. J'étais parfaitement conscient de ma certitude intérieure, et je suivais les préceptes de mon Prophète, et jamais aucun doute n'a effleuré ma pensée! Ainsi, trois ans s'écoulèrent. Durant ce temps, il n'y avait personne à part moi, et la fille du sieur Khoveyled ( Dame Khadijeyeh Kobra ) sur toute la terre, à vouloir suivre ses

préceptes! Et seuls nous deux, nous nous acquittions de notre prière auprès de l'Envoyé, et certifions et attestions qu'il fût véritablement le Prophète de Dieu..." Jabér Jo'fi / celui qui raconte cette histoire, nous fait savoir qu'à ce moment, Ali se tourna vers les gens et demanda:" N'était-ce pas ainsi?" Et la foule de répondre:" Si c'était proprement ainsi, ô seigneur des croyants!" L'homme ( juif ] dit" Très bien. C'était donc la première épreuve."

11 - LEYLATOL MABIT " Ô frère juif! Les tribus de Ghorayche étaient toujours en train de conspirer pour éliminer le Prophète de Dieu; par conséquent, ils avaient recours à toutes sortes de ruses astucieuses, et de méchants subterfuges.

Un jour arriva finalement, où le Satan qui avait été châssé par Dieu, apparût dans la personne de Aour Saghif, et prit possession de son corps, pour faire ses artifices malicieuses. En ce jour, beaucoup d'hommes s'étaient regroupés à Dârol Nadvatt.

Le Satan, par subterfuge, prononçait à haute voix, les opinions et les points de vue de ces hommes qui avaient de l'inimité contre le Prophète de Dieu, soit ouvertement, soit en cachette. Finalement les chefs des tribus de Ghorayche décidèrent de choisir chacun un jeune homme capable de leur tribu, et qui sût manier parfaitement l'épée, pour attaquer tous ensemble le Prophète de Dieu, pendant les heures nocturnes d'une nuit à venir, quand il sera endormi dans sa couchette.

Ils devaient tous ensemble, commettre ce crime impardonnable contre la personne de l'Envoyé de Dieu.

Ainsi, personne ne pouvait accuser, voire incupler un individu particulier, de ce crime affreux et impensable.

En fait, le sang du Prophète de Dieu, aurait été ainsi versé, sans qu'il y eût quelqu'un à le venger proprement, et selon la loi...

Après qu'ils eussent arrivé à cette solution sordide, l'Ange Gabriel descendit pour visiter le Prophète de Dieu. Il le mit au courant de ces faits.

En fait Il annonça même la date exacte de la mise en

exécution de cet évènement, et l'heure exacte de ce crime à commettre.

Il incita et encouragea le Prophète de Dieu à quitter la Mecque, et de se diriger vers une grotte pour se cacher, et rester à l'abri des attaques violentes de ces ennemis jurés.

L'Envoyé de Dieu, en me racontant cela, m'informa que je devais cette nui-là, dormir à sa place dans sa couchette, et de sacrifier ma vie, pour sa sauvegarde.

Bien évidemment, je me précipitai à accepter la commande de mon seigneur, pour me soumettre à sa volonté, et de lui obéir prestamment! Et je dois dire que j'en étais même très content de cela! La nuit fatidique et prévue arriva, et le Prophète de Dieu quitta la ville; pendant que moi, par contre, je dormias à sa place, dans sa couchette...

Au milieu de la nuit, des hommes de la tribu de Ghorayche entrèrent sans hésitation chez lui.

Quand ils ouvrirent la porte, je les attaquai soudainement avec mon épée dégainée et brandie en l'air, comme tous le savent, et je me défendis comme il se devait! N'était-ce point ainsi...? " Et tous de répondre:" Si, c'était bel et bien ainsi Ô seigneur des croyants." Et l'homme se dit:" Voilà la deuxième épreuve."

GHAZVEYEH BADR ( l'an 2 de l'Hégire )

Les deux fils de Rabi'é, du nom de Chaybeh et Otba, et le fils d'Otba qui se nommait Valid, étaient les trois plus courageux guerriers de la tribu de Ghorayche.

Au jour de la bataille de Badr, ils firent face à nous, et demandèrent à se battre / corps à corps / avec les meilleurs de nos combattants. Mais dans notre camp, personne ne se sentait en mesure de se battre avec eux, et de leur tenir tête...

À ce moment-là, le Prophète de Dieu m'invoqua à ses côtés, et m'envoya dans le champ de bataille pour que je me battîs avec eux.

J'étais le plus jeune parmi tous les combattants de l'armée de l'Envoyé de Dieu, et de même, j'étais le moins expérimenté, du point de vue de mes capacités guerrières. Pourtant, Dieu fit en sorte que Valid et Chaybeh fussent tués par ma main; en plus, un grand nombre d'ennemis eurent le même destin qu'eux...

Et cela, sans compter les polythéistes que je pris comme prisonniers de guerre.

Ce qui m'arriva, et ce que je dus supporter dans cette expedition ( guerre sainte ), est indescriptible! Et aucun de mes compagnons d'armes n'eut les difficultés et les malheurs que je dus affronter ou supporter! Que Dieu lui accorde la Grâce Divine à mon cousin: Obeydat Ibn Hâréss qui fut à mes côtés, en ce jour inoubliable et fatidique! N'était-ce point ainsi...?" Et tous de répondre:" Si, c'était bel et bien ainsi, Ô seigneur des croyants." Et l'homme accepta la troisième épreuve.