اشارة

سرشناسه:علی‌بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ق‌۴۰

عنوان قراردادی:[نهج البلاغه. مستدرکات]

عنوان و نام پدیدآور:تمام نهج البلاغه مما اورده الشریف الرضی اثر مولانا الامام امیرالمومنین علی‌بن ابی‌طالب علیه‌السلام

گردآورنده: محمد بن حسین شریف الرضی

محقق: صادق الموسوی؛ گردآورنده: محمد عساف؛ مصحح: فرید سید

مشخصات نشر:مشهد: موسسه الاعلمی للمطبوعات- بیروت - لبنان - قم - ایران 1426

مشخصات ظاهری:8ج

شابک:964-5646-59-0۶۵۰۰۰

وضعیت فهرست نویسی:فهرستنویسی قبلی

یادداشت:عربی

یادداشت:کتاب حاضر مستدرک و اضافات "نهج البلاغه" است

یادداشت:فهرستنویسی براساس اطلاعات فیپا.

یادداشت:کتابنامه به‌صورت زیرنویس

عنوان دیگر:نهج البلاغه. مستدرکات

موضوع:علی‌بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق. -- خطبه‌ها

موضوع:علی‌بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت -- ۴۰ق. -- کلمات قصار

شناسه افزوده:شریف الرضی، محمدبن حسین، ق‌۴۰۶ - ۳۵۹

شناسه افزوده:موسوی، صادق، ۱۳۳۳ - ، گردآورنده

شناسه افزوده:عساف، محمد، ، مصحح

شناسه افزوده:سید، فرید، مصحح

رده بندی کنگره:BP۳۸/۰۱م‌۸۵

رده بندی دیویی:۲۹۷/۹۵۱۵

شماره کتابشناسی ملی:م‌۷۹-۲۴۳۴۲

اشارة

فهارس تمام نهج البلاغة

ممّا اختاره السّیّد الشّریف الرّضیّ من کلام مولانا أمیر المؤمنین الإمام علیّ بن أبی طالب علیه السّلام (النسخة المسندة)

إعداد و تنظیم الشّیخ محمّد عسّاف یطلب من:

مؤسّسة الأعلمی للمطبوعات بیروت - لبنان قم - ایران

صور

تمام نهج البلاغه

صور

صور

تمهید

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

الحمد للّه رب العالمین. و الصلاة و السّلام علی النبی الأکرم و الرسول الأعظم أبی القاسم محمد بن عبد اللّه خاتم النبیین و إمام المرسلین. ثم الصلاة و السّلام علی شجرة النبوة و مستودع الرسالة و معدن العلم و ینبوع الحکم أمیر المؤمنین و سید الوصیین علی بن أبی طالب و أولاده الأئمة المعصومین الذین بهم یهتدی فی الظلماء، و یتسنم ذروة العلیاء.

أما بعد.

فإنی بعد أعوام طوال قضیتها مع السفر الخالد، و البحر الزخار الذی یغرف من عبابه کل محقق قدیر و عالم نحریر، کلّ بقدر ما أوتی من قوة و ما ملک من همة، و بقدر عطشه غرف من عذب مائه، و بمقدار شغفه التقط من درره و لآلئه؛ و الذی لا تزال مسیرة البحث مستمرة طوال القرون فی ثنیّاه، و لا یزال العمل الدؤوب متواصل للأخذ من رشحات محیّاه، و لا یزال هذا البحر الإلهی لا یدرک له غور و لا یعرف له قعر.

و بعد الجهد الطویل الذی بذلته فی مجال توثیق "تمام نهج البلاغة" الذی سلط الضوء علی اکبر مجموعة من المصادر المختلفة التی تم الاستفادة منها لإلحاق ما تناثر من الخطب، و الکتب، و الوصایا، و العهود، و الکلمات؛ بالقدر الممکن و المستطاع.

فکان و لا بد قبل إن یستریح الیراع من إنجاز هذا السفر من إضافة فهرس متواضع علی قدر ما منحنا من المعرفة و القوة و الصبر لمراجعة هذه المجلدات متنا و هامشا.

و لا ندعی أننا أتممنا هذا العمل علی اکمل وجه دون ورود بعض النواقص الیسیرة التی سقطت سهوا.

و لا بد من الإشارة إلی ثلاثة أمور:

أولا: إن هذا الفهرس حوی علی عدة فهارس مهمة:

فهرس الآیات.

فهرس الأحادیث.

فهرس الأمثال و الأشعار.

فهرس القبائ‌ل.

فهرس الأماکن.

فهرس الأعلام.

مع إضافة دلیل نهج البلاغة.

ثانیا: لقد تم ترتیب فهرس الرجال حسب الترتیب الأبجدی دون التدخل فی دمج الأسماء الواردة دون ذکر اللقب أو الکنیة أو دون إرجاع بعضها إلی الآخر أو وضعها فی خانة واحدة تشمل صاحب الإسم.

ثالثا: لابد من الاعتذار لحصول الیسیر من الاختلاف فی صفحات فهرس الأعلام، لتعرضنا لبعض المشاکل الفنیة فی الترتیب الأبجدی؛ أو لحصول بعض التعدیلات المهمة التی کان لا بد منها، و للکمّ الکبیر من أسماء الأعلام الذی ورد و تکرر فی کثیر من سطور المتون و الهوامش، و لذکر بعضها حسب الاسم دون ذکر الکنیة أو اللقب أو الإشارة إلی الممیز، و لورود التصحیف فیها؛ و لعدم اطلاعی إلا علی المعلومات العامة بعلم الرجال و الذی یحتاج هذا الفهرس إلی أصحاب الاختصاص و الباع الطویل لتوفیر الوقت و المشقة لترتیبه علی اکمل وجه. و ذلک لم یغیر الهدف الأساسی لفهرس الأعلام الذی هو تسلیط للضوء علی کل ما ورد من أسماء أعلام و رواة.

إننی اقدم هذا العمل المتواضع للقراء الأعزاء مع تقدیری لکبیر أهمیته، و علمی بحاجته إلی أصحاب الاختصاص و المحققین من فطاحل الباحثین و المتبحرین، و لإدراکی ضرورة التفرغ التام للعمل الکبیر هذا بعیدا عن المشاغل المتفرقة، و الاهتمامات المتنوعة، و هذا ما لم أجده بسبب ضرورة المشارکة فی الدروس الحوزویة و القیام بالعمل التبلیغی الإسلامی فی مختلف المناطق اللبنانیة، و مع الحاجة إلی الوقت الطویل الذی آثرنا أن نصرفه علی أعمال أرقی مع الاکتفاء بهذا الجمع الکافی للمطالعین و المحققین.

و بعد الفراغ من کل هذه المراحل المهمة الشاقة نتقدم و کلنا أمل أن یتقبل اللّه سبحانه و تعالی عملنا بأحسن قبول، و ان یحظی برضا ولی اللّه الأعظم أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام، و سلیله الطاهر مهدی هذه الأمة قائم آل محمد عجل اللّه فرجه الشریف.

الشیخ محمد عساف زیتا جبل عامل فی 19 شهر رمضان 1427 هجری

الفهارس تمام نهج البلاغة (النسخة المسندة)

تمام نهج البلاغة (النسخة المسندة)

فهرس الآیات القرآنیّة

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم. الحمد للّه ربّ العالمین. الرّحمن الرّحیم. مالک یوم الدّین. إیّاک نعبد و إیّاک نستعین. الحمد. ج 6 ص 502.

الحمد للّه ربّ العالمین الفاتحة/ 2. ج 5 ص 634.

الحمد. ج 6 ص 219.218.217.216.215.213.

ألا إنّهم هم السّفهاء و لکن لا یعلمون. البقرة/ 13. ج 5 ص 217.

إنّ اللّه علی کلّ شیء قدیر البقرة/ 259.148.106.20. آیات کثیرة وردت بهذه العبارة. ج 2 ص 76.

إنّ اللّه لا یستحیی أن یضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأمّا الّذین آمنوا فیعلمون أنّه الحقّ من ربّهم و أمّا الّذین کفروا فیقولون ما ذا أراد اللّه بهذا مثلا یضلّ به کثیرا و یهدی به کثیرا و ما یضلّ به إلاّ الفاسقین. الّذین ینقضون عهد اللّه من بعد میثاقه و یقطعون ما أمر اللّه به أن یوصل و یفسدون فی الأرض أولئک هم الخاسرون. البقرة / 26-27. ج 3 ص 352.

إنّی جاعل فی الأرض خلیفة.

أ تجعل فیها من یفسد فیها.

و یسفک الدّماء. البقرة/ 30. ج 3 ص 201.

و نحن نسبّح بحمدک و نقدّس لک.

إنّی أعلم ما لا تعلمون. البقرة/ 30. ج 3 ص 202.

سبحانک لا علم لنا إلاّ ما علّمتنا إنّک أنت العلیم الحکیم. البقرة/ 32. ج 1 ص 271.

لا علم لنا إلاّ ما علّمتنا إنّک أنت العلیم الحکیم. البقرة/ 32. ج 3 ص 203.

إنّ اللّه اصطفی آدم و نوحا و آل إبراهیم و آل عمران علی العالمین. ذرّیّة بعضها من بعض و اللّه سمیع علیم. البقرة/ 34. ج 3 ص 495.

و لا تقف ما لیس لک به علم إنّ السّمع و البصر و الفؤاد کلّ أولئک کان عنه مسؤولا. البقرة/ 36. ج 6 ص 9.

و لا تلبسوا الحقّ بالباطل و تکتموا الحقّ و أنتم تعلمون. البقرة/ 42. ج 7 ص 154.

و أنتم تتلون الکتاب.

أ فلا تعقلون. البقرة/ 44. ج 3 ص 53.

و استعینوا بالصّبر و الصّلاة. البقرة/ 45. ج 4 ص 440.

الذین یظنون أنهم ملاقو ربهم. البقرة/ 46. ج 3 ص 225.

یذبّحون أبناءکم و یستحیون نساءکم و فی ذلکم بلاء من ربّکم عظیم. البقرة/ 49. ج 4 ص 613.

و لا تعثوا فی الأرض مفسدین. البقرة/ 60. ج 7 ص 266.

و قولوا للنّاس حسنا. البقرة/ 83. ج 3 ص 346. و ج 6 ص 12. و ج 7 ص 698.

و یوم القیامة یردّون إلی أشدّ العذاب و ما اللّه بغافل عمّا تعملون. البقرة/ 85.

ج 2 ص 191.

فأنزلنا علیهم رجزا من السماء بما کانوا یفسقون. البقرة/ 59. ج 3 ص 262.

و لا تلقوا بأیدیکم إلی التّهلکة. البقرة/ 95. ج 7 ص 635.

بدیع السّماوات و الأرض. البقرة/ 117. ج 3 ص 286.

و إذ یرفع إبراهیم القواعد من البیت و إسماعیل. البقرة/ 127. ج 3 ص 197.

أرنا مناسکنا. البقرة/ 128. ج 3 ص 294.

قولوا آمنّا باللّه و ما أنزل إلینا. البقرة/ 136. ج 6 ص 12.

و ما جعلنا القبلة الّتی کنت علیها إلاّ لنعلم من یتّبع الرّسول ممّن ینقلب علی عقبیه و إن کانت لکبیرة إلاّ علی الّذین هدی اللّه و ما کان اللّه لیضیع إیمانکم إنّ اللّه بالنّاس لرؤوف رحیم. البقرة/ 143. ج 3 ص 346.

قد نری تقلّب وجهک فی السّماء فلنولّینّک قبلة ترضاها فولّ وجهک شطر المسجد الحرام و حیثما کنتم فولّوا وجوهکم شطره لئلاّ یکون للنّاس علیکم حجّة.

البقرة/ 144. ج 3 ص 346.

الّذین آتیناهم الکتاب یعرفونه کما یعرفون أبناءهم.

و إنّ فریقا منهم لیکتمون الحقّ و هم یعلمون.

فلا تکوننّ من الممترین. البقرة/ 146. ج 3 ص 195.

أینما تکونوا یأت بکم اللّه جمیعا إنّ اللّه علی کلّ شیء قدیر. البقرة/ 148. ج 5 ص 169.

وسع کرسیّه السماوات و الأرض. البقرة/ 156. ج 3 ص 216.

إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون. البقرة/ 156. ج 4 ص 650. و ج 5 ص 254.147.

634.502.456.453.317.293. و ج 7 ص 487.

و من تطوّع خیرا فإنّ اللّه شاکر علیم. البقرة/ 158. ج 4 ص 123. و ج 7 ص 431.

إنّ الّذین یکتمون ما أنزلنا من البیّنات و الهدی من بعد ما بیّنّاه للنّاس فی الکتاب أولئک یلعنهم اللّه و یلعنهم اللاّعنون. البقرة/ 159. و ج 7 ص 469.

الفلک الّتی تجری فی البحر بما ینفع النّاس.

السّحاب المسخّر بین السّماء و الأرض. البقرة/ 164. ج 6 ص 495.

و الصّابرین فی البأساء و الضّرّاء. البقرة/ 177. ج 2 ص 133.

یا أیّها الّذین آمنوا کتب علیکم القصاص فی القتلی الحرّ بالحرّ و العبد بالعبد و الأنثی بالأنثی. البقرة/ 178. ج 3 ص 341.

کتب علیکم إذا حضر أحدکم الموت إن ترک خیرا الوصیّة للوالدین و الأقربین بالمعروف حقّا علی المتّقین. البقرة/ 180. ج 6 ص 352.

من تطوّع خیرا فهو خیر له. البقرة/ 184. ج 5 ص 225.

فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه. البقرة/ 185. ج 6 ص 208.

و إذا سألک عبادی عنی فإنّی قریب أجیب دعوة الدّاع إذا دعان. البقرة/ 186.

ج 6 ص 65.

و إذا سألک عبادی عنّی فإنّی قریب أجیب دعوة الدّاع إذا دعان فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی لعلّهم یرشدون. البقرة/ 186. ج 4 ص 26.

أحلّ لکم لیلة الصّیام الرّفث إلی نسائکم. البقرة/ 187. ج 6 ص 344.

أحلّ لکم لیلة الصّیام الرّفث إلی نسائکم هنّ لباس لکم و أنتم لباس لهنّ علم اللّه أنّکم کنتم تختانون أنفسکم فتاب علیکم و عفا عنکم فالآن باشروهنّ و ابتغوا ما کتب اللّه لکم و کلوا و اشربوا حتّی یتبیّن لکم الخیط الأبیض من الخیط الأسود من الفجر ثمّ أتمّوا الصّیام إلی اللّیل. البقرة/ 187. ج 3 ص 341.

لیس البرّ بأن تأتوا البیوت من ظهورها و لکن البرّ من اتّقی و أتوا البیوت من أبوابها.

البقرة/ 189. ج 3 ص 121.

و لا تعتدوا إنّ اللّه لا یحبّ المعتدین. البقرة/ 190. ج 7 ص 710.266.

ثم أفیضوا من حیث أفاض الناس. البقرة/ 199. ج 3 ص 545.

ثمّ أفیضوا من حیث أفاض النّاس و استغفروا اللّه إنّ اللّه غفور رحیم. البقرة/ 199. ج 6 ص 421.

فإذا قضیتم مناسککم فاذکروا اللّه. البقرة/ 200. ج 3 ص 480.

ربّنا آتنا فی الدّنیا حسنة و فی الآخرة حسنة و قنا عذاب النّار. البقرة/ 201. ج 4 ص 217.

و من النّاس من یشری نفسه ابتغاء مرضاة اللّه. البقرة/ 207. ج 5 ص 320.

ادخلوا فی السّلم کافّة و لا تتّبعوا خطوات الشّیطان [إنّه لکم عدوّ مبین]. البقرة/ 208. ج 4 ص 62.

إنّ اللّه یحبّ التّوّابین و یحبّ المتطهّرین. البقرة/ 222. ج 6 ص 62.

لا یؤاخذکم اللّه باللغو فی أیمانکم. البقرة/ 225. ج 3 ص 324.

و الّذین یتوفّون منکم و یذرون أزواجا یتربّصن بأنفسهنّ أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهنّ فلا جناح علیهنّ فیما فعلن فی أنفسهنّ بالمعروف. البقرة/ 234. ج 3 ص 337.

الذین ینفقون أموالهم باللیل و النهار سرّا و علانیة. البقرة/ 235. ج 1 ص 106.

یبلغ الکتاب أجله. البقرة/ 235. ج 5 ص 494.

و لا تنسوا الفضل بینکم إنّ اللّه بما تعملون بصیر. البقرة/ 237. ج 4 ص 20.

و إن طلقتموهن من قبل أن تمسّوهن. البقرة/ 237. ج 3 ص 237.

الصلاة الوسطی. البقرة/ 238. ج 3 ص 226.

و الّذین یتوفّون منکم و یذرون أزواجا وصیّة لأزواجهم متاعا إلی الحول غیر إخراج. البقرة/ 240. ج 3 ص 337.

أ لم تر إلی الملإ من بنی إسرائیل من بعد موسی إذ قالوا لنبیّ لهم ابعث لنا ملکا نقاتل فی سبیل اللّه قال هل عسیتم إن کتب علیکم القتال أن لا تقاتلوا قالوا و ما لنا أن لا نقاتل فی سبیل اللّه و قد أخرجنا من دیارنا و أبنائنا فلمّا کتب علیهم القتال تولّوا إلاّ قلیلا منهم و اللّه علیم بالظّالمین. و قال لهم نبیّهم إنّ اللّه قد بعث لکم طالوت ملکا قالوا أنّی یکون له الملک علینا و نحن أحقّ بالملک منه و لم یؤت سعة من المال قال إنّ اللّه اصطفاه علیکم و زاده بسطة فی العلم و الجسم و اللّه یؤتی ملکه من یشاء و اللّه واسع علیم. البقرة/ 246-247. ج 4 ص 652.

بقیة مما ترک آل موسی و آل هارون. البقرة/ 248. ج 3 ص 14.

کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة بإذن اللّه و اللّه مع الصّابرین. البقرة/ 249. ج

5 ص 613.

إنّ اللّه مبتلیکم بنهر فمن شربه فلیس منّی و من لم یشربه فإنّه منّی إلاّ من اغترف غرفة بیده. البقرة/ 249. ج 4 ص 43.

تلک الرّسل فضّلنا بعضهم علی بعض منهم من کلّم اللّه و رفع بعضهم درجات و آتینا عیسی بن مریم البیّنات و أیّدناه بروح القدس. البقرة/ 253. ج 3 ص 192.

تلک الرّسل فضّلنا بعضهم علی بعض منهم من کلّم اللّه و رفع بعضهم فوق بعض درجات و آتینا عیسی بن مریم البیّنات و أیّدناه بروح القدس و لو شاء اللّه ما اقتتل الّذین من بعدهم من بعد ما جاءتهم البیّنات و لکن اختلفوا فمنهم من آمن و منهم من کفر. البقرة/ 253. ج 5 ص 337.

اللّه ولیّ الّذین آمنوا یخرجهم من الظّلمات إلی النّور. البقرة/ 257. ج 3 ص 486.

أنّی یحیی هذه اللّه بعد موتها. البقرة/ 259. ج 3 ص 177.

کمثل حبّة أنبتت سبع سنابل فی کلّ سنبلة مائة حبّة و اللّه یضاعف لمن یشاء.

البقرة/ 261. ج 3 ص 621.

یعدکم الفقر و یأمرکم بالفحشاء و اللّه یعدکم مغفرة منه و فضلا و اللّه واسع علیم.

البقرة/ 268. ج 4 ص 171.

و استشهدوا شهیدین من رجالکم فإن لم یکونا رجلین فرجل و امرأتان ممّن ترضون من الشّهداء أن تضلّ إحداهما فتذکّر إحداهما الأخری. البقرة/ 282. ج 3 ص 351.

إن تبدوا ما فی أنفسکم أو تخفوه یحاسبکم به اللّه فیغفر لمن یشاء و یعذّب من یشاء. البقرة/ 284. ج 6 ص 13.

آمنّا به کلّ من عند ربّنا. آل عمران/ 7. ج 1 ص 276.

هو الّذی أنزل علیک الکتاب منه آیات محکمات هنّ أمّ الکتاب و أخر متشابهات. آل عمران/ 7. ج 3 ص 347.

و ما یعلم تأویله إلاّ اللّه و الرّاسخون فی العلم یقولون آمنّا به کلّ من عند ربّنا. آل عمران/ 7. ج 3 ص 484.

الصّابرین و الصّادقین و القانتین و المنفقین و المستغفرین بالأسحار. آل عمران / 17. ج 6 ص 421.

أ لم تر إلی الّذین أوتوا نصیبا من الکتاب یدعون إلی کتاب اللّه لیحکم بینهم ثمّ

یتولّی فریق منهم و هم معرضون. ذلک بأنّهم قالوا لن تمسّنا النّار إلاّ أیّاما معدودات و غرّهم فی دینهم ما کانوا یفترون. آل عمران/ 23-24. ج 4 ص 572.

تؤتی الملک من تشاء و تنزع الملک ممّن تشاء و تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء بیدک الخیر إنّک علی کلّ شیء قدیر. تولج اللّیل فی النّهار و تولج النّهار فی اللّیل و تخرج الحیّ من المیّت و تخرج المیّت من الحیّ و ترزق من تشاء بغیر حساب. آل عمران/ 26 - 27. ج 6 ص 474.

و یحذّرکم اللّه نفسه و إلی اللّه المصیر. آل عمران/ 28. ج 7 ص 340.

و بینه أمدا بعیدا و یحذّرکم اللّه نفسه و اللّه رؤوف بالعباد. آل عمران/ 30. ج 7 ص 31.

قل إن کنتم تحبّون اللّه فاتّبعونی یحببکم اللّه و یغفر لکم ذنوبکم و اللّه غفور رحیم. آل عمران/ 31. ج 2 ص 176. ج 3527.

قل إن کنتم تحبّون اللّه فاتّبعونی یحببکم اللّه و یغفر لکم ذنوبکم و اللّه غفور رحیم. آل عمران/ 31. ج 4 ص 342.

قل أطیعوا اللّه و الرّسول فإن تولّوا فإنّ اللّه لا یحبّ الکافرین. آل عمران/ 32.

ج 4 ص 342.

ذرّیّة بعضها من بعض و اللّه سمیع علیم. آل عمران/ 34. ج 5 ص 215.

أن لا تکلّم النّاس ثلاثة أیّام إلاّ رمزا. آل عمران/ 41. ج 3 ص 477.

فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءکم و نساءنا و نساءکم و أنفسنا و أنفسکم. آل عمران / 61. ج 5 ص 323.

إنّ أولی النّاس بإبراهیم للّذین اتّبعوه و هذا النّبیّ و الّذین آمنوا و اللّه ولیّ المؤمنین. آل عمران/ 68. ج 7 ص 682.208.

إنّ الفضل بید اللّه یؤتیه من یشاء و اللّه واسع علیم. یختصّ برحمته من یشاء و اللّه ذو الفضل العظیم. آل عمران/ 73. ج 5 ص 231.

و للّه علی النّاس حجّ البیت من استطاع إلیه سبیلا. آل عمران/ 97. ج 1 ص 265.

و للّه علی النّاس حجّ البیت من استطاع إلیه سبیلا و من کفر فإنّ اللّه غنیّ عن العالمین. آل عمران/ 97. ج 6 ص 297.

و له أسلم من فی السّماوات و الأرض طوعا و کرها و إلیه ترجعون. آل عمران/ 83. ج 3 ص 466.

قولوا آمنّا باللّه.

و نحن له مسلمون. آل عمران/ 84. ج 6 ص 192.

و اللّه لا یهدی القوم الظّالمین. آل عمران/ 86. ج 7 ص 218.

إن أول بیت وضع للناس للذی ببکّة مبارکا و هدی للعالمین. آل عمران/ 96.

ج 3 ص 291.

و من دخله کان آمنا. آل عمران/ 97. ج 3 ص 292.

یا أیها الذین آمنوا اتقوا اللّه حق تقاته. آل عمران/ 102. ج 3 ص 234.

یا أیّها الّذین آمنوا اتّقوا اللّه حقّ تقاته و لا تموتنّ إلاّ و أنتم مسلمون. آل عمران / 102. ج 3 ص 343.

اتّقوا اللّه حقّ تقاته و لا تموتنّ إلاّ و أنتم مسلمون. آل عمران/ 102. ج 1 ص 379. ج 4 ص 123.

و لا تموتنّ إلاّ و أنتم مسلمون. آل عمران/ 102. ج 7 ص 678.

و اعتصموا بحبل اللّه جمیعا. آل عمران/ 103. ج 2 ص 359.

اعتصموا بحبل اللّه جمیعا و لا تفرّقوا. آل عمران/ 103. ج 6 ص 259.

و اعتصموا بحبل اللّه جمیعا و لا تفرّقوا و اذکروا نعمة اللّه علیکم إذ کنتم أعداء فألّف بین قلوبکم. آل عمران/ 103. ج 7 ص 681.

و اعتصموا بحبل اللّه جمیعا و لا تفرّقوا و اذکروا نعمة اللّه علیکم إذ کنتم أعداء فألّف بین قلوبکم فأصبحتم بنعمته إخوانا. آل عمران/ 103. ج 7 ص 462.

و اذکروا نعمة اللّه علیکم إذ کنتم أعداء فألّف بین قلوبکم فأصبحتم بنعمته إخوانا و کنتم علی شفا حفرة من النّار فأنقذکم منها کذلک یبیّن اللّه لکم آیاته لعلّکم تهتدون. آل عمران/ 103. ج 7 ص 267.

أولئک هم المفلحون. آل عمران/ 104. ج 4 ص 347.

لا تتّخذوا بطانة من دونکم لا یألونکم خبالا. آل عمران/ 118. ج 7 ص 132.

سارعوا إلی مغفرة من ربّکم و جنّة عرضها السّماوات و الأرض أعدّت للمتّقین.

آل عمران/ 133. ج 2 ص 321. و ج 6 ص 69.

جنّة عرضها السّماوات و الأرض أعدّت للمتّقین. آل عمران/ 133. ج 7 ص 368.

و اللّه یحبّ المحسنین. آل عمران/ 134. ج 5 ص 247.

و الّذین إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذکروا اللّه فاستغفروا لذنوبهم و من

یغفر الذّنوب إلاّ اللّه و لم یصرّوا علی ما فعلوا و هم یعلمون. آل عمران/ 135. ج 6 ص 421.

لیمحّص اللّه الّذین آمنوا و یمحق الکافرین. آل عمران/ 141. ج 5 ص 625.

و ما محمّد إلا رسول قد خلت من قبله الرّسل أفإن مات أو قتل انقلبتم علی أعقابکم و من ینقلب علی عقبیه فلن یضرّ اللّه شیئا. آل عمران/ 144. ج 4 ص 317.

و ما محمّد إلاّ رسول قد خلت من قبله الرّسل أفإن مات أو قتل انقلبتم علی أعقابکم و من ینقلب علی عقبیه فلن یضرّ اللّه شیئا و سیجزی اللّه الشّاکرین. آل عمران / 144. ج 4 ص 367.

فما وهنوا لما أصابهم فی سبیل اللّه و ما ضعفوا و ما استکانوا و اللّه یحبّ الصّابرین. آل عمران/ 146. ج 7 ص 89.

فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم فی الأمر فإذا عزمت فتوکّل علی اللّه إنّ اللّه یحبّ المتوکّلین. آل عمران/ 159. ج 6 ص 410.

لقد منّ اللّه علی المؤمنین إذ بعث فیهم رسولا من أنفسهم. آل عمران/ 164.

ج 7 ص 265.

و لا تحسبنّ الّذین قتلوا فی سبیل اللّه أمواتا بل أحیاء عند ربّهم یرزقون. آل عمران/ 169. ج 6 ص 51.

و إنّ اللّه لیس بظلاّم للعبید. آل عمران/ 182. ج 4 ص 531. و ج 6 ص 164.

کلّ نفس ذائقة الموت و إنّما توفّون أجورکم یوم القیامة فمن زحزح عن النّار و أدخل الجنّة فقد فاز و ما الحیاة الدّنیا إلاّ متاع الغرور. آل عمران/ 185. ج 4 ص 209.

و ج 5 ص 369.

کلّ نفس ذائقة الموت. آل عمران/ 185. ج 7 ص 339.

إنّما نملی لهم لیزدادوا إیمانا. آل عمران/ 187. ج 1 ص 377.

إن فی خلق السماوات و الأرض و اختلاف اللیل و النهار لآیات لأولی الألباب.

آل عمران/ 190. ج 5 ص 68.

إنّ فی خلق السّماوات و الأرض و اختلاف اللّیل و النّهار لآیات لأولی الألباب.

الّذین یذکرون اللّه قیاما و قعودا و علی جنوبهم و یتفکّرون فی خلق السّماوات و الأرض ربّنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک فقنا عذاب النّار. ربّنا إنّک من تدخل النّار فقد أخزیته و ما للظّالمین من أنصار. ربّنا إنّنا سمعنا منادیا ینادی للإیمان أن آمنوا بربّکم فآمنّا ربّنا فاغفرلنا ذنوبنا و کفّر عنّا سیّئاتنا و توفّنا مع الأبرار. ربّنا و آتنا ما وعدتنا علی

رسلک و لا تخزنا یوم القیامة إنّک لا تخلف المیعاد. آل عمران/ 190-194. ج 6 ص 324.69.

الّذین یذکرون اللّه قیاما و قعودا و علی جنوبهم. آل عمران/ 191. ج 1 ص 332

ما عند اللّه خیر للأبرار. آل عمران/ 198. ج 3 ص 412. و ج 4 ص 699.344.

فإن طبن لکم عن شیء منه نفسا فکلوه هنیئا مریئا. النساء/ 4. ج 3 ص 468.

و ج 6 ص 330.

خالدین فیها أبدا. النساء/ 169. ج 5 ص 221.

و اتّقوا اللّه الّذی تساءلون به و الأرحام إنّ اللّه کان علیکم رقیبا. النساء/ 2. ج 6 ص 125.

و إذا حضر القسمة أولوا القربی و الیتامی و المساکین فارزقوهم منه و اکسوهم و قولوا لهم قولا معروفا. النساء/ 8. ج 3 ص 343.

أموال الیتامی ظلما. النساء/ 10. ج 7 ص 266.

یوصیکم اللّه فی أولادکم للذّکر مثل حظّ الأنثیین فإن کنّ نساء فوق اثنتین فلهنّ ثلثا ما ترک و إن کانت واحدة فلها النّصف و لأبویه لکلّ واحد منهما السّدس ممّا ترک إن کان له ولد فإن لم یکن له ولد و ورثه أبواه فلأمّه الثّلث فإن کان له إخوة فلأمّه السّدس من بعد وصیّة یوصی بها أو دین آباؤکم و أبناؤکم لا تدرون أیّهم أقرب لکم نفعا فریضة من اللّه إنّ اللّه کان علیما حکیما. النساء/ 11. ج 3 ص 344.

و اللاّتی یأتین الفاحشة من نسائکم فاستشهدوا علیهنّ أربعة منکم فإن شهدوا فأمسکوهنّ فی البیوت حتّی یتوفّاهنّ الموت أو یجعل اللّه لهنّ سبیلا. و اللّذان یأتیانها منکم فآذوهما فإن تابا و أصلحا فأعرضوا عنهما فإنّ اللّه کان توّابا رحیما.

النساء/ 15-16. ج 3 ص 336.

إنّما التّوبة علی اللّه للّذین یعملون السّوء بجهالة ثمّ یتوبون من قریب فأولئک یتوب اللّه علیهم و کان اللّه علیما حکیما. النساء/ 17. ج 6 ص 38.

حرّمت علیکم أمّهاتکم و بناتکم و أخواتکم و عمّاتکم و خالاتکم و بنات الأخ و بنات الأخت و أمّهاتکم اللاّتی أرضعنکم و أخواتکم من الرّضاعة و أمّهات نسائکم و ربائبکم اللاّتی فی حجورکم من نسائکم اللاّتی دخلتم بهنّ فإن لم تکونوا دخلتم بهن فلا جناح علیکم و حلائل أبنائکم الّذین من أصلابکم و أن تجمعوا بین الأختین إلاّ ما قد سلف إنّ اللّه کان غفورا رحیما. و المحصنات من النّساء إلاّ ما ملکت أیمانکم کتاب اللّه علیکم. النساء/ 23-24. ج 3 ص 349.

و إن خفتم شقاق بینهما فابعثوا حکما من أهله و حکما من أهلها إن یریدا إصلاحا یوفّق اللّه بینهما. النساء/ 35. ج 4 ص 572.

فکیف إذا جئنا من کلّ أمّة بشهید و جئنا بک علی هؤلاء شهیدا. یومئذ یودّ الّذین کفروا و عصوا الرّسول لو تسوّی بهم الأرض و لا یکتمون اللّه حدیثا. النساء/ 42 - 43. ج 7 ص 120.

و کفی باللّه ولیّا و کفی باللّه نصیرا. النساء/ 45. ج 4 ص 599.

إنّ اللّه لا یغفر أن یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء. النساء/ 48-116.

ج 3 ص 170. و ج 4 ص 98.

أن تؤدّوا الأمانات إلی أهلها. النساء/ 58. ج 7 ص 265.

و لا تنقضوا الأیمان بعد توکیدها. النساء/ 58. ج 7 ص 265.

یا أیّها الّذین آمنوا أطیعوا اللّه و أطیعوا الرّسول و أولی الأمر منکم فإن تنازعتم فی شیء فردّوه إلی اللّه و الرّسول. النساء/ 59. ج 5 ص 168.

یا أیّها الّذین آمنوا أطیعوا اللّه و أطیعوا الرّسول و أولی الأمر منکم. النساء/ 59. ج 5 ص 362.

یا أیّها الّذین آمنوا أطیعوا اللّه و أطیعوا الرّسول و أولی الأمر منکم فإن تنازعتم فی شیء فردّوه إلی اللّه و الرّسول إن کنتم تؤمنون باللّه و الیوم الآخر ذلک خیر و أحسن تأویلا. النساء/ 59. ج 7 ص 409.

فإن تنازعتم فی شیء فردّوه إلی اللّه و الرّسول النساء/ 59. ج 5 ص 546.

و لو أنّهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوک فاستغفروا اللّه و استغفر لهم الرّسول لوجدوا اللّه توّابا رحیما. النساء/ 64. ج 6 ص 422.

و من یطع اللّه و الرّسول فأولئک مع الّذین أنعم اللّه علیهم من النّبیّین و الصّدّیقین و الشّهداء و الصّالحین و حسن أولئک رفیقا. النساء/ 69. ج 6 ص 249.

و من یطع اللّه و الرّسول فأولئک مع الّذین أنعم اللّه علیهم من النّبیّین و الصّدّیقین و الشّهداء و الصّالحین و حسن أولئک رفیقا. ذلک الفضل من اللّه و کفی باللّه علیما.

النساء/ 69-70. ج 4 ص 454.

أ لم تر إلی الّذین قیل لهم کفّوا أیدیکم و أقیموا الصّلاة و آتوا الزّکاة فلمّا کتب علیهم القتال إذا فریق منهم یخشون النّاس کخشیة اللّه أو أشدّ خشیة و قالوا ربّنا لم کتبت علینا القتال لو لا أخّرتنا إلی أجل قریب. النساء/ 77. ج 3 ص 338.

أینما تکونوا یدرککم الموت و لو کنتم فی بروج مشیّدة. النساء/ 78. ج 3 ص

من یطع الرّسول فقد أطاع اللّه و من تولّی فما أرسلناک علیهم وکیلا. النساء/ 80. ج 2 ص 176.

و لو کان من عند غیر اللّه لوجدوا فیه اختلافا کثیرا. النساء/ 82. ج 4 ص 82.

و لو ردّوه إلی الرّسول و إلی أولی الأمر منهم لعلمه الّذین یستنبطونه منهم و لولا فضل اللّه علیکم و رحمته لاتّبعتم الشّیطان إلاّ قلیلا. النساء/ 83. ج 7 ص 409.

و إذا حیّیتم بتحیّة فحیّوا بأحسن منها أو ردّوها. النساء/ 86. ج 6 ص 135.

لا إلی هؤلاء و لا إلی هؤلاء و من یضلل اللّه فلن تجد له سبیلا. النساء/ 88. ج 7 ص 118.

کانت علی المؤمنین کتابا موقوتا. النساء/ 103. ج 6 ص 48.

و من یعمل سوءا أو یظلم نفسه ثمّ یستغفر اللّه یجد اللّه غفورا رحیما. النساء/ 110. ج 6 ص 422.38.

و من یتّبع غیر سبیل المؤمنین نولّه ما تولّی. النساء/ 115. ج 6 ص 50.

و إن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح أن یصلحا بینهما صلحا و الصلح خیر. النساء/ 128. ج 3 ص 469.

و قد نزّل علیکم فی الکتاب أن إذا سمعتم آیات اللّه یکفر بها و یستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتّی یخوضوا فی حدیث غیره إنّکم إذن مثلهم. النساء/ 140. ج 6 ص 11.

و لن یجعل اللّه للکافرین علی المؤمنین سبیلا. النساء/ 141. ج 1 ص 41.

یراؤون النّاس و لا یذکرون اللّه إلاّ قلیلا. النساء/ 143. ج 6 ص 384.

إنّا أوحینا إلیک کما أوحینا إلی نوح و النّبیّین من بعده و أوحینا إلی إبراهیم و إسماعیل و یعقوب و الأسباط و عیسی و أیّوب و یونس و هارون و سلیمان. النساء/ 163. ج 3 ص 477.

لئلاّ یکون للنّاس علی اللّه حجّة بعد الرّسل. النساء/ 165. ج 4 ص 219.

لکن اللّه یشهد بما أنزله إلیک أنزله بعلمه و الملائکة یشهدون و کفی باللّه شهیدا.

النساء/ 166. ج 4 ص 408.

و أنزلنا إلیکم نورا مبینا. النساء/ 174. ج 3 ص 487.

یسعی نورهم بین أیدیهم و بأیمانهم بشراکم الیوم جنّات تجری من تحتها الأنهار. النساء/ 174. ج 3 ص 487.

یا أیّها الّذین آمنوا أوفوا بالعقود أحلّت لکم بهیمة الأنعام. المائدة/ 1. ج 3 ص 227.

و تعاونوا علی البرّ و التّقوی. المائدة/ 2. ج 4 ص 266.

و تعاونوا علی البرّ و التّقوی و لا تعاونوا علی الإثم و العدوان. المائدة/ 2. ج 4 ص 123.

و تعاونوا علی البرّ و التّقوی و لا تعاونوا علی الإثم و العدوان و اتّقوا اللّه إنّ اللّه شدید العقاب. المائدة/ 2. ج 7 ص 698.

حرّمت علیکم المیتة و الدّم و لحم الخنزیر و ما أهلّ لغیر اللّه به. المائدة/ 3. ج 3 ص 348.

الیوم أکملت لکم دینکم و أتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الإسلام دینا.

المائدة/ 3. ج 1 ص 11. و ج 2 ص 178.

یا أیّها الّذین آمنوا إذا قمتم إلی الصّلاة فاغسلوا وجوهکم و أیدیکم إلی المرافق و امسحوا برؤوسکم و أرجلکم إلی الکعبین. المائدة/ 6. ج 3 ص 348. و ج 6 ص 13.

سمعنا و أطعنا. المائدة/ 7. ج 4 ص 101.

منهم أمّة مقتصدة. المائدة/ 16. ج 6 ص 246.

و لا تأس علی القوم الفاسقین. المائدة/ 26. ج 5 ص 544.

إنّما یتقبّل اللّه من المتّقین. المائدة/ 27. ج 3 ص 317.

فبعث اللّه غرابا. المائدة/ 31. ج 3 ص 185.

الّذین قالوا آمنّا بأفواههم و لم تؤمن قلوبهم. المائدة/ 41. ج 6 ص 12.

أکّالون للسّحت. المائدة/ 42. ج 3 ص 321.

و کتبنا علیهم فیها أنّ النّفس بالنّفس و العین بالعین و الأنف بالأنف و الأذن بالأذن و السّنّ بالسّنّ و الجروح قصاص. المائدة/ 45. ج 5 ص 341.

و الجروح قصاص. المائدة/ 45. ج 7 ص 708.

لا تتّخذوا الیهود و النّصاری أولیاء.

و من یتولّهم منکم فإنّه منهم. المائدة/ 51. ج 7 ص 132.

إنّما ولیّکم اللّه و رسوله و الّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلاة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون. المائدة/ 55. ج 5 ص 363.

أ فلا یتوبون إلی اللّه و یستغفرونه و اللّه غفور رحیم. المائدة/ 74. ج 6 ص 422.

و لا تتّبعوا أهواء قوم قد ضلّوا من قبل و أضلّوا کثیرا و ضلّوا عن سواء السّبیل.

المائدة/ 77. ج 3 ص 353.

کانوا لا یتناهون عن منکر فعلوه لبئس ما کانوا یفعلون. المائدة/ 79. ج 2 ص 238.

و لتجدنّ أقربهم مودّة للّذین آمنوا الّذین قالوا إنّا نصاری. المائدة/ 82. ج 4 ص 46.

لعن الّذین کفروا من بنی إسرائیل علی لسان داوود و عیسی بن مریم ذلک بما عصوا و کانوا یعتدون. کانوا لا یتناهون عن منکر فعلوه لبئس ما کانوا یفعلون.

المائدة/ 88-89. ج 4 ص 653.

عشرة مساکین. المائدة/ 89. ج 3 ص 300.

یا أیّها الّذین آمنوا لا تقتلوا الصّید و أنتم حرم. المائدة/ 95. ج 3 ص 229.

یا أیّها الّذین آمنوا لا تقتلوا الصّید و أنتم حرم و من قتله منکم متعمّدا فجزاء مثل ما قتل من النّعم یحکم به ذوا عدل منکم هدیا بالغ الکعبة. المائدة/ 95. ج 4 ص 572.

یا أیّها الّذین آمنوا لا تسألوا عن أشیاء إن تبد لکم تسؤکم و إن تسألوا عنها حین ینزّل القرآن تبد لکم عفا اللّه عنها و اللّه غفور رحیم. المائدة/ 101. ج 6 ص 299.

و إذ تخلق من الطّین کهیئة الطّیر بإذنی فتنفخ فیها فتکون طیرا بإذنی. المائدة / 110. ج 3 ص 479. و ج 4 ص 44.

و إذ أوحیت إلی الحواریّین أن آمنوا بی و برسولی. المائدة/ 111. ج 3 ص 478.

ربّ إنی لا أملک إلاّ نفسی و أخی. المائدة/ 254. ج 5 ص 640.

إنّما یتقبّل اللّه من المتّقین. المائدة/ 275. ج 5 ص 228.

الحمد للّه الّذی خلق السّماوات و الأرض و جعل الظّلمات و النّور. الانعام/ 1.

ج 3 ص 486.

الحمد للّه الذی خلق السماوات و الأرض و جعل الظلمات و النور ثم الذین کفروا بربهم یعدلون. الانعام/ 1. ج 3 ص 238.

الحمد للّه الّذی خلق السّماوات و الأرض و جعل الظّلمات و النّور ثمّ الّذین کفروا بربّهم یعدلون. الانعام/ 1. ج 3 ص 257. و ج 4 ص 259.

و اللّه یقضی بالحقّ و هو خیر الفاصلین. الانعام/ 20. ج 3 ص 482.

قالوا و اللّه ربنا ما کنّا مشرکین. الانعام/ 23. ج 3 ص 155.153.

ما فرّطنا فی الکتاب من شیء. الانعام/ 38. ج 4 ص 82.

قل أرأیتکم إن أتاکم عذاب اللّه أو أتتکم السّاعة أغیر اللّه تدعون إن کنتم صادقین. بل إیّاه تدعون فیکشف ما تدعون إلیه إن شاء و تنسون ما تشرکون.

الانعام/ 40-41. ج 3 ص 214.

قد ضللت إذن و ما أنا من المهتدین. الانعام/ 56. ج 5 ص 554.

إن الحکم إلاّ للّه یقصّ الحق و هو خیر الفاصلین. الأنعام/ 57. ج 3 ه ص 482.

و ما تسقط من ورقة إلاّ یعلمها و لا حبّة فی ظلمات الأرض و لا رطب و لا یابس إلاّ فی کتاب مبین. الانعام/ 59. ج 4 ص 261.

ثمّ ردّوا إلی اللّه مولاهم الحقّ ألا له الحکم و هو أسرع الحاسبین. الانعام/ 62. ج 2 ص 178.

و لکلّ نبأ مستقرّ و سوف تعلمون. الانعام/ 67. ج 5 ص 542. و ص 551.

و إذا رأیت الّذین یخوضون فی آیاتنا فأعرض عنهم حتّی یخوضوا فی حدیث غیره.

و إمّا ینسینّک الشّیطان فلا تقعد بعد الذّکری مع القوم الظّالمین. الانعام/ 68. ج 6 ص 11.

و کذلک نری إبراهیم ملکوت السماوات و الأرض. الانعام/ 75. ج 3 ص 220.

إنّی وجّهت وجهی للّذی فطر السّماوات و الأرض حنیفا و ما أنا من المشرکین.

إنّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی للّه ربّ العالمین. لا شریک له و بذلک أمرت و أنا أوّل المسلمین. الانعام/ 79-81. ج 6 ص 272.

قل من أنزل الکتاب الّذی جاء به موسی نورا و هدی للنّاس. الانعام/ 91. ج 3 ص 486.

فالق الحبّ و النّوی. الانعام/ 95. ج 3 ص 289.

لا تدرکه الأبصار و هو یدرک الأبصار. الأنعام/ 103. ج 2 ص 424.

لا تدرکه الأبصار و هو یدرک الأبصار. الانعام/ 103. ج 3 ص 325.

[و کذلک جعلنا لکلّ نبیّ عدوّا] شیاطین الإنس و الجنّ یوحی بعضهم إلی بعض زخرف القول غرورا. الانعام/ 112. ج 3 ص 478.

شیاطین الإنس و الجنّ یوحی بعضهم إلی بعض زخرف القول غرورا. الانعام/

إنّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی للّه ربّ العالمین. لا شریک له، و بذلک أمرت و أنا أوّل المسلمین. الانعام/ 114. ج 7 ص 676.

فذرهم و ما یفترون. الانعام/ 122. ج 7 ص 250.

اللّه أعلم حیث یجعل رسالته. الانعام/ 124. ج 3 ص 86.

ما توعدون لآت. الانعام/ 134. ج 7 ص 16.

و من الأنعام حمولة و فرشا. الانعام/ 142. ج 3 ص 228.

و من الإبل اثنین و من البقر اثنین.

من الضّأن اثنین و من المعز اثنین. الانعام/ 143. ج 3 ص 228.

و لا تتّبعوا السّبل فتفرّق بکم عن سبیله. الانعام/ 153. ج 4 ص 252.

و لا تتّبعوا السّبل فتفرّق بکم عن سبیله ذلکم وصّاکم به. الانعام/ 153. ج 3 ص 353.

لا تنفع نفسا إیمانها لم تکن آمنت من قبل أو کسبت فی إیمانها خیرا. الانعام/ 158. ج 3 ص 624. و ج 4 ص 173.

من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها. الانعام/ 160. ج 5 ص 289. و ج 6 ص 206.

اتّبعوا ما أنزل إلیکم من ربّکم و لا تتّبعوا من دونه أولیاء قلیلا مّا تذکّرون.

الاعراف/ 3. ج 4 ص 409.13.

اسجدوا لآدم فسجدوا إلاّ إبلیس. الأعراف/ 11. ج 1 ص 258.

قل من حرّم زینة اللّه الّتی أخرج لعباده و الطّیّبات من الرّزق. الاعراف/ 32.

ج 5 ص 468.

قل من حرّم زینة اللّه الّتی أخرج لعباده و الطّیّبات من الرّزق قل هی للّذین آمنوا فی الحیاة الدّنیا خالصة یوم القیامة کذلک نفصّل الآیات لقوم یعلمون. الاعراف/ 32.

ج 7 ص 345.

قل إنّما حرّم ربّی الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغی بغیر الحق.

الاعراف/ 33. ج 3 ص 343.

و لا یدخلون الجنّة حتّی یلج الجمل فی سمّ الخیاط. الاعراف/ 40. ج 4 ص 596.

الحمد للّه الّذی هدانا لهذا و ما کنّا لنهتدی لو لا أن هدانا اللّه.

أن تلکم الجنّة أورثتموها بما کنتم تعملون. الاعراف/ 43. ج 3 ص 225.

فأذّن مؤذّن بینهم أن لعنة اللّه علی الظّالمین. الأعراف/ 44. ج 1 ص 331.

و ممن خلقنا أمة یهدون بالحق. الاعراف/ 45. ج 3 ص 236.

و علی الأعراف رجال یعرفون کلاّ بسیماهم. الأعراف/ 46. ج 1 ص 332.

و علی الأعراف رجال یعرفون کلاّ بسیماهم. الاعراف/ 46. ج 3 ص 122. و ج 7 ص 120.

هدی و رحمة لقوم یؤمنون. الاعراف/ 52. ج 7 ص 388.

[إنّ ربّکم اللّه الّذی] خلق السّماوات و الأرض فی ستّة أیّام. الاعراف/ 54.

ج 3 ص 479.

له الخلق و الأمر تبارک اللّه ربّ العالمین. الاعراف/ 54. ج 2 ص 423.

إنّ ربّکم اللّه الّذی خلق السّماوات و الأرض فی ستّة أیّام ثمّ استوی علی العرش یغشی اللّیل النّهار یطلبه حثیثا و الشّمس و القمر و النّجوم مسخّرات بأمره ألا له الخلق و الأمر تبارک اللّه ربّ العالمین. الاعراف/ 54. ج 3 ص 467.

أتأتون الفاحشة ما سبقکم بها من أحد من العالمین. الاعراف/ 80. ج 3 ص 520.

حتّی یحکم اللّه بیننا و هو خیر الحاکمین. الاعراف/ 87. ج 7 ص 187.

ربّنا افتح بیننا و بین قومنا بالحقّ و أنت خیر الفاتحین. الاعراف/ 89. ج 6 ص 500.

افتح بیننا و بین قومنا بالحقّ [و أنت خیر الفاتحین]. الاعراف/ 89. ج 7 ص 286.

فلا یأمن مکر اللّه إلاّ القوم الخاسرون. الاعراف/ 99. ج 4 ص 54.

فوقع الحقّ و بطل ما کانوا یعملون. فغلبوا هنالک و انقلبوا صاغرین. الاعراف/ 119-120. ج 3 ص 469.

استعینوا باللّه و اصبروا إنّ الأرض للّه یورثها من یشاء من عباده و العاقبة للمتّقین.

الاعراف/ 128. ج 3 ص 597. و ج 6 ص 204.

إنّ الأرض للّه یورثها من یشاء من عباده و العاقبة للمتّقین. الاعراف/ 128. ج 4 ص 440.

العاقبة للمتّقین. الاعراف/ 128. ج 4 ص 627.

اجعل لنا إلها کما لهم آلهة. الاعراف/ 138. ج 5 ص 286.

متبّر مّا هم فیه و باطل مّا کانوا یعملون. الاعراف/ 139. ج 4 ص 111.

اخلفنی فی قومی و أصلح و لأتتّبع سبیل المفسدین. الاعراف/ 142. ج 2 ص

ربّ أرنی أنظر إلیک. الاعراف/ 143. ج 3 ص 213.

و کتبنا علیهم فیها أنّ النّفس بالنّفس. الاعراف/ 145. ج 3 ص 342.

اتّخذوه و کانوا ظالمین. الأعراف 148. ج 2 ص 181.

یا ابن أمّ إنّ القوم استضعفونی و کادوا یقتلوننی فلا تشمت بی الأعداء. الاعراف / 150. ج 3 ص 416.

إنّ الّذین اتّخذوا العجل سینالهم غضب من ربّهم و ذلّة فی الحیاة الدّنیا و کذلک نجزی المفترین. الاعراف/ 152. ج 5 ص 427.

و یضع عنهم إصرهم و الأغلال الّتی کانت علیهم. الاعراف/ 157. ج 3 ص 342.

النّبیّ الأمّیّ الّذی یجدونه مکتوبا عندهم فی التّوراة و الإنجیل یأمرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر و یحلّ لهم الطّیّبات، و یحرّم علیهم الخبائث و یضع عنهم إصرهم و الأغلال الّتی کانت علیهم فالّذین آمنوا به و عزّروه و نصروه و اتّبعوا النّور الّذی أنزل معه أولئک هم المفلحون. الاعراف/ 157. ج 3 ص 484.

و یحلّ لهم الطّیّبات. الاعراف/ 157. ج 5 ص 467.

قل یا أیها الناس إنی رسول اللّه إلیکم جمیعا. الأعراف/ 158. ج 1 ص 11.

و من قوم موسی أمّة یهدون بالحقّ و به یعدلون. الاعراف/ 159. ج 6 ص 246.

و إذ أخذ ربّک من بنی آدم من ظهورهم ذرّیّتهم و أشهدهم علی أنفسهم قال ألست بربّکم قالوا بلی شهدنا. الاعراف/ 172. ج 3 ص 120.

أن تقولوا یوم القیامة إنّا کنّا عن هذا.

غافلین. الاعراف/ 172. ج 3 ص 121.

أولئک کالأنعام بل هم أضلّ. الاعراف/ 179. ج 3 ص 545.

و ممّن خلقنا أمّة یهدون بالحقّ و به یعدلون. الأعراف/ 181. ج 6 ص 246.

یهدون بالحقّ و به یعدلون. الاعراف/ 181. ج 7 ص 114.

سنستدرجهم من حیث لا یعلمون. و أملی لهم إنّ کیدی متین. الاعراف/ 182-183. ج 4 ص 199.

إنّ ولیّی اللّه الّذی نزّل الکتاب و هو یتولّی الصّالحین. الاعراف/ 196. ج 3 ص 465.

خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلین. الأعراف/ 199. ج 2 ص 133.

و إذا قرئ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلّکم ترحمون. الاعراف/ 204. ج 4 ص 243.109.

کأنّما یساقون إلی الموت و هم ینظرون. الانفال/ 6. ج 4 ص 562.

و ینزّل علیکم من السّماء ماء لیطهّرکم به و یذهب عنکم رجز الشّیطان و لیربط علی قلوبکم و یثبّت به الأقدام. الانفال/ 11. ج 6 ص 80.

فاضربوا فوق الأعناق و اضربوا منهم کلّ بنان. الانفال/ 12. ج 6 ص 13.

یا أیّها الّذین آمنوا إذا لقیتم الّذین کفروا زحفا فلا تولّوهم الأدبار. الانفال/ 15.

ج 6 ص 51.

باء بغضب من اللّه و مأواه جهنّم و بئس المصیر. الأنفال/ 16. ج 3 ص 94

و اعلموا أنّما أموالکم و أولادکم فتنة. الانفال/ 28. ج 5 ص 151.

و ما کان اللّه لیعذّبهم و أنت فیهم و ما کان اللّه معذّبهم و هم یستغفرون. الانفال / 33. ج 2 ص 173. و ج 6 ص 422.

و إمّا تخافنّ من قوم خیانة فانبذ إلیهم علی سواء إنّ اللّه لا یحبّ الخائنین.

الانفال/ 58. ج 7 ص 313.

و اذکروا إذ أنتم قلیل مستضعفون فی الأرض تخافون أن یتخطّفکم النّاس فآواکم و أیّدکم بنصره و رزقکم من الطّیّبات لعلّکم تشکرون. الانفال/ 26. ج 7 ص 266.

و اعلموا أنّ ما غنمتم من شیء فأنّ للّه خمسه و للرّسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السّبیل.

إن کنتم آمنتم باللّه و ما أنزلنا علی عبدنا یوم التقی الجمعان. الأنفال/ 41. ج 1 ص 346.

لیهلک من هلک عن بیّنة و یحیا من حیّ عن بیّنة و إنّ اللّه لسمیع علیم. 42. ج 1 ص 346.

لتقضی اللّه أمرا کان مفعولا. الانفال/ 42. ج 3 ص 481.

اثبتوا و اذکروا اللّه کثیرا لعلّکم تفلحون. و أطیعوا اللّه و رسوله. الانفال/ 45 - 46. ج 4 ص 435.

و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم و اصبروا إنّ اللّه مع الصّابرین. الانفال/ 46. ج 4 ص 437.

و اصبروا إنّ اللّه مع الصّابرین. الانفال/ 46. ج 4 ص 396.

ذوقوا عذاب الحریق. الأنفال/ 50. ج 2 ص 344.

أعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة و من رباط الخیل. الانفال/ 60. ج 4 ص 599.

و إن جنحوا للسّلم فاجنح لها و توکّل علی اللّه. الأنفال/ 61. ج 3 ص 338.

ثمّ ردّوا إلی مولاهم الحقّ ألا له الحکم و هو أسرع الحاسبین. الأنفال/ 62. ج 2 ص 336.

إن یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مائتین و إن یکن منکم مائة یغلبوا ألفا من الّذین کفروا. الانفال/ 65. ج 3 ص 339.

الآن خفّف اللّه عنکم و علم أنّ فیکم ضعفا فإن یکن منکم مائة صابرة یغلبوا مائتین و إن یکن منکم ألف یغلبوا ألفین بإذن اللّه. الانفال/ 66. ج 3 ص 339.

و الّذین کفروا بعضهم أولیاء بعض إن لا تفعلوه تکن فتنة فی الأرض و فساد کبیر.

الانفال/ 73. ج 3 ص 344.

و الّذین آمنوا و هاجروا و جاهدوا فی سبیل اللّه و الّذین آووا و نصروا أولئک هم المؤمنون حقّا. الانفال/ 72. ج 3 ص 344.

و الّذین آمنوا و لم یهاجروا ما لکم من ولایتهم من شیء حتّی یهاجروا. الانفال / 73. ج 3 ص 344.

و أولو الأرحام بعضهم أولی ببعض فی کتاب اللّه. الانفال/ 75. ج 7 ص 207.

و أذان من اللّه و رسوله إلی النّاس یوم الحجّ الأکبر. التوبة/ 3. ج 1 ص 331.

یوم الحج الأکبر. التوبة/ 3. ج 3 ص 230.

أنّ اللّه بریء من المشرکین و رسوله. التوبة/ 3. ج 5 ص 240.

فاقتلوا المشرکین حیث وجدتموهم و خذوهم و احصروهم و اقعدوا لهم کلّ مرصد فإن تابوا و أقاموا الصّلاة و آتوا الزّکاة فخلّوا سبیلهم. التوبة/ 5. ج 3 ص 339.

و إنّ نکثوا أیمانهم من بعد عهدهم و طعنوا فی دینکم فقاتلوا أئمّة الکفر إنّهم لا أیمان لهم لعلهم ینتهون. التوبة/ 12. ج 4 ص 448.

إنّهم لا أیمان لهم لعلّهم ینتهون. التوبة/ 12. ج 4 ص 449.

قاتلوا أئمّة الکفر إنّهم لا أیمان لهم لعلّهم ینتهون. التوبة/ 12. ج 5 ص 495.

قاتلوهم یعذبهم اللّه بأیدیکم. التوبة/ 14. ج 4 ص 534.

قاتلوهم یعذّبهم اللّه بأیدیکم و یخزهم و ینصرکم علیهم و یشف صدور قوم مؤمنین. التوبة/ 14. ج 5 ص 496.

أم حسبتم أن تترکوا و لمّا یعلم اللّه الّذین جاهدوا منکم و لم یتّخذوا من دون اللّه و لا رسوله و لا المؤمنین ولیجة. التوبة/ 16. ج 5 ص 496.

أجعلتم سقایة الحاجّ و عمارة المسجد الحرام کمن آمن باللّه و الیوم الآخر و جاهد فی سبیل اللّه لا یستوون عند اللّه. التوبة/ 19. ج 5 ص 364.

و اللّه لا یهدی القوم الظّالمین. التوبة/ 19. ج 7 ص 288.

قاتلوا الّذین لا یؤمنون باللّه و لا بالیوم الآخر و لا یحرّمون ما حرّم اللّه و رسوله و لا یدینون دین الحقّ من الّذین أوتوا الکتاب حتّی یعطوا الجزیة عن ید و هم صاغرون.

التوبة/ 29. ج 3 ص 347.

قاتلهم اللّه أنّی یؤفکون. التوبة/ 30. ج 4 ص 439.

یریدون أن یطفئوا نور اللّه بأفواههم. التوبة/ 32. ج 3 ص 487.

و یأبی اللّه إلاّ أن یتمّ نوره و لو کره الکافرون. التوبة/ 32. ج 7 ص 203.

بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون. التوبة/ 33. ج 2 ص 303. و ج 4 ص 180. و ج 7 ص 675.

النّسیء زیادة فی الکفر. التوبة/ 37. ج 4 ص 116.

فی سبیل اللّه اثاقلتم إلی الأرض. التوبة/ 38. ج 4 ص 632.

أرضیتم بالحیاة الدّنیا من الآخرة. التوبة/ 38. ج 4 ص 633.

ثانی اثنین إذ هما فی الغار إذ یقول لصاحبه لا تحزن إن اللّه معنا. التوبة/ 40.

ج 3 ص 112.

خفافا و ثقالا و جاهدوا بأموالکم و أنفسکم فی سبیل اللّه ذلکم خیر لکم إن کنتم تعلمون. التوبة/ 41. ج 7 ص 330.

و لو أرادوا الخروج لأعدّوا له عدّة. التوبة/ 46. ج 6 ص 299.

جاء الحقّ و ظهر أمر اللّه و هم کارهون. التوبة/ 48. ج 7 ص 109.

حتّی جاء الحقّ و ظهر أمر اللّه و هم کارهون. التوبة/ 48. ج 7 ص 156.

قل نار جهنّم أشدّ حرّا لو کانوا یفقهون. التوبة/ 81. ج 4 ص 651.

لیس علی الضّعفاء و لا علی المرضی و لا علی الّذین لا یجدون ما ینفقون حرج إذا نصحوا للّه و رسوله ما علی المحسنین من سبیل و اللّه غفور رحیم. التوبة/ 91. ج 5 ص 250.

یحلفون لکم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإنّ اللّه لا یرضی عن القوم الفاسقین. التوبة/ 96. ج 7 ص 52.

ألم یعلموا أنّ اللّه هو یقبل التّوبة عن عباده و یأخذ الصّدقات. التوبة/ 104. ج 6 ص 185.

و اللّه لا یهدی القوم الظّالمین. التوبة/ 109. ج 4 ص 326.

و ما کان اللّه لیضلّ قوما بعد إذ هداهم حتّی یبیّن لهم ما یتّقون. التوبة/ 115.

ج 3 ص 351.

و کونوا مع الصّادقین. التوبة/ 119. ج 1 ص 331. و ج 2 ص 186.

لقد جاءکم رسول من أنفسکم عزیز علیه ما عنتّم حریص علیکم بالمؤمنین رؤوف رحیم. فإن تولّوا فقل حسبی اللّه لا إله إلاّ هو علیه توکّلت و هو ربّ العرش العظیم. التوبة/ 128-129. ج 3 ص 466.

من أنفسکم عزیز علیه ما عنتّم حریص علیکم بالمؤمنین رؤوف رحیم.

التوبة/ 128. ج 7 ص 264.

هو الّذی جعل الشّمس ضیاء و القمر نورا. یونس/ 5 ج 3 ص 486.

سبحانک اللّهمّ.

و آخر دعواهم أن الحمد للّه ربّ العالمین. یونس/ 10. ج 2 ص 309.

سبحانه و تعالی عمّا یشرکون. یونس/ 18. ج 3 ص 291.

هذان خصمان اختصموا فی ربهم فالذین کفروا قطّعت لهم ثیاب من نار یصبّ من فوق رؤوسهم الحمیم. یصهر به ما فی بطونهم و الجلود. و لهم مقامع من حدید.

یونس/ 20-23. ج 3 ص 361.

یا أیّها النّاس إنّما بغیکم علی أنفسکم. یونس/ 23. ج 7 ص 304.

کماء أنزلناه من السّماء فاختلط به نبات الأرض ممّا یأکل النّاس و الأنعام حتّی إذا أخذت الأرض زخرفها و ازّیّنت و ظنّ أهلها أنّهم قادرون علیها أتاها أمرنا لیلا أو نهارا فجعلناها حصیدا کأن لم تغن بالأمس کذلک نفصّل الآیات لقوم یتفکّرون.

یونس/ 24. ج 4 ه ص 224.

للّذین أحسنوا الحسنی و زیادة. یونس/ 26. ج 7 ص 343.

هنالک تبلو کلّ نفس ما أسلفت و ردّوا إلی مولاهم الحقّ و ضلّ عنهم ما کانوا یفترون. یونس/ 30. ج 2 ص 360.

فماذا بعد الحقّ إلاّ الضّلال. یونس/ 32. ج 7 ص 192.

أفمن یهدی إلی الحقّ أحقّ أن یتّبع أمّن لا یهدی إلاّ أن یهدی فما لکم کیف تحکمون. یونس/ 35. ج 7 ص 324.

و قضی بینهم بالقسط. یونس/ 54. ج 3 ص 482.

قل بفضل اللّه و برحمته فبذلک فلیفرحوا. یونس/ 58 /ج 3 ص 236.

قل بفضل اللّه و برحمته فبذلک فلیفرحوا هو خیر ممّا یجمعون. یونس/ 58. ج 4 ص 706.

أولئک الّذین لا خوف علیهم و لا هم یحزنون. یونس/ 62. ج 4 ص 347.

و أوحینا إلی موسی و أخیه أن تبوّءا لقومکما بمصر بیوتا و اجعلوا بیوتکم قبلة.

یونس/ 87. ج 3 ص 345.

کتاب أحکمت آیاته ثم فصّلت من لدن حکیم خبیر. هود/ 1. ج 1 ص 35.

و أن استغفروا ربّکم ثمّ توبوا إلیه یمتّعکم متاعا حسنا إلی أجل مسمّی و یؤت کلّ ذی فضل فضله. هود/ 3. ج 6 ص 422.

من کان یرید الحیاة الدنیا و زینتها نوفّ إلیهم أعمالهم فیها و هم فیها لا یبخسون.

أولئک الّذین لیس لهم فی الآخرة إلاّ النّار و حبط ما صنعوا فیها و باطل ما کانوا یعملون. هود/ 15-16. ج 3 ص 318. و ج 4 ص 234.

من کان یرید الحیاة الدّنیا و زینتها نوفّ إلیهم أعمالهم فیها و هم فیها لا یبخسون. أولئک الّذین لیس لهم فی الآخرة إلاّ النّار. هود/ 15. ج 5 ص 617.

و من یکفر به من الأحزاب فالنّار موعده. هود/ 17. ج 2 ص 177.

أفمن کان علی بیّنة من ربّه و یتلوه شاهد منه. هود/ 17. ج 3 ص 364.

و یتلوه شاهد منه. هود/ 17. ج 3 ص 233.

و کذلک جعلناکم أمة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس و یکون الرسول علیکم شهیدا. هود/ 17. ج 3 ص 395.

بسم اللّه مجراها و مرساها إنّ ربّی لغفور رحیم. هود/ 41. ج 6 ص 329.

و أن استغفروا ربّکم ثمّ توبوا إلیه یرسل السّماء علیکم مدرارا و یزدکم قوّة إلی قوّتکم و لا تتولّوا مجرمین. هود/ 52. ج 6 ص 423.

إنّ ربّی علی صراط مستقیم. هود/ 56. ج 6 ص 323.

هو أنشأکم من الأرض و استعمرکم فیها فاستغفروه ثمّ توبوا إلیه إنّ ربّی قریب مجیب. هود/ 61. ج 6 ص 423.

إنّی توکّلت علی اللّه ربّی و ربّکم ما من دابّة إلاّ هو آخذ بناصیتها إنّ ربّی علی صراط مستقیم. هود/ 56. ج 5 ص 598.

لو أنّ لی بکم قوّة أو آوی إلی رکن شدید. هود/ 80. ج 3 ص 415.

و ما هی من الظّالمین ببعید. هود/ 83. ج 7 ص 212.

أوفوا المکیال و المیزان بالقسط. هود/ 85. ج 4 ص 276.

بقیّة اللّه خیر لکم إن کنتم مؤمنین و ما علیکم بحفیظ. هود/ 86. ج 7 ص 27.

الإصلاح ما استطعت و ما توفیقی إلاّ باللّه علیه توکّلت و إلیه أنیب. هود/ 88.

ج 7 ص 210.

و استغفروا ربّکم ثمّ توبوا إلیه إنّ ربّی رحیم ودود. هود/ 90. ج 6 ص 423.

و اتّخذتموه وراءکم ظهریّا. هود/ 92. ج 4 ص 612.

فاستقم کما أمرت و من تاب معک و لا تطغوا إنّه بما تعملون بصیر. هود/ 112.

ج 4 ص 409.

و لا ترکنوا إلی الّذین ظلموا فتمسّکم النّار و ما لکم من دون اللّه من أولیاء ثمّ لا تنصرون. هود/ 113. ج 5 ص 638.

إنّ الحسنات یذهبن السّئات ذلک ذکری للذّاکرین. هود/ 114. ج 6 ص 260.

و ج 7 ص 343.

و ما خلقت الجنّ و الإنس إلاّ لیعبدون. هود/ 188. ج 3 ص 342.

فصبر جمیل و اللّه المستعان علی ما تصفون. یوسف/ 18. ج 5 ص 387.

و کانوا فیه من الزّاهدین. یوسف/ 20. ج 3 ص 14.

و همّت به و همّ بها لو لا أن رأی برهان ربه. یوسف/ 25. ج 3 ص 470.

و استغفری لذنبک إنّک کنت من الخاطئین. یوسف/ 29. ج 6 ص 423.

ربّ السّجن أحبّ إلیّ ممّا یدعوننی إلیه. یوسف/ 33. ج 3 ص 415.

قضی الأمر الّذی فیه تستفتیان. یوسف/ 41. ج 3 ص 481.

إنّ النّفس لأمّارة بالسّوء إلاّ ما رحم ربّی. یوسف/ 53. ج 7 ص 694.

قال موسی ما جئتم به السّحر إنّ اللّه سیبطله إنّ اللّه لا یصلح عمل المفسدین.

یوسف/ 81. ج 3 ص 469.

إنّه لا ییأس من روح اللّه إلاّ القوم الکافرون. یوسف/ 87. ج 4 ص 54. و ج 5 ص 308.

یا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنّا کنّا خاطئین. یوسف/ 97. ج 6 ص 423.

سوف أستغفر لکم ربّی إنّه هو الغفور الرّحیم. یوسف/ 98. ج 6 ص 423.

إنّما أنت منذر و لکلّ قوم هاد. الرعد/ 7. ج 1 ص 336. و ج 3 ص 325.

و ج 5 ص 362. و ج 7 ص 324.

و یعلم ما تحمل کلّ أنثی و ما تغیض الأرحام و ما تزداد و کلّ شیء عنده بمقدار.

الرعد/ 8. ج 4 ص 261.

إنّ اللّه لا یغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بأنفسهم و إذا أراد اللّه بقوم سوء فلا مردّ له و ما لهم من دونه من وال. الرعد/ 11. ج 2 ص 42. و ج 7 ص 607.

له معقّبات من بین یدیه و من خلفه. الرعد/ 11. ج 3 ص 325.

الزبد فیذهب جفاء و أما ما ینفع الناس فیمکث فی الأرض. الرعد/ 17. ج 1 ص 42.

و الملائکة یدخلون علیهم من کلّ باب. سلام علیکم بما صبرتم فنعم عقبی الدّار. الرعد/ 23-24. ج 2 ص 346.

ألا بذکر اللّه تطمئن القلوب. الرعد 28. ج 3 ص 261. و ج 6 ص 12.

هو قائم علی کلّ نفس بما کسبت. الرعد/ 33. ج 3 ص 471.

یمحو اللّه ما یشاء و یثبت و عنده أمّ الکتاب. الرعد/ 39. و ج 6 ص 126.

لا معقّب لحکمه، و هو سریع الحساب. الرعد/ 41. ج 4 ص 501.

من عنده علم الکتاب. الرعد/ 43. ج 3 ص 233.

و یقول الّذین کفروا لست مرسلا قل کفی باللّه شهیدا بینی و بینکم و من عنده علم الکتاب. الرعد/ 43. ج 3 ص 366.

لتخرج النّاس من الظّلمات إلی النّور. إبراهیم/ 1. ج 3 ص 487.

لئن شکرتم لأزیدنّکم و لئن کفرتم إنّ عذابی لشدید. ابراهیم/ 7. ج 6 ص 38.

ألم یأتکم نبأ الّذین من قبلکم قوم نوح و عاد و ثمود و الّذین من بعدهم لا یعلمهم إلاّ اللّه. إبراهیم/ 9. ج 3 ص 417.

یتجرّعه و لا یکاد یسیغه و یأتیه الموت من کلّ مکان و لیس بمیّت و من ورائه عذاب غلیظ. ابراهیم/ 17. ج 7 ص 368.

و قال الشّیطان لمّا قضی الأمر. إبراهیم/ 22. ج 3 ص 481.

تؤتی أکلها کلّ حین بإذن ربّها. إبراهیم/ 25. ج 3 ص 300.

یثبّت اللّه الّذین آمنوا بالقول الثّابت فی الحیاة الدّنیا و فی الآخرة. ابراهیم/ 27. ج 1 ص 41. و ج 5 ص 58.

أ لم تر إلی الذین بدّلوا نعمة اللّه کفرا و أحلّوا قومهم دار البوار. جهنّم یصلونها و بئس القرار. إبراهیم/ 28-29. ج 3 ص 358.

و اجنبنی و بنیّ أن نعبد الأصنام. ربّ إنّهنّ أضللن کثیرا من النّاس. إبراهیم/ 36. ج 3 ص 350.

فمن تبعنی فإنه منی. إبراهیم/ 36. ج 3 ص 545.

إنّی خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون. فإذا سوّیته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین. الحجر/ 28-29. ج 3 ص 204.

و نفخت فیه من روحی. الحجر/ 29. ج 3 ص 476.

إنّک من المنظرین إلی یوم الوقت المعلوم. الحجر/ 37-38. ج 1 ص 259.

إنّ عبادی لیس لک علیهم سلطان. الحجر/ 42. ج 5 ص 223.

ربّ بما أغویتنی لأزیّننّ لهم فی الأرض و لأغوینّهم أجمعین. الحجر/ 39. ج 2 ص 49.

أدخلوها بسلام آمنین. الحجر/ 46. ج 4 ه ص 325.

و قضینا إلیه ذلک الأمر أنّ دابر هؤلاء مقطوع مصبحین. الحجر/ 66. ج 3 ص 481.

فاصفح الصفح الجمیل. الحجر/ 85. ج 3 ص 320.

و لقد آتیناک سبعا من المثانی و القرآن العظیم. الحجر/ 87. ج 3 ص 282.

فو ربّک لنسألنّهم أجمعین عمّا کانوا یعملون. الحجر/ 92-93. ج 7 ص 340.

أتی أمر اللّه فلا تستعجلوه سبحانه و تعالی عمّا یشرکون. ینزّل الملائکة بالرّوح من أمره علی من یشاء من عباده. النحل/ 1-2. ج 3 ص 172.

و بالنجم هم یهتدون. النحل/ 16. ج 3 ص 329.

و إن تعدّوا نعمة اللّه لا تحصوها. النحل/ 18. ج 1 ص 11.

یعلم ما تسرّون و ما تعلنون النحل/ 19. ج 4 ص 175.

إذهب بکتابی هذا. النحل/ 28. ج 3 ص 185.

إنّی ألقی إلیّ کتاب کریم. إنّه من سلیمان و إنّه بسم اللّه الرّحمن الرّحیم.

النحل/ 29-30. ج 3 ص 282.

الّذین تتوفّاهم الملائکة ظالمی أنفسهم فألقوا السّلم ما کنّا نعمل من سوء بلی إنّ اللّه علیم بما کنتم تعملون. فادخلوا أبواب جهنّم خالدین فیها فلبئس مثوی المتکبّرین. النحل/ 28-29. ج 7 ص 355.

و قیل للّذین اتّقوا ما ذا أنزل ربّکم قالوا خیرا للّذین أحسنوا فی هذه الدّنیا حسنة و لدار الآخرة خیر و لنعم دار المتّقین. النحل/ 30. ج 7 ص 342.

الّذین تتوفّاهم الملائکة طیّبین یقولون سلام علیکم ادخلوا الجنّة بما کنتم تعملون. النحل/ 32. ج 7 ص 355.

و من ثمرات النّخیل و الأعناب تتّخذون منه سکرا و رزقا حسنا. النحل/ 67.

ج 3 ص 343.

و أوحی ربّک إلی النّحل. النحل/ 68. ج 3 ص 184.

و أوحی ربّک إلی النّحل أن اتّخذی من الجبال بیوتا و من الشّجر و ممّا یعرشون.

النحل/ 68. ج 3 ص 477.

یخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فیه شفاء للنّاس. النحل/ 69. ج 3 ص 468.

و منکم من یردّ إلی أرذل العمر لکیلا یعلم بعد علم شیئا. النحل/ 70. ج 3 ص 193.

فیه تبیان لکلّ شیء.

و نزّلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء. النحل/ 89. ج 4 ه ص 82.

إن اللّه یأمر بالعدل و الإحسان. النحل/ 90. ج 3 ص 325.

إنّ اللّه یأمر بالعدل و الإحسان و إیتاء ذی القربی و ینهی عن الفحشاء و المنکر و البغی یعظکم لعلّکم تذکّرون. النحل/ 90. ج 4 ص 216.

یخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فیه شفاء للنّاس. النحل/ 69. ج 6 ص 84.

فیه شفاء للنّاس. النحل/ 69. ج 6 ص 330. و ج 7 ص 558.

ما عندکم ینفد و ما عند اللّه باق و لنجزینّ الّذین صبروا أجرهم بأحسن ما کانوا یعملون. النحل/ 96. ج 7 ص 249.

فلنحیینّه حیاة طیبة. النحل/ 97. ج 3 ص 323.

إنّما سلطانه علی الّذین یتولّونه و الّذین هم به مشرکون. النحل/ 100. ج 5 ص 223.

إلاّ من أکره و قلبه مطمئنّ بالإیمان. النحل/ 106. ج 6 ص 12.

و ما ظلمناهم و لکن کانوا أنفسهم یظلمون. النحل/ 118. ج 3 ص 622.

ادع إلی سبیل ربّک بالحکمة و الموعظة الحسنة. النحل/ 125. ج 7 ص 243.

إنّ اللّه مع الّذین اتّقوا و الّذین هم محسنون. النحل/ 128. ج 1 ص 316. و ج 2 ص 240. و ج 4 ص 438.148. و ج 6 ص 120.

الّذین اتّقوا و الّذین هم محسنون. النحل/ 128. ج 5 ص 229.

و قضینا إلی بنی إسرائیل فی الکتاب لتفسدنّ فی الأرض مرّتین. الإسراء/ 4.

ج 3 ص 481.

ثمّ رددنا لکم الکرّة علیهم و أمددناکم بأموال و بنین و جعلناکم أکثر نفیرا.

الاسراء/ 5. ج 3 ص 63.

إن أحسنتم أحسنتم لأنفسکم و إن أسأتم فلها. الاسراء/ 7. ج 5 ص 265.

إنّ هذا القرآن یهدی للّتی هی أقوم و یبشّر المؤمنین الّذین یعملون الصّالحات أنّ لهم أجرا کبیرا. الاسراء/ 9. ج 4 ص 408.

للّتی هی أقوم. الاسراء/ 9. ج 4 ص 25.

و جعلنا اللّیل و النّهار آیتین فمحونا آیة اللّیل و جعلنا آیة النّهار مبصرة. الاسراء/ 12. ج 3 ص 138.

و ما کنّا معذّبین حتّی نبعث رسولا. الإسراء/ 15. ج 2 ص 252.

و قضی ربّک أن لا تعبدوا إلاّ إیّاه. الإسراء/ 23. ج 2 ص 252. و ج 3 ص 480.

و قضی ربّک أن لا تعبدوا إلا إیّاه و بالوالدین إحسانا. الاسراء/ 23. ج 5 ص 21.

(أفّ). الاسراء/ 23. ج 6 ص 128.

و قضی ربک أن لا تعبدوا إلاّ إیاه و بالوالدین إحسانا إمّا یبلغنّ عندک الکبر أحدهما أو کلاهما فلا تقل لهما أف و لا تنهرهما و قل لهما قولا کریما. الاسراء/ 23. ج 6 ه ص 128.

و آت ذا القربی حقّه. الاسراء/ 26. ج 5 ص 365.

و من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیّه سلطانا فلا یسرف فی القتل إنّه کان منصورا.

الاسراء/ 33. ج 7 ص 439.

و لا تمش فی الأرض مرحا إنّک لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا. کلّ ذلک کان سیّئه عند ربّک مکروها. الاسراء/ 37-38. ج 6 ص 13.

اللّه یتوفی الأنفس حین موتها و التی لم تمت فی منامها. الاسراء/ 39. ج 3 ص 220.

و إن من قریة إلاّ نحن مهلکوها قبل یوم القیامة أو معذّبوها عذابا شدیدا کان ذلک فی الکتاب مسطورا. الاسراء/ 58. ج 4 ص 501.

الشّیطان سوّل لهم و أملی لهم. الاسراء/ 64. ج 5 ص 222.

و من اللّیل فتهجّد به نافلة لک عسی أن یبعثک ربّک مقاما محمودا. الاسراء/ 79. ج 7 ص 431.

و یسألونک عن الروح. الاسراء/ 80. ج 3 ص 231.

جاء الحقّ و زهق الباطل إنّ الباطل کان زهوقا. الاسراء/ 81. ج 5 ص 585.

و ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنین. الاسراء/ 82. ج 6 ص 330.

قل لئن اجتمعت الإنس و الجنّ علی أن یأتوا بمثل هذا القرآن لا یأتون بمثله و لو کان بعضهم لبعض ظهیرا. الاسراء/ 88. ج 3 ص 291.

قل ادعوا اللّه أو ادعوا الرّحمن أیّا ما تدعوا فله الأسماء الحسنی و لا تجهر بصلاتک و لا تخافت بها و ابتغ بین ذلک سبیلا. و قل الحمد للّه الّذی لم یتّخذ ولدا و لم یکن له شریک فی الملک و لم یکن له ولیّ من الذّلّ و کبّره تکبیرا. الاسراء/ 110 - 111. ج 3 ص 467.

من یهدی اللّه فهو المهتد و من یضلل فلن تجد له ولیّا مرشدا. الکهف/ 17.

ج 4 ص 215.

لا مبدّل لکلماته و لن تجد من دونه ملتحدا. الکهف/ 27. ج 3 ص 289.

کالمهل یشوی الوجوه بئس الشّراب و ساءت مرتفقا. الکهف/ 29. ج 7 ص 368.

کماء أنزلناه من السّماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشیما تذروه الرّیاح و کان اللّه علی کلّ شیء مقتدرا. الکهف/ 45. ج 4 ص 224.

هشیما تذروه الرّیاح و کان اللّه علی کلّ شیء مقتدرا. الکهف/ 45. ج 5 ص 144.

و وضع الکتاب فتری المجرمین مشفقین ممّا فیه و یقولون یا ویلتنا ما لهذا الکتاب لا یغادر صغیرة و لا کبیرة إلاّ أحصاها و لا یظلم ربّک أحدا. الکهف/ 49.

ج 2 ص 361.

و لا یظلم ربّک أحدا. الکهف/ 49. ج 5 ص 149.

و ما کنت متّخذ المضلّین عضدا. الکهف/ 51. ج 5 ص 411.

و ما منع النّاس أن یؤمنوا إذ جاءهم الهدی و یستغفروا ربّهم. الکهف/ 55. ج 6 ص 424.

هل أتّبعک علی أن تعلّمن ممّا علّمت رشدا. الکهف/ 66. ج 6 ص 223.

هل أتّبعک علی أن تعلّمن ممّا علّمت رشدا. قال إنّک لن تستطیع معی صبرا.

و کیف تصبر علی ما لم تحط به خبرا. الکهف/ 66-67-68. ج 7 ص 634.

تغرب فی عین حمئة. الکهف/ 86. ج 3 ص 142.

قل هل ننبّئکم بالأخسرین أعمالا الذین ضلّ سعیهم فی الحیاة الدنیا و هم یحسبون أنهم یحسنون صنعا. الکهف/ 103. ج 3 ص 356.355.

الأخسرین أعمالا الّذین ضلّ سعیهم فی الحیاة الدّنیا و هم یحسبون أنّهم یحسنون صنعا. الکهف/ 104. ج 7 ص 128.

یحسبون أنّهم یحسنون صنعا. الکهف/ 104. ج 7 ص 248.

کهیعص. مریم/ 2. ج 6 ص 501.

و لا یزالون مختلفین إلاّ من رحم ربّک و لذلک خلقهم. مریم/ 7. ج 3 ص 342.

فخرج علی قومه من المحراب فأوحی إلیهم أن سبّحوا بکرة و عشیّا. مریم/ 11. ج 3 ص 477.

فأرسلنا إلیها روحنا فتمثّل لها بشرا سویّا. مریم/ 17. ج 3 ص 172.

و کان أمرا مقضیّا. مریم/ 21. ج 3 ص 482.

و هزّی إلیک بجذع النّخلة تساقط علیک رطبا جنیّا. فکلی و اشربی و قرّی عینا.

مریم/ 26.25. و ج 6 ص 83.

قال سلام علیک سأستغفر لک ربّی إنّه کان بی حفیّا. مریم/ 47. ج 6 ص 424.

و أعتزلکم و ما تدعون من دون اللّه. مریم/ 48. ج 3 ص 415.

فسوف یلقون غیّا. مریم/ 59. ج 4 ص 506. و ج 5 ص 229.

و إن منکم إلاّ واردها کان علی ربّک حتما مقضیّا. مریم/ 71. ج 3 ص 342.

إنما نعدّ لهم عدّا. مریم/ 84. ج 3 ص 219.

یوم نحشر المتقین إلی الرحمن وفدا. مریم/ 85. ج 3 ص 221.

لا یملکون الشّفاعة إلاّ من اتّخذ عند اللّه عهدا. مریم/ 87. ج 6 ص 354.

و السّلام علی من اتّبع الهدی. طه/ 47. ج 4 ص 314. ج 7 ص 177.

علمها عند ربّی فی کتاب لا یضلّ ربّی و لا ینسی. طه/ 52. ج 7 ص 294.

فی کتاب لا یضلّ ربّی و لا ینسی. طه/ 52. ج 4 ص 436.

و لمّا ضرب ابن مریم مثلا إذا قومک منه یصدّون. طه/ 61. ج 5 ص 562.

و قد خاب من افتری. طه/ 61. ج 4 ص 668.596.594.149. و ج 5 ص 606.

فاقض ما أنت قاض. طه/ 72. ج 3 ص 481.

و أضلّ فرعون قومه و ما هدی. طه/ 79. ج 3 ص 350.

إنّی لغفّار لمن تاب. طه/ 82. ج 6 ص 38.

و أضلّهم السّامریّ. طه/ 85. ج 3 ص 350.

فإمّا یأتینّکم منّی هدی فمن اتّبع هدای فلا یضلّ و لا یشقی. طه/ 123. ج 4 ص 409.

فإنّ له معیشة ضنکا. طه/ 124. ج 7 ص 360.

و أمر أهلک بالصّلاة و اصطبر علیها. طه/ 132. ج 6 ص 49.

ربّنا لو لا أرسلت إلینا رسولا فنتّبع آیاتک من قبل أن نذلّ و نخزی. طه/ 134. ج 7 ص 118.

قل کلّ متربّص فتربّصوا فستعلمون من أصحاب الصّراط السّویّ و من اهتدی.

طه/ 135. ج 7 ص 119.

بل عباد مکرمون. لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون. الأنبیاء/ 27.26. ج 1 ص 290.

لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون. یعلم ما بین أیدیهم و ما خلفهم و لا یشفعون إلاّ لمن ارتضی و هم من خشیته مشفقون. الانبیاء/ 27-28. ج 4 ص 249.

کلّ نفس ذائقة الموت. الانبیاء/ 35. ج 7 ص 339.

و جعلناهم أئمّة یهدون بأمرنا و أوحینا إلیهم فعل الخیرات و إقام الصّلاة و إیتاء الزّکاة و کانوا لنا عابدین. الانبیاء/ 73. ج 3 ص 478.

و ذا النّون إذ ذهب مغاضبا فظنّ أن لن نقدر علیه. الانبیاء/ 85. ج 3 ص 274.

و حرام علی قریة أهلکناها أنّهم لا یرجعون. الانبیاء/ 95. ج 4 ص 209.

و اقترب الوعد الحقّ فإذا هی شاخصة أبصار الّذین کفروا. الانبیاء/ 97. ج 3 ص 627.

الّذین سبقت لهم منّا الحسنی. الأنبیاء/ 101. ج 1 ه 325.

إنّ الّذین سبقت لهم منّا الحسنی أولئک عنها مبعدون. لا یسمعون حسیسها و هم فیما اشتهت أنفسهم خالدون. لا یحزنهم الفزع الأکبر. الانبیاء 103/101. ج 3 ص 342.

لا یحزنهم الفزع الأکبر و تتلقّاهم الملائکة هذا یومکم الّذی کنتم توعدون.

الانبیاء/ 102. ج 3 ص 170.

کما بدأنا أوّل خلق نعیده وعدا علینا إنّا کنّا فاعلین. الانبیاء/ 104. ج 4 ص 238.

بلاغا لقوم عابدین. الانبیاء/ 106. ج 4 ص 219.

تذهل کلّ مرضعة عمّا أرضعت و تضع کلّ ذات حمل حملها و تری النّاس سکاری و ما هم بسکاری و لکنّ عذاب اللّه شدید. الحج/ 2. ج 7 ص 351.

یا أیّها النّاس إن کنتم فی ریب من البعث فإنّا خلقناکم من تراب ثمّ من نطفة ثمّ من علقة] ثمّ من مضغة مخلّقة و غیر مخلّقة لنبیّن لکم و نقرّ فی الأرحام ما نشاء.

الحج/ 5 ج 3 ص 479.

ذلک هو الخسران المبین. الحج/ 11. ج 4 ص 422.

خسر الدّنیا و الآخرة ذلک هو الخسران المبین. الحج/ 11. ج 4 ص 451.

لیذکروا اسم اللّه علی ما رزقهم من بهیمة الأنعام. الحج/ 22. ج 3 ص 228.

سواء العاکف فیه و الباد. الحج/ 25. ج 7 ص 40.

أیام معلومات. الحج/ 28. ج 3 ص 230.

أذن للّذین یقاتلون بأنّهم ظلموا و إنّ اللّه علی نصرهم لقدیر. الحج/ 39. ج 3 ص 338.

و للّه عاقبة الأمور. الحج/ 41. ج 2 ص 428.

لینصرنّه اللّه. الحج/ 60. ج 4 ص 399.

یمسک السّماء أن تقع علی الأرض إلاّ بإذنه. الحج/ 65. ج 4 ص 204.

یمسک السّماء أن تقع علی الأرض إلاّ بإذنه إنّ اللّه بالنّاس لرؤوف رحیم.

الحج/ 65. ج 4 ص 260.

یا أیّها الّذین آمنوا ارکعوا و اسجدوا و اعبدوا ربّکم و افعلوا الخیر لعلّکم تفلحون.

الحج/ 77. ج 6 ص 10.

یا أیّها الّذین آمنوا ارکعوا و اسجدوا و اعبدوا ربّکم و افعلوا الخیر لعلّکم تفلحون.

و جاهدوا فی اللّه حقّ جهاده هو اجتباکم و ما جعل علیکم فی الدّین من حرج ملّة أبیکم إبراهیم هو سمّاکم المسلمین من قبل و فی هذا لیکون الرّسول شهیدا علیکم و تکونوا شهداء علی النّاس. الحج/ 77-78. ج 5 ص 329.

جاهدوا فی اللّه حقّ جهاده. الحج/ 78. ج 4 ص 548.

و ما جعل علیکم فی الدّین من حرج. الحج/ 78. ج 6 ص 270.

الذین هم فی صلاتهم خاشعون. المؤمنون/ 2. ج 3 ص 262.

الّذین یرثون الفردوس هم فیها خالدون. المومنون/ 11. ج 5 ص 86.

من سلالة من طین. المؤمنون/ 12. ج 2 ص 17.

تبارک اللّه أحسن الخالقین. المؤمنون/ 14. ج 6 ص 274.

ربّ أنزلنی منزلا مبارکا و أنت خیر المنزلین. المؤمنون/ 29. ج 6 ص 327.

إنّ فی ذلک لآیات و إن کنّا لمبتلین. المومنون/ 30. ج 3 ص 571.

فبعدا للقوم الظّالمین. المؤمنون/ 41. ج 7 ص 310.

یا أیّها الرّسل کلوا من الطّیّبات و اعملوا صالحا إنّی بما تعملون علیم. المؤمنون/ 51. ج 5 ص 468.

أیحسبون أنّ ما نمدّهم به من مال و بنین نسارع لهم فی الخیرات بل لا یشعرون.

المؤمنون/ 55-56. ج 2 ص 55.

و لو اتّبع الحقّ أهواءهم لفسدت السّماوات و الأرض و من فیهنّ. المؤمنون/ 71. ج 5 ص 232.

اخسؤوا فیها و لا تکلّمون. المومنون/ 71. ج 5 ص 232.

عن الصّراط لناکبون. المؤمنون/ 74. ج 3 ص 123.

فما استکانوا لربّهم و ما یتضرّعون. المؤمنون/ 76. ج 6 ص 469.275.

کلاّ إنّها کلمة هو قائلها و من ورائهم برزخ إلی یوم یبعثون. المؤمنون/ 100. ج 2 ص 358.

الزّانیة و الزّانی فاجلدوا کلّ واحد منهما مائة جلدة و لا تأخذکم بهما رأفة فی دین اللّه. النور/ 2. ج 3 ص 336.

و لا تأخذکم بهما رأفة فی دین اللّه.

و لیشهد عذابهما طائفة من المؤمنین. النور/ 2 ج 3 ص 263.

إذ تلقّونه بألسنتکم و تقولون بأفواهکم ما لیس لکم به علم و تحسبونه هیّنا و هو عند اللّه عظیم. النور/ 15. ج 6 ص 10.

ألا تحبّون أن یغفر اللّه لکم و اللّه غفور رحیم. النور/ 22. ج 4 ص 704.

و قل للمؤمنین یغضّوا من أبصارهم و یحفظوا فروجهم. النور/ 30. ج 6 ص 12.

انظرونا نقتبس من نورکم. النور/ 35. ج 3 ص 487.

یهدی اللّه لنوره من یشاء. النور/ 35. ج 3 ص 487.

اللّه نور السّماوات و الأرض مثل نوره کمشکاة فیها مصباح المصباح فی زجاجة الزّجاجة کأنّها کوکب درّیّ یوقد من شجرة مبارکة.

یکاد زیتها یضیء و لو لم تمسسه نار.

نور علی نور یهدی اللّه لنوره من یشاء و یضرب اللّه الأمثال للنّاس و اللّه بکلّ شیء علیم. النور/ 35. ج 3 ص 485.

یسبّح له فیها بالغدوّ و الآصال. رجال لا تلهیهم تجارة و لا بیع عن ذکر اللّه.

النور/ 36-37. ج 5 ص 30.

فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه یسبّح له فیها بالغدوّ و الآصال.

رجال لا تلهیهم تجارة و لا بیع عن ذکر اللّه و إقام الصّلاة و إیتاء الزّکاة. النور/ 36 - 37. ج 3 ص 486.

رجال لا تلهیهم تجارة و لا بیع عن ذکر اللّه و إقام الصّلاة و إیتاء الزّکاة. النور/ 37. ج 6 ص 48.

حتّی إذا جاءه لم یجده شیئا. النور/ 39. ج 7 ص 499.

أو کظلمات فی بحر لجّیّ یغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج یده لم یکد یراها و من لم یجعل اللّه له نورا فما له من نور.

النور/ 40. ج 3 ص 467.

و الطیر صافّات کلّ قد علم صلاته و تسبیحه و اللّه علیم بما یفعلون. النور/ 41. ج 3 ص 124.

کلّ قد علم صلاته و تسبیحه. النور/ 41. ج 3 ص 126.

وعد اللّه الّذین آمنوا منکم و عملوا الصّالحات لیستخلفنّهم فی الأرض کما استخلف الّذین من قبلهم و لیمکّننّ لهم دینهم الّذی ارتضی لهم و لیبدّلنّهم من بعد خوفهم أمنا یعبدوننی لا یشرکون بی شیئا و من کفر فأولئک هم الفاسقون. النور/ 55.

ج 7 ص 266.

فأذن لمن شئت منهم و استغفر لهم اللّه إنّ اللّه غفور رحیم. النور/ 62. ج 6 ص 424.

فلیحذر الّذین یخالفون عن أمره أن تصیبهم فتنة أو یصیبهم عذاب ألیم. النور/ 63. ج 1 ص 381.

أصحاب الجنّة یومئذ خیر مستقرّا و أحسن مقیلا. الفرقان/ 24. ج 5 ص 58.

یا ویلتا لیتنی لم أتّخذ فلانا خلیلا. لقد أضلّنی عن الذّکر بعد إذ جاءنی و کان

الشّیطان للإنسان خذولا. الفرقان/ 28-29. ج 2 ص 179.

و عادا و ثمود و أصحاب الرّسّ و قرونا بین ذلک کثیرا. الفرقان/ 38. ج 3 ص 417.

إن هم إلاّ کالأنعام بل أضلّ سبیلا. الفرقان/ 44. ج 3 ص 195.

و هو الّذی خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا. الفرقان/ 54. ج 1 ص 332.

و عباد الرّحمن الّذین یمشون علی الأرض و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.

الفرقان/ 63. ج 5 ص 87.86.

و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. الفرقان/ 63. ج 5 ص 218.

و إذا مرّوا باللّغو مرّوا کراما. الفرقان/ 72. ج 6 ص 11.

ربنا هب لنا من أزواجنا و ذریاتنا قرة أعین و اجعلنا للمتقین إماما. الفرقان/ 74. ج 1 ص 12.

قل ما یعبأ بکم ربّی لو لا دعاؤکم. الفرقان/ 77. ج 7 ص 33.

ففررت منکم لمّا خفتکم فوهب لی ربّی حکما و جعلنی من المرسلین.

الشعراء/ 21. ج 3 ص 416.

من السّماء آیة فظلّت أعناقهم لها خاضعین. الشعراء/ 57. ج 2 ص 57.

مال و لا بنون إلاّ من أتی اللّه بقلب سلیم. الشعراء/ 89. ج 4 ص 453.

تاللّه إن کنّا لفی ضلال مبین. إذ نسوّیکم بربّ العالمین. الشعراء/ 97-98.

ج 1 ص 282.

ما لنا من شافعین. و لا صدیق حمیم. فلو أنّ لنا کرّة فنکون من المؤمنین.

الشعراء/ 100-101. ج 2 ص 344.

أ تبنون بکلّ ریع آیة تعبثون. و تتّخذون مصانع لعلّکم تخلدون. و إذا بطشتم بطشتم جبّارین. الشعراء/ 128. ج 4 ص 235.

فعقروها فأصبحوا نادمین. الشعراء/ 157. ج 2 ص 405.

قد جاءتکم بیّنة من ربّکم فأوفوا الکیل و المیزان و لا تبخسوا النّاس أشیاءهم و لا تعثوا فی الأرض مفسدین. الشعراء/ 183. ج 7 ص 27.

نزل به الرّوح الأمین. علی قلبک لتکون من المنذرین. بلسان عربیّ مبین. و إنّه لفی زبر الأوّلین. الشعراء/ 193-194. ج 3 ص 173.

و أنذر عشیرتک الأقربین. الشعراء/ 214. ج 3 ص 406.401.

و سیعلم الّذین ظلموا أیّ منقلب ینقلبون. الشعراء/ 227. ج 1 ص 381. و ج 2 ص 443.437.407. و ج 3 ص 623.451. و ج 5 ص 439. و ج 7 ص 176.92.

ربّ أوزعنی أن أشکر نعمتک التی أنعمت علیّ. النمل/ 19. ج 4 ص 297.

و من أوزار الّذین یضلّونهم بغیر علم ألا ساء ما یزرون. النمل/ 25. ج 2 ص 400.

قال یا قوم لم تستعجلون بالسّیّئة قبل الحسنة لو لا تستغفرون اللّه لعلّکم ترحمون.

النمل/ 46. ج 6 ص 424.

أنّا دمّرناهم و قومهم أجمعین. النمل/ 51. ج 3 ص 189.

و إذا وقع القول علیهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تکلمهم أن الناس کانوا بآیاتنا لا یوقنون. النمل/ 82. ج 3 ص 232.

و هم من فزع یومئذ آمنون. النمل/ 89. ج 3 ص 261.

و نرید أن نمنّ علی الّذین استضعفوا فی الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثین.

و نمکّن لهم فی الأرض. القصص/ 5-6. ج 3 ص 605.

و أوحینا إلی أمّ موسی أن أرضعیه فإذا خفت علیه فألقیه فی الیمّ. القصص/ 7. ج 3 ص 477.

و ما کنت بجانب الغربیّ إذ قضینا إلی موسی الأمر. القصص/ 14. ج 3 ص 480.

ربّ إنّی لما أنزلت إلّیّ من خیر فقیر. القصص/ 24. ج 1 ص 412.

أیّما الأجلین قضیت فلا عدوان علیّ. القصص/ 28. ج 3 ص 482.

و اللّه علی ما نقول وکیل. القصص/ 28. ج 5 ص 387.

فلمّا قضی موسی الأجل. القصص/ 29. ج 3 ص 482.

و یوم القیامة لا ینصرون. القصص/ 41. ج 5 ص 225.

و الّذین إذا سمعوا اللّغو أعرضوا عنه. القصص/ 55. ج 6 ص 11.

فتلک مساکنهم لم تسکن من بعدهم إلاّ قلیلا و کنّا نحن الوارثین. القصص/ 58.

ج 4 ص 237.

و ما عند اللّه خیر و أبقی. القصص/ 60. ج 6 ص 52.

إن نتّبع الهدی معک نتخطّف من أرضنا.

أو لم نمکّن لهم حرما آمنا یجبی إلیه ثمرات کلّ شیء رزقا من لدنّا و لکنّ أکثرهم لا یعلمون. القصص/ 57. ج 7 ص 267.

تلک الدّار الآخرة نجعلها للّذین لا یریدون علوّا فی الأرض و لا فسادا و العاقبة للمتّقین. القصص/ 83. ج 4 ص 140.41.

تلک الدّار الآخرة نجعلها للّذین لا یریدون علوّا فی الأرض و لا فسادا.

القصص/ 83. ج 7 ص 86.

کلّ شیء هالک إلاّ وجهه. القصص/ 88. ج 2 ص 423.

الم. أحسب أن یترکوا أن یقولوا آمنّا و هم لا یفتنون. و لقد فتنّا الّذین من قبلهم فلیعلمنّ اللّه الّذین صدقوا و لیعلمنّ الکاذبین. العنکبوت/ 1-4. ج 2 ص 62. و ج 4 ص 487.

و یوم القیامة یکفر بعضکم ببعض و یلعن بعضکم بعضا. العنکبوت/ 25. ج 3 ص 153.

و آتیناه أجره فی الدّنیا و إنّه فی الآخرة لمن الصّالحین. العنکبوت/ 27. ج 7 ص 342.

و ما کان اللّه لیظلمهم و لکن کانوا أنفسهم یظلمون. العنکبوت 40. ج 2 ص 183.

و تلک الأمثال نضربها للنّاس و ما یعقلها إلاّ العالمون. العنکبوت/ 43. ج 7 ص 122.

کلّ نفس ذائقة الموت. العنکبوت/ 57. ج 7 ص 339.

و إنّ الدّار الآخرة لهی الحیوان لو کانوا یعلمون. العنکبوت/ 64. ج 4 ه ص 184. و ج 7 ص 183.

و إنّ اللّه لمع المحسنین. العنکبوت/ 69. ج 1 ص 331.

و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا. العنکبوت/ 96. ج 3 ص 235.

إنّ الشّرک لظلم عظیم. لقمان/ 13. ج 4 ص 98.

و اصبر علی ما أصابک إنّ ذلک من عزم الأمور. لقمان/ 17. ج 7 ص 383.

و إلی اللّه عاقبة الأمور. لقمان/ 22. ج 4 ص 211.

و جاهدوا فی سبیل اللّه حقّ جهاده و لا تغرّنّکم الحیاة الدّنیا و لا یغرّنّکم باللّه الغرور. لقمان/ 33. ج 4 ص 276.

فلا تغرّنّکم الحیاة الدّنیا و لا یغرّنّکم باللّه الغرور. لقمان/ 33. ج 2 ص 306.

فلا تغرّنّکم الحیاة الدّنیا. لقمان/ 33. ج 4 ص 517.

و لا یغرّنّکم باللّه الغرور. لقمان/ 33. ج 6 ص 240.

إنّ اللّه عنده علم السّاعة و ینزّل الغیث و یعلم ما فی الأرحام و ما تدری نفس ما ذا

تکسب غدا و ما تدری نفس بأیّ أرض تموت. لقمان/ 34. ج 4 ص 483.

أفمن کان مؤمنا کمن کان کافرا لا یستوون. السجدة/ 18. ج 5 ص 361. ج 6 ص 483.

أو لم یهد لهم. السجده/ 26. ج 3 ص 351.

النّبیّ أولی بالمؤمنین من أنفسهم و أزواجه أمّهاتهم و أولوا الأرحام بعضهم أولی ببعض فی کتاب اللّه من المؤمنین و المهاجرین إلاّ أن تفعلوا إلی أولیائکم معروفا کان ذلک فی الکتاب مسطورا. الاحزاب/ 6. ج 3 ص 345.

لن ینفعکم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل و إذن لا تمتّعون إلاّ قلیلا.

الاحزاب/ 16. ج 4 ص 446.

اللّه المعوّقین منکم و القائلین لإخوانهم هلمّ إلینا و لا یأتون البأس إلاّ قلیلا.

الاحزاب/ 18. ج 7 ص 209.

و لکم فی رسول اللّه أسوة حسنة. الاحزاب/ 21. ج 3 ص 414.

رجال صدقوا ما عاهدوا اللّه علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدّلوا تبدیلا. الاحزاب/ 23. ج 3 ص 396. ج 4 ص 706.

إنّما یرید اللّه لیذهب عنکم الرّجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیرا. الأحزاب/ 33. ج 1 ص 334. و ج 5 ص 356.

و من یعص اللّه و رسوله فقد ضلّ ضلالا مبینا. الاحزاب/ 36. ج 4 ص 270.

و کان أمر اللّه قدرا مقدورا. الاحزاب/ 38. ج 5 ص 21.

یا أیّها النّبیّ إنّا أرسلناک شاهدا و مبشّرا و نذیرا. و داعیا إلی اللّه بإذنه و سراجا منیرا. و بشّر المؤمنین بأنّ لهم من اللّه فضلا کبیرا. و لا تطع الکافرین و المنافقین ودع أذاهم و توکّل علی اللّه و کفی باللّه وکیلا. الاحزاب/ 45-48. ج 3 ص 337.

شاهدا و مبشّرا و نذیرا و داعیا إلی اللّه بإذنه و سراجا منیرا. الاحزاب/ 46. ج 3 ص 373.

إنّ اللّه و ملائکته یصلّون علی النّبیّ یا أیّها الّذین آمنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیماالأحزاب/ 56. ج 2 ص 93. و ج 4 ص 244.

إنّ اللّه و ملائکته یصلّون علی النّبیّ. الاحزاب/ 56. ج 6 ص 290.

ملعونین أینما ثقفوا أخذوا و قتّلوا تقتیلا. سنّة اللّه فی الّذین خلوا من قبل و لن تجد لسنّة اللّه تبدیلا. الاحزاب/ 61-62. ج 3 ص 609.

ملعونین أینما ثقفوا أخذوا و قتّلوا تقتیلا. الاحزاب/ 61. ج 5 ص 220.

قالوا إنّا أطعنا سادتنا و کبراءنا فأضلّونا السّبیلا. ربّنا آتهم ضعفین من العذاب و العنهم لعنا کبیرا. الأحزاب/ 66-67. ج 4 ص 254.

یا أیها الذین آمنوا لا تکونوا کالذین آذوا موسی فبرّأه اللّه ممّا قالوا و کان عند اللّه وجیها. الاحزاب/ 69. ج 3 ص 362.

من یطع اللّه و رسوله فقد فاز فوزا عظیما. الأحزاب/ 71. ج 1 ص 388. و ج 4 ص 270.

إنّه کان ظلوما جهولا. الاحزاب/ 72. ج 6 ص 51.

الحمد للّه الّذی له ما فی السّماوات و ما فی الأرض و له الحمد فی الآخرة و هو الحکیم الخبیر. یعلم ما یلج فی الأرض و ما یخرج منها و ما ینزل من السّماء و ما یعرج فیها و هو الرّحیم الغفور. سبأ/ 2-3. ج 4 ص 259.

و قلیل من عبادی الشّکور. سبأ/ 13. ج 4 ص 428.

فلمّا قضینا علیه الموت ما دلّهم علی موته إلاّ دابّة الأرض تأکل منسأته. سبأ/ 14. ج 3 ص 483.

و لو تری إذ فزعوا فلا فوت و أخذوا من مکان قریب. سبأ/ 15. ج 3 ص 617.

نحن أکثر أموالا و أولادا و ما نحن بمعذّبین. سبأ/ 35. ج 2 ص 64.

أولئک لهم جزاء الضّعف بما عملوا و هم فی الغرفات آمنون. سبأ/ 37. ج 7 ص 343.

حیل بینهم و بین ما یشتهون. سبأ/ 54. ج 2 ص 358.

أولی أجنحة مثنی و ثلاث [و رباع]. فاطر/ 1. ج 1 ه ص 290.

إنّ الشّیطان لکم عدوّ فاتّخذوه عدوّا. فاطر/ 6. ج 4 ص 102.

فلا تذهب نفسک علیهم حسرات إنّ اللّه علیم بما یصنعون. فاطر/ 8. ج 5 ص 544.

إلیه یصعد الکلم الطّیّب و العمل الصّالح یرفعه. فاطر/ 10. ج 3 ص 170.

و من کلّ تأکلون لحما طریّا و تستخرجون حلیة تلبسونها. فاطر/ 12. ج 5 ص 468.

و لا ینبّئک مثل خبیر. فاطر/ 14. ج 4 ص 203.

دار المقامة من فضله. فاطر/ 35. ج 2 ص 377.

لا یقضی علیهم فیموتوا و لا یخفّف عنهم من عذابها. فاطر/ 36. ج 3 ص 483.

و لا یحیق المکر السّیّ‌ء إلاّ بأهله. فاطر/ 43. ج 7 ص 304.

یس. یس/ 1. ج 3 ص 466.

ذلک تقدیر العزیز العلیم. یس/ 39. ج 3 ص 597.

و نفخ فی الصّور فإذا هم من الأجداث إلی ربّهم ینسلون. قالوا یا ویلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرّحمن و صدق المرسلون. یس/ 51-52. ج 2 ص 318.

سلام قولا من ربّ رحیم. یس/ 58. ج 2 ص 346.

الیوم نختم علی أفواههم و تکلّمنا أیدیهم و تشهد أرجلهم بما کانوا یکسبون. یس/ 65. ج 3 ص 154. و ج 6 ص 14.

إنّما أمره إذا أراد شیئا أن یقول له کن فیکون. یس/ 82. ج 1 ص 270.

إنّا زیّنّا السماء الدنیا بزینة الکواکب. الصافات/ 6. ج 3 ص 152.

وقفوهم إنّهم مسؤولون. الصافات/ 24. ج 344.2.

کأنّهنّ بیض مکنون. الصافات/ 49. ج 2 ص 346.

لمثل هذا فلیعمل العاملون. الصافات/ 61. ج 7 ص 716.

سلام علی نوح فی العالمین. إنّا کذلک نجزی المحسنین. إنّه من عبادنا المؤمنین. الصافات/ 79-81. ج 6 ص 329.

و إنّ من شیعته لإبراهیم. الصافات/ 83. ج 7 ص 261.

فآمنوا فمتّعناهم إلی حین. الصافات/ 148. ج 3 ص 275.

سبحان ربّک ربّ العزّة عمّا یصفون. و سلام علی المرسلین. و الحمد للّه ربّ العالمین. الصافات/ 180-182. ج 6 ص 192.

ولات حین مناص. سورة ص/ 3. ج 4 ص 431. و ج 7 ص 79.

و قالوا عجّل لنا قطّنا قبل یوم الحساب. سورة ص/ 16. ج 3 ص 221.

و ظنّ داوود أنّما فتنّاه فاستغفر ربّه و خرّ راکعا و أناب. ص/ 24. ج 6 ص 424.

ذلک ظنّ الّذین کفروا فویل للّذین کفروا من النّار. ص/ 27. ج 5 ص 21.

حتّی توارت بالحجاب. سورة ص/ 32. ج 3 ص 227.

إن ذلک لحقّ تخاصم أهل النار. سورة ص/ 64. ج 3 ص 153.

إنّی خالق بشرا من طین. فإذا سوّیته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین.

فسجد الملائکة کلّهم أجمعون. سورة ص/ 71-73. ج 2 ص 47.

إنّی خالق بشرا من طین. فإذا سوّیته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین.

سورة ص/ 71-72. ج 3 ص 172.

و ما أنا من المتکّلفین. سورة ص/ 86. ج 4 ص 62.

و لتعلمنّ نبأه بعد حین. سورة ص/ 88. ج 2 ص 407. و ج 4 ص 629.

یخلقکم فی بطون أمّهاتکم خلقا من بعد خلق فی ظلمات ثلاث. الزمر/ 6. ج 3 ص 479.

فمن یعمل مثقال ذرّة خیرا یره و من یعمل مثقال ذرّة شرّا یره. الزمر/ 7-8.

ج 7 ص 716.

أمّن هو قانت آناء اللیل ساجدا و قائما یحذر الآخرة و یرجو رحمة ربه. الزمر/ 9.

ج 5 ص 589.

إنّما یتذکّر أولو الألباب. الزمر/ 9. ج 3 ص 622.

قل یا عبادی الّذین آمنوا اتّقوا ربّکم للّذین أحسنوا فی هذه الدّنیا حسنة و أرض اللّه واسعة إنّما یوفّی الصّابرون أجرهم بغیر حساب. الزمر/ 10. ج 7 ص 342.

فبشّر عباد. الّذین یستمعون القول فیتّبعون أحسنه أولئک الّذین هداهم اللّه و أولئک هم أولوا الألباب. الزمر/ 17-18. ج 6 ص 11.

و رجلا سلما لرجل. الزمر/ 29. ج 1 ص 332. و ج 3 ص 365.

الّذی جاء بالصّدق و صدّق به. الزمر/ 33. ج 3 ص 233.

أن تقول نفس یا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب اللّه. الزمر/ 56. ج 2 ص 185.

أن تقول نفس یا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب اللّه و إن کنت لمن السّاخرین.

أو تقول لو أنّ اللّه هدانی لکنت من المتّقین. أو تقول حین تری العذاب لو أنّ لی کرّة فأکون من المحسنین.

بلی قد جاءتک آیاتی فکذّبت بها و استکبرت و کنت من الکافرین. الزمر/ 56 - 58-59. ج 2 ص 369.

أن تقول نفس یا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب اللّه و إن کنت لمن السّاخرین.

الزمر/ 56. ج 6 ص 236.

و ما قدروا اللّه حقّ قدره و الأرض جمیعا قبضته یوم القیامة و السّماوات مطویّات بیمینه سبحانه و تعالی عمّا یشرکون. الزمر/ 67. ج 3 ص 465. و ج 6 ص 329.

و نفخ فی الصّور فصعق من فی السّماوات و من فی الأرض إلاّ من شاء اللّه.

الزمر/ 68. ج 7 ص 364.

و أشرقت الأرض بنور ربّها و وضع الکتاب و جیء بالنّبییّن و الشّهداء و قضی بینهم بالحقّ و هم لا یظلمون. الزمر/ 69. ج 2 ص 343.

کل نفس بما کسبت رهینة إلاّ أصحاب الیمین. الزمر/ 73. ج 3 ص 323.

و سیق الّذین اتّقوا ربّهم إلی الجنّة زمرا. الزمر/ 73. ج 2 ص 320.

سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین. الزمر/ 73. ج 3 ص 223.

قال لهم خزنتها سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین. الزمر/ 73. ج 4 ص 325.

الحمد للّه الّذی صدقنا وعده و أورثنا الأرض نتبوّأ من الجنّة حیث نشاء.

الزمر/ 74. ج 7 ص 715.

و قضی بینهم بالحقّ و قیل الحمد للّه ربّ العالمین. الزمر/ 57. ج 1 ص 384.

و ج 3 ص 482.

ما یفتح اللّه للناس من رحمة فلا ممسک لها و ما یمسک فلا مرسل له من بعده.

غافر/ 2. ج 3 ص 96.

لا إله إلاّ هو إلیه المصیر. غافر/ 3. ج 4 ص 259.

الّذین یحملون العرش و من حوله یسبّحون بحمد ربّهم و یؤمنون به و یستغفرون للّذین آمنوا ربّنا وسعت کلّ شیء رحمة و علما فاغفر للّذین تابوا و اتّبعوا سبیلک وقهم عذاب الجحیم. غافر/ 7. ج 3 ص 40.

الّذین یحملون العرش و من حوله یسبّحون بحمد ربّهم و یؤمنون به و یستغفرون للّذین آمنوا. غافر/ 7. ج 6 ص 425.

ربنا و أدخلهم جنات عدن التی وعدتهم و من صلح من آبائهم و ذریاتهم إنک أنت العزیز الحکیم. غافر/ 8. ج 3 ص 41.

لمن الملک الیوم.

للّه الواحد القهّار. غافر/ 16. ج 3 ص 289.

الیوم تجزی کلّ نفس بما کسبت لا ظلم الیوم إنّ اللّه سریع الحساب. غافر/ 17. ج 3 ص 290.

و اللّه یقضی بالحقّ و الّذین یدعون من دونه لا یقضون بشیء إنّ اللّه هو السّمیع البصیر. غافر/ 20. ج 3 ص 482

اتّبعونی أهدکم سبیل الرّشاد. غافر/ 38. ج 4 ص 595.

و إنّ الآخرة هی دار القرار. غافر/ 39. ج 4 ص 184.

و إذ یتحاجّون فی النّار فیقول الضّعفاء للّذین استکبروا إنّا کنّا لکم تبعا فهل أنتم مغنون عنّا نصیبا من النّار. غافر/ 42. ج 4 ص 254.

و اصبر إنّ وعد اللّه حقّ و استغفر لذنبک و سبّح بحمد ربّک بالعشیّ و الإبکار.

غافر/ 55. ج 6 ص 425.

أدعونی أستجب لکم. غافر/ 60. ج 4 ص 101. ج 6 ص 64.37.

أدعونی أستجب لکم إنّ الّذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنّم داخرین. غافر/ 60. ج 4 ص 214.

هو الّذی خلقکم من تراب ثمّ من نطفة ثمّ من علقة. غافر/ 67. ج 3 ص 479.

و لقد أرسلنا رسلا من قبلک منهم من قصصنا علیک و منهم من لم نقصص علیک.

غافر/ 78. ج 3 ص 150.

و خسر هنالک المبطلون. غافر/ 78. ج 7 ص 105.

و ما کنتم تستترون أن یشهد علیکم سمعکم و لا أبصارکم و لا جلودکم. فصلت / 22. ج 6. ص 10.

فاستقیموا إلیه و استغفروه. فصلت/ 6. ج 6 ص 425.

فقضاهنّ سبع سماوات فی یومین. فصلت/ 12. ج 3 ص 483.

و أوحی فی کلّ سماء أمرها و قدّر فیها أقواتها. فصلت/ 12. ج 3 ص 478.

من أشدّ منّا قوّة. فصلت/ 15. ج 2 ص 336. و ج 4 ص 235.

و أمّا ثمود فهدیناهم فاستحبّوا العمی علی الهدی. فصلت/ 17. ج 2 ص 252.

فهدیناهم فاستحبّوا العمی علی الهدی. فصلت/ 17. ج 3 ص 351.

لم شهدتم علینا.

أنطقنا اللّه الّذی أنطق کلّ شیء. فصلت/ 21. ج 3 ص 155.

ربنا أرنا الّذین أضلانا من الجن و الإنس نجعلهما تحت أقدامنا لیکونا من الأسفلین. فصلت/ 29. ج 3 ص 231.

إنّ الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا تتنزّل علیهم الملائکة أن لا تخافوا و لا تحزنوا و أبشروا بالجنّة الّتی کنتم توعدون. فصلت/ 30. ج 4 ص 93.

إدفع بالّتی هی أحسن فإذا الّذی بینک و بینه عداوة کأنّه ولیّ حمیم. و ما یلقّاها إلاّ الّذین صبروا و ما یلقّاها إلاّ ذو حظّ عظیم. فصلت/ 34-35. ج 6 ص 135.

لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنزیل من حکیم حمید. فصلت/ 42. ج 2 ص 377. و ج 4 ص 404. و ج 5 ص 422.

الباطل من بین یدیه و من خلفه تنزیل من حکیم حمید. فصلت/ 42. ج 4 ص 219.

تنزیل من حکیم حمید. فصلت/ 42. ج 4 ص 139.

من عمل صالحا فلنفسه و من أساء فعلیها و ما ربّک بظلاّم للعبید. فصلت/ 46.

ج 5 ص 612.

و ما ربّک بظلاّم للعبید. فصلت/ 46. ج 7 ص 203.

و الملائکة یسبّحون بحمد ربّهم و یستغفرون لمن فی الأرض ألا إنّ اللّه هو الغفور الرّحیم. الشوری/ 5. ج 3 ص 40. ج 6 ص 425.

فریق فی الجنّة و فریق فی السّعیر. الشوری/ 7. ج 4 ص 241.

علیه توکّلت و إلیه أنیب. الشوری/ 10. ج 7 ص 167.

لیس کمثله شیء. الشوری/ 11. ج 4 ص 247.

لیس کمثله شیء و هو السّمیع البصیر. الشوری/ 11. ج 4 ص 180.

و ما له فی الآخرة من نصیب. الشوری/ 20. ج 6 ص 59.

قل لا أسألکم علیه أجرا إلاّ المودّة فی القربی. الشوری/ 23. ج 5 ص 364.

و ج 6 ص 52. و ج 7 ص 352.

یقبل التّوبة عن عباده و یعفو عن السّیّئات. الشوری/ 25. ج 4 ص 274.

یقبل التّوبة عن عباده و یعفو عن السّیّئات و یعلم ما تفعلون. الشوری/ 25. ج 2 ص 45.

ما أصابکم من مصیبة فبما کسبت أیدیکم و یعفو عن کثیر. الشوری/ 30. ج 6 ص 61.

سبحان الّذی سخّر لنا هذا و ما کنّا له مقرنین. و إنّا إلی ربّنا لمنقلبون.

الزخرف/ 13-14. ج 6 ص 489.327.

إنّا وجدنا آباءنا علی أمّة و إنّا علی آثارهم مقتدون. الزخرف/ 23. ج 5 ص 384.

له شیطانا فهو له قرین. الزخرف/ 36. ج 6 ص 70.

یا لیت بینی و بینک بعد المشرقین فبئس القرین. الزخرف/ 38. ج 2 ص 179.

و إنه لذکر لک و لقومک و سوف تسألون. الزخرف/ 44. ج 3 ص 235.

و اسأل من أرسلنا من قبلک من رسلنا أجعلنا من دون الرّحمن آلهة یعبدون.

الزخرف/ 45. ج 3 ص 278.

و قد خاب من افتری. الزخرف/ 57. ج 5 ص 562.

الأخلاّء یومئذ بعضهم لبعض عدو إلاّ المتقین. الزخرف/ 67. ج 3 ص 217.

و ما ظلمناهم و لکن کانوا هم الظّالمین. الزخرف/ 76. ج 2 ص 252.

و نادوا یا مالک لیقض علینا ربّک قال إنّکم ماکثون. الزخرف/ 77. ج 3 ص 483.

یا مالک لیقض علینا ربّک قال إنّکم ماکثون. لقد جئناکم بالحقّ و لکنّ أکثرکم للحقّ کارهون. الزخرف/ 77-78. ج 5 ص 232.

و هو الّذی فی السّماء إله و فی الأرض إله و هو الحکیم العلیم. الزخرف/ 84.

ج 1 ص 385.

فما بکت علیهم السّماء و الأرض و ما کانوا منظرین. الدخان/ 29. ج 3 ص 261. و ج 4 ص 431.

یوم لا یغنی مولی عن مولی شیئا و لا هم ینصرون. الدخان/ 41. ج 7 ص 180.

فی بطونهم کغلی الحمیم. الدخان/ 46. ج 7 ص 367.

أم حسب الّذین اجترحوا السّیّئات أن نجعلهم کالّذین آمنوا و عملوا السّیّئات سواء محیاهم و مماتهم ساء ما یحکمون. الجاثیة/ 21. ج 2 ص 256.

و إذ صرفنا إلیک نفرا من الجنّ یستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلمّا قضی ولّوا إلی قومهم منذرین. الاحقاف/ 29. ج 3 ص 480.

ولّوا إلی قومهم منذرین. قالوا یا قومنا إنّا سمعنا کتابا أنزل من بعد موسی مصدّقا لما بین یدیه یهدی إلی الحقّ و إلی طریق مستقیم. الاحقاف/ 29-30. ج 4 ص 406.

فإذا لقیتم الّذین کفروا فضرب الرّقاب. سورة محمد/ 4. ج 6 ص 13.

إن تنصروا اللّه ینصرکم و یثبّت أقدامکم. سورة محمد/ 7. ج 2 ص 350. و ج 4 ص 610.

فیها أنهار من ماء غیر آسن و أنهار من لبن لم یتغیّر طعمه و أنهار من خمر لذّة للشّاربین و أنهار من عسل مصفّی. سورة محمد/ 15. ج 2 ص 346.

ماذا قال آنفا. سورة محمد/ 16. ج 3 ص 365.

فاعلم أنّه لا إله إلاّ اللّه و استغفر لذنبک. سورة محمد/ 19. ج 3 ص 319.

فاعلم أنّه لا إله إلاّ اللّه و استغفر لذنبک و للمؤمنین و المؤمنات و اللّه یعلم متقلّبکم و مثواکم. سورة محمد/ 19. ج 6 ص 425.

الشّیطان سوّل لهم و أملی لهم. سورة محمد/ 25. ج 5 ص 222.

فلا تهنوا و تدعوا إلی السّلم و أنتم الأعلون و اللّه معکم و لن یترکم أعمالکم. سورة محمد/ 35. ج 3 ص 338.

و لن یترکم أعمالکم. سورة محمد/ 35. ج 5 ص 494.

و إن تتولّوا یستبدل قوما غیرکم ثم لا یکونوا أمثالکم. سورة محمد/ 38. ج 1 ص 11.

لیغفر لک اللّه ما تقدّم من ذنبک و ما تأخّر. الفتح/ 2. ج 6 ص 237.

هو الذی أنزل السکینة فی قلوب المؤمنین. الفتح/ 4. ج 3 ص 219.

و کفی باللّه شهیدا. الفتح/ 5. ج 3 ص 290.

و من نکث فإنّما ینکث علی نفسه. الفتح/ 10. ج 7 ص 304.

و کانوا أحقّ بها و أهلها. الفتح/ 26. ج 2 ص 321.

و ألزمهم کلمة التقوی. الفتح/ 26. ج 3 ص 319.

فأنزل اللّه سکینته علی رسوله و علی المؤمنین. الفتح/ 40. ج 7 ص 161.

فقاتلوا الّتی تبغی حتّی تفیء إلی أمر اللّه. الحجرات/ 9. ج 7 ص 196.

بئس الإسم الفسوق بعد الإیمان. الحجرات/ 11. ج 3 ص 300.

و لا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإیمان.

و لا یغتب بعضکم بعضا أیحبّ أحدکم أن یأکل لحم أخیه میتا. الحجرات/ 11 - 12. ج 4 ص 120.

و لا یغتب بعضکم بعضا أیحبّ أحدکم أن یأکل لحم أخیه میتا فکرهتموه.

الحجرات/ 12. ج 6 ص 151.

یا أیّها النّاس إنّا خلقناکم من ذکر و أنثی و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا إنّ أکرمکم عند اللّه أتقاکم. الحجرات/ 13. ج 4 ص 341.

إنّ أکرمکم عند اللّه أتقاکم. الحجرات/ 13. ج 1 ص 11. ج 4 ص 54.

إنّما المؤمنون الّذین آمنوا باللّه و رسوله ثمّ لم یرتابوا و جاهدوا بأموالهم و أنفسهم فی سبیل اللّه أولئک هم الصّادقون. الحجرات/ 15. ج 4 ص 653.

بل اللّه یمنّ علیکم أن هداکم للإیمان إن کنتم صادقین. الحجرات/ 17. ج 4 ص 342.

و إنّها لبسبیل مقیم. الحجرات/ 76. ج 2 ص 427.

و نزّلنا من السّماء ماء مبارکا. سورة ق/ 9. ج 3 ص 468. و ج 6 ص 330.

و جاءت کلّ نفس معها سائق و شهید. سورة ق/ 21. ج 4 ص 152.

لا تختصموا لدیّ. سورة ق/ 28. ج 3 ص 154.

لا تختصموا لدیّ و قد قدّمت إلیکم بالوعید. ق/ 28. ج 6 ص 467.

إنّ فی ذلک لذکری لمن کان له قلب. سورة ق/ 37. ج 1 ص 331.

أدبار السجود. سورة ق/ 40. ج 3 ص 226.

یوم یسمعون الصّیحة بالحقّ ذلک یوم الخروج. إنّا نحن نحیی و نمیت و إلینا المصیر. یوم تشقّق الأرض عنهم سراعا ذلک حشر علینا یسیر. نحن أعلم بما یقولون و ما أنت علیهم بجبّار فذکّر بالقرآن من یخاف وعید. سورة ق/ 42-45.

ج 2 ص 192.

الذّاریات ذروا.

الحاملات وقرا.

الجاریات یسرا.

المقسّمات أمرا. الذاریات/ 2-5. ج 3 ص 116.

السماء ذات الحبک. الذاریات/ 7. ج 3 ص 116.

کانوا قلیلا من اللّیل ما یهجعون. و بالأسحار هم یستغفرون. الذاریات/ 17 - 18. ج 6 ص 421.

و فی السّماء رزقکم و ما توعدون. الذاریات/ 22. ج 6 ص 291.

و من کلّ شیء خلقنا زوجین لعلّکم تذکّرون. الذاریات/ 49. ج 1 ص 360.

و ذکّر فإنّ الذکری تنفع المؤمنین. الذاریات/ 55. ج 4 ص 501.

و ما خلقت الجنّ و الإنس إلاّ لیعبدون. الذاریات/ 56. ج 2 ص 282.

و یضع عنهم إصرهم و الأغلال الّتی کانت علیهم. الذاریات/ 56. ج 3 ص 342.

و الطور. و کتاب مسطور.

البیت المعمور. الطور/ 2-4. ج 3 ص 116.

السقف المرفوع. الطور/ 5. ج 3 ص 117.

و وجدک ضالاّ فهدی. الطور/ 7. ج 3 ص 351.

و الّذین آمنوا و اتّبعتهم ذرّیّتهم بإیمان ألحقنا بهم ذرّیّتهم. الطور/ 21. ج 3 ص 16.

إدبار النجوم. الطور/ 52. ج 3 ص 226.

لیجزی الّذین أساءوا بما عملوا و یجزی الّذین أحسنوا بالحسنی. النجم/ 31. ج 2 ص 360. و ج 4 ص 543.230.

فلا تزکّوا أنفسکم. النجم/ 32. ج 3 ص 449.

و أنه هو أغنی و أقنی. النجم/ 48. ج 3 ص 221.

فبأیّ آلاء ربّک تتماری. النجم/ 55. ج 2 ص 230.

ربّ إنّی مغلوب فانتصر. القمر/ 10. ج 3 ص 414.

ففتحنا أبواب السّماء بماء منهمر. القمر/ 11. ج 3 ص 140.

فنادوا صاحبهم فتعاطی فعقر. فکیف کان عذابی و نذر. القمر/ 29-30. ج 2 ص 405.

و الأرض وضعها للأنام. فیها فاکهة و النّخل ذات الأکمام. الرحمن/ 9-10.

ج 5 ص 467.

ربّ المشرقین و ربّ المغربین. الرحمن/ 17. ج 3 ص 152.151.

مرج البحرین یلتقیان. بینهما برزخ لا یبغیان. الرحمن/ 18-19. ج 5 ص 467.

یخرج منهما اللّؤلؤ و المرجان. الرحمن/ 22. ج 5 ص 467.

و له الجوار المنشآت فی البحر کالأعلام. الرحمن/ 24. ج 3 ص 118.

کلّ یوم هو فی شأن. الرحمن/ 29. ج 1 ص 382. و ج 5 ص 386.

کأنّهنّ الیاقوت و المرجان. الرحمن/ 58. ج 2 ص 346.

وردة کالدّهان. الرحمن/ 37. ج 7 ص 363.

فأصحاب المیمنة ما أصحاب المیمنة. و أصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة.

و السّابقون السّابقون. الواقعة/ 8-10. ج 3 ص 191.

السّابقون السّابقون. أولئک المقرّبون. الواقعة/ 10-11. ج 2 ص 314. و ج 5 ص 361.

و کأس من معین. لا یصدّعون عنها و لا ینزفون. الواقعة/ 18-19. ج 2 ص 321.

و فاکهة ممّا یتخیّرون. و لحم طیر ممّا یشتهون. الواقعة/ 20-21. ج 2 ص 321.

و فاکهة کثیرة. لا مقطوعة و لا ممنوعة. الواقعة/ 32-33. ج 2 ص 346.

فلولا إن کنتم غیر مدینین. ترجعونها إن کنتم صادقین. الواقعة/ 86-87.

ج 2 ص 337.

لا یستوی منکم من أنفق من قبل الفتح و قاتل أولئک أعظم درجة من الّذین أنفقوا من بعد و قاتلوا. الحدید/ 10. ج 5 ص 364.

من ذا الّذی یقرض اللّه قرضا حسنا فیضاعفه له و له أجر کریم. الحدید/ 11. ج 2 ص 350.

و الّذین آمنوا باللّه و رسله أولئک هم الصّدّیقون و الشّهداء عند ربّهم لهم أجرهم و نورهم. الحدید/ 19. ج 6 ص 243.

اعلموا أنّما الحیاة الدّنیا لعب و لهو و زینة و تفاخر بینکم و تکاثر فی الأموال و الأولاد کمثل غیث أعجب الکفّار نباته ثمّ یهیج فتراه مصفرّا ثمّ یکون حطاما و فی الآخرة عذاب شدید. الحدید/ 20. ج 4 ص 235.

سابقوا إلی مغفرة من ربّکم. الحدید/ 21. ج 4 ص 255.

لکیلا تأسوا علی ما فاتکم و لا تفرحوا بما آتاکم. الحدید/ 23. ج 5 ص 148.

و أنزلنا الحدید فیه بأس شدید. الحدید/ 25. ج 5 ص 495.

ستّین مسکینا. المجادلة/ 4. ج 3 ص 300.

یا أیّها الّذین آمنوا إذا ناجیتم الرّسول فقدّموا بین یدی نجواکم صدقة.

المجادلة/ 12. ج 3 ص 366. و ج 5 ص 354.

فإن لم تجدوا فإنّ اللّه غفور رحیم. المجادلة/ 12. ج 3 ص 367.

أولئک حزب الشّیطان ألا إنّ حزب الشّیطان هم الخاسرون. المجادلة/ 19. ج 4 ص 143.

لا تجد قوما یؤمنون باللّه و الیوم الآخر یوادّون من حادّ اللّه و رسوله و لو کانوا آباءهم أو أبناءهم [أو عشیرتهم]. المجادلة/ 22. ج 7 ص 178.

أولئک حزب اللّه ألا إنّ حزب اللّه هم المفلحون. المجادلة/ 22. ج 7 ص 95.

یخربون بیوتهم و أیدیهم و أیدی المؤمنین. الحشر/ 2. ج 2 ص 401.

ما أفاء اللّه علی رسوله من أهل القری فللّه و للرّسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السّبیل.

کیلا یکون دولة بین الأغنیاء منکم و ما آتاکم الرّسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا و اتّقوا اللّه.

إنّ اللّه شدید العقاب. الحشر/ 7. ج 1. ص 347.

و لتنظر نفس ما قدّمت لغد و اتّقوا اللّه إنّ اللّه خبیر بما تعملون. الحشر/ 18. ج 4 ص 188.

نسوا اللّه فأنساهم أنفسهم.

أولئک هم الفاسقون. الحشر/ 19. ج 5 ص 226.

لا یستوی أصحاب النار و أصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون. الحشر / 20. ج 3 ص 237.

الخالق البارئ المصوّر له الأسماء الحسنی. الحشر/ 23. ج 4 ص 247.

السّلام المؤمن. الحشر/ 23. ج 7 ص 261.

و لا تمسکوا بعصم الکوافر. الممتحنة/ 10. ج 4 ص 254.

و لا یعصینک فی معروف فبایعهنّ و استغفر لهنّ اللّه إنّ اللّه غفور رحیم.

الممتحنة/ 12. ج 6 ص 426.

لا تتولّوا قوما غضب اللّه علیهم قد یئسوا من الآخرة کما یئس الکفّار من أصحاب القبور. الممتحنة/ 13. ج 3 ص 450.

کما یئس الکفّار من أصحاب القبور. الممتحنة/ 13. ج 7 ص 213.

و أیّدهم بروح منه. الممتحنة/ 22. ج 3 ص 192.

کبر مقتا عند اللّه أن تقولوا ما لا تفعلون. الصف/ 3. ج 7 ص 440.

إنّ اللّه یحبّ الّذین یقاتلون فی سبیله صفّا کأنّهم بنیان مرصوص. الصف/ 4.

ج 4 ص 432.245.

بالهدی و دین الحقّ لیظهره علی الدّین کلّه و لو کره المشرکون. الصف/ 8. ج 4 ص 180.

و اللّه متمّ نوره و لو کره الکافرون. الصف/ 8. ج 4 ص 555.

یا أیّها الّذین آمنوا هل أدلّکم علی تجارة تنجیکم من عذاب ألیم. تؤمنون باللّه و رسوله و تجاهدون فی سبیل اللّه بأموالکم و أنفسکم ذلکم خیر لکم إن کنتم تعلمون.

یغفر لکم ذنوبکم و یدخلکم جنّات تجری من تحتها الأنهار و مساکن طیّبة فی جنّات عدن ذلک الفوز العظیم. الصف/ 10-12. ج 4 ص 653.

هو الذی بعث فی الأمیین رسولا منهم یتلو علیه آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة. الجمعة/ 2. ج 3 ص 234.

هو الّذی بعث فی الأمّیّین رسولا منهم یتلو علیهم آیاته و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة و إن کانوا من قبل لفی ضلال مبین. الجمعة/ 2. ج 7 ص 265.

ذلک فضل اللّه یؤتیه من یشاء و اللّه ذو الفضل العظیم. الجمعة/ 4. ج 2 ص 351. و ج 7 ص 265.

و إذا رأیتهم تعجبک أجسامهم و إن یقولوا تسمع لقولهم. المنافقون/ 4. ج 5 ص 159.

و إذا قیل لهم تعالوا یستغفر لکم رسول اللّه لوّوا رؤوسهم و رأیتهم یصدّون و هم مستکبرون. المنافقون/ 5. ج 6 ص 426.

فآمنوا باللّه و رسوله و النّور الّذی أنزلنا. التغابن/ 8. ج 3 ص 484.

فاتّقوا اللّه ما استطعتم.

و اسمعوا.

و أطیعوا. التغابن/ 16. ج 3 ص 234.

فاتّقوا اللّه ما استطعتم. التغابن/ 16. ج 3 ص 343.

و هو علی کلّ شیء قدیر. التغابن/ 64. ج 6 ص 323.

و من یتوکّل علی اللّه فهو حسبه. الطلاق/ 3. ج 7 ص 576.

یا أیها الذین آمنوا قوا أنفسکم و أهلیکم نارا. التحریم/ 6. ج 3 ص 323. ج 5 ص 53.

لا یعصون اللّه ما أمرهم و یفعلون ما یؤمرون. التحریم/ 6. ج 1 ص 255.

إنّما تجزون ما کنتم تعملون. التحریم/ 7. ج 2 ص 252.

توبوا إلی اللّه توبة نصوحا عسی ربّکم أن یکفر عنکم سیّئاتکم. التحریم/ 8.

ج 6 ص 62.

تبارک الّذی بیده الملک. الملک/ 1. ج 6 ص 218.214.

یبلوکم أیّکم أحسن عملا. الملک/ 2. ج 2 ص 351.

أحسن عملا و هو العزیز الغفور. الملک/ 2. ج 7 ص 186.

الّذی خلق الموت و الحیاة لیبلوکم أیّکم أحسن عملا. الملک/ 2. ج 2 ص 324.

سحقا لأصحاب السّعیر. الملک/ 11. ج 4 ص 656.

ن. و القلم و ما یسطرون. القلم/ 1-2. ج 3 ص 290.

و تعیها أذن واعیة. الحاقة/ 12. ج 1 ص 365.332.

فهی یومئذ واهیة. الحاقة/ 16. ج 7 ص 363.

هاؤم اقرؤوا کتابیه. الحاقة/ 19. ج 1 ص 14. و ج 2 ص 349.

یا لیتنی لم أوت کتابیه. الحاقة/ 25. ج 2 ص 349.

الّذین هم علی صلاتهم دائمون. المعارج/ 23. ج 6 ص 271.

ربّ المشارق و المغارب. المعارج/ 40. ج 3 ص 152.151.

استغفروا ربّکم إنّه کان غفّارا. نوح/ 10. ج 6 ص 426.

استغفروا ربّکم إنّه کان غفّارا. یرسل السّماء علیکم مدرارا. و یمددکم بأموال و بنین و یجعل لکم جنّات و یجعل لکم أنهارا. نوح/ 10-11. ج 4 ص 280.

ما لکم لا ترجون للّه وقارا. نوح/ 13. ج 6 ص 343.

و جعل القمر فیهنّ نورا. نوح/ 16. ج 3 ص 486.

قالوا إنّا سمعنا قرآنا عجبا. یهدی إلی الرّشد فآمنّا به و لن نشرک بربّنا أحدا.

الجن/ 1-2. ج 4 ه ص 406.

و أنّ المساجد للّه فلا تدعوا مع اللّه أحدا. الجن/ 18. ج 6 ص 10.

عالم الغیب فلا یظهر علی غیبه أحدا. إلاّ من ارتضی من رسول. الجن/ 26 - 27. ج 2 ص 132.

ربّ المشرق و المغرب. المزمل/ 9. ج 3 ص 151.

کثیبا مهیلا. المزمل/ 14. ج 7 ص 363.

هو خیرا و أعظم أجرا و استغفروا اللّه إنّ اللّه غفور رحیم. المزمل/ 20. ج 6 ص 426.

و ثیابک فطهّر. المدثر/ 4. ج 6 ص 99.

و لیقول الّذین فی قلوبهم مرض و الکافرون ما ذا أراد اللّه بهذا مثلا کذلک یضلّ اللّه من یشاء. المدثر/ 31. ج 3 ص 354.

یضلّ اللّه من یشاء و یهدی من یشاء. المدثر/ 31. ج 3 ص 349.

کلّ نفس بما کسبت رهینة. المدثر/ 38. ج 4 ص 528. و ج 7 ص 38.

ما سلککم فی سقر. قالوا لم نک من المصلّین. المدثر/ 42-43. ج 6 ص 48.

حمر مستنفرة فرّت من قسورة. المدثر/ 50. ج 4 ص 617.

هو أهل التّقوی و أهل المغفرة. المدثّر/ 56. ج 2 ص 252.

فإذا قرأناه فاتّبع قرآنه. القیامة/ 18. ج 4 ص 408.

هل أتی. الدهر/ 1. ج 2 ص 189.

یوما کان شرّه مستطیرا. الانسان/ 7 ج 7 ص 362.

و یطعمون الطعام علی حبّه مسکینا و یتیما و أسیرا. إنّما نطعمکم لوجه اللّه لا نرید منکم جزاء و لا شکورا. الإنسان/ 8-9. ج 1 ص 106. و ج 5 ص 363.

یوما عبوسا قمطریرا. الانسان/ 10. ج 7 ص 361.

الولدان المخلّدون. الانسان/ 19. ج 3 ص 195.

و سقاهم ربّهم شرابا طهورا. الانسان/ 21. ج 3 ص 223.

و ما تشاؤون إلاّ أن یشاء اللّه. الانسان/ 30. ج 3 ص 287.96.

فی قرار مکین. إلی قدر معلوم. المرسلات/ 21-22. ج 2 ص 17.

الّذی هم فیه مختلفون. کلاّ سیعلمون. ثمّ کلاّ سیعلمون. النبأ/ 3، 5. ج 3 ص 236.

لابثین فیها أحقابا. النبأ/ 23. ج 3 ص 226.

جزاء من ربّک عطاء حسابا. النبأ/ 36. ج 7 ص 343.

یوم یقوم الرّوح و الملائکة صفّا. النبأ/ 38. ج 3 ص 172.

یوم یقوم الروح و الملائکة صفّا لا یتکلمون إلاّ من أذن له الرحمن و قال صوابا.

النبأ/ 38. ج 3 ص 153.

و النازعات غرقا.

و الناشطات نشطا. النازعات/ 1-2. ج 3 ص 118.

و السّابحات سبحا.

فالسابقات سبقا.

فالمدبّرات أمرا. النازعات/ 3-4-5. ج 3 ص 118.

إنّ فی ذلک لعبرة لمن یخشی. النازعات/ 26. ج 2 ص 20.

أخرج منها ماءها و مرعاها. و الجبال أرساها. النازعات/ 31-32. ج 2 ص 327.

یوم یفرّ المرء من أخیه. و أمّه و أبیه. و صاحبته و بنیه.

لکلّ امرئ منهم یومئذ شأن یغنیه. عبس/ 34-36-37. ج 3 ص 155.

یوم یفرّ المرء من أخیه و أمه و أبیه و صاحبته و بنیه. عبس/ 36. ج 3 ص 124.

فلا أقسم بالخنّس الجوار الکنّس. التکویر/ 16-17. ج 3 ص 117.

یا أیها الإنسان ما غرّک بربک الکریم. الانفطار/ 6. ج 5 ص 34.

و إنّ علیکم لحافظین. کراما کاتبین یعلمون ما تفعلون. الانفطار/ 10-12.

ج 1 ص 348.

کلاّ بل ران علی قلوبهم ما کانوا یکسبون. المطففین/ 14. ج 3 ص 92.

یشهده المقرّبون. المطففین/ 21. ج 3 ص 290.

و السّماء ذات البروج. البروج/ 1. ج 3 ص 368.

الیوم الموعود. البروج/ 2. ج 3 ص 229.

فی لوح محفوظ. البروج/ 22. ج 3 ص 290.

و السماء و الطارق. الطارق/ 1. ج 3 ص 117.

و جاء ربّک و الملک صفّا صفّا. الفجر/ 21. ج 4 ص 240.

یا أیّتها النّفس المطمئنّة ارجعی إلی ربّک راضیة مرضیّة. الفجر/ 28-29. ج 3 ص 476.

یتیما ذا مقربة. أو مسکینا ذا متربة. البلد/ 14-15. ج 5 ص 98.

فکذّبوه فعقروها. فدمدم علیهم ربّهم بذنبهم فسوّاها. و لا یخاف عقباها.

الشمس/ 14-16. ج 2 ص 405.

من اتّقی و صدّق بالحسنی. اللیل/ 9. ج 4 ص 668.

فأمّا من أعطی و اتّقی. و صدّق بالحسنی. فسنیسّره للیسری. و أمّا من بخل و استغنی. و کذّب بالحسنی. فسنیسّره للعسری. اللیل/ 5-10. ج 3 ص 101.

و أمّا بنعمة ربک فحدّث. الضحی/ 11. ج 3 ص 449. و ج 5 ص 468.

و ما آتاکم الرّسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا. الحشر/ 7. ج 5 ص 163.

و یؤثرون علی أنفسهم و لو کان بهم خصاصة و من یوق شحّ نفسه فأولئک هم المفلحون. الحشر/ 9. ج 5 ص 363.

و التّین. التین/ 1. ج 6 ص 191.

إقرأ باسم ربّک الّذی خلق. العلق/ 2. ج 3 ص 355.

إنّا أنزلناه فی لیلة القدر. القدر/ 2. ج 6 ص 215.214.213.205.69.66.

لیلة القدر خیر من ألف شهر. تنزّل الملائکة و الرّوح فیها بإذن ربّهم. القدر/ 3 - 4. ج 3 ص 172.

إن الذین آمنوا و عملوا الصالحات أولئک هم خیر البریة. البینة/ 7. ج 3 ص 121.

إنّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات أولئک هم خیر البریّة. البینة/ 8. ج 5 ص 329.

إذا زلزلت الأرض. الزلزلة. ج 6 ص 217.216.

و حصّل ما فی الصّدور. العادیات/ 10. ج 2 ص 359.

فأمّا من ثقلت موازینه... و أما من خفّت موازینه. القارعة/ 6-8. ج 3 ص 324.

ألهاکم التکاثر. حتی زرتم المقابر. التکاثر/ 1-2. ج 5 ص 24.

ألهاکم التّکاثر. التکاثر/ 1 ج 6 ص 126.

ثم لتسألنّ یومئذ عن النعیم. التکاثر/ 8. ج 3 ص 319.

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم. و العصر. إنّ الإنسان لفی خسر. إلاّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات و تواصوا بالحقّ و تواصوا بالصّبر. العصر. ج 4 ص 243.

الّذین هم عن صلاتهم ساهون. الماعون/ 5. ج 6 ص 260.

إنّا أعطیناک الکوثر. الکوثر. ج 6 ص 219.217.215.

إنّا أعطیناک الکوثر. فصلّ لربّک و انحر. الکوثر/ 1-2. ج 6 ص 275.

فسبّح بحمد ربّک و استغفره إنّه کان توّابا. النصر/ 3. ج 6 ص 426.

قل هو اللّه أحد. الاخلاص/ 2. ج 3 ص 257. و ج 6 ص 214.213.205.66.

358.332.327.322.293.283.216.215.

لم یلد و لم یولد. و لم یکن له کفوا أحد. الاخلاص/ 3-4. ج 3 ص 196.

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم. قل هو اللّه أحد. اللّه الصّمد. لم یلد و لم یولد. و لم یکن له کفوا أحد. الاخلاص. ج 4 ص 276.268.216. و ج 6 ص 219.218.

فهرس الأحادیث النبویّة

الأحادیث النبویّة

آمنت باللّه وحده لا شریک له، و کفرت بالجبت و الطّاغوت و بکلّ معبود سواه.

یراجع الحوار المفصّل بین النبی (صلی الله علیه و آله) و قادة الیهود و النصاری و الدهریة و الثنویة و مشرکی العرب. ج 3 ص 239.

أتانی جبریل علیه السّلام فأرانی أوقات الصّلاة:

فصلّی الظّهر حین زالت الشّمس فکانت علی حاجبه الأیمن.

ثمّ صلّی العصر و هی بیضاء نقیّة.

ثمّ صلّی المغرب حین غربت الشّمس.

ثمّ صلّی العشاء الآخرة حین غاب الشّفق.

ثمّ صلّی الصّبح حین طلع الفجر.

ثمّ أتانی یوما آخر فصلّی الظّهر حین کان ظلّ کلّ شیء مثله.

ثمّ صلّی العصر حین کان ظلّ کلّ شیء مثلیه.

ثمّ صلّی المغرب لوقت واحد.

ثمّ صلّی العشاء الآخرة حین ذهب ثلث اللّیل الأوّل.

ثمّ صلّی الفجر فأسفر بها قلیلا، غیر أنّ النّجوم مشتبکة بادیة. ج 7 ص 379-380.

یأتینی تسعة نفر من حضرموت، فیسلم ستّة منهم و لا یسلم ثلاثة. ج 2 ص 79.

إثنا عشر من أهل بیتی أعطاهم اللّه - تعالی - فهمی و علمی و حلمی، و خلقهم من طینی؛ فویل للمتکبّرین علیهم من بعدی، القاطعین فیهم صلتی. ما لهم! لا أنالهم اللّه شفاعتی. ج 6 ص 236.

إذا أحبّ اللّه - عزّ و جلّ - عبدا ابتلاه؛ فإن صبر اجتباه، و إن رضی اصطفاه. ج 6 ص 259.

إذا حضرته الوفاة، و اجتمع النّاس إلیه قال: اللّهمّ فاطر السّماوات و الأرض عالم الغیب و الشّهادة الرّحمن الرّحیم؛ إنّی أعهد إلیک فی دار الدّنیا أنّی أشهد أن لا إله إلاّ أنت وحدک لا شریک لک و أنّ محمّدا عبدک و رسولک، و أنّ الجنّة حقّ، و أنّ النّار حقّ، و أنّ البعث حقّ، و أنّ الحساب حقّ، و أنّ المیزان حقّ؛ و أنّ الدّین کما وصفت، و أنّ الإسلام کما شرعت، و أنّ القرآن کما أنزلت، و أنّ القول کما حدّثت؛ و أنّک أنت اللّه الحقّ المبین؛ جزی اللّه محمّدا خیر الجزاء، و حبا اللّه محمّدا و آله السّلام.

إذا أدخلت المیّت قبره فقل: بسم اللّه، و فی سبیل اللّه، و علی ملّة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 6 ص 356.

إذا أراد اللّه - عزّ و جلّ - بعبد خیرا بعث إلیه ملکا من خزّان الجنّة فیمسح ظهره

فتسخی نفسه بالزّکاة. ج 6 ص 184.

إذا سمّیتم الولد محمّدا فأکرموه، و لا تحرموه، و لا تقبّحوا له وجها، و أوسعوا له فی المجالس.

إذا صلّیت علی جنازة رجل فقل: اللّهمّ هذا عبدک و ابن عبدک و ابن أمتک، ماض فیه حکمک؛ خلقته و لم یکن شیئا مذکورا. نزل بک و أنت خیر منزول به. اللّهمّ لقّنه حجّته، و ألحقه بنبیّه صلّی اللّه علیه و آله، و نوّر قبره، و وسّع علیه فی مدخله، و ثبّته بالقول الثّابت؛ فإنّه افتقر إلیک و استغنیت عنه. و کان یشهد أن لا إله إلاّ أنت، فاغفر له و ارحمه، و لا تحرمنا أجره، و لا تفتنّا بعده. اللّهمّ إن کان زاکیا فزکّه، و إن کان خاطئا فاغفر له.

و إذا صلّیت علی جنازة امرأة فقل: اللّهمّ أنت خلقتها، و أنت أحییتها، و أنت أمتّها، تعلم سرّها و علانیتها، جئناک شفعاء لها؛ اللّهمّ فاغفر لها و ارحمها، و لا تحرمنا أجرها، و لا تفتنّا بعدها.

و إذا صلّیت علی طفل فقل: اللّهمّ اجعله لوالدیه سلفا، و اجعله لهما ذخرا، و اجعله لهما رشدا، و اجعله لهما نورا، و اجعله لهما فرطا، و أعقب والدیه الجنّة؛ و لا تحرمهما أجره، و لا تفتنهما بعده، إنّک علی کلّ شیء قدیر.

إذا ظهرت البدع فی أمّتی فلیظهر العالم فمن لم یفعل فعلیه لعنة اللّه. ج 7 ص 470.

إذا افترقتما فکلّ واحد منکما أمیر علی حیاله، و إذا اجتمعتما فعلیّ علیکم جمیعا. النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا أرسل علیّا و خالد بن الولید إلی الیمن. ج 7 ص 277.

إذا کان وقت کلّ فریضة نادی ملک من تحت بطنان العرش: أیّها النّاس؛ قوموا إلی نیرانکم الّتی أوقدتموها فأطفئوها بصلاتکم. ج 6 ص 260.

إذا کان یوم القیامة ولّینا حساب شیعتنا.

فمن کانت مظلمته فیما بینه و بین اللّه - عزّ و جلّ - حکمنا فیها فأجابنا.

و من کانت مظلمته فیما بینه و بین النّاس استوهبناها فوهبت لنا.

و من کانت مظلمته فیما بینه و بیننا کنّا أحقّ من عفی و صفح.

إذا نظر العبد إلی وجه زوجته و نظرت إلیه نظر اللّه - تعالی - إلیهما نظرة رحمة.

فإذا أخذ بکفّها و أخذت بکفّه تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما. فإذا تغشّاها حفّت بهما الملائکة من الأرض إلی عنان السّماء؛ و کانت کلّ لذّة و کلّ شهوة حسنات أمثال الجبال. فإذا حملت کان لها أجر الصّائم المصلّی القائم المجتهد المجاهد فی سبیل اللّه. فإذا وضعت لم تعلم ما أخفی لها من قرّة أعین. ج 6 ص 339.

أذن لی البارحة فی الدّعاء، فما سألت اللّه - عزّ و جلّ - شیئا إلاّ أعطانیه، و ما سألت اللّه لنفسی شیئا إلاّ سألت لک مثله و أعطانیه. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 325.

إذن یرفضکم اللّه جمیعا. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن قال: إن أهل بیتی یقاطعوننی و یشتموننی. ج 6 ص 126.

أربع من تمسّک بهنّ فقد تمسّک بالعروة الوثقی: الصّلاة لوقتها، و أداء الزّکاة، و صلة الرّحم، و صدقة اللّیل تذهب غضب الرّحمن، و یبعث اللّه صاحبها من الآمنین.

أربعة یستأنفون العمل: المریض إذا برأ. و المشرک إذا أسلم. و المنصرف من الجمعة إیمانا و احتسابا. و الحاجّ إذا فرغ. ج 6 ص 300.

أربعة أنا الشّفیع لهم یوم القیامة و لو أتوا بذنوب أهل الأرض.

المکرم لأهل بیتی من بعدی.

و القاضی لهم حوائجهم، و السّاعی لهم فی أمورهم عند ما اضطرّوا إلیه.

و المحبّ لهم بقلبه و لسانه، و الموالی لهم، و المعادی فیهم.

و الضّارب بسیفه أمام ذرّیّتی و الدّافع عنهم بیده. ج 6 ص 245.

إرفعوا أصواتکم بالصّلاة علیّ و علی أهل بیتی، فإنّه یذهب بالنّفاق. ج 6 ص 159.

ألا نحمل ثقل أبی طالب فی هذا المحل؟. النبی (صلی الله علیه و آله) لعمّیه العباس و حمزة. ج 1 ص 100.

أ لستم تعلمون أنّی أولی بکم من أنفسکم؟.

إلی شهادة أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شریک له، و أنّ محمّدا عبده و رسوله. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله عمّا یدعو إلیه. ج 2 ص 88.

اللّه اللّه یا علیّ؛ احفظ وصیّتی، و أوف بعهدی، و ارع ذمامی، و أنجز عداتی، و اقض دینی، و کن مکانی، و قم مقامی، و أحی سنّتی، و ادع من یجیء إلی ملّتی؛ لأنّ اللّه - تعالی - لمّا اصطفانی و اختارنی، ذکرت دعوة أخی موسی علیه السّلام، فقلت:

اللّهمّ اجعل لی وزیرا من أهلی کما جعلت هارون من موسی. فأوحی اللّه - عزّ و جلّ - إلیّ: إنّ علیّا وزیرک و ناصرک و الخلیفة من بعدک. ج 3 ص 494.

اللّهمّ ائتنی بأحبّ خلقک إلیک و إلیّ، و أشدّهم حبّا لک ولی، یأکل معی من هذا الطّیر. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 324.

اللّهمّ أنت ثقتی و عدّتی، صلّ علی محمّد و آل محمّد، و آنس فی قبری وحشتی، و اجعل لی عندک عهدا یوم ألقاک منشورا. ثمّ یوصی بحاجته. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله عن الوصیة. ج 6 ص 353.

اللّهمّ بارک لأمّتی فی بکورها یوم الخمیس. ج 6 ص 68.

اللّهمّ بک نصبح، و بک نمسی، و بک نحیا و بک نموت و إلیک المصیر.

اللّهمّ بک نصبح، و بک نمسی، و بک نحیا و بک نموت و إلیک النّشور. ج 6 ص 53.

اللّهمّ اجعله لی عونا و عضدا و ناصرا. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 350.

اللّهمّ أذهب عنه الحرّ و القرّ. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 333.

اللّهمّ ارددها علیه، فإنّه کان فی طاعتک و طاعة رسولک. النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا نام علی (علیه السلام) فی حجره حتی غابت الشمس. ج 5 ص 337.

اللّهمّ سلّمنا لشهر رمضان، و تسلّمه منّا، و سلّمنا فیه، حتّی ینقضی عنّا شهر رمضان و قد عفوت عنّا، و غفرت لنا، و رحمتنا. ج 6 ص 211.

اللّهم اغفر لی ما قدّمت و ما أخّرت، و ما أسررت و ما أعلنت، و ما أنت أعلم به منّی.

أنت المقدّم و أنت المؤخّر، لا إله إلاّ أنت. النبی (صلی الله علیه و آله) عند السّلام من الصلاة. ج 6 ص 273.

اللّهم لک رکعت، و بک آمنت، و لک أسلمت؛ أنت ربّی. خشع لک سمعی و بصری و مخّی و عظمی و عصبی و ما استقلّت به قدمی للّه ربّ العالمین. النبی (صلی الله علیه و آله) عند الرکوع فی الصلاة. ج 6 ص 272.

اللّهم لک سجدت، و بک آمنت، و لک أسلمت؛ أنت ربّی؛ سجد وجهی للّذی خلقه و صوّره و شقّ سمعه و بصره فتبارک اللّه أحسن الخالقین. النبی (صلی الله علیه و آله) عند السجود فی الصلاة. ج 6 ص 272.

اللهم اهد قلبه و ثبّت لسانه. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 1 ص 103.

اللّهمّ أهلّه علینا بالأمن و الإیمان، و السّلامة و الإسلام، و العافیة المجلّلة، و دفع الأسقام، و الرّزق الواسع، و العون علی الصّلاة و الصّیام و القیام و تلاوة القرآن.

أما إنّی وعدتک الشّهادة و إنّ ذلک لکذلک. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام).

أما ترضین یا فاطمة أنّ اللّه اطّلع إلی أهل الأرض فاختار منهم رجلین، و جعل أحدهما أباک و الآخر بعلک. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 586.

أمّا أنت یا فلان، فستموت بصاعقة من السّماء. و أمّا أنت یا فلان، فیضربک أفعی فی موضع کذا. و أمّا أنت یا فلان، فإنّک تخرج فی طلب ماشیة و إبل لک فیلقاک ناس من کذا فیقتلونک. النبی (صلی الله علیه و آله) لثلاثة من حضرموت. ج 2 ص 80.

المؤمن حلو یحبّ الحلاوة؛ و من حرّمها علی نفسه فقد عصی اللّه و رسوله. ج 5 ص 43.

أنا أفتخر بک یوم القیامة إذا افتخرت الأنبیاء بأوصیائها. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 346.

أنا سیّد ولد آدم و لا فخر، و أنت یا أخی علیّ سیّد العرب. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام).

ج 5 ص 348.

أنا مدینة العلم و علی بابها. ج 1 ص 17.

أنا مدینة العلم و علیّ بابها. ج 5 ص 349.

أنا المنذر و علیّ الهادی. ج 5 ص 362.

أنا یوم القیامة آخذ بحجزة ربّی، و أنت آخذ بحجزتی، و أهل بیتک آخذون بحجزتک.

النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 347.

أنت أخی و وزیری و صاحبی من أهلی. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 343.

أنت أوّل من آمن بی و صدّقنی و أوّل من یرد علیّ الحوض یوم القیامة. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 344.

أنت أمیر المؤمنین، و سیّد المسلمین، و قائد الغرّ المحجّلین. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 342.

أنت إمام من أطاعنی، و نور أولیائی، و الکلمة الّتی ألزمتها المتّقین. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 343.

أنت أحبّ الخلق إلیّ و أقولهم بالحقّ. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 342.

أنت الخلیفة فی الأهل و الولد و المسلمین فی کلّ غیبة؛ عدوّک عدوّی و عدوّی عدوّ اللّه، و ولیّک ولیّی و ولیّی ولیّ اللّه. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 337.

أنت صاحب رایتی فی الدّنیا و صاحب لوائی فی الآخرة. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام).

ج 5 ص 344.

أنت الصدّیق الأکبر، و أنت الفاروق الأعظم، تفرق بین الحقّ و الباطل. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 342.

أنت المظلوم من بعدی. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 374.

أنت تقاتل علی سنّتی و تبرئ ذمّتی. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 343.

أنت أقرب الخلق منّی یوم القیامة، یدخل بشفاعتک الجنّة أکثر من عدد ربیعة و مضر. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 345.

أنت قسیم النّار یوم القیامة؛ تخرج منها من آمن و أقرّ، و تذر فیها من کفر و اغترّ.

النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 345.

أنت کنفسی، و حبّک حبّی، و بغضک بغضی. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 350.

أنت معی فی قصری، و منزلی مواجه منزلک فی الجنّة. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 347.

أنت منی بمنزلة هارون من موسی. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 1 ص 17.

أنت منّی بمنزلة هارون من موسی. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 3 ص 368.

أنت و شیعتک الفائزون؛ تردون یوم القیامة علیّ الحوض رواء مرویّین مبیضّة وجوههم، و یرد علیّ أعداؤکم ظماء مقمحین مسودّة وجوههم. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام).

أنت أولی النّاس بأمّتی من بعدی؛ و الی اللّه من والاک، و عادی اللّه من عاداک، و قاتل اللّه من قاتلک بعدی. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 340.

أنت یعسوب الدین و المال یعسوب الظلمة. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 1 ص 98.

أنت یوم القیامة عن یمین العرش، یکسوک اللّه - عزّ و جلّ - ثوبین: أحدهما أخضر، و الآخر وردیّ. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 346.

النّاس من أشجار شتّی و أنا و أنت من شجرة واحدة. ج 5 ص 323.

إنّ أدنی أهل الجنّة منزلة من الشّهداء من له اثنا عشر ألف زوجة من الحور العین، و أربعة آلاف بکر، و اثنا عشر ألف ثیّب؛ تخدم کلّ زوجة منهنّ سبعون ألف خادم. غیر أنّ الحور العین یضعف لهنّ.

یطوف علی جماعتهنّ فی کلّ أسبوع؛ فإذا جاء یوم إحداهنّ أو ساعتها اجتمعن إلیها یصوّتن بأصوات لا أحلی منها و لا أحسن، حتّی ما یبقی فی الجنّة شیء إلاّ اهتزّ لحسن أصواتهنّ. یقلن: ألا نحن الخالدات فلا نموت أبدا، و نحن النّاعمات فلا نبأس أبدا؛ و نحن الرّاضیات فلا نسخط أبدا. ج 4 ص 694.

إن أفواهکم طرق من طرق ربّکم فنظّفوها بالسّواک. ج 6 ص 263.

إنّ ثلاثة نفر انطلقوا إلی حاجة لهم، فأووا إلی جبل، فسقط علیهم، فقالوا: یا هؤلاء، یعنی بعضهم إلی بعض، تفکّروا فی أحسن أعمالکم فادعوا اللّه بها لعلّ اللّه أن یفرّج عنکم. فقال أحدهم: اللّهمّ إنّه کانت لی إمرأة صدیقة أطیل الاختلاف إلیها، حتّی أدرکت حاجتی منها. فقالت: أذکّرک اللّه أن ترکب منّی ما حرّم اللّه علیک. فقلت:

أنا أحقّ أن أخاف. فترکتها من مخافتک و ابتغاء مرضاتک. فإن کنت تعلم ذلک ففرّج عنّا. فانصدع الجبل عنهم حتّی طمعوا فی الخروج و لم یستطیعوا الخروج. و قال الثّانی:

اللّهمّ إنّه کان لی أجراء یعملون عملا أحسبه. فأخذ کلّ واحد منهم أجره، و ترک واحد منهم أجره و زعم أنّ أجره أکثر من أجور أصحابه. فعزلت أجره من مالی حتّی کان

خیرا و ماشیة. فأتانی بعد ما افتقر و کبر، فقال: أذکّرک اللّه فی أجرتی؛ فإنّی أحوج ما کنت إلیه. فانطلقت فوق بیت فأریته ما أنمی اللّه من أجره فی المال و الماشیة فی الغائط، یعنی فی الصّحاری. فقلت: هذا لک. فقال: لم تسخر بی؟. أصلحک اللّه؛ کنت أریدک علی أقلّ من هذا. فتأبّی علیّ. فدفعت إلیه یا ربّ من مخافتک و ابتغاء مرضاتک. فإن کنت تعلم ذلک ففرّج عنا. فانصدع الجبل عنهم و لم یستطیعوا أن یخرجوا. و قال الثّالث: یا ربّ؛ إنّه کان لی أبوان کبیران فقیران لیس لهما خادم و لا راع و لا وال غیری، أرعی لهما بالنّهار و آوی إلیهما باللّیل؛ و إنّ الکلاء تباعد فتباعدت بالماشیة.

فأتیتهما لیلة بعد ما ذهب من اللّیل و ناما، فحلبت فی الإناء ثمّ جلست عند رؤوسهما بالإناء کراهیة أن أوقظهما حتّی یستیقظا من قبل أنفسهما. اللّهمّ إن کنت تعلم أنّی فعلت ذلک من مخافتک و ابتغاء مرضاتک ففرّج عنّا. فانصدع الجبل و خرجوا. ج 6 ص 127-128.

إنّ الجنّة حفّت بالمکاره، و إنّ النّار حفّت بالشّهوات، ج 4 ص 92.

إنّ أحبّکم إلیّ، و أقربکم منّی مجلسا غدا، و أوجبکم علیّ شفاعة، أصدقکم لسانا، و آداکم للأمانة، و أحسنکم خلقا، و أشدّکم تواضعا، و أقربکم من النّاس. ج 6 ص 131.

إنّ المدینة لا تصلح إلاّ بی أو بک، و منزلتک منّی بمنزلة هارون من موسی إلاّ أنّه لا نبیّ بعدی. ج 5 ص 351.

إنّ الرّجل لیدرک بالحلم درجة الصّائم نهاره القائم لیله، المجاهد فی سبیل اللّه؛ و إنّ الرّجل لیکتب جبّارا و ما یملک إلاّ أهل بیته. ج 6 ص 135.

إنّ الرّزق عشرة أجزاء، تسعة فی التّجارة، و واحد فی غیرها. ج 6 ص 166.

إنّ صلاح ذات البین أفضل من عامّة الصّلاة و الصّیام. ج 7 ص 684-685.

إنّ طوبی شجرة فی الجنّة أصلها فی دار علیّ، لیس من مؤمن إلاّ و فی منزله غصن من أغصانه. ج 5 ص 341.

إنّ العبد إذا دخل حفرته أتاه ملکان:

أحدهما منکر، و الآخر نکیر.

فأوّل ما یسألانه عن ربّه، ثمّ عن نبیّه، ثمّ عن ولیّه؛ فإن أجاب نجا، و إن تحیّر عذّباه. ج 7 ص 118.

إنّ الغزاة إذا همّوا بالغزو کتب اللّه لهم براءة من النار.

فإذا تجهّزوا لغزوهم باهی اللّه بهم الملائکة.

فإذا ودّعهم أهلوهم بکت علیهم الحیطان و البیوت. و یخرجون من ذنوبهم کما

تخرج الحیّة من سلخها. و یوکّل اللّه - عزّ و جلّ - بهم، بکلّ رجل منهم، أربعین ألف ملک یحفظونه من بین یدیه و من خلفه و عن یمینه و عن شماله. و لا یعمل حسنة إلاّ ضعّفت له. و یکتب له کلّ یوم عبادة ألف رجل یعبدون اللّه ألف سنة، کلّ سنة ثلاثمأة و ستّون یوما، الیوم مثل عمر الدّنیا.

فإذا صاروا بمحضرة العدوّ انقطع علم أهل الدّنیا عن ثواب اللّه إیّاهم.

فإذا برزوا لعدوّهم، و أشرعت الأسنّة، و فوّقت السّهام، و تقدّم الرّجل إلی الرّجل؛ حفّتهم الملائکة بأجنحتها، یدعون اللّه - تعالی - لهم بالنّصر و التّثبیت، و نادی مناد:

الجنّة تحت ظلال السّیوف. و إنّه یری منزله فی الجنّة قبل خروج نفسه لیهون علیه ما به، فتکون الضّربة و الطّعنة علی الشّهید أهنأ من شرب الماء البارد فی الیوم الصّائف.

فإذا زال الشّهید عن فرسه بطعنة أو ضربة لم یصل إلی الأرض حتّی یبعث اللّه - عزّ و جلّ - إلیه زوجته من الحور العین فتبشّره بما أعدّ اللّه له من الکرامة.

فإذا وصل إلی الأرض تقول له الأرض: مرحبا بالرّوح الطّیّبة الّتی خرجت من البدن الطّیّب. أبشر فإنّ لک ما لا عین رأت، و لا أذن سمعت، و لا خطر علی قلب بشر.

و یقول اللّه - عزّ و جلّ -: أنا خلیفته فی أهله؛ من أرضاهم فقد أرضانی، و من أسخطهم فقد أسخطنی.

و یجعل اللّه - تعالی - روحه فی حواصل طیر خضر تسرح فی الجنّة حیث تشاء؛ و تأکل من ثمارها، و تأوی إلی قنادیل من ذهب معلّقة بالعرش.

و یعطی الرّجل منهم سبعین غرفة من غرف الفردوس؛ سلوک کلّ غرفة کما بین صنعاء و الشّام، یملأ نورها ما بین الخافقین.

فی کلّ غرفة سبعون بابا.

علی کلّ باب سبعون مصراعا من ذهب.

علی کلّ باب ستر مسبل.

فی کلّ غرفة سبعون خیمة.

فی کلّ خیمة سبعون سریرا من ذهب، قوائمها الدّرّ و الزّبرجد مرصوصة بقضبان الزّمرّد.

علی کلّ سریر أربعون فراشا.

غلظ کلّ فراش أربعون ذراعا.

علی کلّ فراش زوجة من الحور العین عربا أترابا. ج 4 ص 688-693.

إنّ أفضل ما تداویتم به الحقنة؛ و هی تعظّم البطن، و تنقّی داء الجوف، و تقوّی

البدن. ج 6 ص 75.

إنّ فیکم من یقاتل علی تأویل القرآن کما قاتلت علی تنزیله. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 7 ص 196.

إنّ فی الجنّة لسوقا ما فیها شراء و لا بیع إلاّ الصّور من النّساء و الرّجال؛ من أحبّ صورة دخل فیها، و من اشتهی صورة دخلها.

و إنّ فی الجنّة لمجتمعا للحور العین یجتمعن فیه، یرفعن أصواتا لم یسمع أحد من الخلائق مثلها؛ یقلن: نحن الخالدات فلا نموت، و نحن النّاعمات فلا نبؤس؛ و نحن الرّاضیات فلا نسخط؛ فطوبی لمن کان لنا و کنّا له. نحن خیرات حسان، أزواجنا أقوام کرام. ج 6 ص 292.

إنّ فی الجنّة لغرفا یری بطونها من ظهورها، و ظهورها من بطونها. ج 6 ص 134.

إنّ فی الجنّة لشجرة یخرج من أعلاها الحلل، و من أسفلها خیل بلق، لا تروث و لا تبول، مسروجة ملجمة، لجمها الذّهب، و سروجها الدّرّ و الیاقوت؛ ذوات أجنحة، خطوها مدّ البصر؛ فیستوی علیها أهل علّیّین فتطیر بهم فی الجنّة حیث شاؤوا.

فیقول الّذین أسفل منهم درجة: یا ربّ؛ بم بلغ عبادک هؤلاء هذه الکرامة؟.

فیقول اللّه - جلّ جلاله -: إنّهم کانوا یصومون النّهار و لا یأکلون و یقومون اللّیل و لا ینامون، و یتصدّقون و لا یبخلون، و یجاهدون العدوّ و لا یجبنون. ج 4 ص 534-536.

إنّ قریشا أئمّة العرب؛ أبرارها أئمّة لأبرارها؛ و فجّارها أئمّة لفجّارها. و لیس بعد قریش إلاّ الجاهلیّة. ج 4 ص 335.

إنّ القوم إن نقضوا أمرک، و استبدّوا بها دونک، و عصونی فیک، فعلیک بالصّبر حتّی ینزل الأمر. ج 4 ص 460.

إنّ اللّه أمر موسی أن یبنی مسجدا طاهرا لا یسکنه غیره و غیر هارون و ابنیه، و إنّ اللّه أمرنی أن أبنی مسجدا طاهرا لا یسکنه غیری و غیر أخی و ابنیه. ج 5 ص 359.

إنّ اللّه یحبّ أن یؤخذ برخصه کما یحبّ أن یؤخذ بعزائمه. إنّ اللّه بعثنی بالحنیفیّة السّمحة دین إبراهیم. و ما جعل علیکم فی الدّین من حرج. ج 6 ص 270.

إنّ اللّه یحبّ العبد و یبغض عمله، و یحبّ العمل و یبغض بدنه. ج 7 ص 587.

إنّ اللّه أعطانی أربع خصال فی علیّ لم یعطها أحدا من الأنبیاء قبلی: یواری عورتی، و یقضی دینی، و هو علی حوضی و معه لواء الحمد تحته آدم و من ولد. ج 5 ص 344.

إنّ اللّه - تبارک و تعالی - إذا غضب علی أمّة و لم ینزّل بها العذاب، غلت أسعارها، و قصرت أعمارها، و لم یربح تجّارها، و لم تزک ثمارها، و حبس عنها أمطارها، و لم تغزر أنهارها، و سلّط علیها شرارها. ج 6 ص 165.

إنّ اللّه - تبارک و تعالی - رفیق یحبّ الرّفق و یرضاه و یعین علیه، و یعطی علی الرّفق ما لا یعطی علی العنف و ما لا یعطی علی سواه؛ فإذا رکبتم هذه الدّوابّ العجم، فإن کانت الأرض مجدبة فانجوا علیها بنقیها، و إن کانت الأرض مخصبة فانزلوا بها منازلها. و علیکم بسیر اللّیل، فإنّ الأرض تطوی باللّیل ما لا تطوی بالنّهار. و إذا عرّستم فلا تنزلوا فی ظهور الطّریق، فإنّها مدارج السّباع و مآوی الحیّات. ج 6 ص 328.

إنّ اللّه - تبارک و تعالی - و ملائکته یصلّون علی المستغفرین بالأسحار و المتسحّرین، فلیتسحّر أحدکم و لو بشربة من ماء، فإنّ فی ذلک برکة. ج 6 ص 209.

إنّ اللّه - تبارک و تعالی - یقول: الصّوم لی و أنا أجزی به. و للصّائم فرحتان:

فرحة حین یفطر.

و فرحة حین یلقی ربّه - عزّ و جلّ -.

إنّ اللّه - تعالی - خلق فی الجنّة شجرة ثمرها أکبر من التّفّاح و أصغر من الرّمّان، و ألین من الزّبد، و أحلی من العسل، و أطیب من المسک، و أغصانها من اللّؤلؤ الرّطب، و جذوعها من الذّهب، و أوراقها من الزّبرجد؛ لا یأکل منها إلاّ من أکثر الصّلاة علی محمّد و آل محمّد. ج 6 ص 157-158.

إنّ اللّه - تعالی - أمرنی أن أنذر عشیرتی الأقربین فضقت بذلک ذرعا، و عرفت أنّی متی بادأت قومی بهذا الأمر رأیت منهم ما أکره. فصمتّ علیه، حتّی جاءنی جبریل علیه السّلام فقال: یا محمّد؛ إنّک إن لا تفعل ما تؤمر به یعذّبک ربّک. فاصنع یا علیّ لنا صاعا من طعام، و اجعل علیه رجل شاة، و أعدّ لنا عسّا من لبن، ثمّ اجمع لی بنی هاشم و بنی عبد المطّلب حتّی أکلّمهم و أبلّغهم ما أمرت به و أنذرهم. ج 3 ص 401.

إنّ اللّه - عزّ و جلّ - بعث خلیله بالحنیفیّة، و أمره بأخذ الشّارب، و قصّ الأظفار، و نتف الإبط، و حلق العانة و الختان. ج 6 ص 75.

إنّ اللّه - عزّ و جلّ - یبغض المعبس فی وجوه إخوانه. ج 6 ص 133.

إنّ اللّه - عزّ و جلّ - قدّر المقادیر و دّبّر التّدابیر قبل أن یخلق آدم بألفی عام. ج 6 ص 199.

إنّ اللّه - عزّ و جلّ - قال لی: یا محمّد؛ و لقد آتیناک سبعا من المثانی و القرآن العظیم؛ فأفرد الإمتنان علیّ بفاتحة الکتاب، و جعلها بإزاء القرآن العظیم. ج 3 ص 282.

إنّ المؤمن لیسکن إلی المؤمن کما یسکن القلب الظّمآن إلی الماء البارد. ج 6 ص 132.

إنّ المرء لیصل رحمه و ما بقی من عمره إلاّ ثلاث سنین فیمدّه اللّه - عزّ و جلّ - إلی ثلاثین سنة، و إنّه لیقطع رحمه و قد بقی من عمره ثلاثون سنة فیصیّرها اللّه - عزّ و جلّ - ثلاث سنین. یمحو اللّه ما یشاء و یثبت و عنده أمّ الکتاب. ج 6 ص 126.

إنّ مقعد ملکیک علی ثنیتیک، و لسانک قلمهما، و ریقک مدادهما؛ و أنت تجری فیما لا یعنیک، فلا تستحیی من اللّه و لا منهما. ج 6 ص 163.

إنّ اللّه - عزّ و جلّ - کره لکم أیّتها الأمّة أربعا و عشرین خصلة و نهاکم عنها:

کره لکم العبث فی الصّلاة.

و کره المنّ فی الصّلات.

و کره الضّحک بین القبور.

و کره التّطلّع فی الدّور.

و کره النّظر فی فروج النّساء؛ و قال: یورث العمی.

و کره الکلام عند الجماع؛ و قال: یورث الخرس، یعنی فی الولد.

و کره النّوم قبل العشاء الآخرة.

و کره الحدیث بعد العشاء الآخرة.

و کره الغسل تحت السّماء بغیر مئزر.

و کره دخول الأنهار إلاّ بمئزر؛ و قال: فی الأنهار عمّار و سکّان من الملائکة.

و کره دخول الحمّامات إلاّ بمئزر.

و کره الکلام بین الأذان و الإقامة فی صلاة الغداة حتّی تقضی الصّلاة.

و کره رکوب البحر فی هیجانه.

و کره النّوم فوق سطح لیس بمحجّر؛ و قال: من نام علی سطح غیر محجّر فقد برئت منه الذّمّة.

و کره أن ینام الرّجل فی بیت وحده.

و کره المجامعة تحت السّماء.

و کره للرّجل أن یغشی امرأته و هی حائض؛ فإن غشیها فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا یلومنّ إلاّ نفسه.

و کره أن یغشی الرّجل المرأة و قد احتلم، حتّی یغتسل من احتلامه الّذی رأی؛ فإن فعل فخرج الولد مجنونا فلا یلومنّ إلاّ نفسه.

و کره أن یکلّم الرّجل مجذوما إلاّ أن یکون بینهما قدر ذراع؛ و قال: فرّ من المجذوم فرارک من الأسد.

و کره البول علی شاطئ نهر جار.

و کره أن یحدث الرّجل تحت شجرة مثمرة أو نخلة قد أینعت؛ یعنی أثمرت.

و کره أن ینتعل الرّجل و هو قائم.

و کره أن یدخل الرّجل البیت المظلم إلاّ أن یکون بین یدیه سراج أو نار.

و کره النّفخ فی موضع الصّلاة. ج 6 ص 278.

إنّ اللّه - عزّ و جلّ - أوحی إلی نبیّ من أنبیاء بنی إسرائیل أن أخبر قومک أنّ لیس عبد یصوم یوما ابتغاء وجهی إلاّ أصححت جسمه و أعظمت أجره.

إنّ نبیّ اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أخذ یوما ذهبا فجعله فی یمینه، و أخذ حریرا فجعله فی شماله، ثمّ رفع بهما یدیه فقال: إنّ هذین حرام علی ذکور أمّتی و حلّ لإناثها.

ج 6 ص 107.

إنّ یونس بن متّی علیه السّلام بعثه اللّه إلی قومه و هو ابن ثلاثین سنة. ج 3 ص 264.

إنّما أمهل اللّه فرعون مع ادّعائه الرّبوبیّة لسهولة إذنه و بذل طعامه. ج 6 ص 145.

إنّما الدّنیا متاع، و خیر متاع الدّنیا الزّوجة الصّالحة.

إنّما یقال: من أین جاء للزّائل من مکان إلی مکان، و ربّنا - تعالی - لا یزول. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله: من أین جاء اللّه - تعالی -. ج 2 ص 89.

إنّما منزلة الصّلوات الخمس لأمّتی کنهر جار علی باب أحدکم؛ فما یظنّ أحدکم لو کان فی جسده درن ثمّ اغتسل فی ذلک النّهر خمس مرّات، أکان یبقی فی جسده درن؟.

فکذلک و اللّه الصّلوات الخمس لأمّتی. ج 6 ص 261.

إنّه سیخرج قوم من أمّتی قبل المشرق عند اختلاف النّاس، أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، یتکلّمون بکلمة الحقّ یتلون کتاب اللّه لیّنا رطبا، لا ترون جهادکم إلی جهادهم شیئا، و لا قراءتکم إلی قراءتهم شیئا، و لا صلاتکم إلی صلاتهم شیئا، و لا صیامکم إلی صیامهم شیئا؛ یقرؤون القرآن یحسبون أنّه لهم و هو علیهم؛ یقولون من خیر قول البریّة؛ لا تجاوز صلاتهم تراقیهم؛ یمرقون من الدّین کما یمرق السّهم من الرّمیّة. ج 3 ص 21.

إنه لم یکن أحد بعد أبی طالب أبرّ بی منها؛ إنما ألبستها قمیصی لتکسی من حلل الجنة، و اضطجعت معها لیهون علیها ضغطة القبر. النبی (صلی الله علیه و آله) عن فاطمة بنت أسد أمّ علی علیه السّلام. ج 1 ص 99.

إنّه لیس من میّت یموت و علیه دین إلاّ و هو مرتهن بدینه؛ فمن فکّ رهان أخیه فکّ اللّه رهانه یوم القیامة. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی لمّا تکفل بدین میت. ج 6 ص 98.

إنّی تارک فیکم الثّقلین: کتاب اللّه و عترتی أهل بیتی، لن تضلّوا ما استمسکتم بهما؛ و إنّهما لن یفترقا حتّی یردا علیّ الحوض. ج 5 ص 357.

إنّی تارک فیکم الثّقلین، ما إن تمسّکتم بهما لن تضلّوا بعدی: کتاب اللّه و عترتی أهل بیتی، و إنّهما لن یفترقا حتّی یردا علیّ الحوض، فانظروا کیف تخلفونی فیهما. ج 4 ص 62.

إنّی مخلّف فیکم الثقلین، کتاب اللّه و عترتی. ج 3 ص 409.

إنّی زوّجتک خیر أهلی و خیر أمّتی، أقدمهم سلما، و أکثرهم علما، و أعظمهم حلما.

ج 5 ص 351.

إنّی قاتلت علی تنزیل القرآن و ستقاتل أنت علی تأویل القرآن. ج 5 ص 373.

إنّی لأرحمک من ضغائن فی صدور أقوام علیک لا یظهرونها حتّی یفقدونی، فإذا فقدونی خالفوا فیها. ج 5 ص 374.

إنّی لا أخاف علی أمّتی بعدی مؤمنا موقنا و لا مشرکا معلنا.

أمّا المؤمن الموقن فیمنعه اللّه بإیمانه.

و أمّا المشرک المعلن فیقمعه اللّه بشرکه.

و لکنّی أخاف علیکم بعدی کلّ منافق الجنان، عالم اللّسان، یقول ما تعرفون، و یفعل ما تنکرون. ج 7 ص 349.

إنّی نهیت أن أقرأ القرآن فی الرّکوع أو فی السّجود؛ فإذا رکعتم فعظّموا الرّبّ - عزّ و جلّ -، و إذا سجدتم فادعوا اللّه و اجتهدوا فی المسألة، فإنّه قمن أن یستجاب لکم.

ج 6 ص 289.

إنّی وجّهت وجهی للّذی فطر السّماوات و الأرض حنیفا و ما أنا من المشرکین. إنّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی للّه ربّ العالمین. لا شریک له و بذلک أمرت و أنا أوّل المسلمین. اللّهمّ لک الحمد لا إله إلاّ أنت، سبحانک و بحمدک، أنت ربّی و أنا عبدک، ظلمت نفسی و اعترفت بذنبی فاغفر لی ذنوبی جمیعا إنّه لا یغفر الذّنوب إلاّ أنت؛ و اهدنی لأحسن الأخلاق إنّه لا یهدینی لأحسنها إلاّ أنت، و اصرف عنّی سیئها إنّه لا یصرف عنّی سیّئها إلاّ أنت. لبّیک و سعدیک، و الخیر کلّه فی یدیک، و الشّر لیس إلیک، المهدیّ من هدیت، و إنّا بک و إلیک. تبارکت و تعالیت، أستغفرک و أتوب إلیک.

النبی (صلی الله علیه و آله) عند الشروع فی الصلاة. ج 6 ص 272.

أهل الجنّة لیست لهم کنی إلاّ آدم علیه السّلام؛ فإنّه یکنّی بأبی محمّد توقیرا و تعظیما. ج 6 ص 346.

أهل ولایتک یخرجون یوم القیامة من قبورهم علی نوق بیض، شراک نعالهم نور یتلألأ؛ قد سهّلت لهم الموارد، و فرّجت عنهم الشّدائد، و أعطوا الأمان و انقطعت عنهم الأحزان، حتّی ینطلق بهم إلی ظلّ عرش الرّحمن؛ توضع بین أیدیهم مائدة یأکلون منها حتّی یفرغ النّاس من الحساب؛ یخاف النّاس و لا یخافون، و یحزن النّاس و لا یحزنون.

ج 5 ص 347.

أو أجد أکرم منک علیه فأستشفع به إلیه؟. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله أن یدعو له بالمغفرة فوجده یقول: اللهم بحق علی إغفر لعلی. ج 3 ص 369.

أوّل طالع علیکم من هذا الباب، یا أنس، أمیر المؤمنین، و سیّد المسلمین، و أولی النّاس بالنّاس. ج 5 ص 349.

أوّل من جزع من الشّیب أبی إبراهیم الخلیل حین رآه فی عارضه. فقال: یا ربّ؛ ما هذه المشوّهة التی شوّهت بخلیلک.

فأوحی اللّه إلیه: یا إبراهیم؛ هذا سربال الوقار، هذا نور الإسلام.

و عزّتی و جلالی ما ألبسته أحدا من خلقی یشهد أن لا إله إلاّ أنا وحدی لا شریک لی إلاّ استحییت یوم القیامة أن أنصب له میزانا، و أنشر له دیوانا، و أعذّبه بالنّار.

فقال [إبراهیم]: یا ربّ؛ زدنی وقارا. ج 6 ص 105.

إی و ربّی، إنّه لشیعتک؛ و إنّهم لیخرجون یوم القیامة من قبورهم و هم یقولون: لا إله إلاّ اللّه، محمّد رسول اللّه، علیّ بن أبی طالب حجّة اللّه. فیؤتون بحلل خضر من الجنّة، و أکالیل من الجنّة، و تیجان من الجنّة، و نجائب من الجنّة؛ فیلبس کلّ واحد منهم حلّة خضراء، و یوضع علی رأسه تاج الملک و إکلیل الکرامة، ثمّ یرکبون النّجائب فتطیر بهم إلی الجنّة لا یحزنهم الفزع الأکبر و تتلقّاهم الملائکة هذا یومکم الّذی کنتم توعدون. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) ج 3 ص 170.

إیّاکم و لباس الرّهبان؛ فإنّه من ترهّب أو تشبّه بهم فلیس منّی، و من ترک النّساء کراهیة فلیس منّی. ج 6 ص 99.

إیّاکم و المثلة و لو بالکلب العقور. ج 7 ص 711.

أیّما امرئ مسلم قعد فی مصلاّه الّذی صلّی فیه الفجر یذکر اللّه - عزّ و جلّ - حتّی تطلع الشّمس کان له من الأجر کحاجّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم؛ فإن جلس فیه حتّی تکون ساعة تحلّ فیها الصّلاة، فصلّی رکعتین أو أربعا کان له من الأجر کحاجّ

بیت اللّه - تعالی -، و غفر اللّه له ما سلف من ذنوبه. ج 6 ص 76.

أیّها النّاس؛ إنّ أبواب الجنان فی هذا الشّهر مفتّحة فاسألوا ربّکم أن لا یغلقها علیکم. و إنّ أبواب النّیران مغلقة فاسألوا ربّکم أن لا یفتحها علیکم، و إنّ الشّیاطین مغلولة فاسألوا ربّکم أن لا یسلّطها علیکم. النبی (صلی الله علیه و آله) عن شهر رمضان. ج 3 ص 398.

أیّها النّاس؛ إنّ اللّه - عزّ و جلّ - قد فرض علیکم الحجّ فحجّوا.

أیّها النّاس؛ إنّ أنفسکم مرهونة بأعمالکم ففکّوها باستغفارکم، و ظهورکم ثقیلة من أوزارکم فخفّفوها بطول سجودکم. و اعلموا أنّ اللّه - عزّ ذکره - أقسم بعزّته أن لا یعذّب المصلّین و السّاجدین، و أن لا یروّعهم بالنّار یوم یقوم النّاس لربّ العالمین. ج 3 ص 397.

أیّها النّاس؛ إنّه قد أقبل إلیکم شهر اللّه بالبرکة و الرّحمة و المغفرة؛ شهر هو عند اللّه أفضل الشّهور، و أیّامه أفضل الأیّام، و لیالیه أفضل اللّیالی، و ساعاته أفضل السّاعات. هو شهر دعیتم فیه إلی ضیافة اللّه، و جعلتم فیه من أهل کرامة اللّه؛ أنفاسکم فیه تسبیح، و نومکم فیه عبادة، و عملکم فیه مقبول، و دعاؤکم فیه مستجاب. فاسألوا اللّه ربّکم بنیّات صادقة و قلوب طاهرة أن یوفّقکم لصیامه و تلاوة کتابه، فإنّ الشّقیّ من حرم غفران اللّه فی هذا الشّهر العظیم. و اذکروا بجوعکم و عطشکم جوع یوم القیامة و عطشه؛ و تصدّقوا علی فقرائکم و مساکینکم، و وقّروا کبارکم، و ارحموا صغارکم، و صلوا أرحامکم، و احفظوا ألسنتکم، و غضّوا عمّا لا یحلّ النّظر إلیه أبصارکم، و عمّا لا یحلّ الاستماع إلیه أسماعکم، و تحنّنوا علی أیتام النّاس یتحنّن علی أیتامکم، و توبوا إلی اللّه من ذنوبکم؛ و ارفعوا إلیه أیدیکم بالدّعاء فی أوقات صلاتکم، فإنّها أفضل السّاعات ینظر اللّه - عزّ و جلّ - فیها بالرّحمة إلی عباده؛ یجیبهم إذا ناجوه، و یلبّیهم إذا نادوه، و یعطیهم إذا سألوه، و یستجیب لهم إذا دعوه.

أیّها النّاس؛ علیکم بالحجّ و العمرة فتابعوا بینهما، فإنّهما یغسلان الذّنوب کما یغسل الماء الدّرن، و ینفیان الفقر کما تنفی النّار خبث الحدید. ج 6 ص 298.

أیّها النّاس؛ من فطّر منکم صائما مؤمنا فی هذا الشّهر کان له بذلک عند اللّه عتق رقبة و مغفرة لما مضی من ذنوبه. النبی (صلی الله علیه و آله) عن فضل شهر رمضان. ج 3 ص 397.

تبارک خالقها و رافعها و مدبّرها و طاویها کطیّ السّجلّ للکتاب. ج 3 ص 625.

تبارک خالقها و داحیها و واضعها و ممهّدها. ج 3 ص 625.

أبشر؛ فإنی قد زوّجتک ابنتی فاطمة علی ما زوّجک الرحمن من فوق عرشه، و قد رضیت لک و لها بما رضی اللّه لکما؛ فنعم الأخ أنت، و نعم الختن أنت، و نعم الصاحب أنت، و کفاک برضا اللّه رضی. فاشهدوا رحمکم اللّه.

أبشر، یا صدّیق، فإنّ الشّهادة من ورائک؟.

بل اسجدوا للّه - عزّ و جلّ -.

إنّ هذا الجمل جاءنی یشکو أربابه. و لو أمرت أحدا أن یسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. ج 2 ص 87.

بل اعملوا، فکلّ میسّر لما خلق له. فأمّا من کان من أهل الشّقوة فإنّه ییسّر لعمل الشّقاوة، و أمّا من کان من أهل السّعادة فإنّه ییسّر لعمل السّعادة. فأمّا من أعطی و اتّقی.

و صدّق بالحسنی. فسنیسّره للیسری. و أمّا من بخل و استغنی. و کذّب بالحسنی.

فسنیسّره للعسری. ج 3 ص 100.

بل منّا أهل البیت عند ظهورنا.

بل أنصت؛ فإنّه یکفیک. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله: أأقرأ خلف الإمام أو أنصت؟.

ج 6 ه ص 286.

بمنزلة فتنة؛ یعمهون فیها إلی أن یدرکهم العدل. إلاّ أن یدعوا الصّلاة، و یستحلّوا الحرام فی حرم اللّه. فمن فعل ذلک منهم فهو کافر. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 4 ص 491.

تکون مدینة من قبل المشرق بین الفرات و دجلة، و هی الزّوراء.

یشّیّد فیها البنیان، و تکثر فیها السّکّان، و یکون فیها محارم و خزّان.

یتّخذها ولد بنی عمّی العبّاس موطنا، و لزخرفهم مسکنا.

تکون لهم دار لهو و لعب.

تخدمهم أبناء فارس و الرّوم،

یسکنها شرار خلق اللّه و جبابرة أمّتی.

لا یأتمرون بمعروف إذا عرفوه، و لا یتناهون عن منکر إذا أنکروه.

یکتفی الرّجال منهم بالرّجال، و النّساء بالنّساء. ج 4 ص 477.

ثکلتک أمّک، و هل هلک أهل التّوراة و الإنجیل إلاّ و التّوراة و الإنجیل بین أظهرهم؛ فهل أغنت عنهم شیئا؟. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن قال: ینفد العلم و کتاب اللّه بین أظهرنا؟.

ج 6 ص 37.

ثلاث لیس لأحد فیهنّ رخصة:

برّ الوالدین مسلمین کانا أو کافرین، برّین کانا أو فاجرین.

و الوفاء بالعهد لمسلم کان أو کافر، للبرّ کان أو للفاجر.

و أداء الأمانة إلی مسلم کان أو کافر، للبرّ کان أو للفاجر. ج 6 ص 129.

ثلاث هنّ حقّ: لا یجعل اللّه من له سهم فی الإسلام کمن لا سهم له. و لا یتولّی اللّه عبد فیولّیه غیره. و لا یحبّ رجل قوما إلاّ حشر معهم. ج 6 ص 248.

ثلاثة لا ینظر اللّه إلیهم یوم القیامة و لا یزکّیهم و لهم عذاب ألیم:

رجل بایع إماما عادلا؛ فإن أعطاه شیئا من الدّنیا و فی له، و إن لم یعطه لم یف له.

و رجل له ماء علی ظهر الطّریق یمنعه سابلة الطریق.

و رجل حلف لقد أعطی بسلعته کذا و کذا، فأخذها الآخر بقوله مصدّقا و هو کاذب.

ج 6 ص 169.

جاءنی جبریل فرمانی بتمرة فقال: ما تسمّون هذه فی أرضکم؟.

فقلت: نسمّیه تمر البرنیّ.

فقال: کله؛ فإنّ فیه سبع خصال:

أوّله: یطیب المعدة.

و الثّانی: یهضم الطّعام.

و الثّالث: یزید فی القفار (یعنی ماء الظهر).

و الرّابع: یزید فی السّمع و البصر.

و الخامس: یحید شیطانه.

و السّادس: یقرّبه إلی اللّه - عزّ و جلّ - و یباعده من النّار.

و السّابع: خیر تمراتکم البرنیّ. ج 6 ص 82.

جمع اللّه شملکما، و أسعد جدّکما، و بارک لکما، و بارک فیکما، و بارک علیکما، و أخرج منکما الکثیر الطیّب. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام).

جمیع سور القرآن مائة سورة و أربع عشرة سورة.

و جمیع آیات القرآن ستّة آلاف آیة و مائتا آیة و ستّ و ثلاثون آیة.

و جمیع حروف القرآن ثلاث مائة ألف حرف و واحد و عشرون ألف حرف و مائتان و خمسون حرفا.

أحبّ العباد إلی اللّه - عزّ و جلّ - الفقیر القانع برزقه، الرّاضی عن اللّه - عزّ و جلّ - ج 6 ص 236.

حرّم اللّه الخمر بعینها، و السّکر من کلّ شراب. ج 6 ص 325.

حافظوا علی الصّلوات الخمس؛ فإنّ اللّه - تبارک و تعالی - إذا کان یوم القیامة یدعو بالعبد، فأوّل ما یسأله عن الصّلاة، فإذا جاء بها تامّة و إلاّ زجّ فی النّار. ج 6 ص 261.

الحقّ مع علیّ و علیّ مع الحقّ یدور الحقّ مع علیّ کیفما دار، و یزول معه کیفما زال؛ إنّهما لا یفترقان حتّی یردا علیّ الحوض. ج 5 ص 353.

الحمد للّه. اللّهمّ کما حسّنت خلقی فحسّن خلقی. النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا نظر فی المرآة.

ج 6 ص 104.

حنّظنی بثلث، و حنّط ابنتی بعدی بثلث، و ادّخر الثّلث الباقی لنفسک. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). لمّا جاءه جبرئیل بحنوط من الجنة. ج 7 ص 713.

خذوا من هذا العلم قبل أن ینفد. ج 6 ص 37.

یخرج قوم من أمّتی یقرؤون القرآن، لیست قراءتکم إلی قراءتهم بشیء، و لا صلاتکم إلی صلاتهم بشیء، و لا صیامکم إلی صیامهم بشیء؛ یقرؤون القرآن یحسبون أنّه لهم و هو علیهم؛ لا تجاوز قراءتهم تراقیهم، یحسنون القول و یسیئون الفعل؛ یمرقون من الإسلام کما یمرق السّهم من الرّمیة. ج 5 ص 601.

خصلتان لا تجتمعان فی منافق:

حسن سمت، و فقه فی سنّة. ج 7 ص 351.

أخطب بها لدیّ؛ فهکذا أمرنی جبریل أن آمرک أن تخطب لنفسک. ج 4 ص 293.

خلّتان لا أحبّ أن یشارکنی فیهما أحد:

وضوئی؛ فإنّه من صلاتی.

و صدقتی من یدی إلی ید السّائل؛ فإنّها تقع فی کفّ الرّحمن. ج 6 ص 185.

خیر القول لا إله إلاّ اللّه، و خیر العبادة الاستغفار؛ و ذلک قول اللّه - عزّ و جلّ -:

فاعلم أنّه لا إله إلاّ اللّه و استغفر لذنبک. ج 3 ص 319.

خیار أمّتی أحداؤها، الّذین إذا غضبوا رجعوا. ج 6 ص 133.

دخلت الجنّة و رأیت أکثر أهلها الّذین یصومون الأیّام البیض. ج 6 ص 206.

یدخل اللّه ولیّک الجنّة و عدوّک النّار. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 341.

إدّهنوا غبّا، و لا تدّهنوا رفها. ج 7 ص 82.

دونک أهلک فإنک أحق بها الیوم منی.

و لقد أخبرنی جبرئیل أن الجنة و أهلها مشتاقون إلیکما؛ و لو لا أن اللّه - تعالی - أراد أن یتخذ منکما ما یتخذ به علی الخلق حجة لأجاب فیکما الجنة و أهلها. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) بعد أن خطب الزهراء (علیه السلام). ج 4 ص 297.

ذلک مذبذب، لا إلی هؤلاء و لا إلی هؤلاء و من یضلل اللّه فلن تجد له سبیلا.

النبی لمن سأله عن حال من عرف ربه و نبیه، و لم یعرف ولیه. ج 7 ص 118.

ذلک، یا عمر، عند حیف الأئمّة، و تصدیق أمّتی بالنّجوم، و تکذیب بالقدر، و حین تتّخذ الأمانة مغنما، و الصّدقة مغرما، و الخلافة ملکا، و الفاحشة رتاعة؛ فعند ذلک هلک قومک یا عمر. النبی (صلی الله علیه و آله) لعمر لمّا سأله عن الساعة. ج 3 ص 636.

إرجع إلی مسجدی حتّی تصعد منبری، فاحمّد اللّه و أثن علیه، و صلّ علیّ، ثمّ قل: یا أیّها النّاس؛ ما کنّا لنجیئکم بشیء إلاّ و عندنا تأویله و تفسیره. ألا و إنّی أنا أبوکم. ألاّ

و إنّی أنا مولاکم. ألا و إنّی أنا أجیرکم. ج 7 ص 719.

مرحبا بسیّد المسلمین و إمام المتّقین. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 3 ص 370.

الزّکاة قنطرة الإسلام، فمن أدّاها جاز القنطرة، و من منعها احتبس دونها. ج 7 ص 690.

سألت اللّه - عزّ و جلّ - أن یجعلها أذنک، یا علیّ، ففعل. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا نزلت و تعیها أذن واعیة. ج 3 ص 365.

سألت جبرئیل علیه السّلام عنها فقال: یا محمّد؛ إذا کان یوم القیامة حشرک اللّه أنت و أهل بیتک و من یتولاّک و شیعتک حتّی یقفوا بین یدی اللّه - تعالی -، فیستر عوراتهم و یؤمنهم من الفزع الأکبر بحبّهم لک و لأهل بیتک و لعلیّ بن أبی طالب.

النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله عن: و هم من فزع یومئذ آمنون. ج 3 ص 261.

سألت جبریل عن حاتم الطّائیّ. فقال: سألت الملک الموکّل باللّوح عن حال حاتم، فإنّه مات علی الشّرک. فقال: وجدت فی اللّوح أنّه إذا کان یوم القیامة أمر اللّه - عزّ و جلّ - أن یبنی لحاتم الطّائیّ فی جهنّم بیتا من المدر، و یأمر شدّة نار جهنّم أن لا تأکل ذلک البیت. فیدخل فیه حاتم فیکون له وقایة من وهج النّار. النبی (صلی الله علیه و آله) لأبی بردة. ج 6 ص 119.

ستقاتل قریشا؛ إنّها لا تحبّک أبدا؛ و إنّ لک أنصارا نجباء خیرة، ذبل الشّفاه، صفر الوجوه، خمص البطون، لا تأخذهم فی اللّه لومة لائم، دعاة اللّیل، متمسّکون بحبل اللّه، لا یستکبرون و لا یضلّون. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 2 ص 90.

أسرعوا بالجنازة؛ فإن تکن صالحة فخیر تقدّمونها إلیه، و إن تکن سوی ذلک فشرّ تضعونه عن رقابکم. ج 6 ص 354.

اسکتی، إن کنت أنت و أبوک ممّن یتولاّه و یحبّه فقد سبقت لکما الرّحمة، و إن کنتما ممّن یبغضه و یعادیه فقد سبقت لکما اللّعنة. النبی (صلی الله علیه و آله) لعائشة عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 339.

الإسلام و القرآن و الولایة إذا انتهت إلیک. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله عن الحق. ج 3 ص 367.

سمع اللّه لمن حمده، ربّنا و لک الحمد ملء السّماوات و ملء الأرض و ملء ما بینهما، و ملء ما شئت من شیء بعد. النبی (صلی الله علیه و آله) عند عند رفع رأسه من الرکوع فی الصلاة. ج 6 ص 272.

إشتدّی أزمة تنفرجی؛ أنفق یا بلال، و لا تخش من ذی العرش إقلالا. ج 6 ص 184.

صلّ بهم کصلاة أضعفهم، و کن بالمؤمنین رحیما. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 7 ص 432.

یصلّی المریض قائما إن استطاع. فإن لم یستطع فلیصلّ قاعدا. فإن لم یستطع أن یصلّی قاعدا فلیصلّ علی جنبه الأیمن مستقبل القبلة. فإن لم یستطع أن یصلّی علی جنبه الأیمن فلیصل مستلقیا و رجلاه ممّا یلی القبلة. فإن لم یستطع أن یسجد أومأ و جعل سجوده أخفض من رکوعه. ج 6 ص 271.

إصنع المعروف إلی من هو أهله و إلی من لیس أهله؛ فإن کان أهله أصبت أهله، و إن لم یکن أهله فأنت من أهله. ج 6 ص 176.

ضمنت لستّة علی اللّه الجنّة:

رجل خرج بصدقة فمات فله الجنّة.

و رجل خرج یعود مریضا فمات فله الجنّة.

و رجل خرج مجاهدا فی سبیل اللّه فمات فله الجنّة.

و رجل خرج حاجّا فمات فله الجنّة.

و رجل خرج إلی الجمعة فمات فله الجنّة.

و رجل خرج فی جنازة مسلم فمات فله الجنّة. ج 6 ص 185.

طعام الواحد یکفی الإثنین، و طعام الإثنین یکفی الأربعة. ج 6 ص 189.

طلب العلم فریضة علی کلّ مسلم. ج 7 ص 467.

طلوع الشّمس من مغربها.

فعند ذلک ترفع التّوبة؛ فلا توبة تقبل، و لا عمل یرفع و لا تنفع نفسا إیمانها لم تکن آمنت من قبل أو کسبت فی إیمانها خیرا. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله عن الطامّة. ج 3 ص 624.

أعدّها اللّه لمن أطاب الکلام، و أطعم الطّعام، و أفشی السّلام، و أدام الصّیام، و قام للّه باللّیل و النّاس نیام. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله عن منازل الجنة. ج 6 ص 134.

إعقلها و توکّل. ج 7 ص 635.

علّموا أولادکم السّباحة و الرّمایة. ج 6 ص 348.

علی إحداثهم فی دینهم، و فراقهم لأمری. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله عن سبب وجوب قتال المنافقین. ج 4 ص 488.

علیکم بمکارم الأخلاق؛ فإنّ اللّه - عزّ و جلّ - بعثنی بها. و إنّ من مکارم الأخلاق أن یعفو الرّجل عمّن ظلمه، و یعطی من حرمه، و یصل من قطعه، و أن یعود من لا یعوده.

ج 6 ص 131.

علیّ منّی، و ابنای منه، و الطّیّبون منّی و منهم، و هم الطّیّبون بعد أمّهم، و هم سفینة نوح؛ من رکبها نجا، و من تخلّف عنها هوی، النّاجی فی الجنّة، و الهاوی فی لظی. ج 5 ص 231.

عنی بذلک ثلاثة عشر إنسانا: أنا و أخی علیّا، و أحد عشر من ولد علیّ. النبی (صلی الله علیه و آله) لسلمان رضی اللّه عنه لمّا سأله عن الذین اجتباهم اللّه. ج 5 ص 329.

عهد إلیّ النّبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أنّی مقاتل بعده ثلاثة:

النّاکثین، و هم هؤلاء الّذین فرغنا منهم.

و القاسطین، و هذه وجوهنا إلیهم.

و المارقین، فلم أردهم بعد. ج 4 ص 536.

غیّروا الشیب و لا تشبّهوا بالیهود. ج 3 ص 509.

غیر الدّجّال أخوف علیکم عندی من الدّجّال: أئمّة مضلّون؛ و هم رؤساء أهل البدع. النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا سئل عن الدجال. ج 3 ص 614.

فأنت یا علیّ و ولدک أئمّة الهدی، و أنتم قادة التّقی، و بقیّة عترة المصطفی. و أنتم الشّجرة الّتی أنا أصلها، و أنتم فرعها؛ فمن تمسّک بها فقد نجا، و من تخلّف عنها فقد هلک و هوی، و أنتم الّذین أوجب اللّه - تعالی - مودّتهم و ولایتهم، و الّذین ذکرهم اللّه فی کتابه، و وصفهم لعباده، فقال - عزّ و جلّ من قائل -: إنّ اللّه اصطفی آدم و نوحا و آل إبراهیم و آل عمران علی العالمین. ذرّیّة بعضها من بعض و اللّه سمیع علیم.

فأنتم صفوة اللّه من آدم و سلالته من نوح و الآل من إبراهیم و عمران، و أنتم الأسرة الطّاهرة من إسماعیل و العترة الهادیة من محمّد صلّی اللّه علیه و علیهم. ج 3 ص 494.

فتنة قوم یشهدون أن لا إله إلاّ اللّه و أنّی رسول اللّه و هم مخالفون لسنّتی، و طاعنون فی دینی. النّبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله عن الفتنة. ج 4 ص 488.

فضل الماشی خلف الجنازة علی الماشی قدّامها کفضل الصّلاة المکتوبة علی التّطوّع. ج 6 ص 356.

فضلک علی هذه الأمّة کفضل الشّمس علی القمر، و کفضل القمر علی النّجوم، و کفضل الذّهب علی الفضّة. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 349.

أفضل الأعمال فی هذا الشّهر الورع عن محارم اللّه - عزّ و جلّ -.

فطرک لأخیک المسلم و إدخالک السّرور علیه أعظم أجرا من صیامک بمائة ألف ضعف. ج 6 ص 211.

فمن کنت مولاه فهذا علیّ مولاه. اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله، فلیبلّغ الحاضر منکم الغائب ذلک. ج 5 ص 352.

فمن یقاتل النّاکثین، و القاسطین، و المارقین؟. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله أن تکون شهادته بین یدیه. ج 4 ص 488.

قد سمّیتک عبد اللّه. النبی (صلی الله علیه و آله) لرجل أسلم. ج 2 ص 89.

أقرّوه حتّی یبرد و یمکن أکله. و ما کان اللّه - عزّ و جلّ - لیطعمنا الحارّ، و البرکة فی البارد، و الحارّ غیر ذی برکة، و للشّیطان فیه شرک. النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا قرّب إلیه طعام حارّ جدا. ج 6 ص 190.

إقسمه أثلاثا:

ثلثا لی تحنّطنی به. و ثلثا لابنتی. و ثلثا لک. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا قدّم إلیه الحنوط. ج 5 ص 326.

أقضاکم علی. ج 1 ص 103.

قال اللّه - عزّ و جلّ -: قسمت فاتحة الکتاب بینی و بین عبدی نصفین: فنصفها لی، و نصفها لعبدی؛ و لعبدی ما سأل.

إذا قال العبد: بسم اللّه الرّحمن الرّحیم. قال اللّه - جلّ جلاله -: بدأ عبدی باسمی، و حقّ علیّ أن أتمّم له أموره، و أبارک له فی أحواله.

فإذا قال: الحمد للّه ربّ العالمین. قال اللّه - عزّ و جلّ -: حمدنی عبدی، و علم أنّ النّعم الّتی له من عندی، و أنّ البلایا الّتی دفعت عنه فبتطوّلی. أشهدکم یا ملائکتی؛ أنّی أضیف له نعم الدّنیا إلی نعیم الآخرة، و أدفع عنه بلایا الآخرة کما دفعت عنه بلایا الدّنیا.

فإذا قال: الرّحمن الرّحیم. قال اللّه - عزّ و جلّ -: شهد لی عبدی بأنّی الرّحمن الرّحیم. أشهدکم لأوفّرنّ من رحمتی حظّه، و لأجزلنّ من عطائی نصیبه.

فإذا قال: مالک یوم الدّین. قال اللّه - تعالی -: أشهدکم، کما اعترف لی بأنّی أنا المالک لیوم الدّین، لأسهّلنّ یوم الحساب حسابه، و لأتقبّلنّ حسناته، و لأتجاوزن عن سیّئاته.

فإذا قال: إیّاک نعبد. قال اللّه - تعالی -: صدق عبدی، إیّای یعبد. أشهدکم، لأثیبنّه علی عبادته ثوابا یغبطه کلّ من خالفه فی عبادته لی.

فإذا قال: و إیّاک نستعین. قال اللّه - عزّ و جلّ -: بی استعان عبدی، و إلیّ التجأ.

أشهدکم، لأعیننّه علی أمره، و لأغیثنّه فی شدائده، و لآخذنّ بیده فی نوائبه.

فإذا قال: إهدنا الصّراط المستقیم صراط الّذین أنعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالّین. قال اللّه - عزّ و جلّ - هذا لعبدی، و لعبدی ما سأل. قد استجبت لعبدی و أعطیته ما أمل، و آمنته ممّا منه وجل. ج 3 ص 284.

قال اللّه: و عزّتی و جلالی و ارتفاعی فوق عرشی، ما من أهل قریة و لا أهل بیت کانوا علی ما کرهت من معصیتی ثمّ تحوّلوا عنها إلی ما أحببت من طاعتی إلاّ تحوّلت لهم عمّا یکرهون من عذابی إلی ما یحبّون من رحمتی. و ما من أهل قریة و لا أهل بیت کانوا علی ما أحببت من طاعتی، ثمّ تحوّلوا عنها إلی ما کرهت من معصیتی، إلاّ تحوّلت لهم عمّا یحبّون من رحمتی إلی ما یکرهون من عذابی. ج 6 ص 164.

یقول اللّه - تبارک و تعالی -: یا ابن آدم؛ ما أنصفتنی!!!. أتحبّب إلیک بالنّعم و تتمّقّت إلیّ بالمعاصی؛ خیری إلیک نازل، و شرّک إلیّ صاعد؛ و لا یزال ملک کریم یأتینی عنک کلّ یوم و لیلة بعمل قبیح.

یا ابن آدم؛ تفعل الکبائر، و ترتکب المحارم، ثمّ تتوب إلیّ فأقبل إذا أخلصت بنیّتک، و أصفح عمّا مضی من ذنوبک؛ فأدخلک جنّتی، و أجعلک فی جواری.

یا ابن آدم؛ لو سمعت وصفک من غیرک و أنت لا تدری من الموصوف لسارعت إلی مقته. ج 6 ه ص 173.

یقول اللّه - عزّ و جلّ -: ما من مخلوق یعتصم بمخلوق دونی إلاّ قطعت به أسباب السّماوات و الأرض من دونه؛ فإن سألنی لم أعطه، و إن دعانی لم أجبه. و ما من مخلوق یعتصم بی دون خلقی إلاّ ضمّنت السّماوات و الأرض رزقه؛ فإن دعانی أجبته، و إن سألنی أعطیته، و إن استغفرنی غفرت له. ج 6 ص 27.

یقول اللّه - عزّ و جلّ -: ما تقرّب إلیّ عبد بشیء هو أحبّ إلیّ ممّا افترضت علیه؛ و إنّه لیتقرّب إلیّ بالنّافلة حتّی أحبّه، فإذا أحببته کنت سمعه الّذی یسمع به، و بصره الّذی یبصر به، و لسانه الّذی ینطق به، و یده الّذی یبطش بها، و رجله الّذی یمشی بها؛ إن دعانی أجبته، و إن سألنی أعطیته. ج 6 ص 271.

یقول: انتجعتم علیه صغیرا و عملتم علیه حتّی صار عودا کبیرا، ثمّ إنّکم أردتم نحره.

النبی (صلی الله علیه و آله) عن الجمل. ج 2 ص 87.

قم یا علی؛ فدیتک، فاخطب لنفسک فإن هذا یوم کرامتک عند اللّه و عند رسوله.

النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی عند خطبة الزهراء (علیه السلام). ج 4 ص 293.

قومی لتشاهدی رزق ربّک، و لا تکونی من الغافلین. إنّ اللّه یقسم أرزاق العباد بین طلوع الفجر إلی طلوع الشّمس. النبی (صلی الله علیه و آله) لعائشة لمّا رآها نائمة بین طلوع الفجر و طلوع الشمس. ج 6 ص 66.

قومی یا فاطمة فاشهدی أضحیتک.

أما إنّ لک بأوّل قطرة تقطر من دمها مغفرة لکلّ ذنب سلف.

أما إنّه یؤتی بها یوم القیامة بلحومها و دمائها سبعین ضعفا، ثمّ توضع فی میزانک. ج 6 ص 301.

کان حمل نوح علیه السّلام معه فی السّفینة من جمیع الشّجر؛ و کانت العجوة من الجنّة مع نوح فی السّفینة. ج 6 ص 82.

کأنّی بک و أنت تصلّی لربّک، و قد انبعث أشقی الأوّلین و الآخرین شقیق عاقر ناقة ثمود، فیضربک ضربة علی قرنک تخضب منها لحیتک. ج 3 ص 399.

الکبریاء و العظمة رداء اللّه، فمن نازع اللّه رداءه قصمه. ج 7 ص 81.

أکثروا ذکر الموت فإنّه هادم اللّذّات، حائل بینکم و بین الشّهوات. ج 7 ص 357.

أکثروا من الصّلاة علیّ. ج 6 ص 157.

کذب من زعم أنّه یحبّنی و یبغض هذا. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 338.

کیّتان من نار. صلّوا علی صاحبکم. النبی (صلی الله علیه و آله) لما أتی بجنازة علیه دینارا دین.

ج 6 ص 98.

لا تؤتوا الحکمة غیر أهلها فتظلموها، و لا تمنعوها أهلها فتظلموهم. ج 7 ص 469.

لا یؤمّکم ذو خزیة فی دینه. ج 6 ص 282.

لا بأس، أذهب البأس ربّ النّاس، إشف أنت الشّافی، لا شفاء إلاّ شفاؤک، و لا یکشف الضرّ إلاّ أنت. اللّهمّ إنّی أسألک لفلان بن فلان شفاء لا یغادر سقما. ج 6 ص 103.

لا یحبّک إلاّ مؤمن و لا یبغضک إلاّ کافر. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 338.

لا تدخل الملائکة بیتا فیه کلب و لا صورة و لا جنب.

لا تذهب الدّنیا حتّی یقوم بأمر أمّتی رجل من أهل بیتی من ولد الحسین یملأ الأرض عدلا کما ملئت ظلما. ج 3 ص 364.

لا یرغب فی تعلّم القرآن إلاّ السّعداء، و لا یتعهّد قراءته إلاّ أولیاء الرّحمن. ج 6 ص 21.

لا تزنوا فتذهب لذّة نسائکم من أجوافکم، و عفّوا تعفّ نساؤکم. حتّی أنّ بنی فلان زنوا فزنت نساؤهم.

لا یزنی الزّانی حین یزنی و هو مؤمن، و لا یسرق السّارق حین یسرق و هو مؤمن، و لا یشرب الخمر حین یشربه و هو مؤمن. ج 6 ص 349.

لا یزال أحدکم فی صلاة ما دام فی مصلاّه ینتظر الصّلاة، و صلّت علیه الملائکة؛ و صلاتهم علیه: اللّهمّ اغفر له. اللّهمّ ارحمه. و إنّ العبد إذا جلس فی مصلاّه بعد الصّلاة یذکر اللّه - تعالی - صلّت علیه الملائکة؛ و صلاتهم علیه: اللّهمّ اغفر له. ج 6 ص 293.

لا یزال العبد المؤمن فی فسحة من دینه ما محض أخاه النّصیحة؛ فإذا حال عن ذلک سلب التّوفیق. ج 6 ص 133.

لا سهر إلاّ فی ثلاث: متهجّد بالقرآن، أو طالب العلم، أو عروس تهدی إلی زوجها.

ج 6 ص 338.

لا سیف إلاّ ذو الفقار، و لا فتی إلاّ علیّ.

لا تصلّوا علیّ صلاة مبتورة، بل صلّوا علیّ و علی أهل بیتی و لا تقطعوهم منّی، فإنّ کلّ سبب و نسب منقطع یوم القیامة إلاّ سببی و نسبی. ج 3 ص 353.

لا فتی إلاّ علیّ و لا سیف إلاّ ذو الفقار. ج 5 ص 331.

لا یقفر أحد من الأدم و فی بیته خلّ. ج 6 ص 79.

لا یقال له: کیف و لا أین؛ لأنّه - تبارک و تعالی - خلق الکیف و الأین. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله: کیف اللّه. ج 2 ص 88.

لا یستقیم إیمان عبد حتّی یستقیم قلبه، و لا یستقیم قلبه حتّی یستقیم لسانه. ج 4 ص 94.

لا تعجزوا عن الدّعاء فإنّ اللّه أنزل علیّ: أدعونی أستجب لکم. ج 6 ص 64.

لأن یهدی اللّه بک رجلا واحدا خیر لک ممّا طلعت علیه الشّمس. ج 5 ص 479.

لأعطینّ الرّایة غدا رجلا یحبّ اللّه و رسوله و یحبّه اللّه و رسوله کرّار غیر فرّار، لا یرجع حتّی یفتح اللّه علی یدیه بالنّصر. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 332.

لأقرّنّ عینک بتفسیرها، فتبشّر بها أمّتی من بعدی: الصّدقة علی وجهها، و برّ الوالدین، و اصطناع المعروف، تحوّل الشّقاء سعادة و تزید فی العمر، و تقی مصارع السّوء.

یا علیّ؛ من کانت فیه خصلة واحدة من هذه الأشیاء أعطاه اللّه الثّلاث خصال.

النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا سأله علی (علیه السلام) عن تفسیر یمحو اللّه ما یشاء و یثبت و عنده أم الکتاب. ج 6 ص 126.

لتنتهنّ أو لأبعثنّ إلیکم رجلا امتحن اللّه قلبه بالإیمان، نفسه کنفسی، و طاعته کطاعتی، و معصیته کمعصیتی، یقطعکم بالسّیف. ج 5 ص 324.

لقد کان فی المدینة أقوام ما سرتم من مسیر، و لا هبطتم من واد، إلاّ کانوا معکم، ما حبسهم إلاّ المرض. ج 7 ص 375.

للمسلم علی أخیه المسلم ثلاثون حقّا لا براءة له منها إلاّ بأدائها أو العفو له:

یغفر له زلّته، و یرحم عبرته، و یستر عورته، و یقیل عثرته، و یقبل معذرته، و یردّ غیبته، و یدیم نصیحته، و یحفظ خلّته، و یرعی ذمّته، و یعود مرضته، و یشهد میتته، و یجیب دعوته، و یقبل هدیّته، و یکافئ صلته، و یشکر نعمته، و یحسن نصرته، و یحفظ حلیلته، و یقضی حاجته، و یشفع مسألته، و یسمّت عطسته، و یرشد ضالّته، و یردّ سلامه، و یطیب کلامه، و یبرّ إنعامه، و یصدّق أقسامه، و یوالیه و لا یعادیه، و ینصره ظالما أو مظلوما، فأمّا نصرته ظالما فیردّه عن ظلمه، و أمّا نصرته مظلوما فیعینه علی أخذ حقّه؛ و لا یسلمه، و لا یخذله، و یحبّ له من الخیر ما یحبّ لنفسه، و یکره له من الشّرّ ما یکره لنفسه. ج 6 ص 150.

لمّا أراد اللّه أن یخلق الخیل قال لریح الجنوب: إنّی خالق منک خلقا أجعله عزّا لأولیائی، و مذلّة لأعدائی، و جمالا لأهل طاعتی. فقالت الرّیح: إخلق یا ربّ. فقبض منها قبضة فخلق منها فرسا. و قال: خلقتک فرسا و جعلتک عربیّا، و جعلت الخیر معقودا بناصیتک، و الغنائم محتازة علی ظهرک؛ و بوّأتک سعة من الرّزق، و أیّدتک علی غیرک من الدّوابّ، و عطفت علیک صاحبک، و جعلتک تطیر بلا جناج، فأنت للطّلب، و أنت للهرب؛ و إنّی سأجعل علی ظهرک رجالا یسبّحوننی، و یحمدوننی و یهلّلوننی و یکبّروننی. ج 6 ص 341.

لمّا أسری بی إلی السّماء السّابعة قال لی جبریل: تقدّم یا محمّد؛ فو اللّه ما نال هذه الکرامة ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل. ثمّ رفعت إلی رفارف من نور، ثمّ رفعت إلی حجب من نور، فکلّمنی الجبّار لا إله إلاّ هو و أوحی إلیّ أشیاء. فلمّا أن رجعت من عنده نادی مناد من وراء الحجاب: یا محمّد؛ نعم الأب أبوک إبراهیم، و نعم الأخ أخوک علیّ بن أبی طالب؛ فاستوص به خیرا.

لموتة علی الفراش أشدّ من ضربة ألف سیف؛ أخبرنی به جبرئیل. ج 4 ص 639.

لن تقدّس أمّة لا یؤخذ للضّعیف فیها حقّه من القویّ غیر متتعتع. ج 7 ص 428.

لو أدرکت والدیّ أو أحدهما و قد افتتحت صلاة العشاء و قرأت الحمد فدعتنی أمّی: یا محمّد. لأجبت: لبّیک.

لو أنّ المؤمن خرج من الدّنیا و علیه مثل ذنوب أهل الأرض لکان الموت کفّارة لتلک الذّنوب. ج 3 ص 170.

لو أن العبد لقی اللّه - عزّ و جلّ - بکمال ما افترض اللّه علیه ما خلا برّ والدیه ما دخل الجنّة. ج 6 ص 128.

لو کان الإیمان و العلم فی الثریا لناله رجال من فارس. ج 1 ص 11.

لو لا أنّ الکلاب أمّة من الأمم تسبّح لأمرت بقتلها؛ فاقتلوا منها کلّ أسود بهیم.

و من اقتنی کلبا لغیر صید و لا زرع و لا غنم أوی إلیه کلّ یوم قیراط من الإثم مثل أحد، و إذا ولغ الکلب فی إناء أحدکم فلیغسله سبع مرّات إحداهنّ بالبطحاء. ج 6 ص 108.

لولا أنّی أخاف أن أشقّ علی أمّتی لأمرتهم بالسّواک مع کلّ وضوء. ج 6 ص 263.

لو یعلم النّاس ما فی البنفسج لحسوه حسوا. ج 6 ص 80.

لیحمل هذا العلم من کلّ خلف عدوله؛ ینفون عنه تحریف الغالین، و انتحال المبطلین، و تأویل الجاهلین. ج 6 ص 224.

لیس منّا من غشّ مسلما أو ضرّه أو ماکره. ج 6 ص 149.

ألینه شهادة أن لا إله إلاّ اللّه و أنّ محمّدا عبد و رسوله.

و أشدّه، یا أخا العالیة، الأمانة. إنّه لا دین لمن لا أمانة له، و لا صلاة و لا زکاة له.

یا أخا العالیة؛ إنّ من أصاب مالا من حرام فأنفقه لم یؤجر علیه، و إن ادّخره کان زاده إلی النّار.

یا أخا العالیة؛ إنّ من أصاب مالا من حرام فلبس جلبابا لم تقبل صلاته حتّی ینحّی ذلک الجلباب عنه.

إنّ اللّه - تبارک و تعالی - أکرم و أجلّ، یا أخا العالیة، من أن یتقبّل عمل رجل أو صلاته و علیه جلباب من حرام. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله عن أشد ما فی الإسلام و ألیه.

ج 6 ص 163.

ما أنا سددت أبوابکم، و لا أنا فتحت بابه، بل اللّه - عزّ و جلّ - سدّ أبوابکم و فتح بابه. ج 5 ص 359.

ما أنا انتجیته، بل اللّه أمرنی بذلک. ج 5 ص 360.

ما أنت بأوّل رجل أحبّ قومه. ج 5 ص 349.

ما بال هذا البعیر یشکو أربابه؟. ج 2 ص 87.

ما سألت ربّی لنفسی شیئا إلاّ أعطانیه، و ما سألت اللّه - عزّ و جلّ - لنفسی شیئا من الخیر إلاّ سألت لک مثله فأعطانی؛ إلاّ أنّه قال لا نبیّ بعدی.

ما طهّر اللّه یدا فیها خاتم حدید. ج 6 ص 104.

ما عجّت الأرض إلی ربّها - عزّ و جلّ - من شیء کعجیجها من ثلاث: من دم حرام یسفک علیها، أو غسل من زنا، أو نوم علیها قبل طلوع الشّمس.

ما من دعاء إلاّ بینه و بین السّماء حجاب حتّی یصلّی علی محمّد و آل محمّد؛ فإذا فعل ذلک انخرق الحجاب و دخل الدّعاء. و إذا لم یفعل ردّ الدّعاء فلم یجد مدخلا. ج 5 ص 584.

ما من عبد إلاّ و قد وکّل اللّه به ملکا یلوی عنقه إذا أحدث حتّی ینظر إلیه؛ فعند ذلک ینبغی له أن یسأل اللّه الحلال، فإنّ الملک یقول: یا ابن آدم؛ هذا ما حرصت علیه؛ انظر من أین أخذته، و إلی ما ذا صار. ج 6 ص 331.

ما من قوم اجتمعوا فی مجلس و لم یذکروا اللّه - عزّ و جلّ - و لم یصلّوا علیّ إلاّ کان ذلک المجلس حسرة علیهم؛ فإن شاء أخذهم، و إن شاء عفی عنهم.

ما من قوم کانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه أحمد أو محمّد فأدخلوه فی مشورتهم إلاّ خیّر لهم فیها. و ما اجتمع قوم قطّ فی مشورة معهم رجل اسمه محمّد و لم یدخلوه فی مشورتهم إلاّ لم یبارک لهم فیها.

ما من مائدة وضعت فقعد علیها من اسمه محمّد أو أحمد إلاّ قدّس ذلک المنزل فی کلّ یوم مرّتین.

ما من وال یلی شیئا من أمر أمّتی من بعدی، إلاّ یؤتی به یوم القیامة مغلولة یداه إلی عنقه، حتّی یوقف بین یدی اللّه - سبحانه - علی حدّ الصّراط؛ ثمّ ینشر کتابه، فتقرأ الملائکة سیرته علی رؤوس الخلائق، فإن کان عادلا أنجاه اللّه - عزّ و جلّ - بعدله، و إن کان جائرا انتفض به الصّراط انتفاضة تزایل مفاصله، حتّی یکون بین کلّ عضوین من أعضائه مسیرة مائة عام، ثمّ یخرق به الصّراط إلی الدّرک الأسفل من النّار؛ فیکون أوّل ما یتلقّی به قعر جهنّم أنفه و حرّ وجهه. ج 4 ص 376.

ما منکم من أحد و ما من نفس منفوسة إلاّ و قد سبق لها من اللّه - عزّ و جلّ - شقاء أو سعادة و إلاّ و قد کتب اللّه منزلها من الجنّة و مقعدها من النّار.

ما منعتکما و زوّجته، بل اللّه منعکما و زوّجه. ج 5 ص 358.

ما انتعل أحد قطّ، و لا تخفّف، و لا لبس ثوبا لیغدو فی طلب العلم یتعلّمه إلاّ غفر اللّه له حیث یخطو، و عتبة بابه. ج 3 ص 546.

ما ینظر اللّه إلی ولیّ له یجهد نفسه بالطّاعة و النّصیحة له و لإمامه إلاّ کان معنا فی الرّفیق الأعلی. ج 6 ص 402.

المال یعسوب الظّالمین و أنت یعسوب المؤمنین. ج 5 ص 348.

مثّل الآخرة بین عینیک، و الموت فی قلبک، و کن من اللّه علی وجل؛ و أدّ فرائض اللّه - عزّ و جلّ، و اکفف عن محارمه، و نابذ هواک، و اعتزل الشّکّ و الشّبهة و الطّمع و الحرص؛ و استعمل التّواضع و النّصفة و حسن الخلق و لین الکلام؛ و اخضع لقول الحقّ من حیث ورد علیک؛ و اجتنب الکبر و الرّیاء و مشیة الخیلاء؛ و لا تستصغرنّ نعم اللّه و إن قلّت و جازها بالشّکر، و اذکر اللّه فی کلّ وقت و احمده علی کلّ حال؛ و اعف عمّن ظلمک، و صل من قطعک، و أعط من حرمک، و أحسن إلی من أساء إلیک؛ و لیکن

صمتک فکرا، و کلامک ذکرا، و نظرک اعتبارا؛ و تجنّب الرّیب ما استطعت؛ و عاشر النّاس بالحسنی، و اصبر علی النّازلة، و استهن بالمصیبة، و أطل الفکر فی المعاد، و لا تنس موقفک بین یدی اللّه؛ و اجعل شوقک إلی الجنّة، و استعذ باللّه من النّار؛ و أمر بالمعروف، و انه عن المنکر، و لا تأخذک فی اللّه لومة لائم؛ و خذ من الحلال ما أمکنک، و جانب الشّحّ و الطّمع و السّرف؛ و اعتصم بالإخلاص و التّوکّل، ودع الظّنّ، و ابن علی أساس الیقین، و میّز ما اشتبه علیک بعقلک، فإنّه حجّة اللّه علیک و برهانه عندک، و ودیعته قبلک.

فذلک أعلام الزّهد و منهاجه، و العاقبة للمتّقین، و قد خاب من افتری، و لا یظلم ربّک أحدا. ج 5 ص 149.

مطل المسلم الموسر ظلم للمسلم، و من لم یکن له عقار و لا دار و لا مال فلا سبیل علیه. ج 6 ص 392.

معاشر المسلمین؛ أمرنی جبریل علیه السّلام عن اللّه - تعالی - ربّی و ربّکم أن أعلمکم أنّ القرآن هو الثّقل الأکبر، و أنّ وصیّی هذا و ابنای و من خلفهم من أصلابهم حاملا وصایاهم هم الثّقل الأصغر. یشهد الثّقل الأصغر للثّقل الأکبر، و یشهد الثّقل الأکبر للثّقل الأصغر؛ کلّ واحد منهما ملازم لصاحبه غیر مفارق له حتّی یردا علی اللّه فیحکم بینهما و بین العباد. ج 5 ص 230.

معاشر الناس؛ إنما الأنبیاء حجج اللّه - عزّ و جلّ - فی أرضه، الناطقون بکتابه، القائلون بوحیه، العالمون بعلمه. ثم إن ربی - عزّ و جلّ - أمرنی أن أزوّج کریمتی فاطمة من أخی و ابن عمی و أولی الناس بی علی بن أبی طالب.

و لقد نزل علیّ جبریل علیه السّلام، و معه من سنبل الجنة و قرنفلها و طیبها، فقال: یا محمد؛ إن اللّه - عزّ شأنه - قد زوّج فاطمة علیا من فوق عرشه فی السماء، و أشهد علی ذلک خیار ملائکته؛ فزوّجها منه فی الأرض، و أشهد علی ذلک خیار أمّتک، و اجعل له نحلتها خمسمائة درهما، ثم تکون سنّة فی أمتک من أغنیائهم، و المقلّ فیهم ما تراضوا علیه.

معاشر النّاس؛ إنّی مؤدّ عن ربّی - عزّ و جلّ - و لا مخبر عن نفسی؛ فمن صدّقنی فللّه صدّق، و من صدّق اللّه أثابه الجنان، و من کذبنی فقد کذّب اللّه - عزّ و جلّ -، و من کذّب اللّه أعقبه النّیران.

منعنی ربّی - تبارک و تعالی - أن أظلم معاهدا و لا غیره. ج 3 ص 374.

من آذی أحدا من أهل بیتی قطع ما بینی و بینه، و من انقطع ما بینی و بینه انقطعت ما بینه و بین اللّه العلوم الّتی توجب الجنّة. ج 5 ص 585.

من أحبّ أن یرکب سفینة النّجاة، و یتمسّک بالعروة الوثقی، و یعتصم بحبل اللّه المتین، فلیوال علیّا بعدی، و لیعاد عدوّه، و لیأتمّ بالهداة المیامین من ولده؛ فإنّهم خلفائی، و أوصیائی، و حجج اللّه علی الخلق من بعدی، و سادات أمّتی، و قادات الأتقیاء إلی الجنّة؛ حزبهم حزبی، و حزبی حزب اللّه، و حزب أعدائهم حزب الشّیطان. ج 6 ص 236.

من أحبّ أن یستنّ بسنّتی فلیتزوّج، فإنّ من سنّتی التّزویج؛ و اطلبوا الولد، فإنّی مکاثر بکم الأمم غدا. [و] إنّ السّقط لیراغم ربّه - عزّ و جلّ - یوم القیامة إذا أدخل والدیه النّار. إذ یقول له ربّه: أدخل الجنّة. فیقول: حتّی یدخل أبوای. فیقال: أیّها السّقط المراغم ربّه؛ إرجع. أدخل أبویک الجنّة. فیجرّهما بسرره حتّی یدخلهما الجنّة.

من حثا فی قبر أخیه ثلاث حثیات من تراب کفّر عنه من ذنوبه ذنوب عام. ج 6 ص 357.

من حسّن منکم فی هذا الشّهر خلقه کان له جوازا علی الصّراط یوم تزلّ فیه الأقدام، و من خفّف منکم فی هذا الشّهر عمّا ملکت یمینه خفّف اللّه علیه حسابه، و من کفّ فیه شرّه کفّ اللّه عنه غضبه یوم یلقاه، و من أکرم فیه یتیما أکرمه اللّه یوم یلقاه، و من وصل فیه رحمه وصله اللّه برحمته یوم یلقاه، و من قطع فیه رحمه قطع اللّه عنه رحمته یوم یلقاه، و من تطوّع فیه بصلاة کتب اللّه له براءة من النّار، و من أدّی فیه فرضا کان له ثواب من أدّی سبعین فریضة فیما سواه من الشّهور، و من أکثر فیه من الصّلاة علیّ ثقّل اللّه میزانه یوم تخفّ الموازین، و من تلا فیه آیة من القرآن کان له مثل أجر من ختم القرآن فی غیره من الشّهور. ج 3 ص 398.

من قال إذا مرّ بالمقابر: السّلام علی أهل لا إله إلاّ اللّه، من أهل لا إله إلاّ اللّه. یا أهل لا إله إلاّ اللّه؛ کیف وجدتم قول لا إله إلاّ اللّه. یا لا إله إلاّ اللّه، بحقّ لا إله إلاّ اللّه، اغفر لمن قال لا إله إلاّ اللّه، و احشرنا فی زمرة من قال لا إله إلاّ اللّه. غفر له ذنوب خمسین سنة. ج 6 ص 358.

من زار قبری بعد موتی کان کمن هاجر إلیّ فی حیاتی، و من لم یزرنی فقد جفانی. ج 6 ص 300.

من سأل مسألة عن ظهر غنی استکثر بها من رضف جهنّم. ج 6 ص 165.

من أسبغ الوضوء فی البرد الشّدید کان له من الأجر کفلان، و من أسبغ الوضوء فی الحرّ الشّدید کان له من الأجر کفل. ج 6 ص 262.

من سرّه أن یمدّ اللّه فی عمره، و یوسّع له فی رزقه، و یستجیب له دعاءه، و یدفع عنه

میتة السّوء، فلیتّق اللّه، و لیطع أبویه فی طاعة اللّه - عزّ و جلّ -، و لیصل رحمه. و لیعلم أنّ الرّحم معلّقة بالعرش، تأتی یوم القیامة لها لسان طلق ذلق، تقول: اللّهمّ صل من وصلنی، اللّهمّ اقطع من قطعنی. فیجیبها اللّه - تبارک و تعالی -: إنّی قد استجبت دعوتک. ج 6 ص 125.

من سرّه أن یحیا حیاتی، و یموت میتتی، و یدخل جنّة وعدنیها ربّی، فلیتولّ علیّ ابن أبی طالب. ج 5 ص 340.

من سرّه أن ینظر إلی رجل یسبقه بعض أعضائه إلی الجنّة فلینظر إلی زید بن صوحان. ج 4 ص 424.

من سرّته حسناته، و ساءته سیّئاته، فذلک المؤمن حقّا.

من صلّی الصّبح یوم الجمعة ثمّ جلس فی المسجد حتّی تطلع الشّمس کان له فی الفردوس سبعون درجة، بعد ما بین الدّرجتین حضر الفرس المضمر سبعین سنة. ج 6 ص 283.

من صام شهر رمضان إیمانا و احتسابا ثمّ صام ستّة أیّام من شوّال فکأنّما صام السّنة کلّها. ج 7 ص 384.

من صام شهر رمضان إیمانا و احتسابا، و کفّ سمعه و بصره و لسانه عن النّاس، قبل اللّه له صومه، و غفر له ما تقدّم من ذنبه و ما تأخّر، و أعطاه ثواب الصّالحین. ج 6 ص 208.

من صام شهر رمضان فاجتنب فیه الحرام و البهتان رضی اللّه عنه و أوجب له الجنان. ج 6 ص 208.

من عامل النّاس فلم یظلمهم، و حدّثهم فلم یکذبهم، و وعدهم فلم یخلفهم، فهو ممّن کملت مروءته، و ظهرت عدالته، و وجبت أخوّته، و حرمت غیبته. ج 6 ص 129.

من عاد أخاه المسلم، إیمانا باللّه و رسوله، و تصدیقا لکتابه، مشی فی خرافة الجنّة حتّی یجلس؛ فإذا جلس عنده استنقع فی الرّحمة، فإذا خرج من عنده وکّل اللّه به سبعین ألف ملک یصلّون علیه و یستغفرون له و یحفظونه ذلک الیوم. ج 6 ص 131.

من عال یتیما حتّی یستغنی أوجب اللّه - عزّ و جلّ - له بذلک الجنّة، کما أوجب اللّه لآکل مال الیتیم النّار. ج 7 ص 686.

من فتح علی نفسه باب مسألة فتح اللّه علیه باب فقر. ج 6 ص 165.

من فارقک فارقنی، و من فارقنی فارق اللّه. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 5 ص 350.

من قرأ القرآن و حفظه و استظهره، و أحلّ حلاله و حرّم حرامه، أدخله اللّه - عزّ و جلّ - به الجنّة، و شفّعه فی عشرة من أهل بیته کلّهم قد استوجبوا النّار. ج 6 ص 294.

من قال: لا إله إلاّ اللّه بإخلاص فهو بریء من الشّرک، و من خرج من الدّنیا لا یشرک باللّه شیئا دخل الجنّة. إنّ اللّه لا یغفر أن یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء من شیعتک و محبّیک یا علیّ. ج 3 ص 170.

من کذب علیّ متعمّدا فلیتبوّء مقعده من النّار. ج 4 ص 460.

من کان فی عون أخیه و منفعته فله ثواب المجاهدین فی سبیل اللّه. و من ترک معونة أخیه المسلم و السّعی معه فی حاجته، قضیت له أم لم تقض، کلّف أن یسعی فی حاجة من لا یؤجر فی حاجته. ج 6 ص 148.

من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه. ج 7 ص 284.

من لم یقبل العذر من محقّ أو مبطل لا ورد علیّ الحوض. ج 6 ص 149.

من أنعم علیه أحد بنعمة فلیکافئة بها، فإن لم یجد فثناء حسن و دعاء له. ج 6 ص 146.

مه یا عائشة. ألعلیّ تقولین هذا؟!. إنّه، و اللّه، أوّل من آمن بی و صدّقنی، و أوّل الخلق ورودا علیّ الحوض، و هو آخر النّاس بی عهدا. و هو أمیر المؤمنین، و سیّد المسلمین، و قائد الغرّ المحجّلین یوم القیامة؛ لا یبغضه أحد إلاّ أکبّه اللّه علی منخره فی النّار. ج 4 ص 498.

موعدک موعدی، و موعد شیعتک عند الحوض إذا خافت الأمم و وضعت الموازین. ج 5 ص 345. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام).

نزل علیّ جبرائیل فقال: إنّه لا یؤدّی عنّی إلاّ علیّ. ج 5 ص 351.

نعم. و الّذی نفسی بیده إنّ اللّه - سبحانه - لیأمر لمن أحبّ ذلک منهم بشجر أن یسمعه صوتا بالتّسبیح و التّقدیس ما سمعت الآذان صوتا أحسن منه قطّ.

و إنّ فیها صور رجال و نساء یرکبون مراکب أهل الجنّة؛ فإذا أعجب أحدهم الصّورة قال: یا ربّ؛ اجعل صورتی مثل هذا. فیجعل صورته علیها.

و إذا أعجبته صورة المرأة منهنّ قال: یا ربّ؛ اجعل صورة فلانة زوجتی مثل هذه الصّورة. فیرجع و قد صارت صورة زوجته علی ما اشتهی. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله: هل فی الجنة صوت حسن؟. ج 6 ص 342.

نعم. و الّذی نفس محمّد بیده إنّ فیها خیلا من یاقوت أحمر، علیها سروج الذّهب، یرکبونه فتدفّ بهم خلال ورق الجنّة. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله: هل فی الجنة خیل؟. ج 6 ص 342.

نعم. و الّذی نفسی بیده إنّ فیها نجائب من یاقوت أحمر، علیها رحال الذّهب، قد ألحفت بنمارق الدّیباج، یرکبون فتدفّ بهم خلال ورق الجنّة. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله:

هل فی الجنة إبل؟. ج 6 ص 342.

نعم یا أبا بردة. و الّذی نفسی بیده لا یدخل الجنّة أحد إلاّ بحسن الخلق.

نعم المال النّخل، الرّاسخات فی الوحل المطعمات فی المحل. ج 6 ص 81.

هذا أخی قد أتاکم. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علبی (علیه السلام).

هذا خیر أهلی، و أقرب الخلق إلیّ، لحمه من لحمی، و دمه من دمی، و روحه من روحی، و هو وزیری فی حیاتی و بعد وفاتی کما کان هارون من موسی إلاّ أنّه لا نبیّ بعدی. فاسمع له و أطع تکن علی الحقّ. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 2 ص 89.

هذا یعسوب المؤمنین، و قائد الغرّ المحجّلین. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 1 ص 98.

هذه من فاکهة الجنّة هبط بها جبرائیل علیه السّلام و قال: لا ینبغی أن یأکله فی الدّنیا إلاّ نبیّ أو وصیّ نبیّ. ج 5 ص 325.

هو الجدی؛ لأنّه نجم لا یزول، و علیه بناء القبلة، و به یهتدی أهل البرّ و البحر. ج 3 ص 329.

هو بکلّ مکان موجود، و لیس فی شیء منها بمحدود. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن سأله عن مکان اللّه - تعالی -. ج 2 ص 88.

أوحی اللّه - تبارک و تعالی - إلی داوود علیه السّلام: یا داوود؛ إنّ العبد من عبادی لیأتینی بالحسنة یوم القیامة فأحکمه بها فی الجنّة.

قال داوود: یا ربّ؛ و من هذا العبد الّذی یأتیک بالحسنة یوم القیامة فتحکمه بها فی الجنّة؟.

قال: مؤمن یسعی لأخیه المسلم فی حاجة أحبّ قضاءها، قضیت له علی یده أم لم تقض. ج 6 ص 148.

و ربّ الکعبة المبنیّة، و الّذی نفسی بیده، إنّ هذا و شیعته هم الفائزون یوم القیامة.

ثمّ أقبل علیکم و قال: أما و اللّه إنّه أوّلکم إیمانا باللّه، و أقومکم بأمر اللّه، و أوفاکم بعهد اللّه، و أقضاکم بحکم اللّه، و أعدلکم فی الرّعیّة، و أقسمکم بالسّویّة، و أعظمکم عند اللّه مزیّة. فأنزل اللّه - سبحانه -: إنّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات أولئک هم خیر البریّة.

ج 5 ص 328.

تصل من قطعک، و تعطی من حرمک، و تعفو عمّن ظلمک. فإنّک إذا فعلت ذلک کان لک من اللّه ظهیر. النبی (صلی الله علیه و آله) لمن قال إن أهل بیتی یقاطعوننی و یشتموننی. ج 6 ص 126.

الوصیّة تمام ما نقص عن الزّکاة؛ و من لم یحسن وصیّته عند الموت کان نقصا فی عقله و مروءته. ج 6 ص 353.

أوصیکم بالضّعیفین. إتّقوا اللّه فی نسائکم، و ما ملکت أیمانکم. ج 7 ص 695.

إتّقوا النّار و لو بشقّ تمرة. إتّقوا النّار و لو بشربة من ماء. ج 3 ص 398.

و الّذی بعثنی بالحقّ بشیرا و نذیرا إنّ أحدکم لیقوم إلی وضوئه فتساقط عن جوارحه الذّنوب. فإذا استقبل اللّه بوجهه و قلبه لم ینفتل و علیه من ذنوبه شیء کیوم ولدته أمّه.

فإن أصاب شیئا بین الصّلاتین کان له مثل ذلک حتّی عدّ الصّلوات الخمس. ج 6 ص 261.

و الّذی نفس محمّد بیده لخلوف فم الصّائم أطیب عند اللّه من ریح المسک. ج 6 ص 209.

و الّذی نفسی بیده لغزوة فی سبیل اللّه أو روحة خیر من الدّنیا و ما فیها. ج 4 ص 688.

و السّماء ذات البروج. إنّ عددهم بعدد البروج. و ربّ اللّیالی و الأیّام و الشّهور، عددهم کعدد الشّهور. ج 3 ص 368.

و إنّی أشهدکم أنّی جعلته سائبة للّه - تعالی -. النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا وهبه الأعرابی الجمل. ج 2 ص 88.

الولاء لمن أعتق. ج 7 ص 281.

ولایتک کولایتی، عهد عهده إلیّ ربّی و أمرنی أن أبلّغکموه. ج 5 ص 339.

ولیّکم فی هذا الزّمان أنا، و من بعدی وصیّی علیّ؛ و من بعده وصیّه.

و لکلّ زمان عالم یحتجّ اللّه به، کیلا تقولوا کما قال الضّلاّل من قبلکم حین فارقهم أنبیاؤهم: ربّنا لو لا أرسلت إلینا رسولا فنتّبع آیاتک من قبل أن نذلّ و نخزی. و إنّما کان تمام ضلالتهم جهالتهم بالآیات، و هم الأوصیاء؛ فأجابهم اللّه - عزّ و جلّ -: قل کلّ متربّص فتربّصوا فستعلمون من أصحاب الصّراط السّویّ و من اهتدی.

و إنّما کان تربّصهم أن قالوا: نحن فی سعة من معرفة الأوصیاء حتّی نعرف إماما.

ج 7 ص 118.

و اللّه الّذی لا إله إلاّ هو، ما أعطی مؤمن قطّ خیر الدّنیا و الآخرة إلاّ بحسن ظنّه باللّه - عزّ و جلّ - و رجائه له، و حسن خلقه، و الکفّ عن اغتیاب المؤمنین.

و اللّه الّذی لا إله إلاّ هو، لا یعذب اللّه - عزّ و جلّ - مؤمنا بعذاب بعد التّوبة و الاستغفار له إلاّ بسوء ظنّه باللّه - عزّ و جلّ - و تقصیره من رجائه، و سوء خلقه، و اغتیابه للمؤمنین. ج 6 ص 151.

و لم یا لکع؟.

أ لست أکرمکم حسبا، و أطولکم قصبا، و أفضلکم نسبا، و خیرکم أمّا و أبا، و قبیلتی خیر قبیلة؟.

أتجزع أن تقول أنّی نبیّ؟.

و اللّه لأقتلنّک، و لأقتلنّ شیبة، و لأقتلنّ عتبة، و لأقتلنّ الولید بن عتبة؛ و لأقتلنّ جبابرتکم و أشرارکم، و لأقطعنّ دابرکم و دابر مخزوم؛ و لأوطئنّ الخیل بلادکم، و لآخذنّ مکّة عنوة لا تمنعونی شیئا شئتم أم أبیتم، و لتدیلنّ لی الدّنیا شرقها و غربها؛ و لیعادینی قوم من قریش یکونون من طلقای و طلقاء هذا و ذرّیّتی یمتّعهم اللّه إلی حین، و العاقبة بالنّصر لرجل من ذرّیّتی. ج 2 ص 83.

و ما یمنعه من ذلک، إنّه منّی و أنا منه. فقال جبرئیل: و أنا منکما. النبی (صلی الله علیه و آله) عن علی (علیه السلام). ج 5 ص 332.

ویحک، لا. و ما یؤمنک أن أقول: نعم.

و اللّه لو قلت: نعم لوجبت. و لو وجبت لما استطعتم، و لو ترکتم لکفرتم.

فاسکتوا عنّی ما سکتتّ عنکم، و اترکونی ما ترکتکم؛ فإنّما هلک من کان قبلکم بکثرة سؤالهم، و اختلافهم علی أنبیائهم.

فإذا أمرتکم بشیء فأتوا منه ما استطعتم، و إذا نهیتکم عن شیء فاجتنبوه. النبی (صلی الله علیه و آله) لرجل سأله مرارا أ فی کل عام یجب الحج؟. ج 6 ص 298.

یا أبا الحسن؛ أدّ الأمانة إلی البرّ و الفاجر فیما قلّ و جلّ حتّی الخیط و المخیط. ج 5 ص 227.

یا أبا الحسن؛ أفضل الأعمال فی هذا الشّهر الورع عن محارم اللّه - عزّ و جلّ -. ج 3 ص 399.

یا ابن آدم؛ اعمل الخیر ودع الشّرّ، فإذا أنت جواد قاصد. ج 4 ص 86.

یا ابن أبی طالب؛ لک ولاء أمّتی من بعدی؛ فإن ولّوک فی عافیة، و أجمعوا علیک بالرّضا، فقم بأمرهم، و إن اختلفوا علیک فدعهم و ما هم فیه، فإنّ اللّه سیجعل لک مخرجا. ج 7 ص 291.

یا أخی؛ إنّ قریشا ستظاهر علیک، و تجتمع علی ظلمک و قهرک. ج 4 ص 491.

یا أعرابیّ؛ إختر منّی واحدة من ثلاث:

إمّا أن تهبه لی. و إمّا أن تبیعه منّی. و إمّا أن تجعله سائبة للّه - عزّ و جلّ -. النبی (صلی الله علیه و آله) لأعرابی عن الجمل. ج 2 ص 87.

یقول - عزّ و جلّ -: لا أجمع علیکم الیوم خزی الدّنیا و خزی الآخرة. ج 4 ص 55.

یا أیّها النّاس؛ ضحّوا و احتسبوا بدمائها؛ فإنّ الدّم و إن وقع فی الأرض فإنّه یقع فی حرز اللّه - عزّ و جلّ -. ج 6 ص 301.

یا بلال: إنی قد زوّجت ابنتی ابن عمی، و أنا أحب أن یکون من سنة أمتی الطعام عند النکاح؛ فائت الغنم فخذ شاة و أربعة أمداد من الطحین، و اجعل لی قصعة لعلّی أجمع علیها المهاجرین و الأنصار؛ فإذا فرغت منها فآذنّی بها. ج 4 ص 298.

یا بریدة؛ حظّه فی الخمس أکثر ممّا أخذ؛ إنّه ولیّکم بعدی. ج 7 ص 278.

یا جاریة؛ هذه صفات المؤمنین حقا. لو کان أبوک مسلما لترحّمنا علیه. خلّوا عنها؛ فإنّ أباها کان یحبّ مکارم الأخلاق، و اللّه - سبحانه و تعالی - یحبّ مکارم الأخلاق.

ج 6 ص 119.

یا جبریل؛ فاللّه - تعالی - مع کرمه أولی أن لا یعاتب من عفا عنه. النبی (صلی الله علیه و آله) لمّا فسّر له جبریل معنی الصفح الجمیل. ج 3 ص 320.

یا علیّ؛ إذا صلّیت فصلّ صلاة أضعف من خلفک؛ و لا تتّخذنّ مؤذّنا یأخذ علی أذانه أجرا. ج 6 ص 282.

یا علیّ؛ إغسل الموتی؛ فإنّه من غسّل میّتا غفر له سبعون مغفرة لو قسمت مغفرة منها علی جمیع الخلائق لوسعتهم. ج 6 ص 355.

یا علیّ؛ إنّ الإسلام عریان، لباسه التّقوی، و ریاشه الهدی، و زینته الحیاء، و ملاکه العمل الصّالح؛ و أساس الإسلام حبّی و حبّ أهل بیتی. ج 6 ص 241.

یا علیّ؛ إنّ أمّتی سیفتنون من بعدی.

یا علیّ؛ إنّ اللّه أمرنی أن أؤاخیک، و أن أقرّبک و لا أجفوک، و أدنیک و لا أقصیک؛ و أمرنی ربّی أن أقیمک ولیّا من بعدی؛ و سألته أن یشرکک فی الشّفاعة معی. ج 2 ص 90.

یا علیّ؛ إنّ اللّه قد کتب علیک جهاد المفتونین من بعدی، کما کتب علیّ جهاد المشرکین. ج 4 ص 487.

یا علیّ؛ إنّ اللّه - تبارک و تعالی - حمّلنی ذنوب شیعتک ثمّ غفرها لی؛ و ذلک قوله - عزّ و جلّ -: لیغفر لک اللّه ما تقدّم من ذنبک و ما تأخّر. ج 6 ص 237.

یا علیّ؛ إنّ اللّه - تبارک و تعالی - و کّل بقبری ملکا یقال له صلصائیل، و هو فی صورة الدّیک، مثنّ عرفه تحت العرش، و مخالبه فی تخوم الأرض السّابعة. له ثلاث أجنحة إذا نشرها؛ واحد بالمشرق، و الآخر بالمغرب، و الثّالث منتشر علی قبری. فإذا قال العبد: اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد کما صلّیت و بارکت و ترحّمت علی إبراهیم و آل إبراهیم إنّک حمید مجید، لقطها من فیه کما تلقط الطّیر الحبّ، ثمّ یرفرف

علی قبری، و یقول: یا محمّد، یا محمّد؛ إنّ فلان ابن فلان صلّی علیک و أقرأک السّلام؛ فیکتب له فی ذلک الیوم علی رقّ من نور بالمسک الأذفر، فیرفع له عشرون ألف درجة، و یکتب له عشرون ألف حسنة، و یمحی عنه عشرون ألف سیّئة، و تغرس له عشرون ألف شجرة علی شاطئ الکوثر. فهو مختوم بالمسک الأذفر فی قبری عند رأسی. فأوّل من تنشقّ عنه الأرض أنا. فیأتینی جبریل بدابّة بین عینیها مکتوب: لا إله إلاّ اللّه محمّد رسول اللّه. لها سبعون ألف حناج. تحت کلّ جناح خلخال من ذهب محشوّ بالمسک الأذفر. یسبّح الخلخال بلسان لا یعلم الخلخال الّذی تحته ما یقول. إلاّ أنّه یسبّح و یهلّل و یحمد ربّ العالمین. فأدفع إلی رضوان خازن الجنّة لوائی، و هو لواء الحمد، مکتوب فی وسطه: لا إله إلاّ اللّه محمّد رسول اللّه. لو نشرته علی جمیع ولد آدم لغطّاهم عن آخرهم. جبریل عن یمینی و میکائیل عن یساری، یهلّلان و یحمدان اللّه مع جلاجل البراق، حتّی أغرز لوائی عند المیزان، و قد نصب و دعی العباد إلی الحساب.

فإذا دعی العبد الّذی أکثر الصّلاة علیّ، ثمّ وضع [عمله] فی کفّة المیزان فیخفّ المیزان. فأقول للوزّان: إرفق؛ فإنّ له عندی ودیعة و صنیعة. فیقول: یا محمّد؛ أنت الیوم مطاع. ثمّ آمره فیفکّ کتابا باسمه و اسم أبیه و جدّه، فأضعه فی کفّة المیزان، فأدعو اللّه أن یرجّح میزانه. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله: و هل یبلغک السّلام بعد أن تفارقنا؟.

ج 6 ص 157.

یا علیّ؛ إنّ القوم سیفتنون بعدی، و یتفاضلون بأحسابهم و أموالهم، و یزکّون أنفسهم، و یمنّون بدینهم علی ربّهم؛ و یتمنّون رحمته، و یأمنون سطوته؛ فیأوّلون القرآن، و یعملون بالرّأی، و یحرّفون الکتاب عن مواضعه، و یستحلّون حرامه بالشّبهات الکاذبة و الأهواء السّاهیة، فیستحلّون الخمر بالنّبیذ، و السّحت بالهدیّة، و الرّبا بالبیع؛ و یمنعون الزّکاة و یطلبون البرّ؛ و یتّخذون فیما بین ذلک أشیاء من الفسق لا یوصف صفتها.

و تغلب کلمة الضّلاّل، و یلی أمرهم السّفهاء؛ و یکثر تتبّعهم علی الجور و الخطأ، فیصیر الحقّ عندهم باطلا، و الباطل حقّا؛ فیتعاونون علیه؛ و یعیبون العلماء و یتّخذونهم سخریّا.

فکن حلس بیتک حتّی تقلّدها. فإذا قلّدتها جاشت علیک الصّدور، و قلّبت لک الأمور، فقاتل حینئذ علی تأویل القرآن کما قاتلت علی تنزیله؛ فلیست حالهم الثّانیة دون حالهم الأولی. ج 4 ص 489.

یا علیّ؛ أعدّ نفسک للخصومة؛ فإنّک باق بعدی، و مبتلی بأمّتی، و إنّک مخاصم بین یدی اللّه - تعالی -. ج 4 ص 491.

یا علیّ؛ أمّا أنت منّی و أنا منک، و أنت ولیّ کلّ مؤمن بعدی. ج 5 ص 340.

یا علیّ؛ مر بالمعروف و انه عن المنکر بیدک، فإن لم تستطع فبلسانک، فإن لم تستطع فبقلبک؛ و إلاّ فلا تلومنّ إلاّ نفسک. ج 7 ص 699.

یا علیّ؛ أنت منّی بمنزلة هارون من موسی غیر أنّه لا نبیّ بعدی؛ و حیاتک و موتک یا علیّ معی و علی سنّتی. ج 4 ص 536.

یا علیّ؛ إنّ اللّه - تعالی - خلق المعروف، و خلق له أهلا، فحبّبه إلیهم و حبّب إلیهم فعاله، و وجّه إلیهم طلاّبه کما وجّه الماء إلی الأرض الجریبة لتحیا به و یحیا بها أهلها.

یا علیّ؛ إنّ أهل المعروف فی الدّنیا هم أهل المعروف فی الآخرة، و أهل المنکر فی الدّنیا هم أهل المنکر فی الآخرة. فلا یزهدنّک فی اصطناع المعروف کفر من کفره، و جحد من جحده، و لا قلّة من یشکره لک. فقد یشکرک علیه من لا یستمتع بشیء منه، و قد تدرک من شکر الشّاکر أکثر ممّا أضاع الجحود الکافر، و اللّه یحبّ المحسنین.

فلا تلتمس من غیرک شکر ما أسدیت إلی نفسک. ج 5 ص 244.

یا علیّ؛ إنّما مثل هذه الأمّة مثل حدیقة أطعم منها فوج عاما، ثمّ فوج عاما، ثمّ فوج عاما؛ فلعلّ آخرها فوجا أن یکون أثبتها أصلا، و أحسنها فرعا، و أمدّها ظلاّ، و أحلاها جنا، و أکثرها خیرا، و أوسعها عدلا، و أطولها ملکا.

یا علیّ؛ بنا فتح اللّه الإسلام، و بنا یختم اللّه. بنا أهلک اللّه الأوثان و من یعبدها، و بنا یقصم کلّ جبّار و کلّ منافق؛ حتّی إنّا لنقتل فی الحقّ مثل من قتل فی الباطل.

و بنا ألّف اللّه بین القلوب بعد عداوة الشّرک، و بنا یؤلّف اللّه بین القلوب فی الدّین بعد عداوة الفتنة، و بنا ینقذون من ضلالة الفتنة کما أنقذوا من ضلالة الشّرک، و بنا یصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا کما أصبحوا بعد عداوة الشّرک إخوانا فی دینهم.

یا علیّ؛ إنّما مثل هذه الأمّة کمثل الغیث، لا یدری أوّله خیر أم آخره. و بین ذلک نهج أعوج لست منه و لیس منّی. فقلت: الحمد للّه علی ما وهب لنا من فضله. ج 4 ص 491.

یا علیّ؛ ثلاثة لا تؤخّرها:

الصّلاة إذا آنت.

و الجنازة إذا حضرت.

و الأیم إذا وجدت کفؤا. ج 6 ص 336.

یا علیّ؛ حبّک تقوی و إیمان و بغضک کفر و نفاق؛ و أنا بیت الحکمة و أنت مفتاحه،

و کذب من زعم أنّه یحبّنی و هو یبغضک. ج 3 ص 42.

یا علیّ؛ شیعتک و اللّه آمنون فرحون، یشفعون فیشفّعون.

یا علیّ؛ انطلق حتّی تأتی مسجدی، ثمّ تصعد منبری، ثمّ تدعو النّاس إلیک، فتحمد اللّه - تعالی - و تثنی علیه، و تصلّی علیّ صلاة کثیرة، ثمّ تقول: أیّها النّاس؛ إنّی رسول رسول اللّه إلیکم، و هو یقول لکم: إنّ لعنة اللّه و لعنة ملائکته المقرّبین، و أنبیائه المرسلین، و لعنتی، علی من انتمی إلی غیر أبیه، أو ادّعی إلی غیر موالیه، أو ظلم أجیرا أجره. ج 7 ص 718.

یا علیّ؛ تفتح أرض یقال لها البصرة، أقوم الأرضین قبلة، قبلتهم علی المقام حیث یقوم الإمام بمکة، و قارؤها أقرأ النّاس، و عابدها أعبد النّاس، و زاهدها أزهد النّاس، و عالمها أعلم النّاس، و متصدّقها أکرم النّاس صدقة، و تاجرها أعظم النّاس تجارة و أصدقهم فی تجارته، و غنیّها أکثر النّاس بذلا و تواضعا، و شریفها أحسن النّاس خلقا؛ و هم أکرم النّاس جوارا، و أقلّهم تکلّفا لما لا یعنیهم، و أحرصهم علی الصّلاة فی جماعة.

ثمرهم أکثر الثّمار، و أموالهم أکثر الأموال، و صغارهم أکیس الأولاد، و نساؤهم أقنع النّساء و أحسنهنّ تبعّلا.

منها إلی قریة یقال لها: الأبلّة، أربعة فراسخ.

و ستشهد تضرب علی هذا (و أشار إلی رأسه) فتخضب هذه. (و أهوی بیده إلی لحیته).

و یستشهد فی الّتی تسمّی الأبلّة عند مسجد جامعها و موضع عشورها من أمّتی أربعون ألفا. الشّهید منهم یومئذ کالشّهید معی یوم بدر. ج 4 ص 473.

یا علیّ؛ کل الثّوم نیئا؛ فلولا أنّی أناجی الملک لأکلته. ج 6 ص 78.

یا علیّ؛ لا تستقبل الشّمس؛ فإنّ استقبالها داء، و استدبارها دواء. ج 6 ص 351.

یا علیّ؛ لا تکشف عن فخذیک، فإن الفخذ من العورة؛ و لا تنظر إلی فخذ حیّ و لا میّت و أنت تغسل الموتی. ج 6 ص 205.

یا علیّ: لقد عرضت علیّ أمّتی البارحة، فمرّ بی أصحاب الرّایات، فاستغفرت لک و لشیعتک. ج 5 ص 327.

یا علیّ؛ لتقاتلنّ الفئة النّاکثة، و الفئة الباغیة، و الفرقة المارقة، إنّهم لا أیمان لهم لعلّهم ینتهون. ج 4 ص 449.

یا علیّ؛ لما یستحلّ منک فی هذا الشّهر. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام) لمّا سأله عن سبب بکائه بعد ذکر فضل شهر رمضان. ج 3 ص 399.

یا علیّ؛ مثل الّذی لا یقیم صلبه فی صلاته کمثل حبلی حملت فلمّا دنا نفاسها أسقطت، فلا هی ذات حمل، و لا هی ذات ولد. النبی (صلی الله علیه و آله) لعلی (علیه السلام). ج 6 ص 276.

یا علیّ؛ من أحبّک و والاک سبقت له الرّحمة، و من أبغضک و عاداک سبقت له اللّعنة.

یا علیّ؛ من قتلک فقد قتلنی، و من أبغضک فقد أبغضنی، و من سبّک فقد سبّنی، لأنّک منّی کنفسی، روحک من روحی، و طینتک من طینتی. إنّ اللّه - عزّ و جلّ - خلقنی و إیّاک، و اصطفانی و إیّاک، و اختارنی للنّبوّة و اختارک للإمامة؛ فمن أنکر إمامتک فقد أنکر نبوّتی.

یا علیّ؛ أنت وصیّی، و أبو ولدی، و زوج ابنتی، و خلیفتی علی أمّتی فی حیاتی و بعد موتی، أمرک أمری، و نهیک نهیی.

أقسم بالّذی بعثنی بالنّبوّة و جعلنی خیر البریّة إنّک حجّة اللّه علی خلقه، و أمینه علی سرّه، و خلیفته فی عباده. ج 3 ص 399.

یا علیّ؛ اتّق النّظرة بعد النّظرة، فإنّها سهم مسموم یورث الشّهوة فی القلب. ج 6 ص 350.

یا معشر قریش؛ یأتیکم غدا تسعة رهط من وراء هذا الجبل، یعنی حراء، فیسلم سبعة و یرجع إثنان کافرین، یأکل أحدهم السّبع، و الآخر یعضّه بعیره فیورثه حمرة آکلة، فیموت و یلحق بصاحبه فی النّار. ج 2 ص 81.

فهرس الأشعار و الأمثال

الأشعار و الأمثال

أبا طالب لا تقبل النّصف منهم

و إن أنصفوا حتّی نعقّ و نظلما

أبی قومنا أن ینصفونا فأن

صفتصوارم فی أیماننا تقطر الدّما

ترکناهم لا یستحلّون بعدها

لذی حرمة فی سائر النّاس محرما

ج 7 ص 205.

أبنیّ إنّی واعظ و مؤدّب

فافهم فأنت العاقل المتأدّب

و احفظ وصیّة والد متحنّن

یغدوک بالآداب کیلا تعطب

أبنیّ إنّ الرّزق مکفول به

فعلیک بالإجمال فیما تطلب

لا تجعلنّ المال کسبک مفردا

و تقی إلهک فاجعلن ما تکسب

أ بنیّ کم صاحبت من ذی غدرة

فإذا صحبت فانظرن من تصحب

و اجعل صدیقک من إذا أحببته

حفظ الإخاء و کأن دونک یضرب

و احذر ذوی الملق اللّئام فإنّهم

فی النّائبات علیک فیمن یحطب

و اتل الکتاب کتاب ربّک موقنا

فیمن یقوم به هناک و ینصب

بتدبّر و تفکر و تقرّب

إنّ المقرّب عنده یتقرّب

و اعبد إلهک بالإنابة مخلصا

و انظر إلی الأمثال فیما تضرب

و إذا مررت بآیة تصف العذاب

فقل و عینک بالتّخوّف تسکب

یا من یعذب من یشاء بقدرة

لا تجعلنّی فی الذین تعذب

إنّی أبوء بعثرتی و خطیئتی

هربا و هل إلاّ إلیک المهرب

بادر هواک إذا هممت بصالح

و تجنّب الأمر الذی یتجنّب

و اعمل لنفسک إن أردت حباءها

إنّ الزّمان بأهله یتقلب

و لقد نصحتک إنّ قبلت نصیحتی

و النّصح أرخص ما یباع و یوهب

ج 6 ص 45.

إذا المشکلات تصدّین لی

کشفت غوامضها بالنّظر

و إنّ برقت فی مخیل الظنون

عمیاء لا یجتلیها الفکر

مبرقعة فی عیون الأمور

وضعت علیها حسام العبر

معی أصمع کضبی المرهفات

أفّری به عن بنات السّتر

لسان کشقّشقة الأرحبیّ

أو کالحسام الیمانی الذکر

و قلب إذا استنطقته الفنون

أبرّ علیها بباهی الدّرر

و لکنّنی مذّرب الأصغرین

أقیس بما قد مضی من غیر

و لست بإمّعة فی الرّجال

أسائل هذا و ذا ما الخبر

ج 5 ص 494.

إذا نحن بایعنا علیّا فحسبنا

أبو حسن ممّا نخاف من الفتن

وجدناه أولی الناس بالناس إنه

أطبّ قریش بالکتاب و بالسنن

و إن قریشا لا تشقّ غباره

إذا ما جری یوما علی ضامر البدن

ففیه الذی فیهم من الخیر کله

و ما فیهم مثل الذی فیه من حسن

وصیّ رسول اللّه من دون أهله

و فارسه قد کان فی سالف الزمن

و أول من صلی من الناس کلهم

سوی خیرة النسوان و اللّه ذو المنن

و صاحب کبش القوم فی کل وقعة

یکون لها نفس الشجاع لدی الذقن

فذاک الذی یثنی الخناصر باسمه

إمامهم حتی أغیب فی الکنن

ج 5 ص 406.

ألا إن هذا السفر - نهج البلاغة -

لمنتهج العرفان مسلکه جلی

علی قمم من آل حرب ترفعت

کجلمود صخر حطه السیر من علی

ج 1 ص 88.

ألا قد أری و اللّه أنّ لست منکم

و لا أنتم منی و إن کنتم أهلی

و أنّی ثویّ قد أحمّ انطلاقه

یحیّیه من حیّاه و هو علی رحل

و منطلق منکم بغیر صحابة

و تابع إخوانی الذین مضوا قبلی

ألم أک قد صاحبت عمروا و مالکا

و أدهم یغدو فی فوارس أو رجل

و صاحبت شیبانا و صاحبت ضابئا

و صاحبنی الشّمّ الطوال بنو شبل

أولئک إخوانی مضوا لسبیلهم

یکاد ینسّینی تذکرهم عقلی

بقول أناس أخلیاء: تناسهم

و لیس بناس مثلهم أبدا مثلی

أولاک أخلاّئی إذا ما ذکرتهم

بکیت بعین ماء عبرتها کحلی

و کانوا إذا ما القرّ هبّت ریاحه

و ضمّ سواد اللّیل رحلا إلی رحل

یدرّون بالسّیف الوریدین و النّسا

إذا لم یقم راعی أناس إلی رسل

إذا ما لقوا أقرانهم قتلوهم

و إن قتلوا لم یقّشعرّوا من القتل

فکم من أسیر قد فککتم قیوده

و سجل دم أهرقتموه علی سجل

ج 4 ص 686.

ألا یا أمّ زبناع أقیمی

صدور العیس نحو بنی تمیم

هنالک لو دعوت أتاک منهم

فوارس مثل أرمیة الحمیم

ج 4 ص 581.

أ لم تر قومی إذ دعاهم أخوهم أجابوا و إن یغضب علی القوم یغضبوا

هم حفظوا غیبی کما کنت حافظا لقومی أخری مثلها إذ تغیّبوا

بنو الحرب لم تقعد بهم أمّهاتهم و آباؤهم آباء صدق و ئنجب

ج 7 ص 200.

أما و اللّه إنّ الظّلم شؤم و لا زال المسیء هو الظّلوم

إلی الدّیّان یوم الدّین نمضی و عند اللّه تجتمع الخصوم

ستعلم فی الحساب إذا التقینا غدا عند الملیک من الغشوم

ستنقطع اللّذاذة عن أناس من الدّنیا و تنقطع الهموم

لأمر مّا تصرّمت اللّیالی لأمر مّا تقلّبت النّجوم

سل الأیّام عن أمم تقضّت ستخبرک المعالم و الرّسوم

تروم الخلد فی دار التّفانی فکم قد رام مثلک ما تروم

تنام و لم تنم عنک المنایا تنبّه للمنیّة یا نؤوم

لهوت عن الفناء و أنت تفنی فما شیء من الدّنیا یدوم

ج 7 ص 180.

أمرتکم أمری بمنعرج اللوی فلم تستبینوا النّصح إلاّ ضحی الغد

فلمّا عصونی کنت فیهم و قد أری غوایتهم أو أنّنی غیر مهتد

ج 4 ص 570.

أنا الذی سمّتنی أمی حیدرة. ج 1 ص 98.

أنا الذی سمّتنی أمی مرحبا. ج 1 ص 97.

أنت أصیل العلم یا ذا الهدی تجلو من الشکّ الغیاهیبا

لا تنثنی عن کلّ أشکولة تبدی إذا حلّت أعاجیبا

حزت أقاصی کل علم فما تبصر أن غولبت مغلوبا

للّه درّ العلم من صاحب یطلب إنسانا و مطلوبا

ج 3 ص 166.

أنت الإمام الذی نرجو بطاعنه یوم النشور من الرحمن رضوانا

أوضحت من دیننا ما کان ملتبسا جزاک ربک عنّا فیه إحسانا

نفی الشکوک مقال منک متّضح و زاد ذا العلم و الإیمان إیقانا

فلن أری عاذرا فی فعل فاحشة ما کنت راکبها طلما و عدوانا

کلاّ و لا قائلا یوما لداهیة أرداه فیها لدینا غیر شیطانا

و لا أراد و لا شاء الفسوق لنا قبل البیان لنا ظلما و عدوانا

نفسی الفداء لخیر الخلق کلهم بعد النبی علیّ الخیر مولانا

أخی النبی و مولی المؤمنین معا و أول الناس تصدیقا و إیمانا

و بعل بنت رسول اللّه سیدنا أکرم به و بها سرّا و إعلانا

ج 5 ص 22.

أولئک آبائی فیجئنی بمثلهم إذا جمعتنا یا جریر المجامع

ج 1 ص 120.

أیا موت؛ کم هذا التّفرّق عنوة أرحنی فقد أفنیت کلّ خلیل

أراک بصیرا بالّذین أحبّهم کأنّک تسعی نحوهم بدلیل

ج 5 ص 503.

أیّ یومیّ من الموت أفرّ أیوم ما قدّر أم یوم قدر

یوم ما قدّر لا أخشی الوغی و إذا قدّر لم یغن الحذر

ج 5 ص 480.

بنی لنا المجد آباء لهم شرف صلع الرؤوس و سیما السّؤدد الصّلع

ج 3 ص 513.

دبّوا دبیب النّمل لا تفوتوا و أصبحوا فی حربکم و بیتوا

حتّی تنالوا الثّأر أو تموتوا أو لا فإنّی طالما عصیت

قد قلتم لو جئتنا فجیت لیس لکم ما شئتم و شیت

بل ما یرید المحیی الممیت

ج 4 ص 557.

أدمت لعمری شربک المحض صابحا و أکلک بالزّبد المقشّرة البجرا

و نحن وهبناک العلاء و لم تکن علیّا و حطنا حولک الجرد و السّمرا

ج 4 ص 414.

أری علل الدّنیا علیّ کثیرة و صاحبها حتّی الممات علیل

و إنّی لمشتاق إلی من أحبّه فهل لی إلی من قد هویت سبیل

ذکرت أبا ودّی فبتّ کأنّنی بردّ الهموم الماضیات وکیل

لکلّ اجتماع من خلیلین فرقة و کلّ الّذی دون الفراق قلیل

و إنّ افتقادی فاطما بعد أحمد دلیل علی أنّ لا یدوم خلیل

و کیف هناک العیش من بعد فقدهم لعمری شیء ما إلیه سبیل

یرید الفتی أن لا یموت حبیبه و لیس إلی ما یبتغیه سبیل

و لیس جلیلا رزء مال و فقده و لکنّ رزء الأکرمین جلیل

لذلک جنبی لا یؤاتیه مضجع و فی القلب من جرّ الفراق غلیل

ج 5 ص 298.

سأصبر حتّی تنجلی کلّ غمّة و تأتی بما تختار نفسی البشائر

و إنّی لبئس العبد إن کنت آیسا من اللّه إن دارت علیّ الدّوائر

ج 5 ص 287.

سلام علی أهل القبور الدّوارس کأنّهم لم یجلسوا فی المجالس

و لم یشربوا من بارد الماء شربة و لم یأکلوا من کل رطب و یابس

ألا خبّرونی أین قبر ذلیلکم و قبر العزیز الباذخ المتنافس

ج 6 ص 379.

شتّان ما یومی علی کورها و یوم حیّان أخی جابر

ج 4 ص 35.

إطعن بها طعن أبیک تحمد لا خیر فی الحرب إذا لم توقد

بالمشرفیّ و القنا المسدّد و الضّرب بالخطیّ و المهنّد

ج 5 ص 450.

فإن تسألینی کیف أنت فإنّنی صبور علی ریب الزّمان صلیب

یعزّ علیّ أن تری بی کآبة فیشمت عاد أو یساء حبیب

ج 7 ص 258.

فإن کنت بالشّوری ملکت أمورهم فکیف بهذا و المشیرون غیّب

و إن کنت بالقربی حججت خصیمهم فغیرک أولی بالنّبیّ و أقرب

ج 7 ص 282.

فإن تک جاسم فعلت فإنّی بما فعلت بنو عبد بن ضخم

مطیع فی الهواجر کل عیّ بصیر بالنّوی من کل نجم

ج 4 ص 319.

فتی کان یدنیه الغنی من صدیقه إذا ما هو استغنی و یبعده الفقر

کانّ الثّریّا علقت بجبینه و فی خدّه الشّعری و فی الآخر البدر

ج 5 ص 454.

فلبّث قلیلا یلحق الهیجا حمل لا بأس بالموت إذا الموت نزل

ج 7 ص 211.

مستقبلین ریاح الصّیف تضربهم بحاصب بین أغوار و جلمود

ج 7 ص 189.

لا تخضعنّ لمخلوق علی طمع فإنّ ذلک و هن منک فی الدّین

و استرزق اللّه ممّا فی خزائنه فإنّما الأمر بین الکاف و النّون

إنّ الذی أنت ترجوه و تأمله من البریّة مسکین ابن مسکین

ما أحسن الجود فی الدّنیا و أجمله و أقبح البخل ممّن صیغ من طین

ج 6 ص 376.

لعمر أبیک الخیر یا عمرو إنّنی علی وضر من ذا الإناء قلیل

ج 4 ص 576.

لقد حزت علم الأوّلین و إنّنی ضنین بعلم الآخرین کتوم

و کاشف أسرار الغیوب بأسرها و عندی حدیث حادث و قدیم

و إنّی لقیّوم علی کل قیّم محیط بکل العالمین علیم

ج 3 ص 69.

لو کان قاتل عمرو غیر قاتله بکیته أبدا ما دمت فی الأبد

لکن قاتله من لا نظیر له و کان یدعی أبوه بیضة البلد

ج 1 ص 105.

ما أبین الحقّ لذی عینین إنّ الرّحیل حقّ أحد الیومین

ج 7 ص 106.

ما أحسن الدّنیا و إقبالها إذا أطاع اللّه من نالها

من لم یواس النّاس من فضله عرّض للإدبار إقبالها

فاحذر زوال الفضل یا جابر واعط من الدّنیا لمن سألها

فإنّ ذا العرش جزیل العطا یعطیک بالحبّة أمثالها

ج 6 ص 378.

ما غاض دمعی عند نائبة إلاّ جعلتک للبکا سببا

و إذا ذکرتک سامحتک به منّی الجفون ففاض و انسکبا

إنّی أجلّ ثری قبر حللت به عن أن لا أری بثراه مکتئبا

ج 5 ص 283.

ما لی وقفت علی القبور مسلّما قبر الحبیب فلم یردّ جوابی

حبیب ما لک لا تردّ جوابنا أنسیت بعدی خلّة الأحباب؟

ج 5 ص 298.

محمّد النّبیّ أخی و صنوی و حمزة سیّد الشّهداء عمّی

و جعفر الذی یمسی و یضحی یطیر مع الملائکة ابن أمّی

و بنت محمّد سکنی و عرسی منوط لحمها بدمی و لحمی

و سبطا أحمد ولدای منها فمن فیکم له قسم کقسمی

سبقتکم إلی الإسلام طرّا مقرّا بالنّبی فی بطن أمّی

و صلیت الصّلاة و کنت طفلا علی ما کان من فهمی و علمی

فأوجب لی ولایته علیکم رسول اللّه یوم غدیر خمّ

أنا البطل الذی لا تنکروه لیوم کریهة أو یوم سلم

فویل ثمّ ویل ثمّ ویل لجاحد طاعتی من غیر جرم

ج 7 ص 167.

النّفس تبکی علی الدّنیا و قد علمت أنّ السّلامة فیها ترک ما فیها

لا دار للمرء بعد الموت یسکنها إلاّ التی کان قبل الموت بانیها

فإنّ بناها بخیر طاب مسکنها و إنّ بناها بشرّ خاب ثاویها

أین الملوک التی عن خطبها غفلت حتّی سقاها بکأس الموت ساقیها

کم من مدائن فی الآفاق قد بنیت أمست خرابا و دان الموت أهلیها

لکل نفس و إن کانت علی وجل من المنیّة آمال تقوّیها

فالمرء یبسطها و الدّهر یقبضها و النّفس تنشرها و الموت یطویها

ج 7 ص 106.

نفسی علی زفراتها محبوسة یا لیتها خرجت مع الزّفرات

لا خیر بعدک فی الحیاة و إنّما أبکی مخافة أن تطول حیاتی

ج 5 ص 297.

هذا جنای و خیاره فیه إذ کل جان یده إلی فیه

ج 1 ص 111.

هم أوردوهم بالغرور و غرّروا أرادوا نجاة لا نجاة و لا عذرا

ج 5 ص 539.

و قال علی فی التعازی لأشعث و خاف علیه بعض تلک المأثم

أتصبر للبلوی عزاء و حسبة فتؤجر أم تسلو سلوّ البهائم؟

خلقنا رجالا للتجلد و العزا و تلک الأیامی للبکا و المآتم

ج 5 ص 255.

و لو أنّ قومی طاوعتنی سراتهم أمرتهم أمرا یدیخ الأعادیا

ج 5 ص 409.

و ما میتة إن متّها غیر عاجز بعار إذا ما غالت النّفس غولها

ج 5 ص 410.

و ما تدری و إن أزمعت أمرا بأیّ الأرض یدرکک المقیل

ج 5 ص 456.

و ما أنا إلاّ من غزیّة، إن غوت غویت، و إن ترشد غزیّة أرشد

ج 5 ص 511.

ودع عنک نهبا صیح فی حجراته و لکن حدیثا ما حدیث الرّواحل

ج 5 ص 542.

و حسبک داء أن تبیت ببطنة و حولک أکباد تحنّ إلی القدّ

ج 7 ص 88.

و تلک شکاة ظاهر عنک عارها.

ج 7 ص 208.

و قد یستفید الظّنّة المتنصّح.

ج 7 ص 210.

یا ناعی الإسلام قم فانعه قد مات عرف و بدا منکر

ما لقریش لا علا کعبها من قدّموا الیوم و من أخّروا

إنّ علیّا هو أولی به منه فولوه و لا تنکروا

ج 7 ص 285.

ابن جلاها و طلاّع ثناها. ج 1 ص 104.

إنّ أخا الحرب الأرق. ج 7 ص 330.

إنّ أخا الحرب الیقظان. ج 4 ص 636.

فجرجرتم علیّ جرجرة الجمل الأسرّ، و تثاقلتم إلی الأرض تثاقل النّضو الأدبر. ج 4 ص 562.

حتّی ضرب الدّین بجرانه. ج 7 ص 279.

دقّ اللّه بینکما عطر منشم. ج 5 ص 386.

یرتضعون أمّا قد فطمت. ج 4 ص 390.

فإنّی نظرت فی هذا الأمر، و ضربت أنفه و عینیه. ج 7 ص 165.

فاربع علی ظلعک، و انزع سربال غیّک. ج 7 ص 200.

فکنت فی ذلک کناقل التّمر إلی هجر، أو داعی مسدّده إلی النّضال. ج 7 ص 202.

فما آتی علی آخر قولی حتّی أراکم متفرّقین أیادی سبا. ج 4 ص 618.

قد أبدت الرّغوة عن الصّریح. ج 7 ص 319.

قد انفرجتم عن ابن أبی طالب انفراج الرّأس، و انفراج المرأة عن قبلها، لا تمنع ید لامس. ج 4 ص 636.

کما قیل: وافق شنّ طبقه. ج 7 ص 147.

کنت أتّبعه اتّباع الفصیل أثر أمّه. ج 2 ص 74.

لو کان یطاع لقصیر أمر. ج 4 ص 569.

ما کنت لأکون کالضّبع تنام علی طول اللّدم، و تنتظر حتّی یصل إلیها طالبها، و یختلها راصدها، فیضع الحبل فی رجلها حتّی یقطع عرقوبها، ثمّ یخرجها فیمزّقها إربا إربا. ج 5 ص 435.

و اللّه لا أکون کمستمع اللّدم؛ یسمع النّاعی، و یحضر الباکی، ثمّ لم یعتبر. ج 4 ص 387.

و إلاّ فهذه خدعة الصّبیّ عن رضاع الملیّ. ج 7 ص 313.

و أمّا تلک الّتی ترید فإنّها خدعة الصّبیّ عن اللّبن فی أوّل الفصال. ج 7 ص 110.

و إن خالفتنی کنت کمن صیّر الماء العذب إلی أصول الحنظل، کلّما ازدادت ریّا ازدادت مرارة. ج 7 ص 536.

و إنّ مثلک مثل جمل الظّعینة یسیر حیث یسار به. ج 5 ص 401.

و حفظ ما فی الوعاء بشدّ الوکاء. ج 7 ص 546.

و کأنّی أنظر إلیکم تکشّون کشیش الضّباب. ج 4 ص 552.

و لا یخنّنّ أحدکم خنین الأمة. ج 4 ص 345.

و لا تکن، فیما تورد، کحاطب اللّیل و غثاء السّیل. ج 7 ص 567.

و لسنا نرعد حتّی نوقع، و لا نسیل حتّی نمطر. ج 4 ص 393.

و لقد أنصف القارة من راماها. ج 4 ص 395.

و من فاز بکم فقد فاز، و اللّه، بالسّهم الأخیب.

و من رمی بکم فقد رمی بأفوق ناصل. ج 4 ص 658.

و أوشک سقاؤه أن یخرج المخض زبدته. ج 7 ص 311.

فهرس الأماکن

الأماکن

آبان. ج 3 ص 144.

آذربایجان. ج 3 ه 143. و ج 7 ص 96.

آذر. ج 3 ص 144.

احد. ج 1 ص 108. و ج 3 ص 396-434. و ج 4 ص 312-705. و ج 5 ص 331. و ج 7 ص 161.

الأبلّة. ج 4 ص 472.

الأبواء. ج 4 ص 416.

الأثلات. ج 5 ه ص 600.

الأحقاف. ج 3 ص 181.

الأکدر. ج 4 ص 417.

الأنبار. ج 4 ص 587-613. و ج 5 ص 627.

الأندلس. ج 5 ص 590.

الأهواز. ج 4 ص 508. و الهامش. و ج 7 ص 79.

البحرین. ج 2 ص 402-403. و ج 3 ص 568. و ج 7 ص 113.

البصرة. ج 1 ص 56. ه ص 57 و ص 107. و ج 2 ص 237. و ج 2 ص 237. و ج 3 ه ص 26-33. و ج 4 ص 357-377-384-386-402-403-438-450-463 - 465-468-470-471-472-500-501-505. و ج 5 ص 278-304 - 306 - ه ص 430 - ص 431-445-461-462-465-478-611. و ج 6 ص 385. و ج 7 ص 48-50-60-61-62-64-65-66-68-70-76-79 - 84-97، 140-199-302-303-305-306-307-313.

البیت الحرام. ج 3 ص 294-513. و ج 5 ص 496.

البیت العتیق. ج 3 ه ص 117.

البیت المعمور. ج 3 ص 203.

الجب. ج 6 ص 329.

الجبّان. ج 5 ص 172.

الجرف. ج 4 ص 497.

الجزیرة (العربیة). ج 1 ص 11. و ج 2 ص 401-402.

الجمل. ج 4 ص 424.

الجمهوریة الیمنیة. ج 1 ص 15.

الحیرة. ج 3 ص 615. و ج 7 ص 252.

الحبشة. ج 3 ص 149. و ج 5 ص 306.

الحجاز. ج 4 ص 509-576. و ج 5 ص 444-555-635. و ج 7 ص 197-198-314.

الحدیبیة. ج 4 ص 459. و ج 5 ص 351.

الحرم. ج 3 ص 296. و ج 6 ص 300.

الحرمین. ج 5 ص 304. و ج 6 ص 300.

الخندق. ج 1 ص 108. و ج 5 ص 331.

الرافقة. ج 6 ه ص 237.

الرباط. ج 1 ص 28.

الربذة. ج 5 ص 390-432. و ج 4 ه ص 403.

الرضوان. ج 5 ص 320.

الرقة. ج 6 ص 390.

الرمیلة. ج 5 ص 599.

الروم. ج 5 ص 619.

الری. ج 3 ه ص 61.

الریاض. ج 1 ص 28.

الزوراء. ج 4 ص 477-478.

السماوة. ج 7 ص 252.

الشام. ج 14 ص 106-107-110-111. ج 2 ص 401-402-403. و ج 3 ص 293 - 414-498-617. و ج 4 ص 381-524-550-630-640-641-645 - 648-665-688-690. و ج 5 ص 9-10-13-305-307-388-411 - 412-474-475-477-478-481-482-498-511-525-544 - 603. و ج 6 ص 249-387-391. و ج 7 ص 26-107-114-184-186 - 196-197-198-199-215-216-228-230-313-314-317.

الشیح. ج 5 ص 590.

الصین. ج 3 ص 619. و ج 5 ص 590.

الضراع. ج 3 ص 117.

الطائف. ج 5 ص 359. و ج 6 ص 326. و ج 7 ص 77.

العراق. ج 1 ص 51 - ه ص 56. و ج 2 ص 68. و ج 3 ص 397-626. و ج 4 ص 476

الغار. ج 3 ص 416.

الغدیر. ج 4 ص 651.

الغریّ. ج 1 ص 101. و ج 7 ص 713.

الفاتیکان. ج 1 ص 28.

الفرات. ج 3 ص 462-575-596. و ج 4 ص 477-543-682. و ج 5 ص 609.

القادسیة. ج 4 ص 424.

القاهرة. ج 1 ص 28-56 - ه ص 57.

القطقطانة. ج 7 ص 252.

القطقطانیات. ج 7 ص 575.

القفیرین. ج 7 ص 667.

الکعبة. ج 3 ص 117-176-185-203-226-253-255-296-300. و ج 5 ص 300-301-337-447-496-498 - ه ص 501 - ص 518-558 - 585-606. و ج 7 ص 225 - ه ص 501 - ص 518-558-585-606 - و ج 7 ص 225 - ه ص 501 - ص 518-558-585-606. و ج 7 ص 225 - ه ص 501 - ص 518-558-585-606. و ج 7 ص 225.

الکوفة. ج 1 ص 328. و ج 3 ص 23 - ه ص 27-34-302-303-331-462-553 - 567-619. و ج 4 402-502-505-506-508-509-512-575-580 - 601-611-613-632-641-644-659. و ج 5 ص 170-172-248 - 304-306-307-393-521-587-611. و ج 7 ص 48-54-56-60 - 64-100-228-313-317.

المؤتفکة. ج 4 ص 465.

المدائن. ج 3 ص 575. و ج 5 ص 618.

المدینة (المنورة). ج 1 ص 107. و ج 3 ص 344-355-617-618. و ج 4 ص 349 - 357-508. و ج 5 ص 303-306-320-352-390-392-401-407-434.

و ج 7 ص 48-61-77-107-108-133-196-285-376.

المزدلفة. ج 3 ص 300.

المسجد الاقصی. ج 6 ص 297.

المسجد الحرام. ج 2 ص 403. و ج 3 ص 346-409. و ج 4 ص 508. و ج 6 ص 297.

المشرق. ج 2 ص 401-403-442-443. و ج 3 ص 125-141-152-157-166 - 616-617-626.

المشعر الحرام. ج 3 ص 300.

المعرتین. ج 2 ص 403.

المغرب. ج 3 ص 125-141-152-157-166-616-626. و ج 7 ص 230.

النجف الاشرف. ج 1 ص 51.

النجفیات. ج 3 ص 575.

النخیلات. ج 5 ص 600.

النخیلة. ج 4 ص 688. و ج 5 ص 639. و ج 7 ص 317.

النهروان. ج 1 ص 112. و ج 3 ص 9-14-355. و ج 5 ص 570-587-589-610 - 611. و ج 6 ص 497.

الهند. ج 1 ص 39-51 - ه ص 57. و ج 3 ص 181. و ج 5 ص 618.

الولایات المتحده الأمریکیه. ج 1 ص 51.

الیمن. ج 1 ص 51 - ه ص 57 - ص 103. و ج 2 ص 237-402-403. و ج 3 ص 181 - 550. و ج 4 ص 576. و ج 5 ص 304-305. و ج 7 ص 94-277-299-311 - 423-445.

أرشیر خرة. ج 7 ص 127.

أرض الحجاز. ج 3 ص 619.

ألموت. ج 1 ص 56 - ه ص 56.

إصبهان. ج 3 ه ص 27-34. و ج 7 ص 114.

إصطخر. ج 7 ص 125.

إفریقیة. ج 5 ص 590.

إرم. ج 2 ص 439.

إسفندار. ج 3 ص 144.

إیران. ج 1 ص 10-39-41-46. ه ص 56 - ص 59-60.

إبلة. ج 3 ص 274.

أذینة. ج 7 ص 667.

أردیبهشت. ج 3 ص 144.

أوتاوا. ج 1 ص 28.

بابل. ج 3 ص 497.

بابل الأزج. ج 2 ه ص 325-379.

بابلة. ج 5 ص 590.

باریس. ج 1 ص 28.

بئر زمزم. ج 2 ص 182. و ج 6 ص 300-326.

بخارا. ج 1 ص 56 - ه ص 56.

بدر. ج 1 ص 419. و ج 2 ص 441-442. و ج 3 ص 64-338-360 - ه ص 360 - ص 361-393-396-590-616. و ج 4 ص 312-416-417-474-533 - 705. و ج 5 ص 336-403-413. و ج 7 ص 76-160-175-294-384.

برقة. ج 7 ه ص 667.

برهوت. ج 3 ص 181-182. و ج 6 ص 300.

بصیرة. ج 4 ه 471-472-473.

بطنان الزیتون. ج 2 ص 439.

بغداد. ج 1 ص 56 - ه ص 56. و ج 2 ه ص 378. و ج 3 ه ص 13-14. و ج 4 ص 477.

بکة. ج 3 ص 164-165.

بومبای. ج 1 ص 28.

بون. ج 1 ص 28.

بهمن. ج 3 ص 144.

بیت اللّه. (الحرام). ج 6 ص 297-299-300-301.

بیت المقدس. ج 3 ص 345-614-617-618.

بیروت. ج 1 ص 27-28-34-47-61.

بیسان. ج 3 ص 596.

تبریز. ج 1 ص 56 - ه ص 56.

تبوک. ج 2 ص 89. و ج 3 ص 346. و ج 5 ص 352. و ج 7 ص 376.

تدمر. ج 4 ص 465.

تونس. ج 1 ص 28.

تهران. ج 1 ص 16-59-60-61.

تیر. ج 3 ص 144.

جبال الدیلم. ج 3 ص 619.

جبانة الکوفة. ج 6 ص 379.

جبل عاملة. ج 1 ص 56 - ه ص 57.

جدة. ج 1 ص 28.

جرجان. ج 3 ه ص 134.

جنة عدن. ج 6 ص 214-221.

حاضرین. ج 7 ص 454.

حراء. ج 2 ص 74-81.

حران. ج 2 ص 401-402.

حروراء. ج 3 ه ص 356.

حریم الطاهر. ج 2 ه ص 325-379.

رحبة الکوفة. ج 5 ص 526.

حسل. ج 3 ه ص 26-33.

حضرموت. ج 2 ص 80. و ج 3 ص 181-182. و ج 6 ص 300.

حلوان. ج 7 ص 40.

حنین. ج 1 ص 108. و ج 3 ص 64-590. و ج 4 ص 312.

حوران. ج 7 ص 275.

حیدرآباد. ج 1 ص 28.

خراسان. ج 3 ص 596-597.

خرداد. ج 3 ص 144.

خیبر. ج 1 ص 108-344. و ج 4 ص 496. و ج 5 ص 332-333-334-479.

دبی. ج 1 ص 28.

دجلة. ج 1 ه ص 56. و ج 3 ص 63-574-576. و ج 4 ص 477-681. و ج 5 ص 609.

دجیلة. ج 4 ه ص 477.

دمشق. ج 1 ص 28-39-59-60-61. و ج 2 ص 401-402. و ج 3 ص 597-615.

دیترویت - الولایات المتحدة الأمریکیة. ج 1 ص 22.

دیمة. ج 7 ص 667.

دی. ج 3 ص 144.

ذات اللیوث. ج 4 ص 417.

ذی قار. ج 3 ص 144. و ج 4 ص 9-403. و ج 7 ص 310.

رس (من بلاد المشرق). ج 2 ص 335. و ج 3 ص 142-143-145-317.

رضوی. ج 4 ص 416.

روما. ج 1 ص 28.

رومیة. ج 5 ص 590.

زیتا (جبل عامل). ج 1 ص 43-52.

سراندیب. ج 3 ص 181. و ج 5 ص 590.

سوریا. ج 1 ص 51.

شراف. ج 7 ص 252.

شهریور. ج 3 ص 144.

شیراز. ج 1 ص 51.

صفین. ج 1 ص 91-106-112-310. و ج 3 ص 14. و ج 4 ص 426-531-543-546 - 556-685-695. و ج 5 ص 9-248-477-479-481-498-500-501 - 502-505-512-520-521-522-570-571-584. و ج 6 ص 490 - 494. و ج 7 ص 228-454-665.

صنعاء. ج 1 ص 28. و ج 4 ص 690.

طرابلس الشام. ج 1 ص 56 - ه ص 57.

طیبة. ج 2 ص 253. و ج 3 ص 374.

عرفات. ج 3 ص 294.

عزراء. ج 3 ص 567.

عقبة هریشا. ج 3 ص 619.

عکا. ج 1 ه ص 57.

عموریة. ج 5 ص 590.

عیّان. ج 7 ص 275.

عمّان. ج 5 ص 307.

غدیر خم. ج 1 ص 328. و ج 2 ص 178. و ج 4 ص 315-317. و ج 5 ص 527-352.

و ج 7 ص 168-284.

فارس. ج 1 ص 346. و ج 3 ص 189. و ج 5 ص 424. و ج 6 ص 387. و ج 7 ص 79.

فروردین. ج 3 ص 144.

فلسطین. ج 1 ه ص 57.

فینّا. ج 1 ص 28.

قدید. ج 7 ص 251.

قسطنطینیة. ج 3 ص 619. و ج 5 ص 590.

قم المقدسه. ج 1 ص 51-60-61.

کربلاء. ج 3 ص 462.

کرخ بغداد. ج 1 ه ص 56. و ج 2 ه ص 325-379.

کرمان. ج 7 ص 79.

کوثی. ج 3 ص 418.

کوفان. ج 4 ص 630.

لبنان. ج 1 ص 51.

لندن. ج 1 ص 28.

ماجین. ج 5 ص 590.

مدرید. ج 1 ص 28.

مدینة الاوثان. ج 2 ص 401.

مراغة. ج 1 ه ص 56.

مرداد. ج 3 ص 144.

مسجد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم. ج 6 ص 297.

مسجد الکوفة. ج 3 ه ص 306-313 - ص 568. و ج 5 ص 172. و ج 6 ه ص 297.

مشهد الرضا (علیه السّلام) (مشهد المقدسة). ج 1 ص 12-51-60-64 - ه ص 362.

مصر. ج 1 ه ص 57 - ص 87-91-108. و ج 3 ص 345-498. و ج 4 ص 558-560.

و ج 7 ص 233-234-241-242-245-294-311-338-348-373 - 384-387.

مکّة. ج 1 ص 107-109-113-114. و ج 2 ص 82-83-253-403. و ج 3 ص 40 - 164-165-181-197-252-293-345-356-374-402-618. و ج 4 ص 377-459-473. و ج 5 ص 306-424-432-433-462. و ج 6 ص 301. و ج 7 ص 39-40-77-230.

مؤتة. ج 4 ص 706. و ج 7 ص 161.

مهر. ج 3 ص 144.

میلانو. ج 1 ص 28.

نجران. ج 1 ص 346. و ج 5 ص 323.

نصیبین. ج 7 ص 232.

نهر أرس. ج 3 ه ص 143.

نهر معلّی. ج 2 ه ص 325-379.

نیو دلهی. ج 1 ص 28.

نیویورک. ج 1 ص 28.

هامبورغ (ألمانیا). ج 1 ص 18.

همدان (إیران). ج 5 ص 520.

هیت. ج 7 ص 139.

وادی القری. ج 3 ص 552. و ج 7 ص 667.

وادی الیابس. ج 3 ص 615.

واشنطن (الولایات المتحدة الأمریکیة). ج 1 ص 20-28.

واقصة. ج 7 ص 252.

ینبع. ج 5 ص 402. و ج 7 ص 666.

فهرس القبائل

القبائل

آل أبی طالب. ج 7 ص 669-671.

آل إبراهیم. ج 3 ص 495. و ج 4 ص 215-244.

آل أبی قحافة. ج 2 ص 181.

آل ذریح. ج 2 ص 85-86.

آل عمران. ج 3 ص 495.

آل فرعون. ج 2 ص 427. و ج 3 ص 260-591.

آل محمد (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم). ج 1 ص 347. و ج 2 ص 433. و ج 3 ص 288 - 575-616-621-626. و ج 4 ص 215-244-493. و ج 5 ص 219-584-589.

و ج 6 ص 78-156-157-245-247-293-302-353-430-433-434 - 439-446-448-452-454-455-456-457-458-459-460-461 - 462-463-464-465-466-467-468-469-475-486-387. و ج 7 ص 352-701.

آل نبیکم. ج 6 ص 52.

أخاتیم. ج 4 ص 319.

أخا عدی. ج 4 ص 319.

أخا کلب. ج 4 ص 482.

الأرمن. ج 7 ص 94.

الأزد. ج 5 ص 507.

أسد. ج 7 ص 311.

اشیاخ النخع. ج 5 ه ص 633.

ج 7 ه ص 240.238.237.236.

اصحاب الأخدود. ج 3 ص 567.149.

اصحاب الحجر. ج 3 ص 190.

اصحاب الرس. ج 3 ص 143.

اصحاب معاویة. ج 4 ص 573.

أعراب. ج 4 ص 648-381.

الاعراب.

ج 5 ص 229.

الأعاجم. ج 5 ص 308.

الأکاسرة. ج 2 ص 68.

الأکراد. ج 7 ص 80.

الأنصار. ج 2 ص 71.

البدریین. ج 7 ص 199.

التیمی. ج 4 ص 456.

الثوریین. ج 5 ص 520.

الجبابرة. ج 2 ص 335.

الحروریة. ج 5 ص 589.

الخزر. ج 4 ص 613.

الروم. ج 4 ص 613. و ج 5 ص 302-305-590.

الزنج. ج 1 ص 90. و ج 5 ص 590.

الشبامیین. ج 5 ص 520.

العجم. ج 4 ص 502. و ج 7 ص 218.

العدوی. ج 4 ص 456.

العرب. ج 2 ص 64-73-86. و ج 3 ص 190-239-251-257-291-295-395 - 406-514-577. و ج 4 ص 315-335-337-372-415-502. و ج 5 ص 240 - 279-305-306-308. و ه ص 317-321-348-432-446-476-482.

و ج 6 ص 118. و ج 7 ص 152-63-166-218-230 - ه ص 255-262 - ص 266-267-269-282-283-284.

العمالقة/العمالیق. ج 2 ص 335. و ج 3 ص 189.

الفراعنة. ج 2 ص 335.66.

الفرس. ج 5 ص 304-590.

القیاصرة. ج 2 ص 68.

الکوفیین. ج 4 ه ص 649.619.618.616.610.

النبط. ج 5 ص 42.

الیهود. ج 5 ص 590.

أهل الإنجیل. ج 6 ص 348.

أهل البیت/أهل بیت نبیکم. ج 4 ص 676. و ج 6 ه ص 92.

أهل التوراة. ج 6 ص 348.

بدریة. ج 7 ص 212.

بنو أبی طالب. ج 3 ص 511.

بنو عبد شمس. ج 3 ص 432.

بنو عبد بن ضخم. ج 4 ص 319.

بنو عبد مناف. ج 7 ص 216.

بنو عثمان. ج 7 ص 45-199.

بنو مخزوم. ج 3 ص 432.

بنو هاشم. ج 3 ص 432 - ه ص 290-304-329.

بنی. (هکذا ورد). ج 3 ه ص 635.

بنی آدم/ولد آدم. ج 5 ص 348. و ج 6 ص 288.161.158.106.

بنی أسد. ج 6 ص 298.

بنی/بنو إسرائیل. ج 2 ص 68-183-441. و ج 3 ص 146-240-340-342-345 - 362-368. و ج 4 ص 652. و ج 5 ص 76-81. و ج 6 ص 177-207-245-298 - 343. و ج 7 ص 121.

بنی إسحاق (علیه السّلام). ج 2 ص 68.

بنی یشکر بن بکر بن وائل. ج 3 ص 112.

بنی/بنو یعقوب. ج 4 ص 418-457.

بنی العباس. ج 3 ص 609. و ج 4 ص 477.

بنی المغیرة. ج 3 ص 358-360 - ه ص 360.

بنی النجار. ج 4 ص 300.

بنی/بنو أمیة. ج 1 ص 97-101. و ج 2 ص 400-401-422-438-439-442.

و ج 3 ص 358-360-582-588-589-591-596-609. و ج 4 ص 39-652.

و ج 5 ص 393-426. و ج 7 ص 46-199-251-311-386.

بنی تمیم. ج 3 ص 142 - ه ص 356 - ه ص 378-383.

بنی تیم. ج 4 ص 415-416-581. و ج 5 ص 507. و ج 7 ص 46-66-311.

بنی تغلب. ج 1 ص 344.

بنی جمح. ج 5 ص 457. و ج 7 ص 213.

بنی ربیعة. ج 5 ص 324.

بنی ساعدة. ج 4 ص 416.

بنی سالم. ج 2 ص 86.

بنی سهم. ج 7 ص 213.

بنی شیبان. ج 2 ه ص 355-356-357-358-359-360-361-378.

بنی شیبة. ج 3 ص 296.

بنی عامر. ج 1 ه ص 57.

بنی/ولد عبد المطلب. ج 3 ص 400-402-405-406-407-408. و ج 4 ص 211-453.. و ج 7 ص 668-669-671-704.

بنی عبد شمس. ج 5 ص 495. و ج 7 ص 213.

بنی عبد مناف. ج 5 ص 457.

بنی عدی. ج 3 ه ص 210-211. ج 4 ص 415-416.

بنی علی - ولد علی (علیه السّلام) -. ج 6 ه ص 409-411-413-414-415-416 - 417-418. و ج 7 ص 669-670.

بنی عمار. ج 1 ه ص 57.

بنی غنم. ج 4 ه ص 580.

بنی فاطمة (علیها السّلام). ج 7 ص 667-670-672.

بنی فراس ابن غنم. ج 4 ص 580.

بنی مخزوم. ج 7 ص 213.

بنی ناجیة. ج 5 ص 525.

بنی ولیعة. ج 5 ه ص 324.

بنی هاشم. ج 2 ص 181-401-402. و ج 3 ص 401-402-406. و ج 4 ص 652. و ج 7 200-284-667-669-671.

تمیم. ج 3 ص 143.

تهامة. ج 3 ص 550.

ثقیف. ج 2 ص 399. و ج 3 ص 262.

ثمود. ج 2 ص 404. و ج 3 ص 417.23. و ج 4 ص 465. و ج 5 ص 259 ه 588.260.

دهقان. دهاقین. ج 2 ص 414. و ج 5 ص 592.591.590.475. و ج 7 ص 131.

ربیعة. ج 2 ص 73. و ج 7 ص 67-222-311-445.

عاد. ج 3 ص 417.188.23.

عبد القیس. ج 2 ص 237.

غفرة. ج 3 ه ص 385-386.

علماء آل محمد. ج 5 ص 154.

قریش. ج 1 ص 113. و ج 2 ص 73-75-79-81-83-90. و ج 3 ص 16-17-150 - 295-296-358-363-417-432-609-610-633. و ج 4 ص 335-348 - 413-415-459-491-628-662. و ج 5 ص 285-301-320-321-454

قوم لوط. ج 6 ص 287.107.

قوم نوح. ج 3 ص 292.

قوم نبط. ج 3 ص 418.

قیس. ج 5 ص 470.

کندة. ج 3 ه ص 51-57.

مخزوم. ج 2 ص 83.

مضر. ج 2 ص 73. و ج 5 ص 507-311.

مهاجرین. ج 2 ص 71.

میرة من بنی أسد. ج 7 ص 316.

هاشم. ج 3 ص 17.

هاشمیة. ج 7 ص 212.

ولد خالد بن یزید بن معاویة بن أبی سفیان (السفیانی). ج 3 ص 614.

ولد عزیر. ج 3 ص 176.

ولد إسماعیل (علیه السّلام). ج 2 ص 68.

فهرس الأعلام

الأعلام

آدم (علیه السّلام). ج 1 ص 334.333.300.259.247.33. و ج 2 ص 256.64.59.58.47.

و ج 3 ه 104 ص 121.120. ه 127.126. ص 187.184.181.177.175.174.172.

256.252.246.232.231.215.205.200.197.194. ه 324.322. ص 408. ه 438.

ص 619.533.532.512.495.461.460.458. و ج 4 ص 323.322.321.128.61.

508.482.418.341. و ج 5 ص 228. و ج 6 ص 346.199.178. و ج 7 ص 120.

آدم بن أبی إیاس - آدم. ج 3 ه ص 501.499.425.

آدم بن موسی الحلوانی. ج 6 ه ص 366.

آیة اللّه خامنه‌إی. ج 1 ص 9.

آیة اللّه خزعلی. ج 1 ص 59.

احمد (علیه السّلام). (صلّی اللّه علیه السّلام). ج 1 ص 53.45. و ج 3 ص 178.68. و ج 4 ص 132.

احمد. ج 3 ه ص 556.535.504.429.303.207.182.79.57.51.50. و ج 4 ه ص 20.

583.578.515.482. و ج 5 ه ص 607.561.536.531.511. و ج 6 ه ص 263.91.64.

306.267.265. و ج 7 ص 91.90.

احمد (الإمام). ج 5 ه ص 535.530.

احمد العاصمی. ج 3 ه ص 565.454.441.434.429.136.

احمد الولید الفحام. ج 3 ه ص 56.

احمد باشا. ج 1 ه ص 57.

احمد بن احمد. ج 4 ه ص 152.

احمد بن احمد البلخی. ج 1 ه ص 338.

احمد بن الأحجم بن البختری المروزی. ج 3 ه ص 105.98.97.

احمد بن الحارث. ج 5 ص 456.455.

احمد بن الحرب الزاهد. ج 3 ه ص 378.

احمد بن الحرث. ج 4 ه ص 379.

احمد بن الحسن. ج 3 ه ص 503.422.326. و ج 5 ه ص 568.567.564.563.

احمد بن الحسن الباقلانی. ج 7 ه ص 722.

احمد بن الحسن الترمذی. ج 1 ه ص 262. و ج 3 ه ص 76.47.

احمد بن الحسن الحسینی. ج 2 ه ص 431.430.429.428. و ج 3 ه ص 560.

احمد بن الحسن الخزاز. ج 3 ه ص 66. و ج 4 ه ص 491.

احمد بن الحسن السکونی الکوفی. ج 3 ه ص 46.

احمد بن الحسن القاضی. ج 3 ه ص 306.

احمد بن الحسن القطان. ج 1 ه ص 272. و ج 3 ه ص 129.86.85.84.82.81.71.54.

643.635.560.418.329.328.326.301. و ج 5 ه ص 19.18.16.15.14.12.10.

481.480.23. و ج 6 ه ص 375.152.

احمد بن الحسن الکوفی. ج 2 ه ص 193.

احمد بن الحسن بن احمد. ج 3 ه ص 383.356.159.131.

احمد بن الحسن بن خیرون. ج 5 ه ص 493.490.488. و ج 7 ه ص 722.107.

احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفی. ج 3 ه ص 394.392.

احمد بن الحسن بن علی بن فضّال. ج 2 ه ص 223.222.220.219.218.217.216.209.

236.231.230.229.227.226.225. و ج 3 ه ص 560.305. و ج 4 ه ص 631. و ج ه ص 257.252.

احمد بن الحسن بن قاضی الجبل. ج 6 ه ص 94.

احمد بن الحسین. ج 2 ه ص 378.361.360.359.357.356.355.193.114.113. و ج 3 ه ص 77. و ج 5 ه ص 534.380. و ج 7 ه ص 706.626.

احمد بن الحسین الأنصاری. ج 5 ه ص 314.

احمد بن الحسین البیهقی. أبی بکر. ج 2 ه ص 216.212.115. و ج 3 ه ص 59.56.35.26.

569.453.452.448.444.379.329.211.210.136.132.130. و ج 4 ه ص 293.181.

529.521.519.518.517.515.514.507.462.304. و ج 5 ه ص 299.243.181. و ج 6 ه ص 628.379.377.376.375.372.367.203.198.139.122. و ج 7 ه ص 167.

540.371.370.366.364.362.359.358.356.180.168.

احمد بن الحسین الحربی. ج 1 ه ص 323. و ج 4 ه ص 326.325.324.145.

احمد بن الحسین المعدل. ج 3 ه ص 504.

احمد بن الحسین بن سعید القرشی. ج 1 ه ص 337. و ج 5 ه ص 281.

احمد بن الزبیر. ج 7 ه ص 709.707.

احمد بن السندی. ج 2 ه ص 223.222.221.220.219.218.216.215.210.209.207.

احمد بن الصلت. ج 4 ه ص 83.76.73.72.71.68.67.66.64.57.48.

احمد بن العلاء الرازی. ج 5 ه ص 381.

احمد بن الفضل الطبری. ج 3 ه ص 425.

احمد بن القاسم. ج 3 ه ص 504.79.73.

احمد بن القاسم الإکفائی. ج 3 ه ص 503.

احمد بن القاسم الحسنی الآملی الملقب بالمستعین باللّه. ج 6 ه ص 372.371.315.

احمد بن القاسم الهاشمی. ج 3 ه ص 19.18.

احمد بن القاسم بن مساور الجوهری. ج 3 ه ص 322.

احمد بن المتوج الأوایلی. ج 6 ه ص 265.

احمد بن المعلی. ج 3 ه ص 35.26.

احمد بن المفضل أبی سلمة الإصفهانی. ج 5 ه ص 237.233.224.217. و ج 6 ه ص 233.

احمد بن المهاجر (جد العاصمی). ج 3 ه ص 565.538.454.441.434.429.136.79.

احمد بن النضر. ج 1 ه ص 390.386.384.383.382.

احمد بن الهیثم. ج 6 ه ص 257.

احمد بن الولید. ج 4 ه ص 661.650.646.616.614.612.611. و ج 5 ه ص 640.

احمد بن الولید الأمی البغدادی. ج 6 ه ص 366.362.

احمد بن الولید الفحام. ج 3 ه ص 561.163.136.

احمد بن أبان القرشی. ج 3 ه ص 430.428.

احمد بن أبی الحسن الکنی. ج 2 ه ص 214.212.208. و ج 3 ه ص 211. و ج 4 ه ص 188.

516.465.192.191. و ج 5 ه ص 135.132.131.129.128.82.81.80.79.77.74.

387.381.237.213.198.190.188.176.144.142.136. و ج 6 ه ص 174.153.94.

372.371.315.231.210. و ج 7 ه ص 721.681.680.530.529.

احمد بن أبی خیثمة. ج 3 ه ص 582. و ج 4 ه ص 153. و ج 5 ه ص 139.136.

احمد بن أبی طاهر (صاحب أبی عثمان الجاحظ). ج 2 ه ص 162.156.148.136.99.97.

و ج 7 ه ص 528.

احمد بن أبی طیبة. ج 6 ه ص 231.

احمد بن أبی عبد اللّه. ج 1 ه ص 390.386.384.383.382. و ج 5 ه ص 613.119.117.66.

631.630.629.628.627.619.616.615. و ج 6 ه ص 121.88.33. و ج 7 ه ص 301.

أحمد بن أبی عبد اللّه البرقی. ج 1 ه ص 325.324.323.322. و ج 2 ه ص 354. و ج 3 ه ص 635.580.579.576.563.562.418.137.130.129.104.88.97.58.19.18.

538.535.534.306.241. و ج 6 ه ص 374.372.371.310.225.

احمد بن أبی عبید. ج 3 ه ص 378.

احمد بن إبراهیم. ج 1 ه ص 337. و ج 2 ه ص 112. و ج 3 ه ص 561.77.

احمد بن إبراهیم الحسنی. ج 4 ه ص 521.529.519.518. و ج 7 ه ص 462.460.456.

566.562.555.552.527.519.517.512.508.501.495.491.485.481.472.

645.641.639.637.632.629.627.569.

احمد بن إبراهیم الدورقی. ج 4 ه ص 583.573.571.451.447. و ج 5 ه ص 554.434.

581.555.

احمد بن إبراهیم الشریحی. ج 3 ه ص 312.

احمد بن إبراهیم بن احمد بن فراس. ج 3 ه ص 307.

احمد بن إبراهیم بن الحسن البغدادی. ج 6 ه ص 364.312.

احمد بن إبراهیم بن الولید السلمی. ج 7 ه ص 701.

احمد بن إبراهیم بن بکر الخوری. ج 2 ه ص 113.

احمد بن إبراهیم بن سلمة الکهیلی. ج 5 ه ص 609.

احمد بن إبراهیم بن شاذان. ج 4 ه ص 164.163.162.161.160.

احمد بن إبراهیم بن عبادل. ج 3 ه ص 130.128

احمد بن إبراهیم بن عبد اللّه بن جلس الثقفی المدینی الإصبهانی. احمد بن إبراهیم بن کیسان الثقفی الإصفهانی. ج 5 ه ص 534.528.

احمد بن إبراهیم بن هشام الدمشقی. ج 2 ه ص 341.340.339.338.331.330.328.325.

379.378.362.347.345. و ج 4 ه ص 152.151.

احمد بن إدریس بن احمد بن نصر بن مزاحم. ج 3 ه ص 504.314.301. و ج 4 ه ص 481.

و ج 5 ه ص 298.296.295.294.293.292.291. و ج 6 ه ص 303.142.100.

احمد بن إسحاق. ج 2 ه ص 438. و ج 3 ه ص 377.376.361.330.327.302.206.37.

438.383. و ج 4 ه ص 317.316.

احمد بن إسحاق الأهوازی. ج 6 ه ص 316.

احمد بن إسحاق الحضرمی. ج 6 ه ص 72.

احمد بن إسحاق الطیبی. ج 7 ه ص 107.

احمد بن إسحاق النهاوندی. ج 3 ه ص 328.327.326.

احمد بن إسحاق بن إبراهیم بن نبیط بن شریط الأشجعی. ج 4 ه ص 441.

احمد بن إسحاق بن سحاب. ج 3 ه ص 391.

احمد بن إسحاق بن نیخاب. ج 5 ه ص 623. و ج 5 ه ص 635.633.

احمد بن إسماعیل بن أبی عیسی. ج 6 ه ص 256.

احمد بن بدیل. ج 3 ه ص 428.46. و ج 4 ه ص 541.540.538.

احمد بن بشر. ج 2 ه ص 193.

احمد بن بشیر. ج 5 ه ص 635.633. و ج 7 ه ص 235.234.203.177.172.171.170.

240.238.237.236.

احمد بن بصیر. ج 6 ه ص 73.71.

احمد بن ثابت. ج 4 ه ص 338.

احمد بن (...). ج 4 ه ص 579.25.17.

احمد بن جبویه. ج 3 ه ص 422.

احمد بن جعفر. ج 3 ه ص 445.425.408.55.30. و ج 5 ه ص 565.536.530. و ج 6 ه ص 368.

احمد بن جعفر بن احمد بن معبد السمسار. ج 6 ه ص 318.

احمد بن جعفر بن المنادی. ج 4 ه ص 504.479.

احمد بن جعفر بن حمدان. ج 3 ه ص 34. و ج 6 ه ص 312.194.193.

احمد بن جعفر بن محمد بن زید بن علی بن الحسین بن علی علیهم السّلام. و ج 2 ه ص 106.

احمد بن جمیل أبی یوسف. ج 3 ه ص 38.30. و ج 5 ه ص 604.603.

احمد بن حازم الغفاری. ج 3 ه ص 501.452.448.443.431.420.356.35.34.33.26.

احمد بن حازم بن أبی غرزة. ج 4 ه ص 584.540. و ج 5 ه ص 607.

احمد بن حرب الزاهد. ج 3 ه ص 442.378.

احمد بن حسین. ج 3 ه ص 425.

احمد بن حش. ج 6 ه ص 55.

احمد بن حفص الجزری. ج 6 ه ص 367.364.

احمد بن حفص بن عبد اللّه. ج 6 ه ص 137.125.

احمد بن حماد الهمدانی. ج 3 ه 558.556.555.

احمد بن حنبل. ج 1 ص 103. ه ص 262.

احمد بن حیان بن ملاعب. ج 3 ه ص 310.

احمد بن حیویه. ج 3 ه ص 135.

احمد بن خال الوهبی. ج 3 ه ص 306.

احمد بن خالد. ج 1 ه ص 338. و ج 6 ه ص 364.

احمد بن داوود القومسی. ج 4 ه ص 541.540.

احمد بن رشد بن خیثم الکوفی. ج 6 ه ص 96.

احمد بن رشدین. ج 6 ه ص 202.201.139.

احمد بن زکریا. ج 1 ه ص 337. و ج 3 ه ص 561.77.

احمد بن زکریا القطان. ج 1 ه ص 272.

احمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی. ج 3 ه ص 442.437.375.162.160.158.129.88.

و ج 6 ه ص 225.

احمد بن سعید. ج 4 ه ص 667.666.665.56. و ج 5 ه ص 568.554.553. و ج 6 ه ص 160.

احمد بن سعید الأنماطی. ج 5 ه ص 378.

احمد بن سعید بن عمران الذارع الجرجانی. ج 2 ه ص 161.

احمد بن سعید بن یوسف القزوینی. ج 1 ه ص 338.

احمد بن سلامة الغنوی. ج 7 ه ص 676.

احمد بن سلمة النیسابوری. ج 3 ه ص 561.419.

احمد بن سلیمان. ج 3 ه ص 381.76.73. و ج 4 ه ص 564.563.562.561.559.308.

احمد بن سلیمان الرهاوی. ج 3 ه ص 73.45.31.

احمد بن سلیمان الطوسی. ج 2 ه ص 204.203.202.201.200.199.198.197.196.195.

225.224.221.219.218.211.209.205. و ج 3 ه ص 159.

احمد بن سلیمان النجاد. ج 2 ه ص 103. و ج 5 ه ص 299.

احمد بن سلیمان بن الناصر بن الهادی. ج 3 ه ص 537.62.53. و ج 4 ه ص 379. و ج 6 ه ص 499.498.365.334.304.281.263.227.209.202.183.171.138.125.111.

و ج 7 ه ص 723.702.700.

احمد بن سنان. ج 3 ه ص 388. و ج 6 ه ص 313.307.273.

احمد بن سندی. ج 6 ه ص 88.

احمد بن سیار. ج 4 ه ص 317.316.

احمد بن شبویه. ج 5 ه ص 262.

احمد بن شبیب بن سعید. ج 4 ه ص 579.

احمد بن شعیب (أبی عبد الرحمن النسائی). ج 3 ه ص 504.423.357.76.34.24. و ج 4 ه ص 598. و ج 5 ه ص 567.564.

احمد بن شیبان. ج 3 ه ص 427.57. و ج 6 ه ص 141.368.

احمد بن صالح البصری. ج 4 ه ص 668.583.

احمد بن صالح الحارث الأعور. ج 5 ه ص 170.169.

احمد بن صالح المصری. ج 6 ه ص 200.

احمد بن صالح المقری. ج 6 ه ص 202.201.200.197.

احمد بن صبیح الأسدی. ج 3 ه ص 556. و ج 7 ه ص 370.366.364.362.359.358.356.

372.371.

احمد بن طارق. ج 3 ه ص 134.

احمد بن طارق الوانسی. ج 5 ه ص 214.212.208.207.201.196.192.188.183.

احمد بن عامر بن سلیمان الطائی. ج 3 ه ص 314. و ج 4 ه ص 304. و ج 6 ه ص 366.

احمد بن عباس المقری. ج 7 ه ص 724.

احمد بن عبد الجبار. ج 3 ه ص 402.384. و ج 4 ه ص 675.672.671.304.293.

احمد بن عبد الجبار الصیرفی. ج 6 ه ص 167.

احمد بن عبد الجبار العطاردی. ج 6 ه ص 317.144.137.

احمد بن عبد الرحمن. ج 5 ه ص 607. و ج 7 ه ص 372.370.366.365.362.359.358.

احمد بن عبد الرحمن بن أبی حماد المقرئ. ج 3 ه ص 281. و ج 4 ه ص 56.

احمد بن عبد الرحمن بن جعفر بن خشنام. ج 5 ه ص 643.641.

احمد بن عبد الرحمن بن فضال القاضی. ج 2 ه ص 106.

احمد بن عبد الرحمن بن محمد الذکوانی. ج 4 ه ص 514.

احمد بن عبد العزیز. ج 2 ه ص 106. و ج 7 ه ص 492.473.464.460.459.458.455.18.

534.526.522.521.520.516.515.513.509.506.503.502.500.498.496.

570.568.566.563.561.556.553.551.549.548.547.545.544.538.535.

615.613.611.609.604.600.595.591.589.585.582.580.579.577.575.572.

657.656.651.650.647.646.644.642.640.638.635.630.625.622.619.617.

664.658.

احمد بن عبد العزیز بن جعد. ج 4 ه ص 538.537.533.532.

احمد بن عبد الغنی. ج 5 ه ص 535.528.

احمد بن عبد اللّه. ج 3 ه ص 304.30.14.13. و ج 4 ه ص 307. و ج 5 ه ص 379. و ج 6 ه ص 33.

احمد بن عبد اللّه البزار. ج 6 ه ص 233.

احمد بن عبد اللّه الجشمی. ج 6 ه ص 92.

احمد بن عبد اللّه الجویباری الشیبانی. ج 6 ه ص 200.

احمد بن عبد اللّه الحافظ. ج 2 ه ص 347.345.341.340.339.338.331.330.328.325.

احمد بن عبد اللّه الحرانی. ج 5 ه ص 561.558.

احمد بن عبد اللّه الصالحی. ج 6 ه ص 492.

احمد بن عبد اللّه العلوی. ج 1 ه ص 362.361.359.358.357.356.355.353.352.

371.365.364.363. و ج 3 ه ص 87.

احمد بن عبد اللّه المزنی. ج 2 ه ص 216.212.

احمد بن عبد اللّه الهروی الشیبانی. ج 2 ه ص 113. و ج 3 ه ص 321. و ج 4 ه ص 303. و ج 6 ه ص 250.121.72.

احمد بن عبد اللّه الوزیر. ج 3 ه ص 503.314. و ج 4 ه ص 694. و ج 6 ه ص 136.

احمد بن عبد اللّه بن ربیعة الهاشمی. ج 1 ص 308.

احمد بن عبد اللّه بن سیف. ج 5 ه ص 396.

احمد بن عبد اللّه بن صالح بن شیخ بن عمیر. ج 6 ه ص 269.

احمد بن عبد اللّه بن فضالة القاضی. ج 7 ه ص 492.472.464.460.459.458.455.18.

534.526.522.521.520.516.515.513.509.505.503.501.500.498.496.

619.617.615.613.611.609.556.553.551.459.548.546.545.544.538.535.

561.658.657.656.651.650.647.646.644.642.640.638.635.630.625.622.

604.600.595.591.589.585.582.580.578.577.574.572.570.568.566.563.

احمد بن عبد اللّه بن محمد بن ربیعة القرشی. ج 5 ه ص 139.129.

احمد بن عبد اللّه بن محمد بن عمار الثقفی. ج 5 ه ص 389.388.

احمد بن عبد اللّه بن یونس، احمد بن أبی عبد اللّه، احمد بن یونس. ج 1 ه ص 327. و ج 3 ه ص 635.560.422.375.326.135.132.131.129.86.84.82.81.71.60.58.54.

564.562.643. و ج 4 ه ص 586. و ج 6 ه ص 375.312.

احمد بن عبد الواحد السلمی. ج 3 ه ص 106.

احمد بن عبد الواحد بن محمد الحریری. ج 8 ه ص 16.13.

احمد بن عبدان الحافظ. ج 7 ه ص 350.

احمد بن عبدان بن رزین المقرئ. ج 3 ه ص 503. و ج 4 ه ص 585.

احمد بن عبدة الضبی البصری. ج 3 ه ص 391.386.376.

احمد بن عبدة. ج 3 ه ص 390.

احمد بن عبدوس الطرائفی. ج 1 ه ص 262.

احمد بن عبید. ج 3 ه ص 501.422.385.384. و ج 5 ه ص 563. و ج 7 ه ص 169.168.

588.586.543.542.541.539.536.

احمد بن عبید الصفار. ج 4 ه ص 462. و ج 6 ه ص 202.102. و ج 7 ه ص 696.

احمد بن عبید اللّه بن عمار. ج 4 ه ص 684. و ج 6 ه ص 122. و ج 7 ه ص 295.

احمد بن عثمان بن حکیم. ج 3 ه ص 506. و ج 4 ه ص 598. و ج 6 ه ص 55.

احمد بن عثمان بن محمد الأودی. ج 3 ه ص 74.

احمد بن عثمان بن یحیی الأدمی. ج 3 ه ص 453.

احمد بن عصام. ج 3 ه ص 303.

احمد بن علی. ج 3 ه ص 428.60.30. و ج 4 ه ص 538.443. و ج 5 ه ص 635.633.552.

و ج 6 ه ص 141.

احمد بن علی بن سعید القاضی. ج 3 ه ص 636.

احمد بن علی الأبار. ج 7 ه ص 708.705.684.

احمد بن علی الخزاز. ج 5 ه ص 563.

احمد بن علی الرازی. ج 6 ه ص 499.498.

احمد بن علی الراهب. ج 3 ه ص 304.

احمد بن علی القاضی. ج 3 ه ص 605.

احمد بن علی الکرخی. ج 4 ه ص 268.263.262.260.

احمد بن علی المدائنی. ج 6 ه ص 202.

احمد بن علی المقری. ج 4 ه ص 682.

احمد بن علی بن الباد. ج 5 ه ص 235.214.211.203.199.198.191.187.181.

احمد بن علی بن الحسن. ج 3 ه ص 390.

احمد بن علی بن الحسن بن شاذان. ج 4 ه ص 349.348.

احمد بن علی بن الحسن بن مروان. ج 5 ه ص 523.

احمد بن علی بن الحسین. ج 3 ه ص 452.448.444.

احمد بن علی بن الحسین بن زنجویه. ج 7 ه ص 240.239.238.237.236.235.234.

احمد بن علی بن الفضل الشارغی الخوارزمی. ج 7 ه ص 621.

احمد بن علی بن المثنی. ج 6 ه ص 229.228.

احمد بن علی بن ثابت الحافظ. ج 4 ه ص 462.

احمد بن علی بن سعید القاضی. ج 4 ه ص 23.

احمد بن علی بن سعید المروزی. ج 6 ه ص 63.

احمد بن علی بن سوار. ج 8 ه ص 16.13.

احمد بن علی بن عیسی بن ماهان الرازی. ج 5 ه ص 101.100.97.95.94.93.90.89.

122.121.120.114.112.110.108.106.105.104.103.102.

احمد بن علی بن نصر الکاتب. ج 6 ه ص 365.

احمد بن عمران الأخنس. ج 5 ه ص 210.208.204.187.182.177.

احمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبی لیلی. ج 3 ه ص 54.49.28.23.14.13.

600.598.597.593.592.590.583.581.580.579.574.573.572.570.569.563.

610.609.608.602.

احمد بن عمر بن حفص بن غیاث. ج 5 ه ص 314.

احمد بن عمر (عمرو) الرکیعی. ج 5 ه ص 533.530.527.

احمد بن عمرو. ج 5 ه ص 558.

احمد بن عمرو الدهقان. ج 5 ه ص 558.

احمد بن عمرو بن سلیمان البجلی. ج 5 ه ص 631.630.629.628.627.616.615.613.

احمد بن عمیر الوکیعی. ج 5 ه ص 535.530.

احمد بن عیسی. ج 6 ه ص 500.499.498.315.314.210.94. و ج 7 ه ص 681.678.677.

721.698.697.696.692.691.689.687.685.684.683.

احمد بن عیسی المکتّب. ج 6 ه ص 238.231.

احمد بن عیسی بن السکین. ج 3 ه ص 500.499.

احمد بن عیسی بن أبی موسی العجلی. ج 4 ه ص 570. و ج 5 ه ص 412.

احمد بن عیسی بن زید. ج 4 ه ص 303.293. و ج 6 ه ص 266.93.

احمد بن عیسی بن عبد اللّه الکوفی العلوی. ج 5 ه ص 73.

احمد بن عیسی بن هارون. ج 5 ه ص 378.

احمد بن فتح. ج 3 ه ص 558.390.359.357.163.137.

احمد بن قاسم. ج 5 ه ص 563.

احمد بن قاسم بن عیسی. ج 5 ه ص 314.

احمد بن مابنداد. ج 4 ه ص 443.

احمد بن محمد. ج 1 ه ص 337.330.325.324.323.322. و ج 3 ه ص 135.78.77.71.

643.565.563.562.540.452.443.301. و ج 4 ه ص 18.17.16.15.14.13.12.11.

607.606.605.604.603.602.454.338.31.30.29.28.27.26.25.20.19. و ج 5 ه ص 558.470.469.467.267.245.223.213.209.101.203.96.89. و ج 6 ه ص 361.359.306.302.395.268.251.250.225.136.110.107.92.87.25.24. و ج 7 ه ص 720.668.47.

احمد بن محمد (ابن الحسن بن الولید القمی). ج 3 ه ص 19. و ج 4 ه ص 155.154.112.

655.198.159.158.156. و ج 5 ه ص 55.54.

احمد بن محمد (أبی بکر الرسغی). ج 4 ه ص 466.

احمد بن محمد الأسدی. ج 2 ه ص 415.

احمد بن محمد الأنصاری. ج 1 ه ص 285.283.281.280.276.275.271.270.269.268.

احمد بن محمد الإصبهانی. ج 5 ه ص 531.

احمد بن محمد البزاز. ج 5 ه ص 558.

احمد بن محمد البغدادی. ج 2 ه ص 115.

احمد بن محمد التمیمی. ج 3 ه ص 425.

احمد بن محمد الجندی. ج 8 ه ص 16.13.

احمد بن محمد الزراری. ج 2 ه ص 117.116.

احمد بن محمد السری. ج 6 ه ص 257.256.

احمد بن محمد الصائغ. ج 3 ه ص 537.534.

احمد بن محمد الصرصری. ج 5 ه ص 314.

احمد بن محمد العاصمی (الکوفی). ج 2 ه ص 439.438.435.434.428.427.426.

443.442.441.440. و ج 4 ه ص 610.609. ج 5 ه ص 144.143.141. ج 6 ه ص 171.

ج 7 ه ص 654.649.

احمد بن محمد الفضل النحوی. أبی عمرو. ج 4 ه ص 309. و ج 7 ه ص 180.

احمد بن محمد القاسم البرقی. ج 3 ه ص 43.

احمد بن محمد المحدود. ج 3 ه ص 388.134.

احمد بن محمد المدنی. ج 6 ه ص 153.

احمد بن محمد المذاری/المداری. ج 4 ه ص 648.647.181.

احمد بن محمد المقری مولی بنی هاشم. ج 6 ه ص 253.

احمد بن محمد المکتب. ج 6 ه ص 239.238.

احمد بن محمد المکی. ج 4 ه ص 274.273.272.271.270.

احمد بن محمد النوفلی. ج 3 ه ص 442.

احمد بن محمد الهمدانی. ج 3 ه ص 305. و ج 4 ه ص 597.425.274.273.272.271.270.

احمد بن محمد الواسطی. ج 4 ه ص 307.

احمد بن محمد بن احمد. ج 4 ه ص 348.346.344.

احمد بن محمد بن احمد العتیقی. ج 6 ه ص 200.

احمد بن محمد بن احمد بن أبی السمیدع. ج 4 ص 503.499.

احمد بن محمد بن الحسن. ج 5 ه ص 405.

احمد بن محمد بن الحسین الخسروجردی. ج 3 ه 555.

احمد بن محمد بن السری. ج 4 ه ص 511. و ج 7 ه ص 540.

احمد بن محمد بن السندی. ج 6 ه ص 303.

احمد بن محمد بن الصلت الأهوازی. ج 4 ه ص 181.

احمد بن محمد بن العراد (أبی عیسی). ج 3 ه 555.

احمد بن محمد بن الفضل النحوی. ج 1 ه ص 316.

احمد بن محمد بن المتیم. ج 5 ه ص 535.

احمد بن محمد بن النعمان الصائغ. ج 3 ه ص 427.

احمد بن محمد بن النقور. ج 5 ه ص 396.

احمد بن محمد بن الولید الأزرقی. ج 5 ه ص 394.

احمد بن محمد بن أبی نصر (البزنطی). ج 5 ه ص 493.492.491.490.489.488.487.59.

احمد بن محمد بن أبی نصیر. ج 2 ه ص 192. و ج 3 ه ص 49.

احمد بن محمد بن إبراهیم القصاری. ج 5 ه ص 432.431.

احمد بن محمد بن إبراهیم المدینی. ج 5 ه ص 559.

احمد بن محمد بن إبراهیم المروزی الحافظ. ج 6 ه ص 137.

احمد بن محمد بن إسحاق. ج 6 ه ص 122.

احمد بن محمد بن إسماعیل أبی الدحداح. ج 4 ه ص 640.580.

احمد بن محمد بن أمیة الساوی. ج 6 ه ص 314.

احمد بن محمد بن حرب. ج 3 ه ص 59.

احمد بن محمد بن خالد. ج 2 ه ص 96.94. و ج 6 ه ص 359.

احمد بن محمد بن خالد البرقی. احمد بن محمد البرقی. ج 1 ه ص 390. و ج 2 ه ص 95.94.

218.217.211.206.205.204.203.202.201.200.199.198.197.196.195.

309.308.307.306.303.225.223.222.221.219. و ج 3 ه ص 535.329.324.206.

و ج 4 ه ص 118.117.115.113.112.111.110.108.107.106.105.52.55.50.49.

482.155.120.119. و ج 5 ه ص 164.163.161.160.515.514.513.267.45.

607.606.605.604.603.602.481.460.348.346.344.260.202.199.197. و ج 6 ه ص 336.332.328.315.306.303.264.193.192.110.108.91.90.89.37.

384.361. و ج 7 ه ص 555.531.531.

احمد بن محمد بن خالد بن علی بن یعمر. ج 6 ه ص 142.

احمد بن محمد بن خلیل. ج 5 ه ص 283.282.

احمد بن محمد بن دوست. ج 4 ه ص 159.158.157.156.155.

احمد بن محمد بن ربیعة، (و یعرف بابن عجلان) مولی علی (علیه السّلام). ج 5 ه ص 378.

احمد بن محمد بن زنجویه. ج 5 ص 394.

احمد بن محمد بن زیاد البصری. ج 3 ه ص 638.540.534.137.

احمد بن محمد بن زیاد القطان الرازی. ج 3 ه ص 304. و ج 5 ه ص 260.

احمد بن محمد بن زیاد الهمدانی. ج 6 ه ص 238.

احمد بن محمد بن سعید. ج 1 ه ص 327. و ج 3 ه ص 73. و ج 4 ه ص 610.609.512.462.

و ج 6 ه ص 502.183.

احمد بن محمد بن سعید الهمدانی مولی بنی هاشم. ج 3 ه ص 560.329.304.290. و ج 4 ه ص 424.211.210.209. و ج 5 ه ص 564.563.558.534.532.481.480.380.378.

و ج 6 ه ص 152.

احمد بن محمد بن سعید بن عبد الرحمن الحافظ. ج 4 ه ص 181.

احمد بن محمد بن سعید بن عقدة الکوفی. ابن عقدة الحافظ. أبی العباس احمد بن محمد ابن سعید الهمدانی مولی بنی هاشم. الکوفی. ج 1 ه ص 376.375.374.328. و ج 2 ه ص 406.405.404.397.396. و ج 3 ه ص 404.389.388.79.78.75.48.45.43.39.

558.555.499.454.442.431.425.422.418.406.405. و ج 4 ه ص 210.181.

597.504.491.426.379.348.344.343.318.274.273.272.271.270.211.

631.598. و ج 5 ه ص 365.171.165.164.163.162.161.160.159.158.157.156.

558.537.535.532.531.423.422.421.420.419.388.382.381.378.377.376.

568.566.564.563.561.560. و ج 6 ه ص 503.307.257.252.26. و ج 7 ه ص 49.

721.720.51.50.

احمد بن محمد بن سلام. ج 4 ه ص 268.263.262.260.

احمد بن محمد بن سلمة العنزی. ج 3 ه ص 582.

احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قسی. ج 3 ه ص 389.

احمد بن محمد بن عبد اللّه الحافظ. ج 3 ه ص 59.

احمد بن محمد بن عبد اللّه بن صدقة. ج 3 ه ص 612.

احمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان. ج 5 ه ص 604.

احمد بن محمد بن عبدان. ج 5 ه ص 432.431.

احمد بن محمد بن عمرو الأحمسی. ج 4 ه ص 511.

احمد بن محمد بن عمیر. ج 3 ه ص 421.

احمد بن محمد بن عیسی. ج 1 ه ص 360.358.356.353.352.351. و ج 2 ه ص 42.41.

211.206.205.204.203.202.201.200.199.198.197.196.195.161.45.43.

225.223.222.221.219.218.217. و ج 3 ه ص 314.207.205.177.71.58.54.

375.329.328. و ج 4 ه ص 167.166.165.121.118.117.108.107.106.105.

527.482.173. و ج 5 ه ص 197.194.193.192.191.185.180.178.175.174.171.

299.296.295.293.292.234.211.210.204. و ج 6 ه ص 171.166.110.71.33.

359.332.303.268.253.226.225.

احمد بن محمد بن عیسی العلوی الحسینی. ج 3 ه ص 534.304.

احمد بن محمد بن عیسی العواد. ج 5 ه ص 496.

احمد بن محمد بن عیسی القاضی. ج 3 ه ص 421.

احمد بن محمد بن عیسی الوابشی. ج 2 ه ص 263.262.261.260.259.258.256.255.

282.281.280.279.276.275.274.273.272.271.270.269.267.266.264.

301.300.294.293.292.290.289.288.287.286.285.284.283.

احمد بن محمد بن عیسی بن العباد. ج 5 ه ص 496.

احمد بن محمد بن غالب النضری. ج 6 ه ص 153.

احمد بن محمد بن فضل النحوی. ج 5 ه ص 83.82.81.80.79.77.74.71.69.

احمد بن محمد بن مقاتل. ج 5 ه ص 627.626.

احمد بن محمد بن موسی. ج 4 ه ص 504.479. و ج 5 ه ص 540. و ج 6 ص 152.146.

احمد بن محمد بن موسی بن الصلت. ج 3 ه ص 73.

احمد بن محمد بن نافع. ج 3 ه ص 431.

احمد بن محمد بن نجیح البجلی. ج 5 ه ص 124.113.109.108.107.103.102.94.

احمد بن محمد بن هارون. ج 7 ه ص 709.707.

احمد بن محمد بن یحیی الجعفی الخاذمی. ج 5 ه ص 561.

احمد بن محمد بن یحیی العطّار. ج 2 ه ص 140. و ج 3 ه ص 161. و ج 4 ه ص 79. و ج 7 ه ص 722.555.554.

احمد بن محمد بن یحیی بن حمزة الدمشقی. ج 3 ه ص 322. و ج 6 ه ص 268.

احمد بن محمد بن یحیی بن سعید. ج 5 ه ص 607.604.601.

احمد بن محمد بن یزید. ج 3 ه ص 421.

احمد بن محمد بن یوسف العلاف. ج 6 ه ص 41.

احمد بن محمود. ج 4 ه ص 539.

احمد بن مرزوق. ج 3 ه ص 382.

احمد بن مروان. ج 2 ه ص 378.361.360.359.358.357.356.355.

احمد بن مروان المالکی. ج 2 ه ص 330.269.267.263.213.210. و ج 3 ه ص 306.182.

517.138.137.133.132. و ج 7 ص 531.530.529.528.434.433.432.79.78.

537.532.

احمد بن مسعود. ج 4 ه ص 425.

احمد بن معروف. ج 3 ه ص 555.425.422.326.135.132. و ج 5 ه ص 643.641.435.

احمد بن معلی الدمشقی. ج 4 ه ص 410.409.408.407.405.

احمد بن معمر. ج 6 ه ص 404.

احمد بن منصور الرمادی. ج 3 ه ص 439.107.31. و ج 5 ه ص 605.535.534.530. و ج 6 ه ص 492.267.263.73.

احمد بن منصور بن راشد. ج 6 ه ص 230.

احمد بن منصور بن سیار. ج 3 ه ص 37.

احمد بن منیع. ج 3 ه ص 454.447.427.387. و ج 5 ه ص ص 529. و ج 6 ه ص 305.143.95.

احمد بن مهران. ج 1 ه ص 337. و ج 3 ه ص 71. و ج 5 ه ص 296.295.294.293.292.

537.298.

احمد بن موسی. ج 5 ه ص 447. و ج 7 ه ص 540.

احمد بن موسی الخیاط. ج 3 ه ص 54.

احمد بن موسی بن المتوکل. ج 2 ه ص 192.

احمد بن موسی بن إسحاق التمیمی. ج 6 ه ص 306.

احمد بن موسی بن زنجویه. ج 6 ه ص 491.

احمد بن نجدة. ج 2 ه ص 115.114.113. و ج 3 ه ص 324. و ج 4 ه ص 22.

احمد بن نصر. ج 3 ه ص 441.162.

احمد بن نصر الذارع. ج 4 ه ص 86.

احمد بن نصر الکاتب. ج 6 ه ص 368.

احمد بن نعیم. ج 3 ه ص 561.

احمد بن نوح. ج 2 ه ص 406.405.404.397.396.

احمد بن هارون الفامی (القاضی). ج 3 ه ص 88.

احمد بن هاشم البری. ج 5 ه ص 593.

احمد بن هبة اللّه بن احمد. ج 2 ه ص 212.207. و ج 3 ه ص 35.22. و ج 5 ه ص 206.182.

احمد بن هلال. ج 4 ه ص 443. و ج 6 ه ص 360.

احمد بن یحیی. ج 3 ه ص 503.314. و ج 4 ه ص 694. و ج 5 ه ص 81.80.79.77.73.

و ج 6 ه ص 251.

احمد بن یحیی الأودی. ج 3 ه ص 499. و ج 6 ه ص 255.243.

احمد بن یحیی بن جابر البلاذری. ج 1 ص 108.

احمد بن یحیی الحلوانی. ج 3 ه ص 389.360.

احمد بن یحیی الصوفی. ج 3 ه ص 57.51.50.48.45.43.39. و ج 4 ه ص 540. و ج 5 ه ص 564.561. و ج 7 ه ص 602.542.541.540.

احمد بن یحیی الکندی. ج 7 ه ص 498.495.492.463.460.459.457.454.350.18.

537.535.534.526.522.521.520.515.514.513.509.505.503.501.500.

574.572.570.568.566.563.560.556.553.551.549.547.546.545.544.

622.616.614.612.610.609.604.599.595.590.589.584.581.580.578.577.

663.658.657.656.651.650.647.646.643.642.640.638.635.630.624.

احمد بن یحیی الکوفی. ج 6 ه ص 116.

احمد بن یحیی المقری. ج 6 ه ص 310.

احمد بن یحیی بن المنذر. ج 6 ه ص 307.

احمد بن یحیی بن الوزیر. ج 3 ه ص 106.97.

احمد بن یحیی بن خالد بن حیان. ج 4 ه ص 504.

احمد بن یحیی بن زکریا الأزدی الصوفی. ج 5 ه ص 388.381.

احمد بن یحیی بن زکریا القطان. أبی العباس ج 3 ه ص 129.86.84.82.81.79.71.

635.328.326.302. و ج 4 ه ص 464.364.366.363.362.361.360.359.358.357.

و ج 5 ه ص 481.480.

احمد بن یحیی بن زهیر الحافظ. ج 3 ه ص 73.43.

احمد بن یحیی بن عبد الحمید. ج 5 ه ص 534.

احمد بن یزید الکوفی. ج 4 ه ص 627.

احمد بن یعقوب بن المهرجان المعدل. ج 3 ه ص 60.15.

احمد بن یوسف البحیری. ج 2 ه ص 161.

احمد بن یوسف التغلبی. ج 4 ه ص 172.169.

احمد بن یوسف السلمی. ج 4 ه ص 307.

احمد بن یوسف بن یعقوب الجعفی. ج 3 ه ص 505.418.

احمد بن یونس. ج 3 ه ص 421.420.366.136.130.127. و ج 5 ه ص 627.626.615.

احمد لاهیجی جیلانی. ج 1 ص 61.

احمد محمد زباره. ج 1 ص 15.

أبان (مولی زید بن علی السجاد (علیه السّلام). ج 2 ه ص 354. و ج 4 ه ص 222.221.220.

672.636.635.619.617.557.556.555.554.550.539.511.241.240.223.

679.678.677. و ج 5 ه ص 510.509.508.507.506.505.377.324.323.322.313.

720.698.697.696.695.693.691.690.689.688.687.685.684.683.678.

أبان البجلی. ج 7 ه ص 707.

أبان بن أبی عیاش. ج 1 ه ص 349.346. و ج 2 ه ص 201.200.199.198.197.196.195.

227.226.225.223.222.217.216.215.214.209.207.206.205.204.203.

272.269.265.264.262.260.259.258.257.236.235.231.230.229.228.

293.291.290.289.286.285.283.282.280.279.278.276.275.274.273. و ج 3 ه ص 331.329.324.307.132.130.128.76.61.57.51.49.29.19.18.14.12.

593.592.583.582.580.579.573.572.570.569.565.564.503.437.436.421.

609.608.602.601.600.599.598. و ج 4 ه ص 173. ج 5 ص 159.158.157.156.155.

171.170.165.164.163.162.161.160. و ج 6 ه ص 34.33.

أبان بن تغلب. ج 3 ه ص 427.378.307. و ج 4 ه ص 42.39.38.37.36.34.35.33.32.

أبان بن عثمان الأحمر. ج 3 ه ص 302. و ج 4 ه ص 597.42.39.38.37.36.35.34.33.32.

و ج 5 ه ص 497.493.492.491.490.489.488.487. و ج 7 ه ص 285.

أبان بن محمد. ج 6 ه ص 304.

أبان بن سعید بن العاص. ج 7 ص 271.

أبا الجنوب. أبی. ج 5 ص 153. و ج 6 ه ص 167.

أبا الحسن. أبو الحسن علی بن أبی طالب (علیه السّلام). ابن أبی طالب. ج 1 ص 109.97.

628.597.590.548.518.494.464.463.462.413.410.408.403. و ج 4 ص 290.

473.449.424.548.395.343.313.312.302.301.300.299.297.293.291.

707.695.662.636.628.537.498.496.493.491.487. ه ص 601. و ج 5 ص 58.

340.339.338.327.315.304.290.289.244.227.172.153.148.120.114.92.

618.617.608.561.548.544.539.533.446.428.413.386.384.351.348.

643.625. و ج 6 ص 336.282.276.261.242.241.237.236.205.157.126.99.

356.355.351.350. و ج 7 ص 48.42.40.39.35.34.30.27.25.19.17.12.11.9.

111.107.96.95.89.84.81.79.76.71.70.69.67.65.60.59.57.56.54.

145.142.140.139.135.133.131.129.127.125.121.123.118.114.112.

194.193.191.188.183.181.188.185.177.174.169.155.151.149.147.

248.243.242.245.244.241.234.232.230.226.225.223.219.213.201.

387.386.385.338.335.312.311.307.291.287.277.276.275.270.260.251.

719.718.717.716.699.675.674.673.670.665.621.449.446.

أبا الطّفیل (عامر بن وائلة الکنانی). ج 7 ص 260.

أبا القاسم/أبو القاسم (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم). ج 3 ص 396. ه 628. و ج 7 ص 684.

أبا الهیثم بن التیهان. أبی الهیثم التیهان. ج 2 ه ص 442.438.437.424. ج 4 ص 685. و ج 5 ه ص 418. و ج 7 ص 12.

أبا الأشعث بن قیس الخزاعی. و ج 2 ص 85.84.

أبا بکر (الصدیق). أبو. أبی. ابن أبی قحافة. ج 1 ص 111.87. و ج 2 ص 237.211. و ج 3 ص 413.411.112.39. و ج 4 ص 496.460.459.458.418.377.374.315.298.31.

ه ص 497. ص 651. و ج 5 ص 429.416.415.384.376.359.358.352.318.317.

386.311.281.280.

أبا ذر/أبو ذر/أبی ذر الغفاری. ج 3 ص 435.434. و ج 4 ص 292. و ج 5 ص 323.322.315.

392.391.390.389.388.380.378.377.355.346.328.324. و ج 7 ص 311.271.

أبا سفیان (ابن حرب). أبو. أبی. ج 2 ص 414.79.75. و ج 4 ص 309. ج 7 ص 225.217.167.

أبا صخر. ج 7 ص 173.

أبا طلحة. ج 7 ص 279.

أبا عبد اللّه. ج 3 ه ص 539.

أبا هلال. ج 3 ص 174.

أبو الاسود الدؤلی. أبی. ج 1 ص 104. و ج 3 ه ص 508.444.446.433. و ج 4 ه ص 379.

و ج 5 ص 497.496.243.242.241.240.

أبو الاعور السلمی. ج 4 ص 554.

أبو الاکباش (مروان). ج 5 ص 453.

أبو الثناء شهاب الدین محمود الآلویسی البغدادی. ج 1 ص 88.

أبو الحسن الکیذری. ج 4 ص 43.

أبو الحسن محمد الموسوی. ج 1 ص 14.

أبو الطفیل عمر بن واثلة الکنانی. ج 5 ص 315.

أبو العیناء. ج 1 ص 101.

أبو الفرج علی بن الحسین الأصفهانی. ج 1 ص 99.

أبو الفضل إبراهیم. ج 1 ص 97.

أبو القاسم البلخی. ج 1 ص 100.

أبو الورقاء. ج 3 ص 197.

أبو أفلح. ج 6 ه ص 116.

أبو/أبی ایوب الانصاری. ج 4 ص 695.578.453.

أبو بردة بن نیار. ج 6 ص 119.

أبو تراب/أبی تراب. ج 3 ص 547. و ج 5 ص 91. و ج 7 ص 385.

أبو تمام. أبی. ج 1 ص 86. و ج 5 ص 255.

أبو جعفر/أبی جعفر محمد الباقر (علیه السّلام). ج 1 ه ص 301.248.276.275.273.

419.390.349.338.337.336.330.325.324.323.322.308.305.303.302. و ج 2 ه ص 107.106.105.104.102.101.100.99.98.97.96.94.92.45.43.42.41.

136.135.134.129.128.127.126.124.123.114.113.112.111.110.108.

156.155.154.153.151.149.148.147.146.144.143.142.141.140.138.

200.199.198.197.196.195.193.192.172.169.168.167.166.163.157.

240.225.223.222.221.219.218.217.211.206.205.204.203.202.201.

268.266.265.264.263.262.260.259.258.257.253.250.249.248.247.246.

286.285.284.283.282.281.280.279.278.276.275.274.273.271.270.269.

309.308.307.306.303.300.297.296.295.294.293.291.290.289.288.

431.430.429.428.403.402. و ج 3 ه ص 80.78.77.76.71.49.48.47.44.43.

210.207.206.205.178.160.159.158.157.135.132.129.113.104.88.83.

437.418.377.375.322.321.314.313.312.311.306.305.304.301.260.

635.633.631.605.565.563.562.560.558.557.556.554.540.504.451.441.

643.637.636. و ج 4 ه ص 55.52.49.40.39.38.37.36.35.34.33.32.22.21.

250.248.173.159.158.157.155.145.144.121.118.117.108.107.106.105.

533.532.529.521.519.518.482.481.444.339.308.304.303.295.294.258.

694.688.683.672.670.607.606.605.604.603.602.582.578.538.537.

708.707.695. و ج 5 ه ص 78.77.73.55.54.22.19.17.16.15.14.12.11.10.

119.118.88.82. ص 208.207.203.198.192.188.183.175.171.156.155.

627.626.568.563.497.496.380.379.377.376.291.267.250.212. و ج 6 ه ص 102.100.96.95.93.92.91.89.86.85.75.73.72.71.63.58.35.26.25.

154.152.146.144.143.142.141.140.139.138.136.130.122.121.110.109.

227.226.225.224.203.199.194.192.187.186.183.182.176.174.173.155.

227.266.265.264.257.256.255.254.253.252.250.238.237.233.231.

361.358.317.316.315.311.310.309.308.306.305.303.302.297.270.

488.404.403.374.372.371.370.364.366. و ج 7 ه ص 52.51.50.49.19.18.

470.468.466.465.464.463.462.461.460.459.458.457.456.455.454.53.

487.486.485.484.483.482.481.480.478.477.476.474.473.472.471.

515.513.509.506.503.502.500.498.497.496.495.492.491.489.488.

501.459.548.547.546.545.544.543.542.538.537.523.521.520.516.

527.526.524.523.522.519.518.517.515.514.512.511.508.507.505.504.

567.566.563.562.561.560.556.555.554.553.552.551.550.535.534.533.

584.583.582.581.580.579.578.577.576.575.574.573.572.570.569.568.

604.603.601.599.598.597.596.595.594.592.591.590.589.588.585.

637.635.632.630.629.628.627.625.622.617.615.612.610.609.608.605.

658.657.656.654.651.650.649.647.646.645.644.642.641.640.639.638.

687.686.685.684.683.681.680.679.678.677.676.672.665.664.663.

704.702.700.699.698.697.696.695.694.693.692.691.690.689.688.

724.723.722.721.720.724.712.708.

أبو جهل بن هشام. ج 2 ص 83.82.79.75.

أبو حازم الانصاری. ج 4 ص 418.

أبو خیثمة. ج 5 ه ص 313.

أبو سعید. ج 5 ص 526.

أبو سعید الخدری/أبی سعید. ج 3 ه ص 430.429.428.324.411.311.37.29.، ج 6 ه ص 302.102.

أبو سعید المغولی. ج 1 ه ص 56.

أبو سمر بن أبرهة. ج 7 ص 674.

أبو عبد اللّه الحسین بن إسماعیل المحاملی. ج 3 ه ص 56.55.

أبو عبد اللّه أحمد بن حنبل الشیبانی. ج 1 ص 98.

أبو لهب. ج 3 ص 404.402. ه ص 405.404.

أبو محفوظ معروف الکرخی. ج 1 ص 104.

أبو نصر سابور وزیر بهاء الدولة البویهی. ج 1 ه ص 56.

أبو یزید البسطامی. ج 1 ص 104.

أبی احمد. ج 2 ه ص 221.220.219.217.216.215.208، ج 3 ه ص 302.73.43.39.

638.540.539.505.438.377.376.461.330. و ج 4 ه ص 328.327.303.296.293.

333.332.331.330.329. و ج 5 ه ص 207.203.198.192.188.183.175.73.69.

529.517.516.458.457.212.208. و ج 6 ه ص 316.95. و ج 7 ه ص 492.225.224.

609.563.561.556.553.551.550.548.547.545.544.538.535.534.526.

650.647.646.644.642.640.638.636.630.625.622.619.617.615.613.611.

724.699.696.693.691.688.686.679.676.658.657.656.651.

أبی احمد (الزبیری). ج 1 ه ص 327. و ج 3 ه ص 303.206. و ج 5 ه ص 572.547.

أبی احمد البصری. ج 1 ه ص 349.347.337. و ج 3 ه ص 421.128.

أبی احمد الحسن بن عبد اللّه. ج 2 ه ص 429.213.210. و ج 3 ه ص 211. و ج 7 ه ص 18.

506.503.502.500.499.498.496.492.473.464.461.460.459.458.455.19.

547.545.544.538.536.534.526.523.522.521.520.516.515.513.509.

577.575.572.570.568.567.566.563.561.556.553.552.551.550.549.548.

605.604.600.596.591.595.589.585.582.580.579.

أبی احمد الحسن بن عبد اللّه بن الحسن. ج 7 ه ص 472.464.460.459.458.455.18.

526.522.521.520.516.515.513.509.505.503.501.500.498.496.492.

570.568.566.563.561.556.553.551.459.548.546.545.544.538.535.534.

615.613.611.609.604.600.595.591.589.585.582.580.578.577.574.572.

657.656.651.650.647.646.644.642.640.638.635.630.625.622.619.617.

664.658.

أبی احمد الحسن بن عبد اللّه بن سعید بن الحسن بن إسماعیل بن حکیم العسکری. ج 5 ه ص 543.542.541.214.212.208.207.201.196.192.188.183.78.74.73.70.

544.538.535.534.528.526.522.521.520.516.514.513.509.505.503.

577.574.572.570.568.566.563.560.556.553.551.459.548.546.545.

625.622.617.615.612.610.609.604.599.595.591.589.585.582.580.578.

664.658.657.656.651.650.647.646.644.642.640.638.635.630.

أبی احمد الحسن بن عبد اللّه محمد بن علی بن داهر الرازی. ج 7 ه ص 613.611.609.

656.651.650.647.646.644.642.641.638.636.631.625.622.620.617.615.

659.657

أبی احمد الغازی. ج 3 ه ص 104.

أبی احمد الغطریفی. ج 5 ه ص 313.

أبی احمد الهمدانی. ج 5 ه ص 537.

أبی احمد إسحاق بن محمد المقری الکوفی. ج 6 ص 375.372.371.

أبی احمد إسماعیل بن عیسی بن المؤدب. ج 6 ه ص 361.

أبی احمد إسماعیل بن موسی بن إبراهیم الحاسب. ج 3 ه ص 427.410.409.

أبی احمد بن الحسن السکونی الکوفی. ج 4 ه ص 541.538.

أبی احمد بن الحسین البیهقی. ج 3 ه ص 380.

أبی احمد بن أبی مسلم الفرضی. ج 3 ه ص 442.

أبی احمد بن إبراهیم بن مطرف بن الحسن المطرفی. ج 2 ه ص 11.

أبی احمد بن عامر الطائی. ج 6 ه ص 254.253.

أبی احمد بن عدی الحافظ. ج 4 ه ص 541.538.426.425. و ج 6 ه ص 367.228.93.

أبی احمد داوود بن سلیمان بن یوسف بن عبد اللّه الغازی. ج 6 ه ص 266.174.

أبی احمد زاد. ج 3 ه ص 503.

أبی احمد عبد الرحمن بن احمد. ج 4 ه ص 305.

أبی احمد عبد اللّه بن عدی الجرجانی. ج 3 ه ص 46.

أبی احمد عبد اللّه بن عدی الحافظ. أبی احمد الحافظ. ج 6 ه ص 315.153.93.64.

أبی احمد عبد اللّه بن محمد المفسر. ج 6 ه ص 63.

أبی احمد عبید اللّه بن الحسین بن إبراهیم العلوی النصیبی. ج 5 ه ص 251. و ج 6 ه ص 35.

أبی احمد عبید اللّه بن محمد بن احمد بن أبی مسلم الفرضی. ج 4 ه ص 598.514. و ج 5 ه ص 376.

أبی احمد عبید اللّه بن محمد بن احمد. ج 7 ه ص 494.

أبی احمد محمد بن احمد الحافظ. ج 2 ه ص 217.216.215.208.207. و ج 4 ه ص 579.

و ج 5 ه ص 234.213.209.207.202.200.199.195.185.

أبی احمد محمد بن جعفر البندار. ج 3 ه ص 70.44.

أبی احمد محمد بن علی العبدکی. أبی احمد بن علی العبدکی. ج 2 ه ص 373. و ج 4 ه ص 411.407.405.76.74.72.71.69.66.63.48.47. و ج 5 ه ص 143.

أبی احمد محمد بن علی العبدی. ج 7 ه ص 470.

أبی احمد محمد بن علی بن محمد (یعقوب) المکفوف. ج 5 ه ص 97.95.94.93.90.89.

122.121.120.114.112.110.108.106.105.104.102.101.100.

أبی احمد محمد بن محمد بن احمد بن إسحاق. ج 5 ه ص 236.205.181.

أبی الأحرز محمد بن عمر بن جمیل الأزدی. ج 3 ه ص 508.

أبی الأحوص المصری. ج 5 ه ص 544.543.542.541. و ج 6 ه ص 153.116.114.113.

492.491.490.318.280.155.

أبی الأحوص. احمد بن أبی الحواری. ج 3 ه ص 310.306.

أبی الأحوص. سلام بن سلیم. ج 3 ه ص 307.302.295.136.134.133.128.107.106.

536.526.503.502.500.330.311.310.

أبی الأزهر عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن محمد بن یزداد. ج 3 ه 379.

أبی الأشعث. ج 6 ه ص 187.23.

أبی الأعز قراتکین بن الأسعد. ج 3 ه ص 381.

أبی الأوفر سعید بن مالک الکاتب. ج 4 ه ص 442.

أبی البحر زید بن سعد بن محمد الحافظ. ج 6 ه ص 94.

أبی البختری الطائی. ج 3 ه ص 453.452.448.446.444.443.440.439.436.329.59.

585.584.558.557.556.555.534.454. و ج 4 ه ص 443.410.405.403. و ج 5 ه ص 463.269. و ج 6 ه ص 318.317.314.313.312.308.306.305.302.295.182.

و ج 7 ه ص 708.27.

أبی البرکات الأنماطی. ج 3 ه ص 453.449.44.75.56.55.51. و ج 4 ه ص 542.539.

و ج 5 ه ص 378.269. و ج 6 ه ص 22.15.

أبی البرکات الحسن بن محمد بن الحسن. ج 5 ه ص 206.182.

أبی البرکات المقرئ المعروف بالشهرزوری. ج 5 ه ص 314.

أبی البرکات بن الحسن بن محمد بن صرصری التغلبی. ج 4 ه ص 640.

أبی البرکات بن المبارک. أبی البرکات عبد الوهاب بن المبارک. ج 3 ه ص 159.131.66.

383.356. و ج 6 ه ص 200.

أبی البرکات عزیز بن مسعود بن أبی سعید بن صاعد. ج 6 ه ص 201.198.

أبی البرکات عقیل بن العباس الحسینی. ج 5 ه ص 206.205.199.198.196.182.181.

236.207.

أبی البرکات عمر بن إبراهیم بن محمد بن احمد بن علی بن الحسین بن علی بن حمزة بن یحیی بن الحسین بن زید بن علی بن الحسین بن علی العلوی الزیدی الکوفی. ج 3 ه ص 74.

604.602.425.401. و ج 4 ه ص 626. و ج 6 ه ص 492.491.

أبی البرکات محفوظ بن الحسن بن محمد بن صرصری التغلبی. ج 4 ه ص 580.

أبی البقا إبراهیم بن الحسین بن إبراهیم الرقا البصری. ج 4 ه ص 400. و ج 5 ه ص 217.

497.493.492.491.490.489.488.487.237.233.224.

أبی البیداء. ج 6 ه ص 334.320.

أبی الثلاج. ج 5 ه ص 502.

أبی الجارود زیاد بن المنذر الهمدانی. ج 2 ه ص 140. و ج 3 ه ص 61.58.57.54.53.43.

609.608.591.576.500.431.421.419.391.390.379.206.79.75. و ج 4 ه ص 582.539.55.50. و ج 5 ه ص 563.560.558.377. و ج 6 ه ص 304.203.25.24.

317.306. و ج 7 ه ص 500.498.495.492.472.464.460.459.457.454.18.

544.537.535.534.526.522.521.520.515.514.513.509.505.503.501.

572.570.568.566.563.560.556.555.554.553.551.549.548.546.545.

616.614.612.610.609.604.599.595.590.589.585.582.580.578.577.574.

663.658.657.656.651.650.647.646.643.642.640.638.635.630.625.622.

أبی الجاریة. ج 3 ه ص 535.

أبی الجحاف. ج 3 ه ص 442.43.39. و ج 4 ه ص 462.449. و ج 5 ه ص 643.

أبی الجرجرائی. ج 1 ه ص 37.

أبی الجواب الأحوص بن جواب. ج 3 ه ص 61.50.56.

أبی الجوزاء. ج 6 ه ص 88.

أبی الجویریة. ج 3 ه ص 536.

أبی الجهم العلاء بن موسی. ج 3 ه ص 507.

أبی الحارث محمد بن الحسن بن علی الحسینی البغدادی. ج 6 ه ص 238.

أبی الحارث. ج 6 ه ص 311.

أبی الحجاج یوسف بن مکی بن یوسف. ج 3 ه ص 56.

أبی الحجاف الفروس بن القرضاب البرنی. ج 6 ه ص 379.377.376.375.372.

أبی الحرث. ج 5 ه ص 562.

أبی الحرث محمد بن الحسن الحسینی البغدادی. ج 6 ه ص 154.

أبی الحسن. ج 2 ه ص 214.212.208. و ج 3 ه ص 638. و ج 4 ه ص 379.378.377.352.

582.397. و ج 5 ه ص 517.516.511.253.252.299. و ج 7 ه ص 676.59.56.55.54.

724.696.693.691.688.686.681.679.

أبی الحسن (محمد بن احمد بن شاذان). ج 2 ه ص 360.337.335.332.328.327.326.

378.369.361.

أبی الحسن ابن الأبنوسی. ج 5 ه ص 643.641.

أبی الحسن ابن إبراهیم بن غنائم بن نجا الأنصاری. ج 5 ه ص 314.

أبی الحسن احمد بن القاسم بن الریان المصری. ج 4 ه ص 441.

أبی الحسن احمد بن المظفر العطار. ج 3 ه ص 129.

أبی الحسن احمد بن إسحاق بن نیخاب الطیبی. (بنجاب) (خاب). ج 3 ه ص 281. و ج 4 ه ص 624.623.56. و ج 5 ه ص 524.

أبی الحسن احمد بن سلامة بن یحیی. ج 3 ه ص 46.

أبی الحسن احمد بن عبد الرحیم بن احمد الإسماعیلی. ج 5 ه ص 559.

أبی الحسن احمد بن محمد بن الحسن. ج 4 ه ص 121.118.117.108.107.106.105.

202.199.197.

أبی الحسن احمد بن محمد بن الصلت الأهوازی. ج 7 ه ص 51.50.49.

أبی الحسن احمد بن محمد بن اللبنانی. ج 2 ه ص 361.360.359.358.357.356.355.

أبی الحسن احمد بن محمد بن أبی العرب الضبی. ج 4 ه ص 395.394.305.303.

أبی الحسن احمد بن محمد بن إسماعیل بن مهران. ج 3 ه ص 557.

أبی الحسن احمد بن محمد بن عبد اللّه بن ضمرة الشعرانی العماری من ولد عمار بن یاسر. ج 4 ه ص 486.

أبی الحسن احمد بن محمد بن موسی بن هارون الصلت. الأهوازی. ج 3 ه ص 78.75. و ج 5 ه ص 563.380.

أبی الحسن احمد بن محمد بن هارون الزوزنی. ج 1 ه ص 248. و ج 2 ه ص 113.112.

129.114. و ج 3 ه ص 321. و ج 4 ه ص 694.22.21. و ج 6 ه ص 86.71.63.58.25.

358.302.264.250.225.199.192.181.176.174.152.109. و ج 7 ه ص 542.

أبی الحسن احمد بن مطرف بن سوار البستی. ج 6 ه ص 160.101.88.

أبی الحسن الإصفهانی. ج 4 ه ص 120.119.

أبی الحسن الباقلانی. ج 6 ه ص 318.

أبی الحسن البجلی الأحمسی (کثیر). ج 3 ه ص 34.

أبی الحسن البغدادی. ج 5 ه ص 567.

أبی الحسن الحافظ التمیمی. ج 5 ه ص 127. و ج 6 ه ص 142.

أبی الحسن الحمامی. ج 2 ه ص 103.

أبی الحسن الخلعی. ج 3 ه ص 445.

أبی الحسن الدار قطنی. ج 3 ه ص 555.425. ج 5 ه ص 530.526.378.260.

أبی الحسن الرکابی. ج 4 ه ص 488.487.486.

أبی الحسن السراج. ج 3 ه ص 132.

أبی الحسن السلمی الفقیه. ج 3 ه ص 381. و ج 7 ه ص 621.

أبی الحسن الشعیری. ج 3 ه ص 129.

أبی الحسن الطرائفی. ج 3 ه ص 536.

أبی الحسن العباس بن عمر بن العباس الکلوذانی. ج 5 ه ص 538. و ج 6 ه ص 153.

أبی الحسن العبدی. ج 3 ه ص 563.562. و ج 4 ه ص 664.

أبی الحسن العتیقی. ج 3 ه ص 555.554.425.132.66. و ج 5 ه ص 380.379.378.

أبی الحسن العرنی. ج 6 ه ص 404.

أبی الحسن الفرضی. ج 5 ه ص 517.141.134.

أبی الحسن الفقیه الخلعی. ج 5 ه ص 565.564.

أبی الحسن الفقیهان. ج 3 ه ص 445.434.

أبی الحسن الکارزی. ج 3 ه ص 441.357.162.136. و ج 5 ه ص 262.

أبی الحسن أسد بن إبراهیم السلمی الحرانی. ج 3 ه ص 42.

أبی الحسن أسلم بن سهل بن أسلم الرزاز الواسطی المعروف ببحشل. ج 5 ه ص 604.

أبی الحسن بختیار بن عبد اللّه الهندی. ج 5 ه ص 77.73.69.

أبی الحسن برکات بن عبد العزیز. ج 3 ه ص 306.

أبی الحسن بن احمد السعدی. ج 5 ه ص 567.

أبی الحسن بن الأبنوسی. ج 5 ه ص 631.

أبی الحسن بن البخاری المقدسیان. ج 3 ه ص 75.57.46. و ج 6 ه ص 141.115.22.15.

368.313.202.

أبی الحسن بن الفضل القطان. ج 3 ه ص 329.

أبی الحسن بن المظفر بن السبط. ج 3 ه ص 380.

أبی الحسن بن النجار المقری. ج 8 ه ص 16.13.

أبی الحسن بن النقور. ج 1 ه ص 327. و ج 5 ه ص 253.

أبی الحسن بن أبی الحدید. ج 3 ه ص 445.434.307.

أبی الحسن بن أبی القاسم البرزی. ج 6 ه ص 312.

أبی الحسن بن أیوب. ج 5 ه ص 635.633.

أبی الحسن بن جعفر. ج 2 ه ص 163.

أبی الحسن بن حمد بن حبیش الدینوری. ج 6 ه ص 335.

أبی الحسن بن رزقویه. ج 6 ه ص 88.

أبی الحسن بن صفرة. ج 5 ه ص 381.

أبی الحسن بن عبد اللّه بن محمد العباس الرازی القمی. ج 3 ه ص 437.

أبی الحسن بن قبیس. ج 4 ه ص 461.164.163.161.160.86. و ج 5 ه ص 277.

أبی الحسن بن محبوب. ج 1 ه ص 408.

أبی الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد الطوسی. ج 3 ه ص 535. و ج 5 ه ص 561. و ج 7 ه ص 588.586.543.542.541.539.536.

أبی الحسن بن مسلم بن علی بن سوید. ج 5 ه ص 517.

أبی الحسن بن مهدی. ج 7 ه ص 258.257.255.254.253.252.251.

أبی الحسن خیثمة بن سلیمان بن حیدرة الإطرابلسی. ج 5 ه ص 236.205.182.181.

أبی الحسن سهل بن عبد اللّه بن علی الغازی. ج 7 ه ص 370.366.365.362.359.358.

أبی الحسن طاهر بن غلبون المقرئ. ج 3 ه ص 636.605. و ج 4 ه ص 23.

أبی الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر. ج 6 ه ص 251.

أبی الحسن علی بن الحسن بن سعید. ج 3 ه ص 554.

أبی الحسن علی إبراهیم بن حسن بن أبی جمهور الإحساوی. ج 6 ه ص 265.

أبی الحسن علی بن احمد الفقیه. ج 5 ه ص 186.183.180.177.173.78.74.73.70.

236.214.212.208.207.205.201.196.192.188. و ج 7 ه ص 455.454.19.18.

502.501.500.499.498.496.473.472.464.462.461.460.459.458.457.

536.535.534.526.523.522.521.520.516.515.514.513.509.506.503.

563.561.560.556.553.552.551.550.459.548.547.546.545.544.538.

595.591.589.585.582.580.579.578.577.575.574.572.570.568.567.566.

630.625.622.620.619.617.615.613.612.611.610.609.604.600.599.596.

659.658.657.656.651.650.647.646.644.642.641.640.638.636.635.631.

724.699.696.693.691.688.686.679.676.664.

أبی الحسن علی بن احمد الحربی القزوینی. ج 3 ه ص 314.

أبی الحسن علی بن احمد الخراسانی الحاجب. ج 4 ه ص 258.250.248.

أبی الحسن علی بن احمد العاصمی. الخوارزمی. ج 3 ه ص 211.210.136.130.59.35.26.

و ج 4 ه ص 529.521.519.518.517.515.462.304.293.181. و ج 5 ه ص 181.

أبی الحسن علی بن احمد بن إبراهیم البزاز. ج 6 ه ص 159.

أبی الحسن علی بن احمد بن عبدان. ج 3 ه ص 501.

أبی الحسن علی بن احمد بن محمد المقدسی. ج 3 ه ص 388.384.

أبی الحسن علی بن احمد بن منصور. ج 6 ه ص 122.

أبی الحسن علی بن احمد. ج 2 ه ص 429. و ج 3 ه ص 211.

أبی الحسن علی بن الحسن الجاذری الطحان. ج 5 ه ص 604.

أبی الحسن علی بن الحسن بن الحسن. ج 4 ه ص 447.

أبی الحسن علی بن الحسن بن الحسن بن علی أبی طالب الفرزادی. ج 5 ه ص 381.387.

أبی الحسن علی بن الحسن الخلعی. ج 3 ه ص 443.

أبی الحسن علی بن الحسن المثنی. ج 3 ه ص 104.

أبی الحسن علی بن الحسن بن الحسین الخلعی الفقیه. ج 6 ه ص 46.

أبی الحسن علی بن الحسن بن العباس الصندلی. ج 6 ه ص 254.

أبی الحسن علی بن الحسین. ج 5 ه ص 434.

أبی الحسن علی بن الحسین الجاسبی. ج 5 ه ص 23.19.18.15.13.12.

أبی الحسن علی بن الحسین بن أیوب. ج 4 ه ص 642.623. و ج 5 ه ص 524. و ج 7 ه ص 240.238.237.236.235.234.

أبی الحسن علی بن المسلم الفرضی. الفقیه. ج 3 ه ص 425.306. و ج 5 ه ص 88.82.78.

517.141.137.134. و ج 6 ه ص 368.201.

أبی الحسن علی بن أبی طالب احمد بن القاسم الحسنی الآملی الملقب بالمستعین باللّه. ج 2 ه ص 214.212.208. و ج 3 ه ص 211. و ج 4 ه ص 516.465. و ج 5 ه ص 79.77.74.

213.198.190.188.176.144.142.136.135.132.131.129.128.82.81.80.

أبی الحسن علی بن أبی طالب الحسنی النقیب بإستراباد. ج 6 ه ص 371.315.231.210.94.

أبی الحسن علی بن إبراهیم الحربی المعروف بابن الحرار. ج 5 ه ص 531.

أبی الحسن علی بن إبراهیم القطان. ج 5 ه ص 23.19.18.16.13.12.

أبی الحسن علی بن إبراهیم بن عیسی الباقلانی. ج 6 ه ص 313.

أبی الحسن علی بن إسحاق بن هشام الرازی. ج 3 ه ص 48.

أبی الحسن علی بن إسماعیل بن أبی بشر الأشعری. ج 1 ص 102.

أبی الحسن علی بن برکات. ج 6 ه ص 88.

أبی الحسن علی بن بلال المهلبی. ج 3 ه ص 451.440.375. و ج 4 ه ص 491.489.488.

503.492. و ج 5 ه ص 632.631.630.629.628.615.614.448.

أبی الحسن علی بن حسان بن القاسم بن الفضل بن حسان الجدیلی الدممی الأنباری. و ج 7 ه ص 541.539.

أبی الحسن علی بن حسن بن عقبة الشیبانی. ج 6 ه ص 137.

أبی الحسن علی بن خالد المراغی. ج 4 ه ص 83.76.73.72.71.68.67.66.64.57.48.

و ج 5 ه ص 127.82.81.76.73.70.69. و ج 6 ه ص 251.

أبی الحسن علی بن خلف بن علی البغدادی. ج 6 ه ص 172.

أبی الحسن علی بن زرین بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بدیل بن ورقاء أخی دعبل ابن علی الخزاعی. ج 3 ه ص 313. و ج 4 ه ص 670. و ج 6 ه ص 253.91.63.

أبی الحسن علی بن طاهر القرشی. ج 7 ه ص 11.

أبی الحسن علی بن عبد الرحمن السبیعی. ج 6 ه ص 137.

أبی الحسن علی بن عبد الرحمن بن أبی السری الرکابی. ج 4 ه ص 510.

أبی الحسن علی بن عبد اللّه بن محمد بن أبی جرادة. ج 6 ه ص 256.

أبی الحسن علی بن عبد الواحد بن احمد بن العباس الدینوری. ج 3 ه ص 381.

أبی الحسن علی بن عبید اللّه الزاغونی. ج 6 ه ص 115.

أبی الحسن علی بن عبید اللّه بن إسماعیل الأنباری. ج 3 ه ص 452.443.

أبی الحسن علی بن عساکر بن سرور المقدسی الخشاب. ج 4 ه ص 305. و ج 7 ه ص 11.

أبی الحسن علی بن عمر. ج 3 ه ص 105.98.97.

أبی الحسن علی بن عمر بن عبد اللّه بن شوذب. ج 5 ه ص 534.

أبی الحسن علی بن عمر بن محمد بن الحسن القزوینی الزاهد. ج 3 ه ص 381.

أبی الحسن علی بن عیسی. ج 3 ه ص 313.306.

أبی الحسن علی بن محمد. ج 2 ه ص 213.210. و ج 3 ه ص 440.436.

أبی الحسن علی بن محمد المدائنی. ج 4 ه ص 398.397.379. و ج 5 ه 113.111.100.90.

أبی الحسن علی بن محمد المقرئ. ج 3 ه ص 390.536.501.418.32.25. و ج 6 ه ص 137.

أبی الحسن علی بن محمد بن احمد الحسنابادی. ج 3 ه ص 75.

أبی الحسن علی بن محمد بن الحسن الشافعی. ج 6 ه ص 94.

أبی الحسن علی بن محمد بن الحسن الکاتب. ج 4 ه ص 396.395.394.392.382.381.318.

548.547.546.402.400.398. و ج 5 ه ص 443.441.439.438.437.436.434. و ج 7 ه ص 373.372.369.367.366.356.353.352.348.346.344.343.340.291.272.

أبی الحسن علی بن محمد بن الحسن بن عقیل الساوی سبط المدیر. ج 4 ه ص 66.64.47.

72.70.69.

أبی الحسن علی بن محمد بن الزبیر القرشی. ج 1 ه ص 316. و ج 3 ه ص 307. و ج 4 ه ص 201.

أبی الحسن علی بن محمد بن جعفر الحسنی النقیب بإستراباد. ج 2 ه ص 214.212.208.

و ج 3 ه ص 211. و ج 4 ه ص 516.465.192.191.189. و ج 5 ه ص 81.80.79.77.74.

237.213.198.190.188.176.144.142.136.135.132.131.129.128.82. و ج 6 ه ص 372.371.315.231.210.174.154.94. و ج 7 ه ص 721.681.680.530.529.

أبی الحسن علی بن محمد بن حبیش الکاتب. ج 4 ه ص 675.635.619.618.617.616.

678.677. و ج 5 ه ص 633. و ج 7 ه ص 236.235.233.173.146.145.30.29.28.

353.352.351.349.347.346.345.344.343.340.339.338.240.239.238.237.

386.381.379.376.374.373.372.369.367.365.364.362.359.356.

أبی الحسن علی بن محمد بن سیار. ج 3 ه ص 305.

أبی الحسن علی بن محمد بن عبد اللّه بن بشران. ج 4 ه ص 648.647.181. و ج 6 ه ص 492.

أبی الحسن علی بن محمد بن عقبة. ج 3 ه ص 134.

أبی الحسن علی بن محمد بن علی الحاتمی الزوزنی. ج 1 ه ص 248. و ج 2 ه ص 112.

129.114.113. و ج 3 ه ص 321.312. و ج 4 ه ص 694.693.688.308.22.21. و ج 6 ه ص 174.155.152.143.130.109.102.100.95.86.73.71.63.58.26.25.

317.302.267.264.257.250.233.225.203.199.194.192.183.181.176.

370.358. و ج 7 ه ص 542.488.

أبی الحسن علی بن محمد بن علی بن عبد اللّه بن یحیی بن داهر بن یحیی الرازی. ج 5 ه ص 260.

أبی الحسن علی بن محمد بن محمد الأنباری. ج 5 ه ص 432.431.

أبی الحسن علی بن محمد بن محمد الخطیب. ج 4 ه ص 159.157.156.154.

أبی الحسن علی بن محمد بن مهدی، العلوی. ج 3 ه ص 508.391.386.360.61.53. و ج 6 ه ص 123. و 137.125.

أبی الحسن علی بن محمد بن مهرویه القزوینی. ج 2 ه ص 121. و ج 3 ه ص 104. ج 5 ه ص 563. و ج 6 ه ص 174.173.142.122.

أبی الحسن علی بن مروق الرازی. ج 5 ه ص 377.

أبی الحسن علی بن مهدی الطبری. ج 4 ه ص 516. و ج 5 ه ص 276.259.245. و ج 7 ه ص 11.

أبی الحسن علی بن یحیی. ج 3 ه ص 421.

أبی الحسن علی مسلم الفقیه. ج 5 ه ص 72.70.

أبی الحسن علی موسی السمسار. ج 3 ه ص 425.

أبی الحسن محمد بن الحسن بن عون الوحیدی الدمشقی. ج 3 ه ص 360.

أبی الحسن محمد بن عبد اللّه بن مخلد الإصبهانی. ج 5 ه ص 632.

أبی الحسن محمد بن علی بن احمد. ج 3 ه ص 326.

أبی الحسن محمد بن عمرو بن علی بن عبد اللّه البصری. ج 3 ه ص 206.

أبی الحسن محمد إسحاق بن إبراهیم بن مخلد الاقرجی. ج 4 ه ص 304.

أبی الحسن محمد بن احمد البزاز. ج 5 ه ص 377.

أبی الحسن محمد بن احمد بن الحسن الرازی. ج 6 ه ص 364.

أبی الحسن محمد بن احمد بن رزق اللّه البغدادی. ج 5 ه ص 564.562.

أبی الحسن محمد بن احمد بن عبد اللّه المنصوری. ج 6 ه ص 174.138.

أبی الحسن محمد بن احمد بن علی بن الحسن بن شاذان القمی. ج 3 ه ص 537.

أبی الحسن محمد بن احمد بن هانی العدل. ج 5 ه ص 171.

أبی الحسن محمد بن الحسن السراج. ج 3 ه ص 310.295. و ج 6 ه ص 137.

أبی الحسن محمد بن الحسن بن الحسین بن احمد الفقیه. ج 4 ه ص 400.

أبی الحسن محمد بن الحسن بن عون الوحیدی الدمشقی. ج 3 ه ص 360.326.

أبی الحسن محمد بن الحسین بن احمد. ج 5 ه ص 237.233.224.217.

أبی الحسن محمد بن جعفر بن محمد التمیمی (یعرف بابن النجار). ج 3 ه ص 504. و ج 6 ه ص 270.269.266.167.153.

أبی الحسن محمد بن جعفر بن محمد. ج 3 ه ص 604.602. ج 4 ه ص 626.

أبی الحسن محمد بن جمعة بن زهیر. ج 2 ه ص 214.212.208.

أبی الحسن محمد بن عبد اللّه بن مخلد الإصبهانی. ج 5 ه ص 644.643.642.641.

أبی الحسن محمد بن عبد الواحد. ج 4 ه ص 164.163.162.161.160.

أبی الحسن محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان بن شهاب المقرئ. ج 3 ه ص 393.

أبی الحسن محمد بن علی الحسین. ج 4 ه ص 539.

أبی الحسن محمد بن علی بن احمد. ج 3 ه ص 328.327.

أبی الحسن محمد بن علی بن الشاه الفقیه المروزی. ج 3 ه ص 321. و ج 5 ه ص 179.177.

237.211.209.206.197.194.193.185. و ج 6 ه ص 250.121.72.

أبی الحسن محمد بن عمرو بن علی البصری. بن علی بن عبد اللّه البصری. ج 3 ه ص 104.

559.210.178.160.

أبی الحسن محمد بن محمد بن الحسن الکارزی. ج 3 ه ص 386.

أبی الحسن محمد بن محمد بن سلمة البغدادی. ج 5 ه 115.112.105.100.98.97.92.90.

124.123.

أبی الحسن محمد بن نوح الجندی سابوری. ج 3 ه ص 57.

أبی الحسن محمد بن هارون بن موسی التلعکبری. ج 4 ه ص 395.394.305.303.

أبی الحسن مسلم بن علی بن سوید. ج 5 ه ص 517.141.137.134.

أبی الحسن منصور بن نصر. ج 4 ه ص 394.393.392.390.388.383.

أبی الحسن موسی بن إسماعیل بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب. ج 3 ه ص 379.386.373. و ج 6 ه ص 369.367.361.

أبی الحسن مؤید بن محمد بن علی النیسابوری. ج 3 ه ص 310.

أبی الحسن یعقوب بن إسحاق بن إبراهیم بن یزید العسقلانی. ج 4 ه ص 305.

أبی الحسین. ج 3 ه ص 422. و ج 4 ه ص 583.580.579.578.577. و ج 6 ه ص 363.

أبی الحسین (أخی تبوک بن الحسین الکلابی). ج 6 ه ص 312.

أبی الحسین احمد بن الحسین بن هارون الهارونی. ج 5 ه ص 387.381.

أبی الحسین احمد بن حمزة بن علی السلمی. ج 4 ه ص 72.70.69.66.64.47.

أبی الحسین احمد بن سلیمان الرهاوی. ج 4 ه ص 305.

أبی الحسین احمد بن عبد الرحمن بن محمد الدکوانی. ج 7 ه ص 365.362.359.358.

372.370.366.

أبی الحسین احمد بن علی بن معاذ. ج 4 ه ص 668.

أبی الحسین احمد بن فارس اللغوی. ج 6 ه ص 418.417.416.414.412.411.410.

أبی الحسین احمد بن محمد بن احمد بن حماد الصوفی. ج 4 ه ص 318.

أبی الحسین احمد بن محمد بن احمد بن یعقوب المعروف بابن قفرجل. ج 7 ه ص 722.

أبی الحسین احمد بن محمد بن عمران بن موسی بن عروة بن الجراح. ج 4 ه ص 140.136.

أبی الحسین الحسن بن علی. ج 6 ه ص 73.

أبی الحسین الحسن بن علی بن محمد بن جعفر الوبری. ج 2 ه ص 267.262.214.213.

أبی الحسین الراوندی. ج 6 ه ص 238.

أبی الحسین العاصم بن الحسن. ج 3 ه 555.

أبی الحسین المبارک بن عبد الجبار بن احمد الصوی. ج 3 ه ص 314.

أبی الحسین النسابة. ج 4 ه ص 303.296.

أبی الحسین إسماعیل بن احمد الکاذی. ج 3 ه ص 93.

أبی الحسین بن الأبنوسی. ج 3 ه ص 586.585.584.578.

أبی الحسین بن التوزی. ج 6 ه ص 167.

أبی الحسین بن الطیوری. ج 4 ه ص 319.318.

أبی الحسین بن الفراء. ج 3 ه ص 159. و ج 5 ه ص 378.315.

أبی الحسین بن الفضل القطان. ج 2 ه ص 211. و ج 3 ه ص 570.569.385.384.380. و ج 4 ه ص 586.583.582. و ج 7 ه ص 626.

أبی الحسین بن المظفر. ج 3 ه ص 307. و ج 4 ه ص 407.

أبی الحسین بن المهتدی. ج 3 ه ص 394.392.

أبی الحسین بن النقور. ج 3 ه ص 444.427.383.358.356.159.131.55.51. و ج 5 ه ص 537.532.269. و ج 6 ه ص 314.115.26. و ج 7 ه ص 15.14.

أبی الحسین بن أبی الحدید المصری. ج 5 ه ص 459.456.454.

أبی الحسین بن أبی الطیب بن شعیب. ج 3 ه ص 19.18.

أبی الحسین بن أبی نصر. ج 3 ه ص 382.

أبی الحسین بن بشران العدل. ج 2 ه ص 211.210. و ج 3 ه ص 211.210.48. و ج 5 ه ص 644.572.78.74. و ج 6 ه ص 405.115. و ج 7 ه ص 722.223.10.

أبی الحسین بن طلحة النعال. ج 6 ه ص 405.

أبی الحسین بن عبد الرحمن الأزدی. ج 5 ه ص 535.

أبی الحسین بن مکی. ج 3 ه ص 383.

أبی الحسین بن وشران الورکی. الورک. ج 2 ه ص 378.361.360.359.357.356.355. و ج 4 ه ص 507.181.

أبی الحسین جعفر بن محمد الوراق. ج 6 ه ص 72.

أبی الحسین زید بن الحسن بن علی البیهقی. ج 2 ه ص 214.212.208. و ج 3 ه ص 211. و ج 4 ه ص 516.465.192.191.189. و ج 5 ه ص 131.129.128.82.81.80.79.77.74.

237.213.198.190.188.176.144.142.136.135.132. و ج 6 ه ص 174.154.94.

372.371.315.231.215. و ج 7 ه ص 721.681.680.530.529.

أبی الحسین زید بن علی العلوی. ج 2 ه ص 253.249.248.246. و ج 4 ه ص 358.

أبی الحسین سعید بن هبة اللّه الراوندی. ج 6 ه ص 154.

أبی الحسین عبد الرحمن بن عبد اللّه بن الحسن بن احمد الخطیب. ج 4 ه ص 305. و ج 5 ه 123.113.111.100.90.

أبی الحسین عبد الصمد بن علی بن محمد الوکیل. ج 4 ه ص 539.536.535.

أبی الحسین عبد الکریم بن احمد بن علی بن أبی جدار الصواف. ج 3 ه ص 383.

أبی الحسین عبد الوهاب بن الحسین بن الولید الکلابی. ج 6 ه ص 318.

أبی الحسین علی ابن محمد بن عبد الرحمن بن عیسی بن مانی. ج 6 ه ص 315.

أبی الحسین علی بن الحسن الرصافی. ج 6 ه ص 318.

أبی الحسین علی بن العباس بن الولید البلخی. ج 3 ه ص 442.

أبی الحسین علی بن إبراهیم الواسطی. ج 3 ه ص 383.356.159.131.

أبی الحسین علی بن إسماعیل الفقیه. ج 5 ه ص 138.129. و ج 6 ه ص 231.210.94.

أبی الحسین علی بن عبد الرحمن السبیعی. ج 6 ه ص 139.

أبی الحسین علی بن عبد الرحمن بن عیسی بن مانی. ج 6 ه ص 315.

أبی الحسین علی بن عبد اللّه بن علی الخسروجردی. ج 5 ه ص 313.

أبی الحسین علی بن محمد بن عبد اللّه بن بشران العدل. ج 3 ه ص 31. ج 5 ه ص 605. و ج 6 ه ص 492.

أبی الحسین علی بن مهدی الطبری. ج 7 ه ص 530.529.

أبی الحسین علی بن هبة اللّه. ج 5 ه ص 298.296.295.294.293.292.

أبی الحسین محمد بن احمد بن القاسم بن المحاملی. ج 6 ه ص 115.

أبی الحسین محمد بن احمد بن أبی سهل الحربی. ج 4 ه ص 53.50.

أبی الحسین محمد بن احمد بن محمد بن حسنون النرسی. ج 3 ه ص 427.410.381.409.

أبی الحسین محمد بن احمد بن محمد بن خالد المداری. ج 5 ه ص 490.489.488.487.

497.493.492.491.

أبی الحسین محمد بن احمد بن مخزوم المقرئ مولی بنی هاشم. ج 5 ه ص 593.

أبی الحسین محمد بن الحسن بن احمد الأهوازی. ج 6 ه ص 141.

أبی الحسین محمد بن أبی النصر النرسی. ج 7 ه ص 722.

أبی الحسین محمد بن إبراهیم بن إسحاق الفارسی الغرائمی. ج 5 ه ص 16.15.14.12.10.

23.19.17.

أبی الحسین محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التمیمی. ج 4 ه ص 426.305.292.

أبی الحسین محمد بن عبد اللّه الدقاق. ج 5 ه ص 435.

أبی الحسین محمد بن عثمان بن عبد اللّه النصیبی. ج 3 ه ص 537.

أبی الحسین محمد بن علی بن الفضل بن عامر الکوفی. ج 4 ه ص 349.348.

أبی الحسین محمد بن علی بن خشیش المقری. ج 3 ه ص 501.

أبی الحسین محمد بن علی بن محمد بن عبید اللّه بن عبد الصمد المهتدی باللّه. ج 3 ه ص 442.

أبی الحسین محمد بن محمد الجرجانی. ج 7 ه ص 706.

أبی الحسین محمد بن مکی بن عثمان الأزدی المصری. ج 6 ه ص 115.

أبی الحسین محمد بن هارون بن موسی بن احمد التلعکبری. ج 5 ه ص 593.

أبی الحسین یحیی بن الحسین بن محمد بن عبد اللّه الحسنی. ج 6 ه ص 231.224.174.154.

266.256.

أبی الحسین یحیی بن إسماعیل الحسنی النسابة الحافظ. ج 5 ه ص 106.104.100.94.93.89.

122.121.114.110.

أبی الحکم. ج 3 ه ص 556.

أبی الحکم العبدی. ج 5 ه ص 549.

أبی الحویرث. ج 3 ه ص 377.133.

أبی الخطاب. ج 3 ه ص 43.

أبی الخطاب الهجری. ج 5 ه ص 443.439.438.

أبی الخطاب عبد الرحمن بن عبد اللّه الإسکافی الشافعی. ج 5 ه ص 607.604.601.

أبی الخطاب عمر بن محمد بن أبی سعد بن أبی عصرون التمیمی. ج 6 ه ص 313.

أبی الخلیل. ج 5 ه ص 607.605.

أبی الخوار (الجواب). ج 3 ه ص 61.

أبی الخیر احمد بن علی بن عبد اللّه الحمصی. ج 6 ه ص 182.

أبی الخیر المبارک بن الحسین بن احمد العسال المقرئ الشافعی. ج 4 ه ص 490.

أبی الخیر محمد بن احمد بن محمد بن هارون. ج 7 ه ص 370.366.365.362.359.358.

أبی الخیرة. ج 5 ه ص 540.

أبی الخیرة سجّة بن عبد اللّه. ج 3 ه ص 598.

أبی الدرداء عبد العزیز بن المنیب. ج 4 ه ص 490.

أبی الدنیا المعمر الأشج أبی عمرو البلوی عثمان بن الخطاب. أبی الدنیا الأشج المعمر. ج 3 ه ص 441.422.

أبی الربیع الشامی. ج 3 ه ص 502.19.

أبی الرجاء محمد بن علی بن أبی طالب البلدی. ج 2 ه ص 270.268.266. و ج 4 ه ص 683. و ج 5 ه ص 88.77.72.

أبی الرجاء یحیی بن عبد اللّه بن أبی الرجاء القاضی. ج 5 ه ص 299.

أبی الرضا فضل اللّه بن علی الراوندی العلوی الحسینی. ج 6 ه ص 229.142.

أبی الزبیر. ج 4 ه ص 305. و ج 5 ه ص 378.377.

أبی الزنباع روح بن الفرج. ج 3 ه ص 310.

أبی الزهراء. ج 4 ه ص 338.

أبی السائب. ج 3 ه ص 377.206.107. و ج 7 ه ص 595.594.

أبی السابغة النهدی. ج 5 ه ص 609.607.

أبی السری. ج 5 ه ص 396.

أبی السعود احمد بن علی بن المجلی. ج 7 ه ص 169.

أبی السعود احمد بن محمد المحلی. ج 3 ه ص 504.

أبی الشعثاء علی بن الحسین بن سلیمان. ج 3 ه ص 381.

أبی الشهباء البکری. ج 3 ه ص 377.

أبی الشیخ الحافظ. ج 3 ه ص 422.387.

أبی الصامت الحلوانی. ج 1 ه ص 337. و ج 3 ه ص 78.71.

أبی الصایفة. ج 5 ه ص 607.605.

أبی الصباح. ج 6 ه ص 226.

أبی الصلت الأعور التیمی. ج 5 ه ص 526.525.423.422.421.420.419. و ج 7 ه ص 250.249.248.

أبی الصلت عبد السّلام بن صالح الهروی. أبی الصلت الهروی. ج 3 ه ص 160.158.129.

451.375.162. و ج 4 ه ص 379.348.344.343.

أبی الصهباء (أبی الصعبة). ج 6 ه ص 116.

أبی الصهباء البکری. ج 3 ه ص 538.536.535.308.303.133. و ج 6 ه ص 253.

أبی الصهباء الولاد بن علی الکوفی. ج 3 ه ص 33.26.

أبی الصیرفی. ج 5 ه ص 453.452.443.441.440.438.435.

أبی الضریس. ج 4 ه ص 56.53.51.

أبی الطاهر. ج 5 ه ص 575. و ج 6 ه ص 91. و ج 7 ه ص 690.684.683.

أبی الطاهر احمد بن عیسی بن عبد اللّه بن محمد بن عمر بن علی. ج 7 ه ص 721.681.680.

أبی الطفیل عامر بن واثلة الکنانی. عامر بن واثلة، اللیثی. ج 1 ه ص 341.340. و ج 3 ه ص 136.135.134.133.132.131.130.128.127.117.75.70.60.59.50.47.46.

356.326.324.311.308.207.206.163.162.161.160.159.158.157.138.137.

389.390.388.387.386.384.383.379.378.377.376.360.359.358.357.

584.565.561.558.557.556.454.441.439.434.429.423.422.420.419.391.

605.604.588.586.585. و ج 4 ه ص 597.515.514. و ج 5 ه ص 377.365.325.324.

643.537.535.532.530.529.528.527.388.387.385.382.380.379.378. و ج 6 ه ص 364. و ج 7 ه ص 698.697.695.693.690.688.687.686.678.677.676.

704.720.714.

أبی الطفیل عبد الرحمن بن قسیس بن أبی هریرة الغفاری. ج 2 ه ص 403.402. و ج 4 ه ص 578.

أبی الطیب احمد بن محمد عبد اللّه. ج 3 ه ص 534.304.

أبی الطیب الحسین بن محمد التمار. ج 7 ه ص 588.586.543.542.541.539.536.

أبی الطیب الحسین بن محمد النحوی التمار. ج 2 ه ص 420.419.418.417.416.412.411.

أبی الطیب الحسین بن علی التمار. ج 5 ه ص 517.516.

أبی الطیب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب. ج 3 ه ص 586.585.584.578.

أبی الطیب محمد بن احمد الذهلی. ج 5 ه ص 64.

أبی الطیب محمد بن احمد بن خلف بن خاقان. ج 5 ه ص 276. و ج 7 ه ص 169.

أبی الطیب محمد بن الحجاج. ج 4 ه ص 511.

أبی الطیب محمد بن الحسن بن النحاس السلمی. ج 3 ه ص 441. ج 4 ه ص 490.

أبی الطیب محمد بن الحسین بن حمید بن الربیع اللخمی الکوفی. ج 5 ه ص 85.76.71.

أبی الظبیان. ج 6 ه ص 96.

أبی العالیة. ج 5 ه ص 314.

أبی العباس. ج 3 ه ص 538.536.421.366.314.301. و ج 4 ه ص 466. و ج 5 ه ص 454.

598.596.572.455. و ج 6 ص 372.371.

أبی العباس احمد بن محمد الطهرانی. ج 2 ه ص 378.361.360.359.358.357.356.355.

أبی العباس احمد بن الحسن الضریر. ج 6 ه ص 251.

أبی العباس احمد بن الحسین البغدادی. ج 4 ه ص 503.492.491.489.488.

أبی العباس احمد بن إبراهیم الحسنی. ج 2 ه ص 12.11.10. و ج 4 ه ص 263.262.260.

465.358.307.268. و ج 6 ه ص 142. و ج 7 ه ص 721.681.680.

أبی العباس احمد بن إبراهیم الحسینی. ج 2 ه ص 253.249.248.246. و ج 5 ه ص 79.77.74 . 144.82.81.80.

أبی العباس احمد بن إبراهیم بن علی الکندی. ج 6 ه ص 256. و ج 7 ه ص 489.487.

أبی العباس احمد بن إسماعیل بن عنان. ج 5 ه ص 389.388.

أبی العباس احمد بن سعید بن یزید الثقفی الخطیب. ج 5 ه ص 538. ج 6 ه ص 153.

أبی العباس احمد بن عبد الرحمن الأسدی الأعرج. ج 7 ه ص 720.

أبی العباس احمد بن علی بن احمد بن العباس النجاشی. ج 6 ه ص 229.

أبی العباس احمد بن محمد. ج 4 ه ص 670.

أبی العباس احمد بن محمد الطهرانی. ج 4 ه ص 529.521.519.518.517.507.181.

أبی العباس احمد بن محمد بن الفراء. ج 6 ه ص 255.

أبی العباس احمد بن محمد بن مسروق الطوسی. ج 4 ه ص 53.50.

أبی العباس احمد بن مظفر بن الحسین. ج 4 ه ص 303.

أبی العباس احمد بن وهب بن عمرو بن عثمان بن محمد بن خالد بن الولید بن عقبة بن أبی معیط بن عبد شمس الرقی. ج 6 ه ص 265.

أبی العباس احمد بن یحیی بن تغلب. ج 3 ه ص 423.

أبی العباس احمد بن یحیی بن زکریا القطان. ج 3 ه ص 643.560.54. و ج 6 ه ص 375.

أبی العباس الخریبی. ج 5 ه ص 559.

أبی العباس الدغولی. ج 4 ه ص 584. و ج 7 ه ص 709.707.

أبی العباس الفضل بن العباس الکندی. ج 2 ه ص 12.11.10.

أبی العباس الفقیه. ج 6 ه ص 122.

أبی العباس النسوی. ج 4 ه ص 540.

أبی العباس الولید بن عمرو. ج 6 ه ص 402.401.400.399.397.396.395. و ج 7 ه ص 337.

أبی العباس أحمد بن محمد بن حامد الحمال. ج 4 ه ص 307.

أبی العباس عبد اللّه بن جعفر بن الحسین بن مالک بن جامع الحمیری القمی. ج 6 ه ص 226.

أبی العباس عبد اللّه بن عبد الرحمن البزاز. ج 3 ه ص 561.163.136.

أبی العباس عبید اللّه بن محمد بن نافع. ج 3 ه ص 326.

أبی العباس محمد بن احمد الأثرم. ج 5 ه ص 471.

أبی العباس محمد بن احمد الدقاق. ج 5 ه ص 558.

أبی العباس محمد بن إبراهیم بن إسحاق الطالقانی. ج 1 ه ص 337.363.330. و ج 3 ه ص 47.42. و ج 4 ه ص 663.662.660.646.645.615.614.613.612.485.

أبی العباس محمد بن إسحاق بن إبراهیم الثقفی السراج. أبی العباس السراج. ج 2 ه ص 207.

217.216.215.208. و ج 3 ه ص 35.22. و ج 6 ه ص 367.

أبی العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن مراس النهری المعدل. ج 6 ه ص 490.

أبی العباس محمد بن جعفر بن ملاس. ج 4 ه ص 581.579.577.

أبی العباس محمد بن سعید بن عبید اللّه بن فطیس. ج 6 ه ص 201.

أبی العباس محمد بن یزید. ج 6 ه ص 34.

أبی العباس محمد بن یعقوب. ج 3 ه ص 384.360.359.306.136.130.73.60.56.44.

501.420.402. و ج 4 ه ص 304.293. و ج 5 ه ص 559.260. و ج 6 ه ص 285.284.

317.305.

أبی العباس محمد بن یعقوب. الأصم. ج 3 ه ص 538. و ج 6 ه ص 190.144.141.137.

361.228.194.

أبی العباس محمد بن یعقوب بن یوسف. ج 7 ه ص 370.366.365.364.362.359.358.

372.371.

أبی العباس یعقوب بن أبی احمد الصیمری. ج 7 ه ص 177.176.174.173.

أبی العرب. ج 4 ه ص 671. و ج 7 ه ص 709.707.

أبی العز احمد بن عبید اللّه. ج 5 ه ص 236.205.181.23.20.19.18.12. و ج 7 ه ص 536.

602.542.541.539.

أبی العز احمد بن عبید اللّه بن کادش. ج 3 ه ص 502.105.98.97.

أبی العز ابن صیقل الحرانی. ج 3 ه ص 409.

أبی العز السلمی. ج 2 ه ص 414.

أبی العز بن صیقل الحرانی. ج 3 ه ص 427. و ج 6 ه ص 313.

أبی العلاء الحسن بن احمد العطار الهمدانی. ج 3 ه ص 442. و ج 4 ه ص 462. و ج 5 ه ص 540.

أبی العنبس. ج 3 ه 558.556.555.

أبی العیناء. ج 4 ه ص 274.273.272.271.270.

أبی الغنائم العلانی. أبی الغنائم بن علان. ج 5 ه ص 246.245. و ج 6 ه ص 368.313.115.

أبی الغنائم عبد الصمد بن علی المأمون. أبی الغنائم بن المأمون. ج 5 ه ص 530.526.260.

أبی الغنائم محمد بن علی بن الحسن بن محمد بن أبی عثمان الدقاق. أبی الغنائم بن أبی عثمان. ج 3 ه ص 503.445.326.132.106.57. و ج 5 ه ص 432.431. و ج 6 ه ص 115.

أبی الغنائم محمد بن محمد بن احمد. ج 3 ه ص 56.

أبی الفتح احمد الحداد. ج 6 ه ص 415.414.413.412.411.410.

أبی الفتح الأزدی. ج 7 ه ص 11.

أبی الفتح العمری. ج 3 ه ص 313.222.

أبی الفتح المصری. ج 5 ه ص 435.

أبی الفتح عبد الجبار بن برزة الرازی. ج 6 ه ص 311.

أبی الفتح عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرزاق المؤدب. ج 3 ه ص 452.448.

أبی الفتح عبد اللّه بن إسماعیل بن احمد الجلی الحلبی. ج 6 ه ص 256.

أبی الفتح عبد اللّه بن عبد الکریم بن هوازن القشیری. ج 1 ه ص 248. و ج 2 ه ص 112.

129.114.113. و ج 3 ه ص 321.312. و ج 4 ه ص 694.693.668.308.22.21. و ج 6 ه ص 370.358.317.302.267.264.257.250.233.

أبی الفتح عبدوس بن عبید اللّه بن عبدوس الهمدانی. ج 4 ه ص 304. و ج 5 ه ص 377.

أبی الفتح عبید اللّه بن عبد الکریم بن هوازن القشیری. ج 6 ه ص 73.71.63.58.26.25.

199.194.192.183.181.176.174.155.152.143.130.109.102.100.95.86.

225.203. ج 7 ه ص 488.542.

أبی الفتح محمد بن احمد بن أبی الفوارس الحافظ. ج 3 ه ص 108.

أبی الفتح محمد بن الحسن بن محمد الأسدابادی. ج 5 ه ص 171.

أبی الفتح محمد بن عبد الباقی بن احمد بن سلمان. ج 5 ه 115.113.105.102.98.96.90.

122.121. و ج 7 ه ص 722.

أبی الفتح محمد بن علی الکراجکی. ج 6 ه ص 155.154.

أبی الفتح منصور بن الحسین. ج 3 ه ص 360.326.

أبی الفتح منصور بن ربیعة الزهری. ج 6 ه ص 318.

أبی الفتح نصر اللّه بن محمد الشافعی. ج 6 ه ص 122.

أبی الفتح نصر اللّه بن محمد الفقیه. ج 3 ه ص 425.55.

أبی الفتح نصر بن القاسم بن الحسن. ج 3 ه ص 46.