هوية الكتاب

المؤلف: آية اللّه السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي

الطبعة: 0

الموضوع : العقائد والكلام

تاريخ النشر : 0 ه.ق

الصفحات: 648

المكتبة الإسلامية

فهرس ملحقات إحقاق الحق

للعلامة الفقيه آية اللّه العظمی المرعشي النجفي دام ظله الوارف

اشراف: السيد محمود المرعشي

إعداد وتنظيم: مرتضی فرجپور

المحرّر الرّقمي: محمّد علي ملك محمّد

اشارة

بسمه تعالى وله الحمد والمنة

من جلائل نعم اللّه تعالى أن من علينا بإنجاز طبع واحد وعشرين مجلدا من الموسوعة الفضائلية الكبرى «ملحقات احقاق الحق» الأثر الخالد لسيدي الوالد سماحة آية اللّه العظمى المرجع الديني الكبير السيد شهاب الدين المرعشي النجفي دام ظله الوارف.

ان هذا الكتاب أكبر موسوعة تضم ما ورد من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة في فضائل أهل البيت عليهم‌السلام ، اجتمعت موادها طوال سنين متمادية من كتب إخواننا أهل السنة المؤلفة خصيصا لهذا الموضوع أو استخرجت من الكتب الحديثية العامة التي فيها أبواب مناسبة لهذا الغرض.

لقد توافرت جهود كبيرة في جمع المصادر غير المطبوعة من مكتبات العالم العامة والخاصة وتصوير ما يمكن التصوير منها ، حتى بلغت المصادر حتى الآن الى أكثر من ألفين كتاب مطبوع ومخطوط ، استنزف حصول بعضها جهدا بالغا لا يمكن بذله الا منها ولا يبخل بما يمتلكه من غال ورخيص في سبيل الحصول على ما يهواه.

كانت المصادر تستحصل متتابعة ، فتستخرج ما فيها من المواد وتنسق حسب مخطط مرسوم في الأبواب المناسبة وتطبع المجلدات تباعا ، ومن ذلك جاءت كثير من المواد في أجزاء الكتاب موزعة يلاقي المراجع صعوبة في العثور عليها والجمع بين أشتاتها ، فلا بد لها من فهرس يكون دليلا للباحثين يسير لهم الوقوف على الآيات والأحاديث المطبوعة.

أنبري فضيلة حجة الإسلام الشيخ مرتضى فرج پور - وهو من أعضاء لجنة تحقيق أحاديث هذا الكتاب - الى صنع فهرس حسب مواد الكلمات المهمة في الأحاديث ، وبهذا الجهد المشكور وفر على مراجعي الموسوعة الوقت والعناء وعبد طريق البحث والتحقيق في فضائل أهل البيت عليهم‌السلام.

اننا إذ نقدم أثره الجيد للطبع نسأل اللّه تعالى له ولنا التوفيق والتسديد لخدمة العلم والتراث الديني ، فانه سبحانه خير موفق ومعين.

قم المقدسة - السيد محمود المرعشي

(بسم اللّه الرّحمن الرّحيم)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد أشرف خلقه وأفضل بريته وعلى ابن عمه ووصيه علي أمير المؤمنين وعلى آلهما الطيبين الطاهرين واللعن على أعدائهم أجمعين من الآن الى يوم الدين.

وبعد لا يخفى أن أشرف العلوم وأفضلها هو علم يتكفل بيان معرفة اللّه تعالى ورسله وأولياءه أوصيائهم عليهم‌السلام وبمعرفة أولياء اللّه يتوسل الى معرفته عزوجل.

ولا يخفى أيضا [ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المؤمنين وأن الامامة أس الإسلام النامي وفرعه السامي ، بالإمام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد ... وأمر الامامة من تمام الدين] ⁽¹⁾.

(وبموالاتهم علمنا اللّه معالم ديننا وأخرجنا من شفا جرف الهلكات ومن النار ...) والعلماء رضوان اللّه عليهم صنفوا وألفوا منذ فجر الإسلام حتى زماننا هذا كتبا ومصنفات جليلة في مباحث الامامة جزاهم اللّه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

وأظن ان من أحسن ما ألف في هذا المجال هو كتاب «غاية المرام» للسيد المحدث الجليل المتتبع السيد هاشم البحراني تغمده اللّه برحمته.

وكتاب «عبقات الأنوار» للسيد البحاثة الخبير المتضلع في فنون هذا العلم الذي جمع فأوعى وأتى فوق ما يراد ويرجى ، وكتابه هذا غني عن المدح والوصف وكفى في بيان عظمته ما قاله أساطين المذهب ولا سيما المرجع الديني الأعلى ... السيد محمد حسن الشيرازي أعلى اللّه مقامه حين قرظ الكتاب بكلمات عالية الى أن قال ... [خصوصا كتاب عبقات الأنوار كه از حسنات اين دهر وغنائم اين زمان است بر هر مسلم متدين لازم است كه در تكميل عقايد واصلاح مفاسد خود بآن كتاب مبارك رجوع واستفاده نمايد.

وهر كس به هر نحو تواند در نشر وترويج آنها باعتقاد احقر بايد سعى وكوشش را فرو گذاشت ندارد ...].

يعني : ان كتاب «عبقات الأنوار» من حسنات هذا الدهر وغنائم هذا العصر ، ويلزم على كل مسلم متدين أن يراجع اليه في تكميل عقائده وإصلاحها ويستفيد منه ، ويلزم على كل احد ان يسعى في نشره وترويجه كيفما تمكن ⁽¹⁾.

ومن الكتب القيمة الثمينة بهذا الصدد هو كتاب «الغدير» المبارك للعلامة المجاهد وحيد عصره المتفاني في حب مولاه ومولى الكونين ، الشيخ عبد الحسين الأميني رحمة اللّه عليه رحمة واسعة.

وبلغ هذا الكتاب الشريف مبلغا اثنى عليه كل من رجالات العلم وافذاذ الامة ومراجع العصر ورؤساء وملوك الإسلام.

واني أشير الى جمل قصيرة في اللفظ عظيمة ومهمة في المعنى ملتقطة من تقاريظ أساطين المذهب ومراجع المسلمين.

منهم السيد الشريف المبجل آية اللّه العظمى السيد محسن الحكيم رحمه‌اللّه ، والسيد الحجة السيد حسين الحمامي رحمه‌اللّه حيث قالا ... «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه»⁽¹⁾.

وقال السيد الشريف الأجل آية اللّه العظمى السيد ميرزا عبد الهادي الشيرازي والشيخ الأكبر آية اللّه العظمى سماحة الشيخ محمد رضا آل ياسين والعلامة الحجة الشيخ ميرزا محمد على الاوردبادي رحمهم‌اللّه تعالى حيث قالوا في وصف الكتاب : «لا ريب فيه هدى للمتقين»⁽²⁾.

فعليهم جميعا رحمة الخالق الغفار ما أورقت الأشجار وأينعت الأثمار وغردت الأطيار واختلف الليل والنهار.

وببالي القاصر ان لكتاب «احقاق الحق وإزهاق الباطل» تأليف العلامة المحقق السيد قاضي نور اللّه التستري عليه رضوان اللّه ورحمته ميزة خاصة ، وهو من أجمل وأجمع وأحسن ما ألف في الموضوع لا سيما مع ملحقاته التي تزيد على الأصل بكثير ، للمرجع الديني العلامة الحجة آية اللّه العظمى النجفي المرعشي دام ظله الوارف.

ولكن الكتاب مهما علت منزلته لا يمكن لكنوزه أن تبرز ولا لفوائده أن تتكشف الا بفهرس دقيق يرشد إليها ويدل عليها.

فضنا بأوقات القراء أن تتلف وتسهيلا عليهم في نيل مقاصدهم أعددت هذا الفهرس بعد جهد طويل ، ذخرا ليوم لا ينفع مال ولا بنون.

وحيث كان من أهم المؤثرات في التربية الإسلامية هو الوالدان فعلى هذا أهدي إليهما ثواب هذا العمل الضئيل فان لهما علي حقوقا عظيمة.

لا عذب اللّه أمي انها شربت *** حب الوصي وغذتنيه باللبن

قد كان لي والد يهوى أبا حسن *** فصرت من ذي وذا أهوى أبا حسن

وليس أحد أجدر باهداء هذا الجهد القليل من صاحب الولاية الكبرى أمير المؤمنين عليه أفضل التحية والسلام.

فإليك يا مولاي يا أبا الحسن يا أمير المؤمنين يا أول شافع بعد أشرف الخلائق أجمعين يا من حبه فرض من اللّه وبحبه وولائه تقبل الأعمال الى جنابك يا من حقه على هذه الامة كحق الوالد بنص من رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم الى جنابك أيها النبأ العظيم وأيها الصراط المستقيم.

إليك يا سيد المسلمين ويعسوب المؤمنين وقائد الغر المحجلين إليك والى ثمرة فؤادك ومن وعد اللّه عزوجل أن يجمع به الأمم ويلم به الشعث وينجز به الوعد ويحيي به الأرض بعد موتها ، أهدي بضاعتي المزجاة ( يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ) .

وفي الختام أشكر أعضاء مطبعة الخيام الأعزاء حيث تحملوا المشاق في هذا المشروع المقدس ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كتبه العبد «مرتضى بن حبيب فرجپور السيه چشمه ئي»

الآيات النازلة في شأن باب مدينة علم النبي صلی اللّه عليه وآله وسلم وعترته أهل بيته عليهم‌السلام

(سورة الفاتحة)

6 - ( اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ) (ج 3 ص 534 وج 14 ص 378 ، 379).

(سورة البقرة)

1 - ( ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ) (ج 14 ص 561).

4 - ( أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) (ج 14 ص 597).

13 - ( وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ ) (ج 14 ص 579).

14 - ( وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ ) (ج 3 ص 534 وج 14 ص 483).

25 - ( بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ... ) (ج 3 ص 535 وج 14 ص 380).

27 - ( الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ) (ج 14 ص 495).

37 - ( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) (ج 3 ص 76 - 79 وج 14 ص 148 وج 9 ص 104 - 16).

43 - ( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ) (ج 3 ص 300 وج 14 ص 276 و 277 وج 2 ص 20).

45 - ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ ) (ج 3 ص 536 وج 14 ص 381).

46 - ( الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ ) (ج 14 ص 477 و 615).

58 - ( وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ) (ج 4 ص 285 وج 5 ص 86 وج 7 ص 143 - 145 وج 9 ص 386 - 388 وج 17 ص 170 - 171).

82 - ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) (ج 14 ص 485 و 556).

124 - ( وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ) (ج 3 ص 80 وج 14 ص 149).

143 - ( وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَما كانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ) (ج 14 ص 553 و 554).

156 و 157 - ( الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ* أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) (ج 3 ص 474).

177 - ( وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَ ... ) (ج 14 ص 505).

207 - ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ ) (ج 3 ص 23 - 45 وج 6 ص 479 - 481 وج 8 ص 335 - 348 وج 14 ص 116 - 130).

208 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) (ج 3 ص 536 وج 14 ص 382).

253 - ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ ... ) (ج 3 ص 538).

265 - ( وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ ) (ج 14 ص 581).

269 - ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ ) (ج 14 ص 567).

274 - ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) (ج 3 ص 246 وج 14 ص 249 - 255 وج 2 ص 44 - 47).

(سورة آل عمران)

15 - ( قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ ... ) (ج 14 ص 476).

33 - ( إِنَّ اللّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ) (ج 3 ص 537 وج 14 ص 383).

37 - ( فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ ... إِنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ) (ج 3 ص 537).

61 - ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ ... وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ ) (ج 3 ص 75 وج 9 ص 70 - 91 وج 14 ص 131 - 148 وج 18 ص 389 - 390 وج 20 ص 84 - 87).

103 - ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً ... ) (ج 3 ص 539 وج 14 ص 384 - 386 وص 521 - 532 وج 18 ص 535 ، 541).

144 - ( وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ ... وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ ) (ج 3 ص 540 وج 14 ص 560).

154 - ( ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ ... ) (ج 20 ص 65 - 66).

172 - ( الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ ) (ج 3 ص 541 وج 14 ص 387 و 643 - 645).

173 - ( الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَقالُوا حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ) (ج 3 ص 373 وج 14 ص 326 وج 20 ص 43).

195 - ( فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ ... ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَاللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ ) (ج 14 ص 557).

200 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (ج 3 ص 542 وج 14 ص 388 و 506).

(سورة النساء)

1 - ( يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي ... تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً» ) (ج 14 ص 481).

39 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ... وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً» ) (ج 3 ص 460 وج 14 ص 654).

54 - ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللّهُ ... وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ) (ج 3 ص 457 وج 14 ص 366 و 563).

59 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ... )

(ج 3 ص 424 وج 14 ص 348 و 350).

69 - ( وَمَنْ يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً ) (ج 3 ص 542 وج 14 ص 389 - 391).

83 - ( وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ... ) (ج 3 ص 542 وج 14 ص 350).

(سورة المائدة)

3 - ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ .. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً ... ) (ج 3 ص 320 وج 14 ص 289 - 292

وج 20 ص 195 - 200).

11 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) (ج 14 ص 475).

35 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (ج 14 ص 498).

54 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ... ) (ج 3 ص 197 وج 14 ص 248).

55 - ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ) (ج 2 ص 399 - 410 وج 3 ص 502 - 512 وج 4 ص 60 وج 14 ص 2 - 31 وج 20 ص 2 - 22).

56 - ( وَمَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ ) (ج 14 ص 484).

66 - ( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ... ) (ج 2 ص 415 وج 3 ص 512 وج 14 ص 32 - 39 وج 20 ص 172 - 175).

87 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) (ج 3 ص 542 وج 14 ص 392 - 393).

(سورة الأنعام)

54 - ( وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) (ج 14 ص 491 وج 20 ص 127).

82 - ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ) (ج 3 ص 543 وج 14 ص 394).

153 - ( وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ ... ) (ج 3 ص 543 وج 14 ص 395).

160 - ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) (ج 3 ص 391).

(سورة الأعراف)

16 - ( قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ) (ج 14 ص 642).

43 - ( وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ ... ) (ج 14 ص 573).

44 - ( وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ ... فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ) (ج 3 ص 339 وج 14 ص 335).

46 - ( وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ ... ) (ج 3 ص 543 وج 14 ص 396 - 398).

48 - ( وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ قالُوا ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ) (ج 3 ص 545 وج 14 ص 398).

173 - ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ ) (ج 3 ص 307 وج 14 ص 404).

183 - ( وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) (ج 3 ص 413 وج 14 ص 344 وج 20 ص 206).

(سورة الأنفال)

17 - ( فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللّهَ رَمى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) (ج 3 ص 545).

24 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ) (ج 3 ص 394).

25 - ( وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ ) (ج 3 ص 546 وج 14 ص 399 - 400).

27 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) (ج 14 ص 564).

30 - ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ ) (ج 14 ص 611).

32 - ( وَإِذْ قالُوا اللّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ ) (ج 20 ص 207 - 208).

33 - ( وَما كانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) (ج 3 ص 545 - 546 وج 20 ص 207 - 208).

34 - ( وَما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللّهُ ... إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) (ج 14 ص 562).

41 - ( وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ... وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ ... )

(ج 14 ص 653).

62 - ( وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ) (ج 3 ص 194 وج 14 ص 585 - 587 وج 20 ص 152 - 151).

64 - ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) (ج 3 ص 196 وج 14 ص 247 و 502 وج 20 ص 193 - 194).

75 - ( وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) (ج 3 ص 419 وج 20 ص 216).

(سورة التوبة)

إبلاغ سورة البراءة (ج 14 ص 499 و 500).

3 - ( وَأَذانٌ مِنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ ... ) (ج 3 ص 427 وج 14 ص 644 وج 20 ص 62).

18 - ( إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ... ) (ج 14 ص 482).

19 - ( أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ... ) (ج 3 ص 122 - 127 وج 14 ص 194 - 199 وص 589 - 606 وج 20 ص 32 - 29).

20 - ( الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ ... ) (ج 14 ص 488 وج 20 ص 42).

26 - ( ثُمَّ أَنْزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ ... ) (ج 14 ص 594).

74 - ( يَحْلِفُونَ بِاللّهِ ما قالُوا وَلَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا ... ) (ج 3 ص 546).

100 - ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ ... ) (ج 3 ص 386 وج 14 ص 333 و 334 وج 20 ص 105 - 106).

119 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) (ج 3 ص 296 وج 14 ص 270 - 275 وج 20 ص 178 - 180).

(سورة يونس)

2 - ( أَكانَ لِلنَّاسِ عَجَباً ... أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبِينٌ ) (ج 3 ص 422 وج 14 ص 347 وج 2 ص 126).

25 - ( وَاللّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (ج 14 ص 590).

35 - ( قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ ... أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ .. )

(ج 34 ص 588).

53 - ( وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ) (ج 14 ص 580).

58 - ( قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) (ج 3 ص 546 وج 14 ص 401 وج 20 ص 82 - 83).

(سورة هود)

3 - ( وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ... وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ ) (ج 3 ص 372 وج 14 ص 325 وج 20 ص 209).

12 - ( فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ ... ) (ج 3 ص 547 وج 14 ص 583).

17 - ( أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ ... ) (ج 3 ص 352 وج 14 ص 309 - 314 وج 2 ص 33 - 36).

109 - ( فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا ... وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ ) (ج 14

ص 617).

116 - ( فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ ... )

(ج 14 ص 595).

(سورة يوسف)

108 - ( قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحانَ اللّهِ وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) (ج 3 ص 368 وج 14 ص 601 وج 20 ص 210).

(سورة الرعد)

4 - ( وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ وَنُفَضِّلُ ... ) (ج 3 ص 360 وج 14 ص 496 وج 2 ص 99 - 101).

7 - ( وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) (ج 3 ص 88 و 532 وج 14 ص 166 - 181 وج 20 ص 59 - 61).

19 - ( أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ ) (ج 3 ص 368).

28 - ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلا بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) (ج 3 ص 547).

29 - ( الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) (ج 3 ص 440 وج 14 ص 351 - 353 وص 599 وج 20 ص 211).

41 - ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها وَاللّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسابِ ) (ج 3 ص 548).

43 - ( وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا ... وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ ) (ج 3 ص 280

و 451 وج 14 ص 362 - 365 وج 20 ص 75 - 77).

(سورة ابراهيم)

24 - ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ) (ج 14 ص 591).

27 - ( يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ... ) (ج 3 ص 548 وج 14 ص 402 و 641).

28 - ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ) (ج 3 ص 548).

35 - ( وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ ) (ج 14 ص 596).

(سورة الحجر)

47 - ( وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ) (ج 3 ص 304 ، 454 وج 14 ص 603).

75 - ( إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) (ج 14 ص 571).

92 - ( فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ) (ج 14 ص 566).

(سورة النحل)

16 - ( وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ) (ج 14 ص 582).

18 - ( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ) (ج 14 ص 547).

24 - ( وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ) (ج 14 ص 570).

38 - ( وَأَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى ... ) (ج 3

ص 548 وج 14 ص 403).

43 - ( وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) (ج 3 ص 482 - 483 وج 9 ص 125 - 126 وج 14 ص 371 - 375).

76 - ( وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً ... وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (ج 3 ص 448 وج 20 ص 171).

90 - ( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ... ) (ج 14 ص 480).

(سورة الأسرى)

26 - ( وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً ) (ج 3 ص 549 وج 14 ص 575 ، 618).

28 - ( وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً ) (ج 3 ص 549).

57 - ( أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ .. )

(ج 14 ص 578).

64 - ( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ ... وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ ... )

(ج 14 ص 655).

80 - ( وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً ) (ج 14 ص 629).

81 - ( وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً ) (ج 3 ص 550 وج 14 ص 574).

89 - ( وَلَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُوراً ) (ج 14 ص 552).

(سورة الكهف)

44 - ( هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً ) (ج 14 ص 548).

(سورة مريم)

50 - ( وَوَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَجَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ) (ج 14 ص 548).

96 - ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ) (ج 3 ص 82 وج 14 ص 150 - 165 وج 18 ص 541 وج 20 ص 51 - 55).

97 - ( فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا ) (ج 14 ص 492).

(سورة طه)

29 - 32 - ( وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي* هارُونَ أَخِي* اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي* وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ) (ج 18 ص 510 وج 20 ص 128 - 129).

82 - ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى ) (ج 3 ص 550 وج 14 ص 405 - 558 وص 559 وج 18 ص 510 وج 2 ص 215 - 212).

124 - ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى ) (ج 3 ص 551 وج 14 ص 616).

132 - ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى ) (ج 14 ص 550).

135 - ( قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدى ) (ج 3 ص 551 وج 14 ص 551).

(سورة الأنبياء)

100 - ( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ ) (ج 3 ص 390 وج 14 ص 627 وج 20 ص 56).

(سورة الحج)

14 - ( إِنَّ اللّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ ) (ج 3 ص 552 وج 14 ص 406).

19 - ( هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا ... ) (ج 3 ص 552 وج 14 ص 407 - 420 وج 20 ص 148 - 150).

34 - 35 - ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا ... وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ* الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ ) (ج 3 ص 389 وج 14 ص 630).

39 - ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ) (ج 14 ص 631).

40 - ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللّهُ ... ) (ج 14 ص 632).

41 - ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ ... ) (ج 14 ص 632).

(سورة المؤمنون)

73 - ( وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (ج 14 ص 486).

74 - ( الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ ) (ج 3 ص 557 وج 14 ص 420 - 634 وج 20 ص 57 - 58).

93 - ( رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (ج 14 ص 639).

111 - ( إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ ) (ج 14 ص 614).

(سورة النور)

35 - ( اللّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ ... ) (ج 3 ص 458 وج 9 ص 124 وج 14 ص 369 وج 18 ص 478 وج 20 ص 73).

36 - ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ ) (ج 3 ص 558 وج 9 ص 137 وج 14 ص 421 - 422 وج 18 ص 515).

48 - ( وَإِذا دُعُوا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ ) (ج 3 ص 558).

52 - ( وَمَنْ يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ ) (ج 3 ص 559 وج 14 ص 638).

55 - ( وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ ... )

(ج 14 ص 473 - 474 وص 565).

(سورة الفرقان)

25 - ( وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً ) (ج 3 ص 559).

29 - ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ) (ج 3 ص 559).

54 - ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً ) (ج 3 ص 294 وج 14 ص 268 - 269 وج 20 ص 142).

74 - ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ) (ج 3 ص 560 وج 14 ص 637).

(سورة الشعراء)

2 - ( إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ ) (ج 14 ص 626).

74 - ( وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ ) (ج 3 ص 380 وج 14 ص 330 وج 20 ص 116).

100 - ( وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ) (ج 14 ص 616).

214 - ( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) (ج 3 ص 560 وج 14 ص 423 430 وج 20 ص 119 - 125).

(سورة النمل)

61 - ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ ... )

(ج 3 ص 563).

89 - ( مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ) (ج 14 ص 635 وج 20 ص 98).

(سورة القصص)

4 - ( وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ ) (ج 14 ص 623).

35 - ( قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا ... ) (ج 14 ص 613).

16 - ( أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ... )

(ج 3 ص 563 وج 14 ص 431 - 432 وج 20 ص 74).

68 - ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحانَ اللّهِ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) (ج 3 ص 564).

(سورة العنكبوت)

2 - ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ) (ج 3 ص 369 وج 14 ص 622 وج 20 ص 150).

5 - ( مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) (ج 14 ص 621).

8 - ( وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ) ... (ج 3 ص 565).

69 - ( وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) (ج 14 ص 619).

(سورة الروم)

38 - ( فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذلِكَ خَيْرٌ ... ) (ج 14 ص 618).

(سورة لقمان)

22 - ( وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ) (ج 3 ص 565 وج 14 ص 628).

(سورة السجدة)

18 - ( أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ ) (ج 3 ص 347 وج 14 ص 300 - 308 وج 20 ص 37 - 39).

(سورة الأحزاب)

6 - ( النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ ... ) (ج 3 ص 419).

23 - ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ) (ج 3 ص 363 - 367 وج 14 ص 323 وج 20 ص 91).

25 - ( وَرَدَّ اللّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً وَكَفَى اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ وَكانَ اللّهُ قَوِيًّا عَزِيزاً ) (ج 3 ص 376 وج 14 ص 327 - 329 وج 20 ص 139 - 149).

33 - ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ ... وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) (ج 2 ص 501 - 562 وج 3 ص 513 - 531 وج 9 ص 1 - 69 وج 14 ص 40 - 105 وج 18 ص 359 - 383).

55 - ( إِنَّ اللّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) (ج 3 ص 252 - 274 وج 9 ص 524 - 605).

57 - ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً ) (ج 3 ص 567).

58 - ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا ... ) (ج 3 ص 417 وج 14 ص 336 - 683 وج 20 ص 110 - 131).

72 - ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها ... )

(ج 3 ص 568).

(سورة فاطر)

20 - ( وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ ) (ج 3 ص 568 وج 14 ص 503).

27 - ( وَمِنَ النَّاسِ ... إِنَّما يَخْشَى اللّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) (ج 3 ص وج 14 ص 664).

32 - ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ... ) (ج 3 ص 336 وج 9 ص 141 - 142 وج 14 ص 658 وج 20 ص 64).

(سورة يس)

12 - ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى ... وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ ) (ج 14 ص 471 - 472).

(سورة الصافات)

24 - ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ) (ج 3 ص 104 وج 14 ص 182 - 185 وج 20 ص 135 - 138).

130 - ( سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ ) (ج 3 ص 449 وج 9 ص 127 - 129 وج 14 ص 360 - 362 وج 18 ص 503).

(سورة ص)

28 - ( أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ) (ج 3 ص 568 وج 14 ص 433 - 435).

(سورة فصلت)

29 - ( وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا ... ) (ج 3 ص 572).

40 - ( إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا ... أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) (ج 14 ص 666).

(سورة الشورى)

22 - ( ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللّهُ .. قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ) (ج 3 ص 2 - 23 و 533 وج 9 ص 92 - 101 وج 14 ص 106 - 115 وج 18 ص 336 - 338 و 538).

( وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً ) (ج 3 ص 572 وج 9 ص 130 - 136 وج 14 ص 437 - 439 وج 20 ص 78 - 79).

39 - ( وَالَّذِينَ إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ ) (ج 14 ص 477).

41 - ( وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ) (ج 14 ص 49).

42 - ( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) (ج 14 ص 494).

(سورة الزخرف)

28 - ( وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) (ج 3 ص 573).

42 - ( فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ) (ج 3 ص 444 وج 14 ص 354 - 539 وج 20 ص 202 - 203).

43 - ( فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (ج 14 ص 686).

44 - ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ ) (ج 3 ص 573).

45 - ( وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ) (ج 3 ص 144 وج 14 ص 218 - 220).

57 - ( وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ ) (ج 3 ص 397 وج 14 ص 337 - 343 وج 20 ص 144 - 145).

61 - ( وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ) (ج 3 ص 573).

(سورة الدخان)

29 - ( فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ ) (ج 3 ص 574).

(سورة الجاثية)

21 - ( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ ... ) (ج 3 ص 574 وج 14 ص 440 - 442 وص 84).

(سورة محمد)

2 - ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا ... وَأَصْلَحَ بالَهُمْ ) (ج 14 ص 668).

10 - ( ذلِكَ بِأَنَّ اللّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ ) (ج 14 ص 673).

13 - ( أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ ) (ج 14 ص 675).

20 - ( طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللّهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ )

(ج 14 ص 680).

22 - ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ) (ج 3 ص 575).

30 - ( وَلَوْ نَشاءُ ... وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ ) (ج 3 ص 110 وج 14 ص 188 - 190 وج 20 ص 108 - 107).

32 - ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ... )

(ج 3 ص 371 وج 14 ص 324).

(سورة الزمر)

8 - ( وَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيباً إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً ... ) (ج 3 ص 569).

9 - ( أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ ... قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ... )

(ج 14 ص 670).

22 - ( أَفَمَنْ شَرَحَ اللّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ... ) (ج 3 ص 569 وج 14 ص 436).

29 - ( ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً ... ) (ج 3 ص 570 وج 14 ص 674).

13 - ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ ... ) (ج 3 ص 372).

33 - ( وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ) (ج 3 ص 177 وج 14 ص 242 - 246 وج 20 ص 147 - 146).

56 - ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ) (ج 3 ص 570).

(سورة غافر)

7 - ( الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ ) (ج 14 ص 66).

(سورة الفتح)

18 - ( لَقَدْ رَضِيَ اللّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ... ) (ج 3 ص 575).

29 - ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ ... ) (ج 3 ص 416 وج 14 ص 145 وج 20 ص 71 - 72).

29 - ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ ... فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ ) (ج 3 ص 359 وج 14 ص 322).

29 - ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ ... يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ... ) (ج 3 ص 456).

29 - ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ ... وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) (ج 3 ص 471 وج 14 ص 370).

(سورة الحجرات)

15 - ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) (ج 3 ص 576 وج 14 ص 501).

(سورة ق)

20 - ( وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ ) (ج 14 ص 678).

24 - ( أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ) (ج 14 ص 467 - 470 وج 20 ص 48 - 49).

37 - ( إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ) (ج 14 ص 534).

(سورة الذاريات)

17 - ( كانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ ) (ج 3 ص 576 وج 14 ص 682).

(سورة الطور)

37 - ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ) (ج 14 ص 679).

20 - ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ ) (ج 14 ص 676 ج 20 ص 41).

(سورة النجم)

3 - ( وَالنَّجْمِ إِذا هَوى ) (ج 3 ص 336 وج 4 ص 85 وج 14 ص 293 - 299).

43 - ( وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى ) (ج 14 ص 681).

(سورة القمر)

54 - ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ) (ج 3 ص 577).

55 - ( فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ) (ج 3 ص 396 وج 14 ص 336 وج 20 ص 80 - 81).

(سورة الرحمن)

19 - ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ ) (ج 3 ص 274 وج 9 ص 107 - 109 وج 14 ص 256 - 258 وج 20 ص 88 - 90).

22 - ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ ) (ج 9 ص 107 - 109).

(سورة الواقعة)

10 - ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ) (ج 3 ص 114 وج 14 ص 190 - 193 وج 20 ص 104 ، 102).

14 - ( وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ) (ج 14 ص 531 - 532).

27 - ( وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ) (ج 14 ص 535).

(سورة الحديد)

19 - ( وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ... ) (ج 3 ص 243 وج 14 ص 545 وج 20 ص 133 - 134).

25 - ( لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا ... وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ ... ) (ج 3 ص 577).

28 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ ... ) (ج 14 ص 489).

(سورة المجادلة)

7 - ( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ... )

(ج 2 ص 578).

12 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا ... ) (ج 3 ص 129 -

142 وج 14 ص 200 - 207 وج 20 ص 181 - 192).

22 - ( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ .. أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ ... ) (ج 14 ص 537 وج 20 ص 25).

(سورة الحشر)

8 - ( وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ ... وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ ... )

(ج 9 ص 144 وج 14 ص 542).

10 - ( وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ ... )

(ج 2 ص 578 وج 14 ص 538).

20 - ( لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ ) (ج 3 ص 578 وج 14 ص 442).

(سورة الصف)

4 - ( إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ ) (ج 3 ص 579 وج 14 ص 540).

(سورة الجمعة)

2 - ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ ... وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) (ج 14 ص 667).

11 - ( وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً ... ) (ج 3 ص 579).

(سورة التغابن)

8 - ( فَآمِنُوا بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَاللّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) (ج 3

ص 580).

(سورة التحريم)

4 - ( إِنْ تَتُوبا إِلَى اللّهِ ... وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ ) (ج 3 ص 311 وج 14 ص 278 - 288 وج 20 ص 67 - 70).

8 - ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللّهِ ... يَوْمَ لا يُخْزِي اللّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (ج 3 ص 285 وج 20 ص 176).

(سورة الملك)

22 - ( أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) (ج 3 ص 580).

27 - ( فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ ) (ج 3 ص 580 وج 14 ص 671).

(سورة القلم)

1 - ( ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ ) (ج 3 ص 581).

5 - ( فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ) (ج 3 ص 582 وج 14 ص 508).

6 - ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) (ج 14 ص 514).

(سورة الحاقة)

12 - ( لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ) (ج 3 ص 147 وج 14 ص 220 - 241 وج 20 ص 92 - 97).

19 - ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ ) (ج 14 ص 478).

(سورة المعارج)

1 - ( سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ ) (ج 3 ص 582 وج 14 ص 443 - 445).

(سورة الجن)

16 - ( لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً ) (ج 13 ص 582 وج 14 ص 515).

(سورة المزمل)

20 - ( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ ... ) (ج 14 ص 507).

(سورة المدثر)

38 - 39 ( كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ* إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ ) (ج 14 ص 516).

(سورة القيامة)

30 - ( فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى ) (ج 14 ص 543).

(سورة الإنسان)

5 - ( إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً ) (ج 3 ص 583 وج 20 ص 153 - 170).

8 - ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ) (ج 3 ص 583 ، 158 - 169 وج 8 ص 576 وج 9 ص 110 - 123 وج 14 ص 446 - 457

وج 18 ص 339 - 343).

(سورة المرسلات)

41 - ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ ) (ج 14 ص 665).

(سورة النبأ)

1 - ( عَمَّ يَتَساءَلُونَ ) (ج 3 ص 484 - 502 وج 14 ص 376 - 377).

31 - ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً ) (ج 14 ص 533).

36 - ( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَقالَ صَواباً ) (ج 14 ص 517).

(سورة النازعات)

40 - ( فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى ) (ج 14 ص 519).

(سورة عبس)

38 - ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ) (ج 14 ص 518).

(سورة المطففين)

27 - ( عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ) (ج 14 ص 520).

29 - ( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ) (ج 3 ص 583 وج 14 ص 458 - 460).

34 - ( فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ) (ج 3 ص 584).

(سورة الانشقاق)

7 - ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ ) (ج 14 ص 479).

(سورة الفجر)

27 - ( يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ) (ج 14 ص 523).

(سورة البلد)

3 - ( وَوالِدٍ وَما وَلَدَ ) (ج 14 ص 522).

11 - ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) (ج 3 ص 587 وج 14 ص 524).

(سورة الشمس)

1 - ( وَالشَّمْسِ وَضُحاها ) (ج 14 ص 478).

12 - ( إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها ) (ج 14 ص 510).

(سورة الضحى)

5 - ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى ) (ج 3 ص 586 وج 9 ص 139 - 140 وج 14 ص 463 - 466 وج 18 ص 446 ، 540).

11 - ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ) (ج 14 ص 525).

(سورة التين)

1 و 2 - : ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ* وَطُورِ سِينِينَ ) (ج 14 ص 526).

(سورة القدر)

1 - ( إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ... ) (ج 3 ص 585).

(سورة البينة)

7 - ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) (ج 3 ص 287 وج 14 ص 258 - 267 وج 20 ص 26 - 28).

(سورة الانشراح)

1 - ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ) (ج 14 ص 492).

7 - ( فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ) (ج 14 ص 528).

(سورة الزلزلة)

3 - ( وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها ) (ج 14 ص 497).

(سورة العاديات)

1 و 2 - ( وَالْعادِياتِ ضَبْحاً* فَالْمُورِياتِ قَدْحاً ) (ج 3 ص 342).

(سورة القارعة)

6 - ( فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ ) (ج 14 ص 529).

(سورة التكاثر)

8 - ( ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ) (ج 3 ص 584 وج 14 ص 461 - 462).

(سورة العصر)

1 و 2 - ( وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ ) (ج 3 ص 382 وج 14 ص 231 وج 20 ص 117 - 118).

3 - ( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ ) (ج 3 ص 385 وج 14 ص 332).

(سورة الكوثر)

1 - ( إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ ) (ج 9 ص 138 وج 14 ص 530).

دليل الأحاديث الواردة في الكتاب القيم الضخم احقاق الحق وملحقاته في شأن سيد الوصيين علي أمير المؤمنين والأئمة المعصومين من ولده سلام اللّه عليهم أجمعين

[ا ب ر]

من أراد أن ينظر ... الى ابراهيم في حلمه. (ج 4 ص 394 ، 403 ، 405 وج 15 ص 612 - 616 ، 620).

... الى ابراهيم في حكمه. (ج 15 ص 613).

... الى ابراهيم في حكمته. (ج 4 ص 398).

... الى ابراهيم في خلقه. (ج 4 ص 398).

... الى ابراهيم في خلته. (ج 4 ص 397 وج 15 ص 611 و 616 ، 619).

... الى ابراهيم في صدقه وانابته. (ج 4 ص 404 وج 15 ص 618).

أيكم آدم في علمه ... وابراهيم في حكمته. (ج 4 ص 399 و 402).

[ا ب ن]

إذا تحولت هذه التربة دما فأعلمى ان ابني قد قتل. (ج 11 ص 347 وج 19 ص 397).

ان أمتك تقتل ابنك حسينا وقاتله لعين هذه الأمة. (ج 11 ص 329).

الحسن والحسين [ابنا] رسول اللّه. (ج 10 ص 639 - 640).

هذان ابناي. (ج 19 ص 219 - 222 و 224).

هذان ابناي من أحبهما فقد أحبني. (ج 19 ص 287).

هذان ابناي فمن أحبهما أحبني ومن أبغضهما فقد ابغضنى. (ج 19 ص 280).

هذان ابناي وابنا ابنتي اللّهم انك تعلم اني أحبهما فأحبهما. (ج 19 ص 281).

ان ابني هذا سيد. (ج 11 ص 40 ، 50 وج 19 ص 315).

ان ابني هذا ارتحلني. (ج 11 ص 74).

يا اسماء هاتى ابني ... واذن في اذنه اليمني ... يا اسماء تقتله الفئة الباغية.

(ج 19 ص 363).

ثم تسعة من ولد ابني الحسين. (ج 5 ص 35).

وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصة ليس معنا احد غيره. (ج 5 ص 37).

ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين. (ج 4 ص 79).

ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين. (ج 13 ص 52).

قال : ابني هذا ثم وضع يده على رأس الحسن ثم ابني هذا ثم وضع يده على رأس الحسين ... (ج 13 ص 68).

نزل جبرئيل فقال يا محمد ان أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك. (ج 19 ص 397).

ابنك ابنك لا جعفر ولا عقيل ، علي بن أبي طالب. (ج 15 ص 76).

يا رسول اللّه هذان ابناك تورثهما شيئا؟ قال اما الحسن فان له هيبتي وسؤددى واما الحسين فان له جودي وجرأتي. (ج 19 ص 275).

فقالت ابناك وابناي انحلهما قال نعم اما الحسن فقد نحلته حلمي وهيبتي واما

الحسين فقد نحلته نجدتى وجودي. (ج 19 ص 276).

لا تزرموا ابني. (ج 11 ص 48).

ان ابني هذا يقتل بأرض يقال لها كربلاء. (ج 19 ص 402).

ان جبرئيل أخبرني ان ابني هذا يقتل وانه اشتد غضب اللّه على من يقتله. (ج 19 ص 398).

[ا ب و]

فاني عصبتهم وانا أبوهم. (ج 9 ص 644 - 652 ، 654 وج 18 ص 331 - 335).

أبو الأئمة احد عشر. (ج 4 ص 114 ، 386 وج 15 ص 586 - 587 وج 20 ص 530 - 531).

هذا وارث علمه وزوج ابنته ووصيه وأبو ذريته. (ج 4 ص 91).

من أحب هذين وأباهما وأمهما كان معى في درجتي يوم القيامة. (ج 9 ص 174 - 178 وج 18 ص 352 - 355).

من أحب الحسن والحسين وأمهما وأباهما كان معي في الجنة. (ج 9 ص 175 ، 179 - 180).

انا امام البرية ووصي خير الخليقة وأبو العترة الطاهرة. (ج 4 ص 101).

انا وهو أبوا هذه الأمة. (ج 4 ص 100 وج 7 ص 216).

انا وأنت أبوا هذه الأمة. (ج 4 ص 227 ، 366 وج 15 ص 518 - 519).

انا وأنت أبوا هذه الأمة فمن عقنا فعليه لعنة اللّه. (ج 5 ص 95 وج 15 ص 518 وج 20 ص 230).

أبو اليتامى. (ج 4 ص 285).

أبو تراب» (ج 6 ص 538 - 546 وج 15 ص 588 - 598 وج 20 ص 421 - 432).

السلام عليك يا أبا عبد اللّه السلام عليك يا بقية الصالحين. (ج 11 ص 337).

ابو الريحانتين. (ج 4 ص 232 ، 367 وج 15 ص 599 - 600 وج 20 ص 438 - 439).

سلام اللّه عليك يا أبا الريحانتين. (ج 4 ص 232 وج 10 ص 623 - 626 وج 19 ص 174).

سلام عليك أبا الريحانتين أوصيك بريحانتي من الدنيا. (ج 4 ص 367 وج 19 ص 284 وج 21 ص 677 - 678).

يا أبا الوحيد الشهيد. (ج 20 ص 529).

بأبي الوحيد الشهيد. (ج 15 ص 600 وج 20 ص 417 - 418).

وأبوهما ضياء الدين وأمهما بدر الدجى. (ج 18 ص 423).

وأبوهما ضياء الدنيا وأمهما بدر الدجى. (ج 9 ص 197).

أبوهما أفضل منهما. (ج 5 ص 17 وج 9 ص 236 ، 240 وج 18 ص 409 وج 19 ص 233).

أبوهما خير منهما. (ج 4 ص 107 وج 5 ص 18 ، 271 وج 9 ص 229 - 241 ، 189 وج 18 ص 408 - 410 وج 19 ص 202 ، 205 ، 242 - 242 ، 278).

وأبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما. (ج 4 ص 107 ، 112 وج 5 ص 271 وج 9 ص 263 ، 479 وج 15 ص 395).

وأبوهما سيد الوصيين. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 56 ، 82).

وأبوكما خير منكما. (ج 19 ص 200 - 201).

هذا أخي وابن عمى وصهري وأبو ولدي. (ج 7 ص 88).

أبو السبطين. (ج 4 ص 244).

أنت أخي وأبو ولدي. (ج 4 ص 82 ، 180 ، 205 ، 228).

أبو الأئمة. (ج 4 ص 114 ، 186 ، 263 وج 13 ص 70 وج 15 ص 586 - 587 ، 59 ، 42 وج 20 ص 530 - 531).

فختني وأبو ولدي. (ج 4 ص 336 ، 228 وج 5 ص 305 - 306 وج 15 ص 531 وج 16 ص 153 ، 155).

يا على بابي أنت. (ج 4 ص 40 وج 7 ص 374).

قم يفدى بك أبى وأمي ... (ج 7 ص 39 وج 18 ص 524).

فالتزمه وقال بابي أنت وأمي. (ج 11 ص 41).

بابي أبيكما وبامي أمكما. (ج 9 ص 201 ، 267).

بابى أنتما وبابى أبوكما وبابى أمكما. (ج 9 ص 267).

انا امام البرية وأبو العترة الطاهرة. (ج 4 ص 101).

نعم الأب أبوك ابراهيم. (ج 4 ص 182 - 186 ، 495 وج 5 ص 25 وج 15 ص 503 وج 20 ص 223 ، 227 ، 252 ، 288 وص 321 ، 323 ، 324 ، 381 ، 442 ، 514 ، 517).

اما الوالد الحسن فأبوك ابراهيم الخليل. (ج 15 ص 517).

ابو ولدي. (ج 4 ص 205 ، 228 ، 336 وج 5 ص 5 ، 305 ، 306 وج 15 ص 478 ، 480 ، 531 وج 16 ص 152 - 155 وج 20 ص 224 ، 228 ، 230 ، 248 ، 609).

أبوك والدي. (ج 4 ص 230).

عزله عليه‌السلام أبا الأسود الدؤلي لاعتلاء صوته على صوت الخصم. (ج

8 ص 547).

خطبة أبي الأسود الدؤلي عند شهادته عليه‌السلام. (ج 18 ص 257 - 258).

فقام اثنى عشر منهم أبو أيوب و ... (ج 6 ص 334).

أعوذ باللّه من معضلة ليس لها أبو حسن. (ج 8 ص 193 - 200 وج 17 ص 436 - 438).

اللّهم لا تنزل بى شدة الا وابو الحسن الى جنبي. (ج 8 ص 207 - 208 وج 17 ص 441 - 442).

بين أبي ذر والمقداد. (ج 6 ص 472).

ما أظلت الخضراء ... اصدق من أبي ذر. (ج 5 ص 284).

ان اللّه امرني بحب أربعة ان عليا منهم وابو ذر وسلمان والمقداد. (ج 6 ص 200 - 208 وج 16 ص 538 - 544 ج 21 ص 339 - 341).

ان اللّه يحب من أصحابك ثلاثة : علي بن أبي طالب وأبو ذر والمقداد. (ج 6 ص 209).

فقال أبو طالب لعلي عليه‌السلام يا بنى انظر ابن عمك ووازره. (ج 6 ص 525).

وقبل ذلك ما كان من بلاء ابى طالب عندي. (ج 6 ص 533).

وكان أبو طالب ذا عيال كثيرة (ج 6 ص 579 ج 18 ص 158 - 159).

[ا ب ى]

فجعل جزء في صلب عبد اللّه وجزء في صلب أبي طالب. (ج 6 ص 533).

فقسمه قسمين قسما في صلب عبد اللّه وجزء في صلب أبي طالب. (ج 4 ص 92).

فلما قسم اللّه نورنا نصفين نصفا في عبد اللّه ونصفا في أبي طالب. (ج 5 ص 10).

وجعل النصف في صلب عمي أبي طالب. (ج 15 ص 200).

لما توفي أبو طالب أتيت النبي صلی اللّه عليه وآله وسلم فقلت ان عمك قد مات.

(ج 7 ص 85).

دعائه صلی اللّه عليه وآله وسلم لما مات أبو طالب. (ج 7 ص 85).

أبو العيال أحق بحمله. (ج 8 ص 606 - 610 وج 18 ص 152 - 154).

دعاؤه عليه‌السلام على أبى العيناء. (ج 8 ص 237).

فكل من عمى من ولد أبي العيناء فهو صحيح النسب. (ج 18 ص 237).

فأتى به جبل أبي قبيس. (ج 6 - ص 102).

ارتق به أبي قبيس. (ج 6 ص 110).

دعائه عليه‌السلام في جبل أبي قبيس. (ج 6 - ص 102 ج 16 ص 472).

ان رباحا وأبا نيزر. (ج 8 ص 584 ، 591 - 592).

ان أبا نيزر مولى علي عليه‌السلام كان ابنا للنجاشي. (ج 18 ص 48).

أرسلوا وفدا الى أبي نيزر ليملكوه ويتوجوه. (ج 18 ص 49).

عين أبي نيزر. (ج 8 ص 584 ، 591 - 592).

[ا ب ر]

وكان الخلفاء قبله يحبسون في الأبار. (ج 8 ص 555).

[ا ج ر]

لك من الأجر مثل ما لي. (ج 6 ص 58 وج 17 ص 94 - 95).

فإذا اعطى أجرته لم يستبد به وحده حتى يأتي به رسول اللّه صلی اللّه عليه [وآله] وسلم ... (ج 18 ص 138).

[ا ح د]

رجحان عمله عليه‌السلام يوم أحد على عمل جميع الخلائق. (ج 6 ص 10).

أصابت عليا رضي‌اللّه‌عنه يوم أحد ست عشرة ضربة. (ج 8 ص 366 - 367).

كان الفتح يوم أحد بصبر علي رضي‌اللّه‌عنه. (ج 8 ص 364).

وكان له مثل احد ذهبا فأنفقه في سبيل اللّه. (ج 7 ص 177 - 178 وج 17 ص 183).

أولهم ابن عمى واحد عشر من ولدي. (ج 4 ص 102).

أنت الأمام وأبو الأئمة الإحدى عشر. (ج 4 ص 263).

ان اللّه باهى بك يوم احد. (ج 6 ص 10).

كانت تختلف بين اليومين والثلاثة الى قبور الشهداء بأحد. (ج 10 ص 438).

أصابني يوم أحد ستة عشر ضربة سقطت. (ج 8 ص 367 وج 17 ص 33).

أصاب عليا يوم أحد ستة عشر ضربة. (ج 8 ص 366 - 367).

كان الفتح يوم أحد بصبر علي. ج 8 ص 364).

السابقة والقدمة وأهل بدر وأحد. (ج 5 ص 34).

وحمزة يوم أحد. (ج 8 ص 372 وج 7 ص 44 - 45).

يوم أحد. «ج 8 ص 359 - 367).

لما تخلى الناس عن رسول اللّه يوم أحد. (ج 7 ص 361).

ويوم أحد قد ألّ عروشهم وقل جيوشهم وهدّ ركن اعتدائهم بقتل ابن أبي طلحة. (ج 8 ص 364).

شهد بدرا وثبت في أحد. (ج 8 ص 366).

خرج طلحة بن أبي طلحة يوم أحد. (ج 8 ص 363).

الا انها أحقاد بدرية وضغائن احدية وأحقاد جاهلية. (ج 18 ص 121).

انا وأخي علي واحد عشر من ولدي. (ج 5 ص 37).

فاختار منها احد عشر اماما من أهل بيتي فهم خيار أمتي. (ج 5 ص 41 وج 7 ص 375 وج 9 ص 206).

ثم احد عشر رجلا من بعده من ولد محمد. (ج 5 ص 98).

أبشري يا خديجة جعلها اللّه ام احد عشر من خلفائي. (ج 10 ص 12).

قول احمد بن حنبل ما جاء لأحد من الصحابة مما جاء لعلي. (ج 15 ص 694 - 700 وج 4 ص 388 وج 5 ص 122 - 127).

كلام احمد ان القوم فتشوا لعلي عليه‌السلام عيبا ولم يجدوه فجاءوا الى رجل قد حارب وقاتل فاطردوه. (ج 2 ص 387).

[ا خ ذ]

قيل يا رسول اللّه عمن نأخذ العلم بعدك؟ قال عن علي. (ج 17 ص 21).

[ا خ ر]

إذا خرج كان آخر عهده لفاطمة. (ج 10 ص 236).

وهم انصار المهدى في آخر الزمان. (ج 13 ص 307).

يقسمه في سبيل اللّه في آخر الزمان. (ج 13 ص 326).

يلي امر هذه الأمة في آخر زمانها رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 238).

[ا خ و]

علي عليه‌السلام أخو النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 4 ص 18 ، 56 - 62 78 - 79 - 90 ، 92 - 94 ، 99 ، 101 ، 131 ، 171 - 217 ، 223 - 225 ، 229 ، 231 ، 236 وج 6 ص 15 - 151 ، 461 - 486 وج 7 ص 371 ، 376 وج 15 ص 450 - 517 وج 20 ص 221 - 255).

نعم الأخ أخوك علي. (ج 4 ص 182 - 186 ، 495 وج 5 ص 20 ، 25 وج 6 ص 560 - 562 وج 15 ص 503 و 483 - 487 وج 20 ص 223 ، 227 ، 252 ، 288 ، 321 - 324 ، 381 ، 442 ، 514 ، 518).

على أخي ووزيري ووارثي وخليفتي في أمتي. (ج 4 ص 79 وج 5 ص 35).

وأنت أخي ووارثي ... ورفيقي ... (ج 6 ص 475).

اما علمت انه أخي في الدنيا والآخرة. (ج 6 ص 477 وج 20 ص 290 ، 293 ، 315).

أخو الملائكة. (ج 15 ص 434 وج 20 ص 503).

ان اللّه اوحى الى جبرئيل وميكائيل انى آخيت بين علي ونبيي. (ج 4 ص 190).

هذا أخي. (ج 4 ص 61 وج 6 ص 101).

[ا د ب]

يا فاطمة سميه عليا فهو علي واللّه العلي الاعلى شققت اسمه من اسمى وأدبته بأدبي. (ج 5 ص 57).

أدبوا أولادكم على ثلاث خصال. (ج 9 ص 445 وج 18 ص 497 - 498).

[ا د م]

آدم وحواء كانا يفتخران في الجنة. (ج 18 ص 416).

آدم وجميع خلق اللّه تستظل بظل لوائى ... (ج 4 ص 495 وج 15 ص 483 - 487 وج 20 ص 323 - 324).

آدم تحت لوائى ولأفخر. (ج 4 ص 337).

ويدفع اليه لواء الحمد آدم ومن دونه تحت ذلك اللواء. (ج 6 ص 561 وج 20 ص 321).

لوائى معه يوم القيمة وتحته آدم وما ولد. (ج 15 ص 417).

آدم ومن ولد تحت لوائه. (ج 5 ص 20).

واما الرابعة فانه لوائى معه يوم القيمة وتحته آدم وما ولد. (ج 15 ص 417).

من أراد ان ينظر الى آدم في علمه ... فلينظر الى على. (ج 4 ص 392 - 393 ، 398 ، 401 ، 405 وج 15 ص 612 - 613 ، 617 ، 619 - 620).

من أراد ان ينظر الى علم آدم ... (ج 4 ص 404 وج 15 ص 611).

أيكم آدم في علمه ... (ج 4 ص 399 ، 402).

... الى آدم في سلمه. (ج 4 ص 397).

... الى آدم في سلامته. (ج 4 ص 392).

... الى آدم في خلقه. (ج 15 ص 611 وج 21 ص 364).

... الى آدم في صفوته. (ج 15 ص 614).

ابشر يا آدم فان هذه الأسماء من ذريتك. (ج 5 ص 11).

[ا د ى]

وتؤدى عنى. (ج 6 ص 53 - 55 ، 589 ج 20 ص 304 ، 327 ، 416).

تؤدى ديني. (ج 6 ص 588 وج 7 ص 36 ، 296 ، وج 20 ص 320).

ولا يؤدى عنى الا انا او علي. (ج 5 ص 274 - 286 وج 6 ص 589 - 591

[ا ذ ن]

فان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه. (ج 8 ص 548).

أذن صلی اللّه عليه وآله وسلم في اذن الحسن عليه‌السلام (ج 11 ص 6 - 7 وج 19 ص 294).

فإذن في اذنه اليمنى واقام في اليسرى. (ج 5 ص 217 وج 19 ص 367).

واضعا يده في اذنه اليمنى يؤذن. (ج 5 ص 10).

ويبعث بلالا على ناقته فينادى بالأذان. (ج 18 ص 403).

المؤذن امير المؤمنين عليه‌السلام. (ج 14 ص 335 - 336).

[ا ذ ى]

من آذاها فقد آذاني. (ج 10 ص 206 ، 209 - 236 وج 19 ص 75 ، 77 - 78).

يؤذيني ما آذاها. (ج 10 ص 187 - 199 ، 209 - 211 وج 19 ص 83 - 84).

مه لا تؤذيني في أخي ... (ج 15 ص 11).

من آذى ذو رحمي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللّه. (ج 18 ص 543).

من آذاني في أهلي فقد آذى اللّه. (ج 18 ص 456).

من آذاني في عترتي فعليه لعنة اللّه. (ج 18 ص 457).

حرمت الجنة على من ظلم اهل بيتي وآذاني في عترتي. (ج 18 ص 461).

الا من آذى قرابتي فقد آذاني ... (ج 18 ص 501).

من آذى شعرة مني فقد آذاني. (ج 18 ص 474 - 475 وج 9 ص 510).

اشتد غضب اللّه تعالى على من آذاني في عترتي. (ج 18 ص 439 - 440 ، 544 وج 9 ص 518 - 520).

اشتد غضب اللّه تعالى وغضبى على من أهرق دمى أو آذاني في عترتي. (ج 18 ص 441 وج 9 ص 518).

من آذاني في عترتي فعليه لعنة اللّه. (ج 9 ص 516).

من آذى هذا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللّه. (ج 11 ص 47 - 48 وج 19 ص 317).

من آذى شعرة منك فقد آذاني. (ج 16 ص 596 وج 6 ص 391 - 392).

من آذى عليا بعث يوم القيمة يهوديا أو نصرانيا. (ج 4 ص 233 وج 6 ص 390 وج 7 ص 384 ، 461).

من آذى عليا فقد آذاني. (ج 6 ص 380 - 394 وج 16 ص 588 - 599 وج 21 ص 537 - 543).

من آذى أحدا من اهل بيتي قطع ما بيني وبينه. (ج 5 ص 73).

آذيتني يا عمر قلت بأي شيء يا رسول اللّه؟ قال تجفو عليا من آذى عليا فقد آذاني. (ج 21 ص 442).

آذيتني يا عمر فقلت بأيش؟ قال عتوا عليا من آذى عليا فقد آذاني. (ج 16 ص 592).

من آذى رسول اللّه فقد حبط عمله. (ج 10 ص 191).

[ا ر م]

كتاب اللّه وعترتي وأرومتي. (ج 9 ص 355).

ان ابرار عترتي وأطايب أرومتي. (ج 9 ص 476).

هذا من أطايب أرومتي وابرار عترتي وخيار ذريتي لا بارك اللّه فيمن لم يحفظه

من بعدي. (ج 11 ص 329 ، 365).

[ا ر ض]

وامر الأرض ان تحدثه باخبارها. (ج 6 ص 50).

[ا ز ر]

رأيت على علي إزارا غليظا. (ج 8 ص 294).

[ا س]

مكتوب على ورقة اس. (ج 7 ص 187 وج 17 ص 257 وج 21 ص 658).

اما المنديل فمن إستبرق الجنة. (ج 6 ص 131).

[ا س د]

اسد اللّه. (ج 4 ص 225 وج 15 ص 436 - 437 ، 470 وج 20 ص 250).

اسد اللّه الغالب. (ج 4 ص 279).

وعمي حمزة اسد اللّه. (ج 4 ص 498).

[ا س ر]

أول من اتخذ علي بن أبي طالب أخا من أهل السماء إسرافيل ثم ميكائيل ثم جبرئيل وأول من أحبه من أهل ... (ج 20 ص 503).

لونه لون عربي وجسمه جسم اسرائيلي. (ج 13 ص 161 - 164).

ما زال إسرافيل قابضا على ركبتي حتى لحقت معي الصلاة. (ج 6 ص 130).

وكان الخاطب جبرئيل وكان ميكائيل وإسرافيل في سبعين ألفا من الملائكة شهودا. (ج 6 ص 632).

وفيه جبرئيل وميكائيل وإسرافيل فأحد قوا بالعرش. (ج 6 ص 610).

[ا س س]

وأساس الإسلام

[الدين]

حبي وحب أهل بيتي. (ج 9 ص 408 وج 18 ص 488).

[ا س ط]

اسطوانة أمير المؤمنين. (ج 18 ص 168 - 169).

[ا س م]

واسماعيل صاحب الدنيا. (ج 18 ص 173).

[ا س ى]

آسية بنت مزاحم. (ج 5 ص 57).

[ا ش ت]

فقال الأشتر يا أمير المؤمنين. (ج 8 ص 561).

وأنت [أشتر] أمن الناس عندي وأنصحهم وأوثقهم في نفسي. (ج 8 ص 561).

مالك الأشتر. (ج 18 ص 216).

[ا ص ب]

في أربعة أصابع سمكا. (ج 18 ص 94).

[ا ص ل]

علي أصلي. (ج 6 ص 486 وج 15 ص 559 وج 20 ص 440).

أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها. (ج 5 ص 262 - 266 وج 7 ص 180 - 183 وج 9 ص 150 - 156 وج 17 ص 184 - 187).

حب على بن ابى طالب شجرة أصلها في الجنة. (ج 5 ص 78).

شجرة انا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرها. (ج 9 ص 149 - 157).

[ا ف ع]

إذ سقط أفعى من الشجرة متفسخا. (ج 18 ص 224).

فأخذ امير المؤمنين ... ثم قلبه فوقع منه أفعى. (ج 18 ص 224).

[ا ق ل]

واللّه لو أعطيت الأقاليم السبعة. (ج 8 ص 545).

[ا ل ب]

كان صلی اللّه عليه وآله يؤلب الحسن عليه‌السلام وجبرئيل الحسين عليه‌السلام.

(ج 10 ص 649 - 653 وج 19 ص 197 - 198).

يا رسول اللّه على حسين تؤلبه وهو أكبرهما. (ج 19 ص 284).

[ا ل س]

ألست بربكم ... وعلي أميركم. (ج 3 ص 307 وج 4 ص 275 - 276 وج 15 ص 224).

[ا ل ف]

قبل ان يخلق اللّه آدم بألف عام. (ج 4 ص 91 وج 16 ص 106).

قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام. (ج 4 ص 92 وج 5 ص 1 وج 6

ص 447 وص 107 ، 112).

قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة آلاف عام. (ج 16 ص 117).

قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة عشر ألف سنة. (ج 5 ص 4 وج 20 ص 285).

قبل أن يخلق الدنيا باثني عشر ألف سنة. (ج 6 ص 613).

ان رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم أسر الي ألف حديث في كل حديث ألف باب وفي كل باب ألف مفتاح واني أعلم بهذا العلم. (ج 7 ص 599).

فأوصى اليه بألف كلمة وألف باب يفتح كل كلمة ألف كلمة وألف باب. (ج 7 ص 601).

علمني ألف باب كل باب يفتح ألف باب. (ج 4 ص 342 وج 6 ص 40 - 43 وج 7 ص 599 - 600 وج 17 ص 465 وج 20 ص 243).

علمه ألف ألف كلمة كل كلمة تفتح ألف ألف كلمة. (ج 6 ص 43).

أدخل لسانه في فمي فانفتح في قلبي ألف باب من العلم مع كل باب ألف باب.

(ج 6 ص 42).

قال رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم لعلي في ألف مقام : أنا حرب لمن حاربت وسلم لمن سالمت. (ج 6 ص 440).

فاسمعي وأشهدي لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام بعد ألف عام وألف عام بين الركن والمقام. (ج 15 ص 584 وج 20 ص 290 ، 315).

عبد اللّه ألف عام ثم ألف عام ثم ألف عام. (ج 5 ص 262 وج 9 ص 491 - 494 وج 16 ص 132 وج 17 ص 186).

لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام وألف عام. (ج 4 ص 245 - 246 ، 248 وج 7 ص 179 وج 15 ص 579 ، 584).

ألف عام وألف عام. (ج 4 ص 20 ، 498).

ألف عام بعد ألف عام. (ج 4 ص 245).

وحج ألف عام ... لم يشم رائحة الجنة. (ج 7 ص 177 - 178).

في كل يوم سبعين ألف ملك يطوفون بالبيت. (ج 7 ص 364).

وحضر ملاك ابنتي فاطمة سبعون ألف ملك. (ج 6 ص 622).

أمر سبعون ألف ملك سجد. (ج 6 ص 623).

وان في البيضاء لسبعين ألف قصر مسكن محمد وآل محمد ... (ج 9 ص 521).

مائة وأربعة وعشرون ألف نبي فقال جبرئيل تقدم وصل بهم ... (ج 4 ص 330).

قل لأهل المركب يقولون ألف مرة اللّهم صل ... (ج 9 ص 640).

وأشهد على تزويجها أربعين ألف ملك. (ج 6 ص 604 وج 17 ص 86 وج 19 ص 124).

مع كل واحد منهم ألف ملك. (ج 19 ص 130).

خلق اللّه من نور وجه علي سبعين ألف ملك يستغفرون له ولمحبيه الى يوم القيامة. (ج 6 ص 114 - 115 وج 21 ص 565).

فان اللّه أمر سبعين ألف ملك سجد لا يرفعون رؤسهم الى يوم القيامة. (ج 6 ص 623).

وسبعون ألف ملك قد حضروا. (ج 19 ص 126).

وكان الخاطب جبرئيل وكان ميكائيل وإسرافيل في سبعين ألفا من الملائكة شهودا. (ج 6 ص 612).

يوكل بها سبعون ألف جارية. (ج 10 ص 160 - 161 وج 19 ص 70).

ويوكل عليه سبعين ألف ملك يتفلون في وجهه. (ج 6 ص 409).

وهي ألف حلة. (ج 10 ص 161 وج 19 ص 70).

على ألف حلة. (ج 10 ص 161).

إذ هبط ملك له عشرون رأسا في كل رأس ألف لسان يسبح اللّه ويقدسه بلغة لا تشبه الأخرى. (ج 6 ص 613).

أعنق علي عليه‌السلام ألف عبد وكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج 8 ص 600 ، 618).

يصلي [السجاد عليه‌السلام] في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج 12 ص 19 - 23 وج 19 ص 447 - 448).

كان [الحسين عليه‌السلام] يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة. (ج 11 ص 418).

ان الحسن بن علي [عليهما‌السلام] كان يجيز الرجل الواحد بمائة ألف.

(ج 19 ص 143).

فأعطى [الحسن عليه‌السلام] ألف دينار وألف شاة وأعطاها الحسين [عليه‌السلام] مثل ذلك وأعطاها عبد اللّه بن جعفر مثليهما ألفي شاة وألفي دينار. (ج 19 ص 325).

فأعطاه خمسين ألف درهم وخمسمائة دينار. (ج 19 ص 325).

فأعطاه كل واحد منهم مائة ألف درهم. (ج 19 ص 272).

لقد أحصيت عليه ألف مرة وهو يقول : لا اله الا اللّه حقا حقا. (ج 12 ص 26).

ألف جابر بن حيان ألف ورقة تتضمن رسائل. (ج 19 ص 508).

أتعب كاتبيه ألف صباح. (ج 9 ص 630).

الوسيلة درجة في الجنة وهي ألف مرقاة ... (ج 20 ص 250 ، 327 ، 391).

انها [فضائل علي عليه‌السلام] الى ثلاثين ألف أقرب. (ج 5 ص 128 - 129).

... وخلق اللّه تحت كل شعرة من جسده ألف لسان يسبح اللّه بألف لغة ثم لم

يأت بولايتك يا علي لم يشم رائحة الجنة (ج 7 ص 178).

وبلغ جذاذها ينبع في زمن علي عليه‌السلام ألف وسق. (ج 8 ص 584 ، 587).

كان عمرو من مشاهير الأبطال وشجعان العرب وكانوا يعدلونه بألف رجل.

(ج 8 ص 379).

وان صدقة مالي لتبلغ أربعين ألف دينار. (ج 8 ص 574 - 576 وج 18 ص 137).

أربعين ألف عام. (ج 5 ص 249 وج 16 ص 111 ، 113).

من نور قبل أن يخلق الدنيا بأربعين ألف عام. (ج 5 ص 249).

كل سطر مسيرة ألف سنة. (ج 15 ص 88 ، 484 ، 487).

الأولى ميكائيل والثانية إسرافيل والثالثة جبرائيل مع كل واحد منهم ألف ملك من الملائكة فسلموا علي. (ج 6 ص 93).

ان حول قبر ولدي الحسين أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكون عليه الى يوم القيامة. (ج 7 ص 362 وج 11 ص 287).

هل فيكم من سلم عليه في ساعة واحدة ثلاثة آلاف من الملائكة. (ج 6 ص 94).

يا علي يقول لك جبرئيل صم من كل شهر ثلاثة أيام يكتب لك بأول يوم عشرة آلاف سنة وباليوم الثاني ثلاثون ألف سنة وباليوم الثالث مائة ألف سنة. (ج 6 ص 94).

ما يبكيك؟ فقال : علي دين خمسة عشر ألف دينار. فقال : هي علي ووفاها.

(ج 12 ص 58 وج 19 ص 473).

ان اللّه قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا. (ج 11 ص 317 - 322).

سمع بجنبه رجلا يسأل ان يرزقه اللّه عشرة آلاف درهم فانصرف فبعث بها اليه. (ج 19 ص 343).

قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة عشر ألف سنة. (ج 20 ص 285).

ان عليا قتل يوم النهروان ألفي نفس. (ج 8 ص 475).

من قبل أن يخلق اللّه آدم بألفي عام. (ج 9 ص 269 وج 16 ص 115 وج 18 ص 173 وج 19 ص 126).

قبل خلق الخلق بألفي عام. (ج 5 ص 250).

بل هي عشرة آلاف حديث. (ج 5 ص 14).

لعين أبي نيزر مائتي ألف دينار. (ج 18 ص 54).

وكان ستة آلاف درهم. (ج 8 ص 27).

قبل أن أخلقك بألفي عام. (ج 18 ص 416).

وجد ذلك في غامض علمي قبل أن أخلقك بألفي عام. (ج 7 ص 20).

قبل أن أخلقكما بألفي عام. (ج 9 ص 259 - 260).

كتب اللّه في جبهتي ما ترى قبل الدنيا بألفي عام. (ج 6 ص 149).

علي أخو رسول اللّه قبل أن يخلق السماوات بألفي عام. (ج 4 ص 373 وج 6 ص 150 وج 15 ص 474 - 477).

قبل أن يخلق السماوات بألفي سنة. (ج 14 ص 260).

بألفي سنة. (ج 6 ص 148 - 149 وج 16 ص 492 - 493).

مكتوب على باب الجنة قبل أن يخلق السماوات بألفي عام. (ج 4 ص 199 - 202 ، 381 ، 388).

قبل أن خلق السماوات بألفي ألف سنة. (ج 20 ص 234).

أيدته بعلي قبل خلق السماوات بألفي سنة. (ج 6 ص 148).

[ا ل ه]

اللّه ورسوله وجبريل عنك راضون. (ج 6 ص 82 - 83 وج 17 ص 32 - 33).

يا عم واللّه لله أشد حبا له. (ج 6 ص 81 وج 7 ص 5 - 9 وج 17 ص 293).

ابشري يا خديجة هذه بنت جعلها اللّه أم أحد عشر من خلفائي. (ج 10 ص 12).

فقال لها النبي صلی اللّه عليه وآله : لا ابكى اللّه عينيك. (ج 18 ص 174).

إذا قال الرجل اللّه اللّه قتل. (ج 13 ص 304).

[ا م ر]

أمير المؤمنين. (ج 4 ص 18 - 27 ، 78 ، 101 ، 245 ، 275 - 279 ، 284 ، 288 ، 344 وج 6 ص 152 وج 15 ص 16 - 62 ، 173 ، 222 - 243 ، 424 ، 564 وج 2 ص 292 - 294).

سمي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد. (ج 4 ص 275 وج 15 ص 227 وج 20 ص 294).

أمره أمري. (ج 4 ص 82 ، 297 وج 6 ص 417 وج 7 ص 381 وج 13 ص 67).

أمرك أمرى. (ج 4 ص 227 وج 5 ص 50 وج 7 ص 383 وج 20 ص 230).

انك لن تموت حتى تؤمر وتملأ غيظا. (ج 8 ص 780 - 782 وج 17 ص 343).

أمر الناس بحب علي ... (ج 7 ص 146).

أمير البررة. (ج 4 ص 234 - 239 ، 240 ، 376 - 377 وج 5 ص 499 وج 15 ص 70 - 74 وج 20 ص 510 - 511 ، 519).

أمير النحل. (ج 15 ص 311).

سلموا على علي بإمرة المؤمنين. (ج 4 ص 288).

إلا علي أميرها. (ج 3 ص 476 - 480 وج 4 ص 312 ، 314 وج 15 ص 623 - 625).

ألست بربكم ... وعلي أميركم. (ج 3 ص 307 وج 4 ص 275 - 276 وج 15 ص 224 وج 20 ص 294).

[ا م م]

امام أوليائي. (ج 4 ص 166 - 170 ، 362 وج 15 ص 80 - 87 وج 20 ص 272).

امام أولياء ربي. (ج 20 ص 246 ، 320 ، 341 - 344 ، 444).

امام القيامة. (ج 20 ص 521 - 522).

امام من أطاعني. (ج 4 ص 167).

امام القوم. (ج 4 ص 284).

امام كل مؤمن ومؤمنة. (ج 4 ص 139).

وهو امام كل مسلم وأمير كل مؤمن ... (ج 5 ص 55).

امام الأولين والآخرين. (ج 4 ص 362).

امام المسلمين. (ج 4 ص 284 وج 20 ص 263 ، 369 ، 396).

الحسن والحسين اماما أمتي بعد أبيهما وسيدا شباب أهل الجنة. (ج 5 ص 56).

فاختار منها أحد عشر اماما من أهل بيتي فهم خيار أمتي ... (ج 5 ص 41).

أنت امام أمتي وخليفتي عليها بعدي. (ج 6 ص 447).

هو الامام على أمتي. (ج 20 ص 495).

علي امام أمتي. (ج 20 ص 413 - 414).

ففي النبوة وفيك الوصية والامامة. (ج 5 ص 253 وج 21 ص 431).

ولعلي بالوصية ولولده بالامامة ولشيعته بالجنة. (ج 4 ص 87).

ولولدك بالامامة ولمحبيك بالجنة. (ج 4 ص 88).

ويشهد لعلي بالوصية ويشهد لولده بالامامة ولشيعته بالجنة. (ج 4 ص 89).

ومعشر سميتهم أئمة اثنى عشر. (ج 4 ص 84).

وكفى باللّه وليا وناصرا لعترتي وأئمة أمتي. (ج 5 ص 56).

الحسن والحسين والأئمة من ولده من سنخ نور من نوري. (ج 5 ص 46).

والفضل بعدي لك يا علي وللأئمة من ولدك فان الملائكة من خدامنا ... (ج 5 ص 92).

وذريته وأهل بيته الطاهرين أئمة الهدى ومصابيح الدجى. (ج 5 ص 104 وج 17 ص 248).

ولكل نبي آية ربي والأئمة الطاهرين آيتي من ولده. (ج 4 ص 341).

وما كنا لنهتدي لو لا أن هدينا اللّه بولايتهم والأئمة من ولدهم. (ج 4 ص 328).

أئمة الهدى. (ج 5 ص 104 - 105 ، 111 وج 17 ص 248).

فاختار الأئمة من ولدك على رجال العالمين. (ج 9 ص 206).

والأئمة الطاهرين آيتي من ولده. (ج 4 ص 431).

لكل نبي آية وهذا آية ربي والأئمة الطاهرون من ولده آيات ربي. (ج 7 ص 131 وج 18 ص 500).

فان جبرئيل آتاني فقال لي : بشر هذا بأن اللّه تعالى جعل الأئمة من صلبه.

(ج 7 ص 39).

فليوال عليا بعدي وليعاد عدوه وليأتم بالأئمة الهداة من ولده. (ج 7 ص 159).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

والأئمة من ولدها امارتي وحبلى الممدود. (ج 9 ص 209).

ان اللّه جعل الأئمة من صلبه. (ج 7 ص 39).

يخرج من صلبه أئمة أبرار عدد الأسباط. (ج 4 ص 83).

تحننا عليك وعلى الأئمة من ولدك. (ج 5 ص 81 وج 7 ص 276).

فليوال عليا وليعاد عدوه وليأتم بالأئمة الهداة من ولده فإنهم خلفائي. (ج 5 ص 113 وج 7 ص 159).

فرضيت بهم اتباعا ورضوا بك اماما. (ج 4 ص 490 - 493).

أشهدكم على انه امام خلقي ومولى بريتي. (ج 4 ص 93).

نور على نور قال من ذريتها امام بعد امام. (ج 9 ص 124).

وجعله اماما في المهد كما جعل عيسى نبينا. (ج 13 ص 95).

امام البررة. (ج 4 ص 236 ، 238 وج 15 ص 70 - 74 وج 20 ص 297).

امام الأتقياء. (ج 4 ص 118 وج 15 ص 128 ، 58 وج 20 ص 447 - 448).

امام الأولياء. (ج 4 ص 167 ، 362 وج 15 ص 80 - 87).

امام أمتي. (ج 4 ص 93 ، 149 ، 161 وج 6 ص 447 وج 20 ص 413 - 414).

امام الخلق. (ج 4 ص 93 وج 15 ص 75 - 79).

امام المتقين. (ج 4 ص 11 - 24 ، 99 ، 284 ، 334 ، 381 ، 499 وج 15 ص 64 - 70 وج 20 ص 303 - 304 ، 315 - 316 ، 448 ، 505 - 506).

أنت المجتبى للامامة. (ج 4 ص 227 وج 2 ص 230).

وتبعث فاطمة أمامى. (ج 10 ص 154).

امام الغر المحجلين. (ج 20 ص 262 ، 342 ، 384).

أنت أمامى يوم القيامة. (ج 17 ص 31).

وهو امام كل مسلم وأمير كل مؤمن. (ج 4 ص 82).

امام أوليائى. (ج 4 ص 168 ، 362 وج 15 ص 80 - 87 وج 20 ص 272 - 273 ، 279 ، 343 - 344).

ووصيك وامام أمتك. (ج 4 ص 93).

ان اللّه أمرنى ان أنصب لكم امامكم. (ج 4 ص 79).

هو واللّه الامام من بعدي. (ج 4 ص 86).

هم شيعتك وأنت امامهم. (ج 7 ص 173).

هم الذين جاهدوا وامامهم هذا. (ج 7 ص 174).

وأما من خفت موازينه فأمه هاوية لمن أنكر ولايته وإمامته. (ج 9 ص 256).

من أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي (ج 5 ص 50).

ومن ولد الحسين تسعة أئمة تاسعهم قائمهم. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 56).

تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين. (ج 4 ص 80 ، 82 - 83).

مثلك ومثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح. (ج 4 ص 149 ، 482).

فليوال عليا من بعدي وليوال وليه وليقتد بالأئمة من بعدي فإنهم عترتي خلقوا من طينتي .. (ج 5 ص 111).

يا علي أنا وأنت والأئمة من ولدك سادات. (ج 4 ص 227 وج 20 ص 230).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود بينه وبين خلقه من اعتصم بهم نجى. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

الأئمة بعدي اثنى عشر. (ج 13 ص 56 - 74 وج 19 ص 628 - 632).

يا أبناء المهاجرين انفروا الى أئمة الكفر وبقية الأحزاب وأولياء الشيطان.

(ج 7 ص 202).

إذا مضى أئمة من أهل الضلالة والدعاة الى النار ... (ج 5 ص 98).

وصيي علي أهل بيتي وأمتي. (ج 4 ص 77 ، 196 وج 15 ص 62 ، 170 وج 20 ص 293).

مولى الأمة. (ج 4 ص 222 وج 15 ص 127).

وهو الامام على أمتي. (ج 20 ص 495).

علي امام أمتي. (ج 20 ص 413 ، 414).

علي حجتي على أمتي. (ج 2 ص 523).

علي أقضى الأمة. (ج 4 ص 321 - 323 ، 382 وج 15 ص 366 - 374 وج 20 ص 409 - 410).

علي أعلم الأمة من بعدي. (ج 4 ص 318 - 320 ، 224 وج 20 ص 406).

اللّهم بحق علي بن أبي طالب اغفر للخاطئين عن أمتي. (ج 5 ص 250).

وهم أبواب العلم في أمتي. (ج 4 ص 59).

جعلتك علما فيما بيني وبين أمتي. (ج 15 ص 606).

أنت العلم فيما بيني وبين أمتي. (ج 20 ص 405).

يا أم أيمن لما زوج اللّه تبارك وتعالى فاطمة من علي. (ج 18 ص 174).

أم أيمن ... وكانت امرأة صالحة. (ج 18 ص 176).

هل أدلكم على خير الناس عما وعمة ... وعمتها أم هاني بنت أبي طالب (ج 5 ص 18 وج 19 ص 185 ، 187).

أم هاني. (ج 8 ص 632 - 633).

وأنا أقول يا رب أمتي أمتي. (ج 5 ص 20 وج 15 ص 333).

وخليفتي في أمتي ووليي كل مؤمن بعدي. (ج 5 ص 35).

أم أبيها. (ج 19 ص 13).

يا أم سلمة هذا علي أحبيه. (ج 4 ص 246 وج 6 ص 446).

نصيحة أم سلمة للساب. (ج 4 ص 77 ، 99 وج 6 ص 423 - 426 وج 15 ص 171).

ام سلمة وكانت الطف نساء النبي وأشدهن له حبا. (ج 4 ص 353 وج 15 ص 171).

أبشري يا خديجة جعلها اللّه أم أحد عشر من خلفائي. (ج 10 ص 12).

[ا م ن]

من زعم انه آمن بي وبما جئت به وهو يبغض عليا فهو كاذب ليس بمؤمن.

(ج 6 ص 549 - 550).

فلا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا كافر [منافق]. (ج 5 ص 41 وج 6 ص 404 وج 7 ص 289 - 215 وج 17 ص 199 - 215).

فليحب عليا فان حبه يزيد في الايمان. (ج 7 ص 18).

فلينظر الى علي فالنظر اليه يزيد في الايمان. (ج 5 ص 45 وج 7 ص 375).

حب آل محمد جواز على الصراط والولاية لال محمد أمان من العذاب.

(ج 9 ص 494 - 497).

الحسن والحسين سبطي رسول اللّه وأمان لمحبيهم يوم القيامة من النار. (ج 9 ص 193).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود بينه وبين خلقه. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

ان الملائكة لتصلي عليهم وتؤمن على دعائهم. (ج 5 ص 81 ، 103).

حب علي ايمان وبغضه كفر. (ج 4 ص 100 ، 287 ، وج 7 ص 216 وج 17 ص 164 - 165).

حبك ايمان وبغضك نفاق. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163 وج 21 ص 422).

فان حبه يزيد في الأيمان وان حبه يذيب السيئات. (ج 5 ص 45 وج 7 ص 18 وج 9 ص 252).

حب علي آية الايمان وبغضه آية النفاق. (ج 17 ص 164).

لم يسبقه الى الايمان غير خديجة. (ج 5 ص 59).

أول الناس ايمانا. (ج 4 ص 157 ، 160 ، 163 ، 164 ، 361 وج 15 ص 350 وج 20 ص 507 - 509).

من آمن بي فليتول علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 122 وج 17 ص 96 - 97 ، 322 وج 21 ص 359 - 360).

من آمن بي وبنبي وبوليي أدخلته الجنة على ما كان من عمله. (ج 7 ص 127).

من أحبك حف بالأمن والايمان. (ج 4 ص 229 - 230 وج 6 ص 472

وج 15 ص 512 وج 16 ص 7 وج 21 ص 535).

من أحب عليا ... كتب اللّه له الأمن والايمان. (ج 4 ص 228).

من مات على دينك ختم اللّه له بالأمن والايمان. (ج 4 ص 228 ، 230 - 231 ، 366 وج 7 ص 137 - 139 وج 17 ص 172 - 173 وص 311).

والايمان مخالط لحمك ودمك. (ج 4 ص 484 ، 486 وج 15 ص 562 ، 664).

لو وضع ايمانه في كفة ... (ج 5 ص 613 - 618 وج 6 ص 525 وج 16 ص 406 - 410).

لا يدخل قلب الرجل الايمان حتى يحبهم لله ولقرابتي. (ج ص 450).

فقال ايمان وحكمة. (ج 6 ص 525).

ما آمن بي من اتهمني. (ج 6 ص 127).

لا يؤمن عبد حتى ... ويكون عترتي أحب اليه من عترته ... (ج 9 ص 392 - 393).

جواب المأمون الخليفة العباسي لأقربائه. (ج 19 ص 577).

ان الملائكة ليصلي عليهم ويؤمن على دعائهم. (ج 7 ص 276).

علي أميني. (ج 4 ص 166 - 169 وج 15 ص 560 ، 190 وج 20 ص 443 - 444).

يا علي أنت صفيي وأميني. (ج 4 ص 226 ، 231).

أنت أمين في أهل الأرض وأمين في أهل السماء. (ج 4 ص 226).

أنت أمين اللّه على أرضه وحجة اللّه على بريته وأنت ركن الايمان وعمود الإسلام وأنت مصباح الدجى ومنار الهدى والعلم المرفوع لأهل الدنيا. (ج 4 ص 170).

انك لحجة اللّه على خلقه وأمينه على سره. (ج 4 ص 82).

والأئمة من ولدها أمناء ربي. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 399).

جاء وقت الأمانة. (ج 18 ص 4).

أهل بيتي أمان لأمتي. (ج 9 ص 294 - 308 وج 18 ص 323 - 330).

يأتي على الناس زمان المؤمن فيه أذل من الأمة. (ج 18 ص 255).

أنا الهادي أنا المهدي أنا أبو اليتامى. (ج 4 ص 285).

أنا منه وهو مني. (ج 5 ص 85).

انه مني وأنا منه. (ج 5 ص 84 ، 273 - 317 وج 16 ص 136 - 167).

ما وجدته في السماء ولا في الأرض ولعله أنت. (ج 7 ص 622 وج 16 ص 485).

أنت مني وأنا منك. (ج 5 ص 53 ، 58 ، 305 - 316).

أنت أخي. (ج 4 ص 54 - 70 ، 90 وج 6 ص 463 - 468).

إذا خرج بالمغرب انجاز اليه أهل أندلس. (ج 13 ص 260).

ستفتح بعدي جزائر تسمى بالأندلس فيتغلب عليهم أهل الكفر. (ج 13 ص 297).

وإنجيل عيسى. (ج 5 ص 10).

فقال له النصراني : اني قد رأيت هذا الاسم في الإنجيل. (ج 8 ص 756).

وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم. (ج 7 ص 579 - 581 وج 14 ص 712 ، 314 وج 16 ص 287 وج 17 ص 461 - 464).

والأنس كتاب. (ج 4 ص 390 - 391 وج 15 ص 609 - 610).

فبرص أنس وعمي البراء. (ج 6 ص 308 ، 338 - 339).

فأنت أنة أجهش القوم. (ج 10 ص 299 ، 297 ، 304 ، 305).

[ا و ل]

اني لأول من يجثو للخصومة في يوم القيامة بين يدي اللّه تعالى. (ج 14 ص 408 - 415).

انك أول أهلي لحوقا بي. (ج 10 ص 439 - 451 وج 19 ص 172 - 173).

أول شخص يدخل الجنة فاطمة عليها‌السلام. (ج 10 ص 135 - 138 وج 19 ص 60 - 61).

أول شخص يدخل الجنة علي وفاطمة. (ج 9 ص 244).

وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة. (ج 10 ص 233).

وإذا رجع كان أول عهده بفاطمة. (ج 10 ص 236).

أول من يدخل الجنة محبك وأول من يدخل النار مبغضك. (ج 7 ص 247).

وكان أول من أسلم من الناس. (ج 4 ص 407).

أول أصحابي إسلاما. (ج 15 ص 51 وج 20 ص 287).

وكان أبي أولهم ايمانا فهو سابق السابقين. (ج 4 ص 423).

أول الناس ايمانا. (ج 4 ص 157 ، 160 ، 163 - 164 ، 218 ، 361 وج 15 ص 350 وج 20 ص 507 - 509 ، 473 - 474 ، 477).

أول داخل يدخل الجنة. (ج 4 ص 289 - 290 وج 15 ص 433).

أول ثلمة ثلم في الإسلام مخالفة علي. (ج 7 ص 336 وج 17 ص 286).

أول شيء اهتز على وجه الأرض. (ج 8 ص 216).

أول رأس حمل في الإسلام. (ج 8 ص 161).

أول شافع بعد النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 16 ص 556).

أول من اتخذ علي بن أبي طالب أخا من أهل السماء إسرافيل. (ج 6 ص 111 وج 15 ص 34).

أول من اتخذ بيتا ترمي فيه قصص الظلامات. (ج 8 ص 556).

أول من أحبه من أهل السماء حملة العرش. (ج 6 ص 111 وج 15 ص 434 وج 20 ص 503).

أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي. (ج 9 ص 380 - 381 وج 18 ص 486).

أول شافع بعد النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 16 ص 556).

أول من يدخل النار مبغضك. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163).

أول من يدخل الجنة محبك. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163).

انك أول من يدخل الجنة من أمتي. (ج 4 ص 290 وج 20 ص 491 - 492).

فالزموا علي بن ابى طالب فانه أول من يراني. (ج 4 ص 26).

أول أهل الجنة دخولا إليها علي بن أبي طالب. (ج 6 ص 223 ، وج 15 ص 443 وج 20 ص 324 ، 491 - 492).

أول من يرد على الحوض أهل بيتي. (ج 4 ص 289 - 290 وج 9 ص 382 - 383 وج 18 ص 441).

أول الناس بي لقيا. (ج 4 ص 159 - 160 وج 15 ص 404 ، 421 ، 428 وج 20 ص 460).

أول الناس قياما يوم القيامة. (ج 20 ص 507 وج 4 ص 160).

أول من يصافحني. (ج 4 ص 26 - 31 ، 34 ، 35 ، 345 - 347 ، 361 ، 378 وج 15 ص 417 - 420 وج 20 ص 459 ، 466 وص 472 ، 259 - 261 ، 340 ، 378 ، 459 ، 466 ، 472 ، 509 ، 555 - 556).

أول من يلقاني. (ج 4 ص 159 - 16 وج 15 ص 404 ، 421 ، 428).

أول من يراني. (ج 4 ص 26 ، 345 وج 15 ص 431 - 432).

أول من آمن بي. (ج 4 ص 27 ، 29 ، 31 ، 34 ، 35 ، 163 ، 164 ، 346 ، 347 ، 386 وج 15 ص 341 - 346 وج 20 ص 471).

أول من أسلم. (وج 4 ص 152 ، 154 - 156 ، 159 ، 162 - 164 ج 7 ص 492 - 513 وج 15 ص 423 - 424 وص 357 - 365 وج 17 ص 372 - 392 وج 20 ص 452 - 482).

أول من صلى. (ج 4 ص 346 وج 7 ص 513 - 523 وج 15 ص 428 - 431 وج 17 ص 398 - 420 وج 20 ص 498 - 502).

أول من صدقني. (ج 4 ص 29 ، 58 ، 346 وج 15 ص 347).

أول من وحد اللّه. (ج 4 ص 58).

فانه كان الروح الأمين جبرئيل وهو أول من سلم عليك بإمرة المؤمنين. (ج 4 ص 276).

أول من تنشق عنه الأرض. (ج 4 ص 18 ، 133 ، 139 ، 271 وج 11 ص 186 ، 197 وج 15 ص 550 - 551 وج 20 ص 321 - 322).

أول من يقرع باب الجنة. (ج 4 ص 259 - 260 ، 270 ، 381 وج 15 ص 432 ، 300 وج 16 ص 502 وج 20 ص 450).

أول من يدخل الجنة أنا وفاطمة والحسن والحسين. (ج 18 ص 407 - 408).

أول من يدخل الجنة. (ج 20 ص 324).

أول من يكسى معي. (ج 4 ص 290).

أول من ينفض التراب عن رأسه. (ج 4 ص 290).

أول من أخرج الأسراء من الأبار وبنى لهم بيوتا يحفظون فيه. (ج 8 ص 555).

أول من بنى السجن وكان الخلفاء قبله يحبسون في الأبار. (ج 8 ص 555).

أول نساء العالمين ايمانا خديجة بنت خويلد. (ج 9 ص 381).

أولكم إسلاما. (ج 15 ص 92 وج 20 ص 462 - 465).

أولكم ايمانا. (ج 4 ص 233).

أولكم ورودا على الحوض. (ج 20 ص 462 - 465).

فليحمد اللّه على أولى النعم ... طيب الولادة. (ج 9 ص 415 وج 18 ص 533).

سيد الأولين والآخرين. (ج 4 ص 121).

أول هذه الأمة ورودا على الحوض أولها إسلاما. (ج 20 ص 461 ، 463 - 465).

أولكم ورودا على الحوض. (ج 4 ص 156 ، 161 - 164 ، 289 - 290 ، 361 ، 378 وج 15 ص 422 - 424 وج 20 ص 462 - 465).

[ا و ه]

أواه حليم. (ج 4 ص 272).

[ا و ى]

ان خير التابعين رجل له يقال له اويس. (ج 8 ص 417).

[ا ه ب]

تأهبوا لنصرة محمد وحزبه. (ج 6 ص 90 - 93).

ان لله ملائكة سياحين في الأرض قد أو كلوا بمعونة آل محمد. (ج 8

ص 707 وج 18 ص 197 ، 198 وص 211 ، 484 ، وج 19 ص 152).

آل محمد خير البشر. (ج 4 ص 284).

ان في البيضاء لسبعين ألف قصر مسكن محمد وآل محمد. (ج 9 ص 521).

ألا ومن مات على حب آل محمد صافحته الملائكة وزارته الأنبياء. (ج 21 ص 320).

العروة الوثقى المودة لال محمد «صلی اللّه عليه وآله». (ج 9 ص 503).

معرفة آل محمد براءة من النار وحب آل محمد جواز على الصراط والولاية لال محمد أمان من العذاب. (ج 9 ص 494 - 497).

آل محمد خير البرية. (ج 4 ص 284).

نادى مناد في السماء ان الحق في آل محمد. (ج 13 ص 303).

من أحب أن يتمسك بالقضيب الأحمر ... فليتمسك بحب علي بن أبي طالب وآله. (ج 7 ص 154 - 155 وج 21 ص).

الا أبلغ معاوية بن حرب. (ج 8 ص 808 وج 18 ص 252 ، 258).

الأقل للخوارج حيث كانوا. (ج 18 ص 255 ، 259).

يؤلمني ما يؤلمهم ويجرحني ما يجرحهم. (ج 5 ص 36).

من قال اللّهم صلى على محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم ... ثمانين مرة.

(ج 9 ص 630).

من قال اللّهم صل على محمد النبي الامي وعلى آله مائتين مرة. (ج 9 ص 630).

الولاية لال محمد أمان من العذاب. (ج 9 ص 494 - 496).

حب آل محمد جواز على الصراط. (ج 9 ص 494 - 496 وج 18 ص 496).

حب آل محمد يوما خير من عبادة سنة. (ج 9 ص 497 - 498 وج 18 483 ، 486).

من مات على حب آل محمد مات شهيدا مات ... (ج 9 ص 487 - 490 وج 18 ص 491 - 493).

من مات على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة. (ج 7 ص 162).

ارجع الى كلمة آل في ضمن أحاديث الصلوات وكيفيتها.

من مات على بغض آل محمد مات كافرا. (ج 9 ص 487 - 490).

لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا ما نفعكم حتى تحبوا آل رسول اللّه. (ج 9 ص 504).

انزلوا آل محمد بمنزلة الرأس من الجسد ... (ج 9 ص 505 - 506).

اللّهم اني أسألك بحق محمد وآل محمد ... (ج 9 ص 503 ، 631 - 632).

اللّهم بحق محمد وآل محمد. (ج 9 ص 633 ، 933).

العروة الوثقى المودة لال محمد صلی اللّه عليه وآله وسلم. (ج 9 ص 503).

أربعة يصلبون على شفير جهنم ... وباغض آل محمد. (ج 9 ص 503).

نادى مناد في السماء ان الحق في آل محمد. (ج 13 ص 303).

اللّهم العن باغضي آل محمد. (ج 9 ص 500).

من أبغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة اللّه.

(ج 7 ص 162).

لو صليت صلاة لم أصل فيها على آل محمد ما رأيت ان صلاتي تتم. (ج 9 ص 612).

من أحب آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط. (ج 7 ص 162).

ان في البيضاء سبعين ألف قصر مسكن محمد وآل محمد. (ج 9 ص 521).

ولاية آل بيتي أمان لأهل الأرض. (ج 9 ص 428).

اصبروا آل يس فان موعدكم الجنة. (ج 9 ص 504).

سلام على آل يس. (ج 9 ص 127 - 129 وج 18 ص 503).

آل ياسين آل محمد صلی اللّه عليه وآله. (ج 9 ص 127 - 129 وج 14 ص 360 - 362).

ان كان رفضا حب آل محمد. (ج 9 ص 685 ، 501 وج 18 ص 309).

معرفة آل محمد براءة من النار. (ج 9 ص 494 - 497).

لا تغربي يا شمس حتى ينقضي مدحي لال محمد ولنسله. (ج 9 ص 684).

على آل الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية. (ج 9 ص 687).

آل النبي وذريعتي وهم اليه وسيلتي. (ج 9 ص 686).

فتى يوالي آل أحمد مسلم قتلوه أو سموه بالإلحاد. (ج 9 ص 688).

حب آل النبي جل نجاة وطريق الى النبي الكريم. (ج 9 ص 69).

يا آل طه من يزغ عن حبكم

لأذاق من طيب الهناء الارغد. (ج 9 ص

693).

ارجع الى كلمة أهل البيت ضمن حديث الثقلين وحديث السفينة وكيفية الصلوات وضمن حديث : النجوم أمان لأهل السماء ... وأهل بيتي أمان لأهل الأرض.

(ج 7 ص 475 وج 9 ص 674).

هم أهل البيت المطهرون وانهم المرادون بكل ما ورد في فضل أهل البيت.

(ج 9 ص 674).

نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد. (ج 8 ص 443 وج 9 ص 304 ، 378 - 379).

انا أهل بيت أعطينا سبع خصال. (ج 9 ص 478).

عليكم بأهل بيت نبيكم. (ج 9 ص 228).

بشر المؤمنين الذين يؤمنون بك وبأهل بيتك بالجنة. (ج 9 ص 384).

لكل شيء أساس وأساس الدين حب أهل بيتي. (ج 9 ص 408).

أساس الإسلام حبي وحب أهل بيتي. (ج 9 ص 408).

مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح. (ج 9 ص 270 - 293 وج 18 ص 311 - 322).

مثل أهل بيتي مثل باب حطة. (ج 5 ص 86 وج 9 ص 271 ، 385 ، 386).

أنا وأهل بيتي صفوة اللّه وخيرة اللّه من خلقه. (ج 4 ص 339 وج 9 ص 483).

حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة أهل بيتي. (ج 18 ص 455).

سألت ربي عزوجل أن لا يدخل النار أحدا من أهل بيتي فأعطاني. (ج 9 ص 394 - 396 وج 18 ص 447 ، 482 - 483).

ان اللّه حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي. (ج 9 ص 435).

اني وأهل بيتي كنا نورا يسعى. (ج 5 ص 34 وج 20 ص 285).

اللّهم هؤلاء أهل بيتي. (ج 5 ص 36 وج 18 ص 389 - 395).

أنا وأهل بيتي شجرة في الجنة وأغصانها في الدنيا. (ج 9 ص 414).

اللّه اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي. (ج 9 ص 423 وج 18 ص 458 - 459).

عاهدني ربي أن لا يقبل ايمان عبد الا بمحبة أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

عظموا أهل بيتي في حياتي وبعد مماتي وأكرموهم. (ج 5 ص 42 وج 9 ص 484 - 485).

وأحبوني بحب اللّه وأحبوا أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 437 - 443).

من أراد دخول الجنة بغير حساب فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425 وج 18 ص 471).

من أراد أن ينجو من عذاب القبر فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425).

من أراد التوسل الي وأن يكون له عندي يد أشفع له به يوم القيامة فليصل أهل بيتي. (ج 9 ص 424 وج 18 ص 555).

من أحسن على أحد من أهل بيتي شفعت له يوم القيامة. (ج 9 ص 497).

من أراد الحكمة فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425).

من صلى صلاة لم يصل فيها علي وعلى أهل بيتي لم تقبل ... (ج 9 ص 611 - 613 وج 18 ص 310).

ان اللّه أعطاني الكوثر ... ولا يطعمه من خفر ذمتي ووتر عترتي وقتل أهل بيتي. (ج 9 ص 413).

اللّه اللّه في عترتي وأهل بيتي. (ج 9 ص 198).

في كل خلف عدول من أهل بيتي. (ج 18 ص 448).

يلي أمر هذه الامة في آخر زمانها رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 238).

لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 235 ، 239 ، 242).

حتى يملك رجل من أهل بيتي. (13 ص 112 ، 126 ، 233 - 244).

حتى يخرج رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 137 - 145).

حتى يدفعوها الى رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 192 - 195).

ثم ليخرجن رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 145 ، 157).

المهدي منا أهل البيت يصلحه في ليلة. (ج 13 ص 119 - 123).

وسيملكها خامس من أهل بيتي. (ج 13 ص 128).

لتؤمرون على أمتي رجل من أهل بيتي. (ج 13 ص 144).

لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث اللّه من أهل بيتي من يملأ ... (ج 13 ص 166 ، 171 - 175).

وادي النصيحة لأهل بيتي فقد استكمل حقايق الايمان. (ج 9 ص 454).

وان أهل بيتي سيلقون بعدي تطريدا وتشريدا. (ج 9 ص 387 - 389).

ان اللّه فرض طاعتي وطاعة أهل بيتي على الناس (ج 9 ص 396).

اللّهم أهل بيتي وأنا مستودعهم كل مؤمن. (ج 9 ص 435 وج 18 ص 489 - 490).

اللّهم صل على محمد عبدك ورسولك وأهل بيته. (ج 9 ص 601).

اللّهم ارزق من أبغضني وأهل بيتي كثرة الأموال والعيال. (ج 9 ص 483).

أنشدكم اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

وأحب أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 437 - 443).

ثلاث من كن فيه فليس مني بغض علي [عليه‌السلام] ونصب أهل بيتي.

(ج 6 ص 483 وج 9 ص 485 وج 17 ص 305).

بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات فيؤمنون بك وبأهل بيتك بالجنة.

(ج 9 ص 384).

خلقت من نور اللّه عزوجل وخلق أهل بيتي من نوري وخلق محبيهم من نورهم.

(ج 9 ص 481).

دخل رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله على علي وفاطمة ... وقال السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة. (ج 9 ص 480).

فاختار منها أحد عشر اماما من أهل بيتي. (ج 5 ص 41).

ان اللّه أعطاني الكوثر ... ولا يطعمه من خفر ذمتي ووتر عترتي وقتل أهل بيتي. (ج 9 ص 413).

يا أهل بيت رسول اللّه حبكم فرض من اللّه في القرآن أنزله. (ج 9 ص 616 ، 627 وج 18 ص 108).

حبي وحب أهل بيتي نافع في سبع مواطن. (ج 9 ص 444).

أهل بيتي أمان لأمتي. (ج 9 ص 294 - 308 وج 18 ص 323 - 330).

اجعلوا أهل بيتي منكم مكان الرأس من الجسد. (ج 9 ص 506).

اخلفوني في أهل بيتي خيرا. (ج 18 ص 443).

اخلفوني في أهل بيتي. (ج 9 ص 447 - 449).

أنشدكم اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

أذكركم اللّه في أهل بيتي. (ج 9 ص 391 - 392).

وخلق أهل بيتي من نوري. (ج 9 ص 481 - 482).

عاهدني ربي أن لا يقبل ايمان أبد الا بمحبة أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم. (ج 18 ص 438 - 439).

ان اللّه حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي. (ج 9 ص 435 - 436).

حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي أو آذاني في عترتي. (ج 9 ص 459 - 460).

أذل اللّه من أهان أهل بيت نبي اللّه. (ج 9 ص 466).

من أحسن على أحد من أهل بيتي شفعت له يوم القيامة ويكون معي في الجنة.

(ج 9 ص 497).

من سب أهل بيتي فأنا منه بريء. (ج 9 ص 569).

يا ملك الموت أشدد عليه فانه كان يبغضني ويبغض أهل بيتي. (ج 9 ص 459).

اللّهم إليك لا الى النار أنا وأهل بيتي. (ج 9 ص 145 - 148 وج 18 ص 453 - 454 - 454 ، 471 - 472).

اللّهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي. (ج 18 ص 445).

اللّهم انك تعلم ان هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس علي. (ج 18 ص 429).

هؤلاء أهل بيتي وأنا منهم. (ج 18 ص 394 - 395).

استوصوا بأهل بيتي خيرا فاني أخاصمكم عنهم غدا. (ج 9 ص 432 - 433).

من أحب أن يتمسك بالعروة الوثقى فليتمسك بحب علي وأهل بيتي. (ج 7 ص 160).

احفظوني في أهل بيتي. (ج 9 ص 434).

من حفظني في أهل بيتي فقد اتخذ عند اللّه عهدا. (ج 9 ص 418 وج 18 ص 448).

قد أنكحتك أحب أهل بيتي. (ج 18 ص 177).

لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 458).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي. (ج 18 ص 459).

ان اللّه جمع في وفي أهل بيتي الفضل والشرف والسخاء والشجاعة والعلم والحلم ... (ج 9 ص 377).

لو أخذت بحلقة باب الجنة ... ثم أذن لي في الشفاعة لم أوثر على أهل بيتي أحدا. (ج 5 ص 42).

ليس أحد من الخلائق يفضل أهل بيتي غيري. (ج 9 ص 278).

من صنع مع أحد من أهل بيتي يدا [معروفا] كافاته عنها ... (ج 9 ص 418 - 421).

من أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي. (ج 6 ص 413 وج 9 ص 486 وج 18 ص 466).

يرد الحوض أهل بيتي ومن أحبهم من أمتي كهاتين السبابتين. (ج 9 ص 426 - 427).

الا أن عيبتي التي آوى إليها أهل بيتي. (ج 9 ص 431).

من أراد التوسل الي ... فليصل أهل بيتي. (ج 9 ص 424).

وأدى النصيحة لأهل بيتي فقد استكمل حقايق الايمان. (ج 9 ص 454).

وأهل بيتي آثر عنده من أهل بيته. (ج 9 ص 393).

علي عليه‌السلام من أهل الجنة. (ج 6 ص 217 - 223 ، وج 17 ص 326 - 327).

اللّهم اني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة وأهل البيت. (ج 8 ص 236).

من أحبنا أهل البيت فليحمد اللّه على أولى النعم. (ج 9 ص 415).

من أحبنا أهل البيت تساقط الذنوب عنه كما تساقط بالريح الورق عن الشجر.

(ج 9 ص 416).

ما أحبنا أهل البيت أحد فزل به قدم الا يشتد قدم حتى ينجيه اللّه يوم القيامة.

(ج 9 ص 421 - 422 ، 522).

نحن أهل البيت مفاتيح الرحمة ومختلف الملائكة. (ج 9 ص 376 ، 401 - 402).

من كان له الى اللّه حاجة فليسأل بنا أهل البيت. (ج 9 ص 254 ، 203).

الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة أهل البيت. (ج 9 ص 377).

المهدي منا أهل البيت. (ج 13 ص 132 - 137).

والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد الا أدخله اللّه النار. (ج 9 ص 461 - 464).

من أبغض أهل البيت فهو منافق. (ج 9 ص 455 - 457).

من أبغضنا أهل البيت حشره اللّه يهوديا. (ج 9 ص 468).

لا يزول قدم عن قدم حتى يسئل ... وعن حب أهل البيت. (ج 7 ص 235 وج 9 ص 409 - 413).

مسئولون عن ولاية علي وحب أهل البيت. (ج 9 ص 143).

مسئولون عن ولاية علي وأهل البيت. (ج 9 ص 143).

... ومبغض لأهل بيت محمد دخل النار. (ج 9 ص 492 - 494).

أنا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة. (ج 9 ص 388).

الحسنة حبنا أهل البيت والسيئة بغضنا. (ج 9 ص 134 - 136).

نحن أهل بيت شجرة النبوة ومعدن الرسالة ... (ج 9 ص 378).

لا يحبنا أهل البيت الا مؤمن تقي. (ج 9 ص 454 - 457 وج 18 ص 505).

الزموا مودتنا أهل البيت. (ج 9 ص 428 - 430).

لكل شيء أساس وأساس الدين حبنا أهل البيت. (ج 9 ص 408).

وأهل البيت الذي اخترتهم على العالمين. (ج 8 ص 236).

وانا أهل بيت من علم اللّه علمنا وبحكم اللّه حكمنا. (ج 9 ص 476).

اختصاص أهل البيت في الآية بهم عليهم‌السلام. (ج 9 ص 1 - 69 وج 18

ص 445).

الشفعاء خمسة : القرآن والرحم والأمانة ونبيكم وأهل بيته. (ج 9 ص 425).

خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (ج 9 ص 446 - 447).

من آذاني في أهلي فقد آذى اللّه. (ج 9 ص 466 - 467).

أحب أهلي وأحب عليا. (ج 9 ص 486).

انكم تبتلون بعدي في أهلي. (ج 9 ص 450).

فإنهم أهلي والقوامون بديني والمحيون سنتي والتالون كتاب ربي. (ج 9 ص 201).

ويكون أهلي أحب إليكم من أهله. (ج 9 ص 392 - 393).

الإهلال بما أهل به النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 6 ص 569 - 577 وج 17 ص 72 - 74).

أدبوا أولادكم على ثلاث خصال حب نبيكم وحب أهل بيته وعلى قراءة القرآن.

(ج 9 ص 445 وج 18 ص 497 - 498).

[ا ى ى]

ما أنزل اللّه آية فيها يا أيها الذين آمنوا الا وعلي رأسها ... (ج 4 ص 311 - 315 وج 15 ص 623 - 625).

ما نزل في القرآن آية الا وقد علمت أين نزلت. (ج 7 ص 582 - 591 وج 17 ص 468 ، 473 - 477 ، 484 ، 486).

لكل نبي آية ربي والأئمة الطاهرين آيتي من ولده. (ج 4 ص 341).

حب علي آية الايمان وبغض علي آية النفاق. (ج 17 ص 164).

لكل نبي آية وهذا آية ربي والأئمة الطاهرون من ولده آيات ربي. (ج 7 ص 131 وج 18 ص 500 وج 20 ص 378).

ان آية حبي من بعدي حب هذا. (ج 7 ص 235 - 236).

أيدته بعلي. (ج 6 ص 126 - 128 ، 139 - 149 وج 16 ص 496 - 493 ، 497 - 499).

أيدتك بعلي. (ج 6 ص 353).

وقد أيدتك بأخيك ووزيرك وخليلك. (ج 5 ص 10).

ان اللّه أيد هذا الدين بعلي. (ج 5 ص 317).

حب علي عليه‌السلام آية الايمان وبغضه آية النفاق. (ج 17 ص 164).

انهم يجدون في كتبهم ان الذي يدمركم عليهم اسمه إيليا. (ج 5 ص 462).

إيليا وشبرا وشبيرا. (ج 13 ص 53).

يخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء. (ج 13 ص 286).

هو كيف الكيف وأين الأين. (ج 4 ص 79 ، 83).

من أراد أن ينظر ... والى أيوب في صبره. (ج 4 ص 397 ، 401 وج 15 ص 619).

أيكم آدم في علمه ... (ج 4 ص 402 وج 15 ص 621).

أنا النقطة التي تحت الباء. (ج 7 ص 608).

[ب ت ر]

فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه. (ج 9 ص 465 وج 18 ص 449 - 450 ، 555).

لا تصلوا علي الصلاة البتراء. (ج 9 ص 636 - 638 وج 18 ص 307).

وقد بتر الصلاة عليه. (ج 9 ص 638).

[ب ت ك]

فمن لم يخلفني فيهم بتك عمره. (ج 9 ص 465).

[ب ت ل]

تبتلت من الحيض والنفاس. (ج 10 ص 313).

بعثه بإبلاغ سورة البراءة. (ج 4 ص 406 - 410).

يا ابن طاهر البكر البتول. (ج 19 ص 254).

البتول. (ج 10 ص 25 - 26 ، 310 ، 313 وج 19 ص 11 - 12).

العذراء البتول. (ج 5 ص 44 وج 9 ص 251).

سميت بتولا لأنها تبتلت ... (ج 5 ص 7).

[ب ح ر]

لو كانت البحار مدادا وأشجارها أقلاما. (ج 4 ص 101 وج 9 ص 642).

لو ان الغياض أقلام والبحر مداد. (ج 4 ص 390 وج 15 ص 609 - 610).

أين عملك من علم ابن عمك علي؟ فقال : كنسبة قطرة من المطر الى البحر المحيط. (ج 7 ص 629).

فلو ان ماء السبعة الأبحر التي .. (ج 4 ص 391).

فرأيت نفسي في جنبه كالفوارة في جنب البحر المتلاطم. (ج 7 ص 643).

وما علمي وعلم الصحابة في علم علي الا كقطرة في سبعة بحر. (ج 7 ص 630).

حتى ينتهي الى البحرين. (ج 13 ص 316).

[ب ج ل]

علي سيد مبجل. (ج 15 ص 61 ، 564).

[ب خ ت]

ان في الجنة لطيرا مثل البخت ... (ج 17 ص 300).

ان في الجنة لطائرا مثل البخت. (ج 4 ص 292).

في سنة بخت النصر. (ج 13 ص 314).

بخ بخ هنيئا لك يا علي. (ج 6 ص 101).

يا علي بخ بخ من مثلك والملائكة يشتاق إليك (ج 6 ص 109).

[ب خ س]

وان من طعن عليه وبخس حقه فهو في النار (ج 7 ص 39).

[ب د ر]

أيكم بدر التمام. (ج 5 ص 77).

وأمهما بدر الدجى. (ج 9 ص 197 وج 18 ص 423).

شهد بدرا والمشاهد كلها. (ج 8 ص 531).

شهد بدرا وثبت في احد. (ج 8 ص 366).

شهد بدرا واحد او سائر المشاهد. (ج 8 ص 530).

ثلاثة آلاف منقبة في قليب بدر. (ج 4 ص 101).

وأهل بدر واحد. (ج 5 ص 34).

كنت جالسا يوم بدر. (ج 5 ص 78).

يدخل فيهم على عدة أصحاب بدر. (ج 13 ص 304).

يبايع لرجل بين مكة والمقام عدة أهل بدر. (ج 13 ص 284).

يبايعه بين الركن والمقام عدة أهل بدر. (ج 13 ص 295).

يوم بدر. (ج 8 ص 353 - 358 وج 18 ص 72 - 74 ، 77 ، 81).

عدة من قتل يوم بدر. (ج 8 ص 357).

قصة بدر. (ج 8 ص 352).

كان المهاجرون يوم بدر سبعة وسبعين رجلا. (ج 8 ص 348).

دفع رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله الراية يوم بدر الى علي عليه‌السلام. (ج 8 ص 349).

أشهد علي بدرا؟ قال : بارز وظاهر. (ج 8 ص 350).

كان عمرو بن عبد ود قاتل يوم بدر. (ج 8 ص 370).

أخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد. (ج 8 ص 372 وج 7 ص 44 - 45).

فقال السابقة والقدمة وأهل بدر واحد نعم قد سمعنا من رسول اللّه ... (ج 5 ص 34).

كان صاحب رأية رسول اللّه يوم بدر. (ج 8 ص 526 - 529).

اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم يوم بدر. (ج 18 ص 57).

قتل مع علي عليه‌السلام بصفين خمسة وعشرون صحابيا بدريا. (ج 8 ص 403).

الا انها أحن بدرية وضغائن احدية وأحقاد جاهلية وثب بها معاوية. (ج 18 ص 121).

شهد علي بن أبي طالب بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة. (ج 18 ص 76).

[ب د ع]

واماتة السنن واحياء البدع. (ج 13 ص 327).

يا بديع السماوات والأرض. (ج 9 ص 366).

[ب د ل]

واما الابدال فمن أهل الشام. (ج 13 ص 215 ، 306).

وابدال أهل الشام. (ج 13 ص 287 ، 295).

أتاه ابدال الشام. (ج 13 ص 281 - 284).

لا تسبوا أهل الشام ولكن سبوا شرارهم فان فيهم الابدال. (ج 13 ص 288 - 289).

[ب ذ ر]

وتخرج له الأرض بذرها. (ج 19 ص 664).

[ب ر ر]

على أمير البررة. (ج 4 ص 237 - 240 وج 15 ص 72 ، 74 وج 20 ص 510 - 511).

امام البررة. (ج 4 ص 236 ، 238 وج 15 ص 70 - 74).

قائد البررة. (ج 4 ص 235 ، 59).

أمره صلی اللّه عليه وآله بريدة بحب علي عليه‌السلام. (ج 5 ص 288 - 292 ج 6 ص 85 - 88 وج 15 ص 105 - 111 وج 16 ص 449 - 453).

... الا من كانت معه براة بولاية علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 115 - 121 وج 17 ص 160 - 162).

[ب ر ز]

برز الايمان كله. (ج 6 ص 9).

مبارزة علي عليه‌السلام ... أفضل من أعمال أمتي. (ج 6 ص 6 - 8 وج 16 ص 403 - 404).

[ب ر ص]

فبرص انس وعمى البراء. (ج 6 ص 308 ، 338 - 339).

حتى عمو وبرصوا. (ج 6 ص 311).

[ب ر ق]

تجوز شيعتي على الصراط كالبرق الخاطف. (ج 8 ص 731).

وابعث على البراق. (ج 10 ص 154 - 155 ، 158).

وانا على البراق. (ج 5 ص 117 وج 6 ص 161 وج 9 ص 202 وج 10 ص 159 وج 15 ص 65 ، 67 ، 164 ، 226 ، 287).

علي بن أبي طالب على ناقتي وانا على البراق. (ج 18 ص 403).

حملت على البراق. (ج 10 ص 157).

واحشر انا على البراق. (ج 10 ص 156 ، 160).

فبرقت برقة. (ج 19 ص 202 ، 282).

فبرص وجهه فسدل بعد ذلك برقعها على وجهه. (ج 6 ص 335).

فكان لا يرى الا متبرقعا. (ج 6 ص 339).

[ب ر ك]

وتخرج له الأرض بركتها. (ج 13 ص 139).

ينبت اللّه له الأرض من بركتها. (ج 13 ص 139 - 140).

اللّهم هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على آل ابراهيم. (ج 19 ص 288).

اهبطوا بنا الى المكان الذي كانوا فيه لنتبرك به. (ج 9 ص 502 - 500 وج 18 ص 522).

ملئت علما وحكما يا أبا الحسن بارك اللّه فيك. (ج 17 ص 22).

فجمع اللّه سبحانه شملهما وبارك لهما. (ج 6 ص 598).

جمع اللّه شملكما وأعز جدكما وبارك عليكما ... (ج 6 ص 602).

جمع اللّه شملكما وأسعد جدكما وبارك عليكما. (ج 18 ص 182).

اللّهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد. (ج 9 ص 524 - 590 ، 606 - 614 ، 617 - 619).

اللّهم بارك في شبليهما. (ج 19 ص 136).

اللّهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك في نسلهما. (ج 19 ص 136 ، 143 وج 10 ص 412 - 418).

وبارك عليكما واخرج منكما الكثير الطيب. (ج 19 ص 139 ، 142).

جمع اللّه شملكما وبارك فيكما ... (ج 4 ص 453).

بنا ينزل اللّه الغيث وتنشر الرحمة وتخرج بركات الأرض ولو لا ما على الأرض منا لساخت بأهلها. (ج 9 ص 305).

ولو قدمتموه لأخرجت لكم الأرض بركاتها. (ج 4 ص 277).

الا أخذ التراب ... يطلبون به البركة. (ج 7 ص 293 - 295).

فكنا نسميها المباركة. (ج 18 ص 215 ، 520).

يا فاطمة أنت خير نساء البرية. (ج 9 ص 253).

علي خير البرية. (ج 4 ص 251 - 253).

مبرم بن دعيب. (ج 8 ص 488).

فبرص أنس وعمى البراء. (ج 6 ص 308 ، 338 - 339).

بعث أبا بكر ببراءة. (ج 4 ص 445).

معرفة آل محمد براءة من النار. (ج 9 ص 494 - 496).

حب علي براءة من النار. (ج 7 ص 147 - 148 وج 17 ص 238 - 236).

حبه براءة من النفاق. (ج 7 ص 256 وج 17 ص 239).

لا يقبل اللّه ايمان عبد الا بولايته والبراءة من أعداءه. (ج 5 ص 130 وج 15 ص 608).

[ب س ر]

فسقط بسر على قفاه ... (ج 18 ص 39).

واما البساتين الخضرة. (ج 8 ص 22).

[ب س ط]

بساط كسرى. (ج 17 ص 455).

فإذا البساط يدف دفا. (ج 4 ص 98 ، 125 وج 6 ص 95 وج 15 ص 168).

يبسطني ما يبسطها. (ج 10 ص 200 - 203 ، 218 - 219 وج 19 ص 81 - 82).

[ب ش ر]

أبشري يا خديجة هذه بنت جعلها اللّه ام أحد عشر من خلفائي. (ج 10 ص 12).

يا خديجة جبرئيل يبشرني انها أنثى وانها النسمة الطاهرة الميمونة. (ج 19 ص 4).

بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ويؤمنون بك وبأهل بيتك الجنة.

(ج 9 ص 384).

يا علي بشر شيعتك أنا الشفيع لهم يوم القيامة وقتا لا ينفع مال ولا بنون إلا شفاعتي.

(ج 7 ص 296 وج 17 ص 261).

ان اللّه عزوجل أمر لي ان يبشرك انك وعترتك في الجنة. (ج 7 ص 296).

ولكن من مواطن البشري والكرامة. (ج 7 ص 337 - 338 وج 17 ص 345).

ابشر يا علي حياتك وموتك معي. (ج 6 ص 495 - 496 وج 17 ص 37 - 38 ، 291).

ابشر يا علي انك تكسى إذا كسيت. (ج 6 ص 561 - 563).

ابشر بالجنة. (ج 6 ص 217 - 220 وج 17 ص 326 - 327).

[ب ص ر]

وبعلها نور بصرى. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

أبصرهم [أبصر الناس]. (ج 4 ص 109 - 112 ، 116 ، 156 159 ، 160 وج 5 ص 272 وج 9 ص 263 وج 15 ص 392 - 395 ، 351 ، 384 ، 388 وج 20 ص 256 ، 264 ، 277 ، 281).

غضوا أبصاركم. (ج 10 ص 139 - 153).

فدعا عليه فلم ينصرف حتى ذهب بصره. (ج 18 ص 230 - 231).

ويحك يا بصرة ويلك من جيش لا غبار له. (ج 8 ص 174).

ينكثون بالبصرة. (ج 4 ص 99).

ولتفتحن البصرة. (ج 6 ص 43).

حوضي ما بين بصرى وصنعاء. (ج 6 ص 301).

حوض أعرض مما بين بصرة الى صنعاء. (ج 6 ص 343).

حوضي أعرض مما بين بصرى وصنعاء. (ج 16 ص 517).

حوض أبعد ما بين صنعاء الى بصرى. (ج 4 ص 440 وج 5 ص 100).

[ب ص ق]

ثم بصق النبي صلی اللّه عليه وآله في وجهي وجسدي. (ج 5 ص 22 وج 11 ص 155).

فبصق الرجل في وجهه. (ج 18 ص 147).

لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض. (ج 13 ص 319).

[ب ض ع]

فاطمة بضعة مني. (ج 9 ص 198 وج 10 ص 187 - 228 وج 19 ص 75 - 93).

[ب ط ش]

والى موسى في بطشه. (ج 4 ص 392 وج 15 ص 620 ، 622 و 615 - 616).

[ب ط ن]

انك الأنزع البطين [منزوع من الشرك بطين من العلم]. (ج 7 ص 37 - 39 وج 20 ص 561).

أبيت مبطانا وحولي بطون غرثى. (ج 8 ص 281 - 282).

يسمع تسبيحنا في البطون والظهور. (ج 5 ص 10).

فنادت فاطمة من بطنها يا أماه لا تحزني. (ج 4 ص 475).

[ب ع ث]

ثم بعث فلانا بسورة التوبة. (ج 4 ص 407).

بعث يهوديا. (ج 15 ص 390).

بعث رسول اللّه خالد بن الوليد وبعث عليا عليه‌السلام في سرية. (ج 5 ص 288 - 300 وج 6 ص 86 - 88 و 554 - 555 وج 15 ص 105 - 111 وج 17 ص 323 - 324).

ما من عبد يحبك الا بعثه اللّه معي في مقعد صدق. (ج 20 ص 522).

سل من أرسلنا قبلك على ما بعثوا ... (ج 4 ص 330 ، 338 وج 7 ص 128 - 129).

لأبعثن عليكم رجلا. (ج 6 ص 449 - 457 وج 17 ص 16 - 20).

ان اللّه لم يبعث نبيا الا بين له من يلي من بعده. (ج 7 ص 130).

حتى يبعث رجلا من ولدي. (ج 13 ص 111 - 114).

[ب ع ر]

ثمانين بعيرا من علوم النقطة التي تحت الباء. (ج 7 ص 594 - 595 وج 17 ص 461 - 463).

وما أكل من ورقها بعير ولا شاة إلا در [كثر] لبنها. (ج 18 ص 215 ، 520).

فرأيت بعيرا من ابل الشام. (ج 8 ص 416 - 417 وج 18 ص 209 - 210).

فنفر به بعيره فاندقت عنقه. (ج 8 ص 202).

[ب ع ض]

انظر الى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول اللّه. (ج 19 ص 276).

[ب ع ل]

فاختار منهم بعلك. (ج 5 ص 268 وج 9 ص 265).

ان اللّه اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أبوك والآخر بعلك. (ج 5 ص

271 ، 269 ، 267).

أنا وبعلها كالضوء من الضوء. (ج 9 ص 198).

فاطمة وبعلها والحسن والحسين عليهم‌السلام. (ج 9 ص 194).

فاختار بعلك فأوحى الي فأنكحته. (ج 4 ص 105 - 110 - 111 ، 107 وج 5 ص 273 وج 6 ص 620 - 621 وج 9 ص 265 ، 478 وج 15 ص 263 ، 363 وج 16 ص 134 - 135).

ان اللّه فضل بعلك على سائر خلقه. (ج 5 ص 88).

أحبهم الى اللّه وهو بعلك. (ج 5 ص 271 وج 9 ص 262 وج 15 ص 394).

منا خير الأوصياء وهو بعلك. (ج 9 ص 264 وج 13 ص 109).

ووصيي خير الأوصياء وهو بعلك. (ج 4 ص 107 - 112 وج 15 ص 382 ، 394).

والآخر بعلك فأنا مختار اللّه. (ج 4 ص 111 وج 5 ص 267).

أخو بعلك. (ج 4 ص 108 ، 112 وج 15 ص 264).

بعلك لا يقاس عليه أحد من الناس. (ج 7 ص 3 وج 17 ص 31).

هذا بعلها علي بن أبي طالب. (ج 18 ص 416).

وبعلها نور بصري. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 209 ، 199).

وبعلك على نوق من نوق الجنة. (ج 5 ص 117).

فقالت : رضيت باللّه ربا وبك يا أبتى نبيا وابن عمي بعلا ووليا. (ج 5 ص 117).

[ب غ ض]

بغض علي كفر. (ج 7 ص 219 وج 17 ص 193).

حبه ايمان وبغضه كفر. (ج 4 ص 100 ، 287 وج 7 ص 216 وج 17

ص 163 - 165).

يعرف المنافقون ببغض علي. (ج 7 ص 238 - 246 وج 17 ص 222 - 221).

من مات وفي قلبه بغض لعلي فليمت يهوديا أو نصرانيا. (ج 7 ص 212 وج 17 ص 197).

ثلاث من كن فيه فليس مني ... بغض علي. (ج 6 ص 438 وج 9 ص 485 وج 17 ص 305).

لا تنفع الأعمال الصالحة مع بغض علي. (ج 17 ص 232).

من مات على بغض آل محمد مات كافرا. (ج 9 ص 487 - 490).

حب علي حسنة ... وبغضه سيئة. (ج 7 ص 257 - 259 وج 17 ص 233 - 234).

حبه ايمان وبغضه نفاق. (ج 4 ص 338).

حبك ايمان وبغضك نفاق. (ج 7 ص 247).

بغضك بغض اللّه. (ج 4 ص 52 وج 6 ص 408 - 409).

بغيضك بغيض اللّه (ج 4 ص 53 ، 349 - 350 وج 6 ص 407 ، 409).

الحسنة حبنا والسيئة بغضنا. (ج 9 ص 134 - 136 وج 18 ص 469).

كنا نعرف المنافقين ببغضهم علي بن أبى طالب. (ج 7 ص 237 - 246 وج 17 ص 222 - 223).

ومانعهم قطر السماء ببغضهم علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 288 - 289).

ان اللّه منع الطهر عن هذه الأمة ببغضهم علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 230).

من أبغض عليا فقد أبغضني. (ج 5 ص 291 ، 435 - 436 وج 6 ص 401 - 409 وج 16 ص 609 ، 615 - 619).

من أبغض عليا فقد أبغض اللّه ورسوله. (ج 6 ص 418 وج 16 ص 613).

من أبغض عليا محياه ومماته فميته ميتة جاهلية. (ج 4 ص 228 - 230).

من أبغض عليا حشره اللّه يوم القيامة أعمى. (ج 7 ص 215 وج 17 ص 331).

من أبغض أهل البيت فهو منافق. (ج 18 ص 460 ، 544).

من أبغض أحدا من أهلي فقد حرم شفاعتي. (ج 6 ص 413 وج 9 ص 486).

من أبغض أحدا من أهل البيت فقد حرم عليه شفاعتي. (ج 18 ص 466).

من أبغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة اللّه.

(ج 7 ص 162).

من أبغض هؤلاء فقد أبغضني. (ج 18 ص 393).

من أبغضني فقد أبغض اللّه. (ج 6 ص 404).

من أبغضني أبغضه اللّه. (ج 6 ص 78 وج 17 ص 59).

من أبغضه أبغضني. (ج 4 ص 166 وج 6 ص 394 ، 401 - 418 وج 7 ص 194 ، 380 وج 17 ص 63 ، 8 - 11).

من أبغضه لا يموت الا كافرا. (ج 17 ص 216).

من أبغضه أبغضه اللّه ... ولا يبغضه الا كافر. (ج 5 ص 41).

من أبغضه فيبغضني أبغضه. (ج 6 ص 447).

من أبغضه أبغضه اللّه. (ج 7 ص 378).

الشقي كل الشقي من أبغض عليا. (ج 17 ص 230 - 231).

وأبغض من أبغضه. (ج 6 ص 312 - 313 ، 316 - 317 ، 323 ، 335 338).

من أبغضك أماته اللّه ميتة جاهلية. (ج 6 ص 472 وج 7 ص 129).

من أبغضك أبغضني. (ج 4 ص 50 - 52 وج 5 ص 50 وج 6 ص 78 ، 522 وج 7 ص 340 وج 17 ص 59 ، 276 ، 348).

واللّه ما أبغضك أحد الا وقد شاركت أباه. (ج 18 ص 225 - 226).

ان لك مثلا من عيسى أبغضه اليهود حتى بهتوا امه. (ج 17 ص 258 - 260).

من أبغض أهل البيت فهو منافق. (ج 9 ص 455 - 457).

قال فاني أبغضه قال أبغضك اللّه. (ج 18 ص 161).

ويل لمن أبغضك. (ج 4 ص 49 - 50 ، 349 وج 6 ص 406 - 408 وج 7 ص 270 - 276 وج 16 ص 613 - 614).

كنا نعرف الرجل لغير أبيه ببغضه علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 223).

وببغضه يدخلون النار. (ج 4 ص 278 وج 7 ص 384).

من أبغضنا أهل البيت حشره اللّه يهوديا. (ج 7 ص 321 وج 9 ص 468 وج 18 ص 511).

ومن أبغضهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه اللّه. (ج 19 ص 231).

من أبغضها فقد أبغضني. (ج 10 ص 216).

من أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه اللّه ومن أبغضه اللّه أدخله نار جهنم. (ج 19 ص 282).

ومن أبغضهم فقد أبغضني. (ج 18 ص 393).

أدخلا النار من أبغضكما. (ج 6 ص 210 وج 17 ص 317 - 318).

لو أن أمتي صاموا ... ثم أبغضوك. (ج 7 ص 183).

لو أن أمتي أبغضوك لأكبهم اللّه ... (ج 7 ص 182 - 183).

على باغضيهم لعنة اللّه. (ج 4 ص 280 - 281 وج 9 ص 257 ، 268 وج 18 ص 407).

فعلى مبغضه لعنة اللّه. (ج 4 ص 402).

محبه محبي ومبغضه مبغضي. (ج 4 ص 110 ، 297).

على مبغضه لعنة اللّه ولعنة اللاعنين. (ج 4 ص 225 وج 7 ص 383).

على مبغضيه لعنة اللّه. (ج 4 ص 130 وج 9 ص 258).

وخلق مبغضينا من طينة الخبال. (ج 5 ص 90).

فمن مشي مبغضا لك مشي حراما. (ج 7 ص 277 - 279).

لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام وألف عام ... ثم لقي اللّه مبغضا ... (ج 4 ص 246 وج 7 ص 179).

وهو لكم مبغض ... وهو يبغضك فالأرض [فالدنيا] عليه حرام. (ج 7 ص 279).

لو ان رجلا صفن ... وهو مبغض ... دخل النار. (ج 9 ص 492 - 494).

ثم لقي اللّه مبغضا لعلي. (ج 4 ص 245).

ولقي اللّه مبغضا لال محمد أكبه اللّه على منخره. (ج 4 ص 20 وج 9 ص 491).

لو أن عبدا عبد اللّه ألف عام وألف عام وألف عام بين الركن والمقام ولقي اللّه عزوجل مبغضا لعلي بن أبي طالب وعترتي أكبه اللّه على منخريه يوم القيامة في جهنم. (ج 4 ص 248).

مبغضك مبغض اللّه. (ج 4 ص 50 - 51 وج 6 ص 407).

محبك محبي ومبغضك مبغضي. (ج 4 ص 227 وج 6 ص 404 - 405 ، 610 - 611 وج 13 ص 77).

أول من يدخل النار مبغضك. (ج 7 ص 247).

فويل لمبغضيه. (ج 13 ص 71).

مبغضي مبغض اللّه. (ج 6 ص 405 وج 16 ص 610).

يلعنون مبغضي علي ... ألا لعنة اللّه على مبغضي علي. (ج 7 ص 221).

ان اللّه يبغض الأكل فوق شبعه ... والمبغض عترة نبيه والموذي جيرانه.

(ج 9 ص 521).

كذب من زعم انه يحبني ... وهو يبغض هذا. (ج 6 ص 548 وج 17 ص 61).

من زعم انه آمن بي ... وهو يبغض عليا فهو كاذب. (ج 17 ص 62).

ولا يبغض أهل بيتي عبد الا احتجب اللّه عنه يوم القيامة. (ج 18 ص 528).

كذب من زعم انه يبغضك ويحبني. (ج 17 ص 58 - 60 وج 6 ص 73 ، 78 ، 552).

فمن مشي على الأرض وهو يبغضك فالدنيا عليه حرام ومشيه فيها حرام.

(ج 10 ص 368).

لا يبالي من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا. (ج 17 ص 197).

من مات يبغضك فلا يبالي مات يهوديا أو نصرانيا. (ج 7 ص 215).

من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا. (ج 17 ص 197 - 198).

من مات وهو يبغضك لم يكن له نصيب من الإسلام. (ج 4 ص 231).

لا يبغضك من الأنصار الا من كان أصله يهوديا. (ج 7 ص 212).

لا يبغضك من العرب الا دعي. (ج 7 ص 215).

ما يبغضك أحد الا وقد شاركت أباه. (ج 7 ص 224 - 225 وج 71 ص 238 وج 21 ص 586 - 587).

ولا يبغضك إلا فاجر ردي. (ج 7 ص 210).

ولا يبغضك الا خبيث الولادة. (ج 4 ص 170 وج 7 ص 382).

لا يبغضك من الرجال الا منافق ومن حملته امه وهي حائض. (ج 7 ص 214 ، 220).

لا يبغضك الا منافق. (ج 7 ص 449).

لا يبغضه الا منافق. (ج 4 ص 44 وج 6 ص 413 وج 7 ص 194 وج 10 ص 36 - 39 وج 15 ص 52 - 53 وج 17 ص 210 - 215).

لا يبغضه الا كافر. (ج 5 ص 41 وج 7 ص 211 وج 17 ص 210).

لا يبغضه مؤمن [لا يبغضه الا منافق] [لا يبغضني الا منافق] [لا يبغضك الا منافق.] (ج 6 ص 404 وج 7 ص 189 - 215 وج 15 ص 52 - 53 وج 17 199 - 215).

ولا يبغضنا الا منافق شقي. (ج 18 ص 505).

لا يبغضنا أهل البيت أحد الا أدخله اللّه النار. (ج 18 ص 545).

لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا ذيد عن الحوض. (ج 9 ص 452 وج 18 ص 545 ، 528).

لا يبغضهم الا شقي الجد ردي الولادة (ج 9 ص 165 - 166 وج 18 ص 415).

[ب غ ى]

ستقاتلك فئة الباغية وأنت على الحق. (ج 5 ص 615 وج 17 ص 166 - 167).

يا عمار تقتلك [تقتله] الفية الباغية. (ج 4 ص 173 وج 8 ص 422 - 468 وج 18 ص 114 - 118).

يا اسماء تقتله الفئة الباغية. (ج 19 ص 263).

حتى شفيتني من أولاد البغايا. (ج 5 ص 63).

[ب ق ر]

لقب بالباقر لأنه عليه‌السلام يبقر العلم. (ج 12 ص 360 - 365).

يبقر بطون الحوامل. (ج 5 ص 9).

يا رسول اللّه ان لي حمارا وان لهذا بقرة وان بقرته قتلت حماري. (ج 8 ص 84).

[ب ق ق]

حزقة حزقة ترق عين بقه. (ج 11 ص 293 - 294 وج 9 ص 364).

[ب ق ى]

اللّهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن ابى طالب. (ج 8 ص 212).

فأول ما ينطق بهذه الآية بقية اللّه خير لكم. (ج 13 ص 332).

لا ابقاني اللّه بعدك يا علي. (ج 8 ص 215).

لا ابقاني اللّه في قوم لست فيهم. (ج 8 ص 213).

[ب ك ر]

لا تبقى قرية الا نودي بشهادة ... بكرة وعشيا. (ج 13 ص 325).

لأنها ترجع كل ليلة بكرا. (ج 10 ص 25 وج 18 ص 396).

فشهد بأنها بكر لم يمسها بعل. (ج 8 ص 77).

[ب ك ى]

فبكت حتى ارتفع صوتها. (ج 4 ص 108).

بكت فاطمة. (ج 4 ص 152 - 153).

ما يبكيك يا بنتي قالت : قلة الطعم وكثرة الهم. (ج 4 ص 152).

حبيبتي فاطمة ما الذي تبكيك. (ج 5 ص 271).

اللّهم اشفعني فيمن بكى على مصيبته. (ج 10 ص 163).

ثم بكى النبي محمد صلی اللّه عليه وآله على رأس الحسين. (ج 11 ص 326).

فنظر الى الحسين وبكى. (ج 11 ص 316).

فنظر الى ابراهيم وبكى ونظر الى الحسين وبكى ثم قال ان ابراهيم ان مات لم يحزن عليه غيري. (ج 19 ص 367).

لما مات الحسن عليه‌السلام بكى مروان في جنازته. (ج 11 ص 121 وج 19 ص 344).

أجهش باكيا. (ج 21 ص 663 - 664).

أجهش لها القوم بالبكاء. (ج 10 ص 297 ، 304 - 305).

بكاء السبط الأكبر من خشية اللّه. (ج 11 ص 110 - 111).

بكاء السماء على سيد الشهداء عليه‌السلام. (ج 11 ص 476 - 478).

كثرة بكائه عليه‌السلام لشهداء كربلاء. (ج 12 ص 92 وج 19 ص 457 - 458).

ويبكى عليك كل شيء حتى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار. (ج 11 ص 164).

فقلت فداك أبي وأمي مم بكائك؟ قال : على ابني هذا ... تقتله الفئة الباغية لا أنالهم اللّه شفاعتي. (ج 19 ص 363).

فسمع حسينا يبكى فقال : ألم تعلمي ان بكاؤه يؤذيني. (ج 19 ص 370 ،

392).

لم تبك السماء على أحد بعد يحيي بن زكريا الأعلى الحسين بن على. (ج 19 ص 403).

يبكى بكاء الحزين - ارجع لوصف ضرار إياه عليه‌السلام.

[ب ل س]

اختلفوا فصاروا حزب إبليس. (ج 4 ص 294 - 296 وج 18 ص 324 ، 326).

[ب ل غ]

بلغ ما انزل إليك من ربك. (ج 2 ص 415 - 426 وج 6 ص 347 - 352).

يبعث بلال على ناقة من نوق الجنة. (ج 10 ص 157 ، 160 وج 19 ص 257).

ويبعث بلالا على ناقته فينادى بالأذان. (ج 9 ص 245 - 246 وج 18 ص 403).

يا بلال هلم علي بالناس. (ج 5 ص 18).

يا بلال قم به على منزل فاطمة. (ج 19 ص 115).

ان بلالا أبطأ عن صلاة الصبح. (ج 10 ص 269 - 270).

[ب ل ق]

كنت أنت وولدك على خيل بلق. (ج 6 ص 165 وج 9 ص 228 ، 508 وج 15 ص 518 - 519 وج 16 ص 519).

ويركبون الخيل البلق وينادى مناد هؤلاء شيعة على ... (ج 7 ص 316).

وبه اوتي عرش بلقيس. (ج 8 ص 22).

[ب ل ى]

يا علي انك ستبلى بعدي فلا تقاتلن. (ج 7 ص 330).

ان هذا شيء قد سبق انه مبتلى ومبتلي به. (ج 20 ص 247 ، 273 ، 280 ، 344).

لا حد على معترف بعد بلاء. (ج 8 ص 202).

زمان مكلح مفصح يشتد فيه البلاء. (ج 13 ص 314).

[ب و ب]

يا علي أنت حجة اللّه وأنت باب اللّه. (ج 4 ص 284 ، 285 ، 297 وج 20 ص 263 ، 369 ، 371).

على باب الجنة. (ج 20 ص 525).

باب رسول اللّه (ج 4 ص 78 ، 245 ، 297).

علي بن أبي طالب باب الدين من دخل فيه كان مؤمنا ومن خرج منه كان كافرا.

(ج 7 ص 45 وج 20 ص 370).

أنا مدينة العلم وعلي بابها. (ج 4 ص 376 - 377 وج 5 ص 469 - 501 وج 8 ص 184 وج 9 ص 149 وج 16 ص 277 - 297 وج 21 ص 415 - 428).

أنت باب علمي. (ج 4 ص 289 وج 5 ص 501 وج 6 ص 448 وج 7 ص 296).

باب علمي. (ج 4 ص 258 ، 289 ، 317 ، 338 ، 340 ، 484 ، 486 وج 15 ص 566 - 571 وج 6 ص 448 ، 461 وج 7 ص 213 وج 15 ص

566 - 571 ، 664 وج 20 ص 419 - 420 ، 309 ، 405 ، 411).

بأبي الذي اوتي منه. (ج 4 ص 78 وج 20 ص 249 ، 259 ، 290 ، 293 ، 296 ، 340 ، 459 ، 509).

علي باب حطة. (ج 4 ص 285 وج 5 ص 86 وج 7 ص 143 - 145 وج 9 ص 385 - 386 ، 271 وج 15 ص 180 - 181 وج 17 ص 170 - 171 وج 18 ص 312 ، 317 ، 322 ، 514 وج 20 ص 397 - 398).

أنا مدينة الحكمة وأنت بابها. (ج 4 ص 149 وج 21 ص 409).

أنا مدينة [دار] الحكمة وعلي بابها. (ج 4 ص 482 وج 5 ص 502 - 516 وج 13 ص 76 وج 16 ص 298 - 309 وج 21 ص 409 ، 413).

أنا دار العلم وعلي بابها. (ج 16 ص 303).

أنا مدينة الفقه وعلي بابها. (ج 5 ص 505).

ان الحسين باب من أبواب الجنة. (ج 9 ص 202 وج 18 ص 423).

أنا مدينة الجنة وعلي بابها. (ج 5 ص 504 وج 16 ص 301 - 302 وج 20 ص 525).

يأتي كل يوم باب فاطمة ستة أشهر. (ج 9 ص 55 - 61 ، 63 ، 65).

يأتي كل يوم باب فاطمة تسعة أشهر. (ج 9 ص 47 ، 50 ، 54 ، 62).

مكتوب على باب الجنة ... أيدته بعلي. (ج 6 ص 148 وج 16 ص 491 - 493).

وعلى الباب الثالث مكتوب ... علي ولي اللّه. (ج 4 ص 129).

ويعرف في العراق بباب الحوائج. (ج 12 ص 300).

وأبواب الجنة له مفتحة. (ج 9 ص 454).

نحن أبواب اللّه ونحن الصراط المستقيم ونحن عيبة علم اللّه. (ج 13 ص 82).

[ب ى ر]

بئر ذات العلم. (ج 18 ص 135).

ويشكو الوادي من تلك البئر الى اللّه في كل يوم سبعين مرة. (ج 7 ص 136).

كان الخلفاء قبله يحبسون في الأبار. (ج 8 ص 555).

انه أول من أخرج الأسراء من الأبار. (ج 8 ص 555).

[ب ه ج]

فاطمة بهجة قلبي وابناها ثمرة فؤادي وبعلها نور بصري والأئمة من ولدها أمناء ربي. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199).

[ب ه ش]

فيرى الصبي حمرة لسانه يبهش اليه. (ج 11 ص 56 - 57).

[ب ه ل]

مباهلة. (ج 3 ص 46 - 76 وج 5 ص 39 ، 59 ، 102 وج 9 ص 70 - 91 وج 14 ص 131 - 148).

لو علم اللّه تعالى ان في الأرض عبادا أكرم من علي وفاطمة والحسن والحسين لأمرني أن أباهل بهم ... (ج 9 ص 208).

فلا تباهلوا فتهلكوا. (ج 18 ص 389).

ثم نبتهل ... فأخرج جدي من الأنفس أبي ومن البنين أنا وأخي ومن النساء فاطمة أمي. (ج 5 ص 102).

[ب ه ى]

والى محمد في بهائه. (ج 4 ص 405 وج 15 ص 613).

عليه كمال موسى وبهاء عيسى وصبر أيوب. (ج 4 ص 124).

من مثلك يا علي قد باهى اللّه بك ملائكته. (ج 18 ص 89).

باهى اللّه به ملائكته. (ج 4 ص 173 ، 363 وج 6 ص 101 وج 15 ص 497).

ومن باهى اللّه البارحة ملائكته. (ج 4 ص 93).

باهى اللّه بعلي على جميع الخلائق. (ج 16 ص 471).

باهى اللّه بك ملائكة السماء. (ج 6 ص 480 - 481).

باهى اللّه بك أهل سبع سماواته. (ج 4 ص 18).

ان اللّه باهى بك يوم احد ملائكته المقربين. (ج 6 ص 10).

ان اللّه باهى بهما وبأبيهما وبأمهما وبالأبرار من ولدهما الملائكة جميعا. (ج 9 ص 201).

ان اللّه يباهى بعلى بن أبي طالب كل يوم الملائكة. (ج 6 ص 101 - 107 وج 9 ص 267 وج 15 ص 75 ، 467 وج 16 ص 470 - 477).

يباهى بعلي كل يوم وليلة الملائكة. (ج 6 ص 103 وج 16 ص 477).

يا ابن أبي طالب يباهى اللّه عزوجل بك الملائكة. (ج 6 ص 479 وج 16 ص 471).

[ب ى ت]

وفاطمة بنت محمد تكفيه عمل البيت. (ج 10 ص 265).

لم يبق على ظهر الأرض بيت مدر ولا شعر الا ... (ج 10 ص 229 - 232).

وكان زيته من بيت المال لا ينبغي ان نصاحبكم في ضوئه. (ج 8 ص 539).

لا يدع في بيت المال مالا حتى يقسمه. (ج 8 ص 271 ، 274 وج 18 ص 17).

بيت المال في يدك وأنت تسوفني. (ج 18 ص 25).

أفتأمرني أن أفتح بيت مال المسلمين. (ج 18 ص 25).

وينزل بيت المقدس. (ج 13 ص 139).

حتى يرده الى بيت المقدس. (ج 13 ص 264).

ويسير المهدي حتى ينزل بيت المقدس. (ج 13 ص 313 ، 322).

اسمه اسم نبي ومهاجره بيت المقدس. (ج 13 ص 320).

تملأ الأرض ظلما وجورا حتى يدخل كل بيت خوف وحزن. (ج 13 ص 317).

فلا يبقى بيت من بيوت المسلمين الا دخلت عليه مظلمتهم. (ج 13 ص 315).

يقسم ما في بيت المال كل جمعة. (ج 8 ص 272 وج 18 ص 19).

ولا ترك في بيت المال منه الا ما يعجز عن قسمته في يومه. (ج 8 ص 274 وج 18 ص 17).

رأيت عليا دخل بيت المال ... وأمر بالبيت فكنس. (ج 18 ص 20).

وأمر اللّه رضوان ان ينصب منبر الكرامة على باب البيت المعمور. (ج 4 ص 477 وج 6 ص 623).

هذه البيوت منها بيت علي وفاطمة؟ قال : نعم أفضلها. (ج 18 ص 535).

ان بيتك مقابل بيتي في الجنة. (ج 6 ص 139 ، 189).

ان بك بيتا في الجنة. (ج 6 ص 215).

مبيته عليه‌السلام على فراش النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 3 ص 24 - 33 وج 6 ص 497 - 481 وج 8 ص 334 - 348 وج 18 ص 86 - 92 ج 21 ص

286 - 393).

لم يرفع حجر في بيت المقدس الا وجد تحته دم. (ج 8 ص 761 - 765 وج 18 ص 212 - 213).

[ب ى د]

فخسف بهم بالبيداء. (ج 13 ص 295 ، 313 ، 322).

حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم. (ج 13 ص 294).

فينزلون بالبيداء خسف بهم. (ج 13 ص 308).

من جيش السفياني الهالكين في خسف البيداء. (ج 13 ص 333).

حتى إذا انتهى الى البيداء خسف اللّه بهم. (13 ص 322).

حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم. (ج 13 ص 293).

فإذا علوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم. (ج 13 ص 287 ، 296).

فإذا وصلوا الى البيداء مسخهم اللّه أجمعين. (ج 13 ص 292).

فيخسف بهم بالبيداء عند ذى الحليفة. (ج 13 ص 323).

فيخسف بهم بالبيداء. (ج 13 ص 281 - 284 ، 287).

[ب ى ض]

شيعتك على منابر من نور مبيضة وجوههم. (ج 6 ص 441 وج 7 ص 321 - 323 وج 15 ص 406 ، 563 ، 220 - 221 وج 17 ص 273 - 274).

ما ترك صفراء ولا بيضاء. (ج 4 ص 411 - 416 وج 8 ص 252 - 260 وج 15 ص 634 - 637 وج 17 ص 614 - 616).

يا صفراء يا بيضاء غري غيري. (ج 8 ص 264 - 272 وج 17 ص 601 - 602).

يحملكم على المحجة البيضاء. (ج 4 ص 299).

وقبة من لؤلؤة بيضاء. (ج 15 ص 530).

أصابوا بيض نعام وهم محرمون. (ج 8 ص 207).

[ب ى ع]

البائع جبرئيل والمشتري ميكائيل. (ج 6 ص 107).

وجعل الناس يبايعونه وعمر بن الخطاب يقول بخ بخ ... (ج 6 ص 469).

[ب ى غ]

كيلا يتبيغ بالفقير فقره. (ج 8 ص 596).

[ب ى ن]

اني لعلي بينة من ربي. (ج 6 ص 51).

رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله على بينة وأنا لشاهد منه. (ج 4 ص 309 - 311).

أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه. (ج 4 ص 367 وج 6 ص 52 - 55 وج 16 ص 435 - 436 وج 20 ص 304 ، 318 ، 416).

ومبين لأمتي ما أرسلت به. (ج 7 ص 213 وج 20 ص 289 ، 309 ، 534).

فقال شريح : هل من بينة؟ فضحك علي ... (ج 18 ص 9).

[ت ب ت]

ان قاتل الحسين في تابوت من نار. (ج 11 ص 330 - 332).

مثلهم مثل التابوت في بني إسرائيل. (ج 9 ص 267).

بقي التابوت في اليم مدة لا يطعم ولا يشرب. (ج 5 ص 10).

[ت ب ع]

تابعه تابعي. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 55 وج 7 ص 381).

اتباعك اتباعي. (ج 4 ص 227).

[ت ب ك]

يوم غزوة تبوك. (ج 4 ص 92 ، 472 وج 5 ص 135 ، 139 ، 141 ، 149 ، 152 ، 154 ، 159 ، 162 ، 174 ، 176 وج 15 ص 630).

قلت لرسول اللّه صلی اللّه عليه وآله في غزوة تبوك. (ج 5 ص 37).

[ت ب ن]

لو كان لعلي بيت من تبن وآخر من تبر. (ج 8 ص 578 وج 18 ص 44 - 45).

[ت ح ف]

تحفة من الطالب الغالب لعلى بن أبي طالب. (ج 6 ص 118 - 119).

بناها لفاطمة وعلي سوى جنانهما تحفة أتحفهما اللّه. (ج 4 ص 473).

[ت ر ب]

فمد يده فقبض قبضة من تراب [تربة]. (ج 11 ص 372 - 376 وج 19 ص 377 - 375 ، 394).

هذه تربته. (ج 19 ص 396 - 397).

إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي ان ابني قد قتل. (ج 11 ص 347 وج 19 ص 397).

ان شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل فيها. (ج 11 ص 343 - 345

وج 19 ص 398).

فأخذ تربة حمراء فأراه إياها. (ج 19 ص 400).

فأراني تربة مصرعه. (ج 19 ص 400).

ان جبرئيل أتى بتراب من تربة القرية التي قتل فيها الحسين. (ج 19 ص 401).

ثم استيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها [يقلبها]. (ج 11 ص 342 - 339).

فقلت لجبرئيل : أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها. (ج 11 ص 339 - 342).

فأخبرني ان أمتي يقتلونه وأتاني بالتربة التي يقتل فيها. (ج 11 ص 340).

ان أمتك ستقتله ألا أريك التربة التي يقتل بها. (ج 19 ص 399).

وأنا وعلي خلقنا من تربة واحدة. (ج 16 ص 483).

واني لأعرف تربة الأرض التي يقتل بها. (ج 17 ص 549).

فأخذ تربة من الأرض فشمها. (ج 17 ص 548).

وأراني التراب التي يقتل فيها الحسين. (ج 16 ص 443).

لو لا ان يقول فيك طائفة ... الا أخذوا التراب من تحت رجليك. (ج 4 ص 484 - 485 وج 7 ص 293 - 295 وج 15 ص 220 ، 562).

ولو أن ذنوبه كتراب الأرض. (ج 5 ص 42).

[ت ر ج]

ومعه اترجة من اترجة الجنة. (ج 6 ص 118 - 120).

[ت ر ج م]

وأنا ترجمان وحي اللّه. (ج 4 ص 332 وج 7 ص 609).

فانظره ترجمانا يفهم كلامه. (ج 5 ص 98).

[ت ر ك]

يتهادون كما يتهادون رؤس الترك والديلم. (ج 4 ص 124).

ودخول الكوفة بعد ما يقاتل الترك والروم بقد قيسا. (ج 13 ص 285).

تصور ملك الترك والديلم صورته على أسيافها. (ج 8 ص 333).

[ت س ع]

عبدت اللّه قبل ان يعبده أحد من هذه الأمة تسع سنين. (ج 7 ص 576).

واللّه لقد اعطي علي بن أبي طالب تسعة أعشار العلم وأيم اللّه لقد شارككم في العشر العاشر. (ج 7 ص 624 - 627).

قسمت الحكمة عشرة أجزاء وتسعة لعلي. (ج 5 ص 516 - 521 وج 7 ص 626 وج 14 ص 567 وج 16 ص 310 - 314 وج 17 ص 465).

يأتى كل يوم باب فاطمة تسعة أشهر. (ج 9 ص 47 ، 50 ، 54).

تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين. (ج 4 ص 80 وج 13 ص 49).

تسعة أئمة تاسعهم ... (ج 13 ص 68).

تسعة من صلبك تاسعهم. (ج 13 ص 71 - 72).

وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون. (ج 13 ص 60).

ثم تسعة من ولد ابني الحسين. (ج 5 ص 35).

ومن ولد الحسين تسعة أئمة تاسعهم قائمهم. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 56).

تسعة أئمة من صلب الحسين. (ج 4 ص 80 - 83).

ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين. (ج 4 ص 79 وج 13 ص 52).

تسعة من ذرية الحسين. (ج 5 ص 41).

شبر وشبير وتسعة من ولدهم. (ج 5 ص 98).

انما انزلت في وفي أخي علي بن أبي طالب وفي ابني وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصه ليس معنا أحد غيره. (ج 5 ص 37).

اي عدد له كسور تسعة. (ج 8 ص 23).

صار ثمنه تسعا. (ج 8 ص 26 ، 80 وج 17 ص 505).

أعطيت في علي تسع خصال. (ج 4 ص 457).

فان فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمع اللّه فيه ولم يجمع في أحد غيره.

(ج 4 ص 397 وج 15 ص 619).

فضله على الصحابة تسعين مرتبة. (ج 5 ص 121).

الا تسعمائة أخذها عياله من عطاء ... (ج 4 ص 412 وج 15 ص 632).

[ت ع ب]

اتعب كاتبيه ألف صباح. (ج 9 ص 630).

[ت ف ح]

جبرئيل ناولني في الجنة تفاحة. (ج 6 ص 121 - 122 وج 16 ص 496).

هبط جبرئيل ومعه تفاحة. (ج 9 ص 192) فناولني منها تفاحة فأكلتها فصارت. (ج 10 ص 6 - 10 وج 19 ص 3).

لأنها خلقت من تفاحة الجنة. (ج 10 ص 244).

أتاني جبرئيل بتفاحة من الجنة فأكلتها ... (ج 10 ص 13).

[ت ف ل]

ويوكل عليه سبعين ألف ملك يتفلون في وجهه. (ج 6 ص 409).

[ت ل ى]

ومن تلاها بعلي ولي اللّه غفر له ذنوبه. (ج 6 ص 442).

ثم تلى عليه‌السلام صحف نوح وصحف ابراهيم. (ج 5 ص 11 وج 8 ص 108).

انا التالي انا الشاهد. (ج 4 ص 309).

المحيون سنتي التالون لكتاب اللّه طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي. (ج 9 ص 267).

[ت م ر]

فعددته ثلاثة وسبعين تمرة. (ج 6 ص 567 - 568 وج 17 ص 70 - 71).

كل ذنوب على تمرة. (ج 8 ص 611 وج 17 ص 131 ، 599).

بثلاث حثيات من تمر. (ج 6 ص 566 وج 17 ص 68).

[ت م م]

وتمام دين اللّه ولاية علي بعدي. (ج 5 ص 35).

يا محسن اغفر لي وتقبل توبتي فأوحى اليه يا آدم لو سألتني في جميع ذريتك لغفرت لهم. (ج 9 ص 260).

[ت و ب]

فيتوسل الى ربه بعلي وذريته فتاب عليه. (ج 4 ص 91 وج 17 ص 382).

وانى تائب الى اللّه وإليك. (ج 8 ص 91).

[ت و ج]

على رأسه تاج من نور. (ج 4 ص 203 وج 6 ص 161 وج 15 ص 164 ، 226 وج 20 ص 325).

وعلى رأسك تاج قد أضاء ما بين المشرق والمغرب. (ج 5 ص 90).

وعلى رأسك تاج من نور قد أضاء منه المحشر. (ج 9 ص 209).

وعلى رأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف. (ج 15 ص 189).

وتتوج بتاج العز ويكون معها سبعون ألف جارية. (ج 10 ص 161).

وعلى رأسها تاج من نور. (ج 4 ص 499 - 500).

وعلى رأسها تاج وفي أذنيها قرطان. (ج 9 ص 259 - 260 وج 18 ص 416).

وعلى رأسها تاج من الذهب. (ج 7 ص 19).

ما هذا التاج على رأسها. (ج 7 ص 20).

ما هذه الصورة؟ قال فاطمة والتاج أبوها والطوق زوجها. (ج 9 ص 260).

لذلك التاج سبعون ركنا. (ج 15 ص 226).

لذلك التاج سبعون ألف ركن. (ج 15 ص 164).

على رأسى تاج الرسالة واكليل الكرامة. (ج 20 ص 250 ، 328 ، 391).

هذه تيجان الملائكة. (ج 6 ص 565).

على خيل بلق متوجة بالدر والياقوت. (ج 6 ص 165 وج 9 ص 508 ، 228).

متوجين بالدر والياقوت. (ج 9 ص 508).

[ت و ر]

ثم تلى صحف نوح وصحف ابراهيم وزبور داود وتوراة موسى وإنجيل عيسى. (ج 5 ص 11).

اسمه في التوراة مقرون الى اسمي. (ج 4 ص 59 وج 7 ص 376).

ما لم يعطه من كان قبله في التوراة. (ج 4 ص 355).

ان في سفر من اسفار التوراة اسمك ونعتك وأتباعك. (ج 8 ص 732).

سماهما في التوراة شبرا وشبيرا. (ج 5 ص 19).

منزل التوراة والإنجيل والفرقان. (ج 10 ص 275).

لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم وبين أهل الزبور بزبورهم. (ج 7 ص 589 - 591 وج 14 ص 312 ، 314 وج 17 ص 461 - 463).

تيمور لنگ. (ج 9 ص 680).

[ث ب ت]

ان الثابتين على القول بإمامته أعز من الكبريت الأحمر. (ج 13 ص 155 - 156 وج 20 ص 413).

لا يثبت على القول بإمامته إلا من امتحن اللّه قلبه للايمان. (ج 13 ص 259).

فلا يثبت على إمامته الا من قوى يقينه. (ج 13 ص 306).

اللّهم اهد قلبه وثبت لسانه. (ج 4 ص 450 وج 7 ص 63 - 77 وج 8 ص 26 وج 17 ص 119 - 125).

ما ثبت حب علي في قلب مؤمن الا ثبت اللّه قدمه. (ج 7 ص 280 وج 17 ص 256).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لعلي. (ج 7 ص 147).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي. (ج 18 ص 459).

ان اللّه سيهدي قلبك ويثبت لسانك. (ج 8 ص 34 - 46 وج 17 ص 124 229 ، 519 - 521).

ما أحبنا أهل البيت أحد فزلت به قدم الا يثبته قدما. (ج 9 ص 522).

[ث د ى]

آنس بالموت من الطفل بثدي امه. (ج 8 ص 321).

فلم يقبل ثدي أحد. (ج 7 ص 490).

[ث ر ى]

ويطول في الثرى حلولها. (ج 8 ص 545).

كان من حالي اني لو شئت ان أتناول الثريا لفعلت. (ج 8 ص 690).

[ث ع ب]

دخل جني بصورة ثعبان. (ج 8 ص 372 - 373).

[ث ع ل]

حتى لو قاتلهم الثعالب غلبتهم. (ج 13 ص 288).

[ث غ ر]

وتعطل الثغور وتهراق الدماء وتقع الشحناء في العالم والهرج. (ج 13 ص 316).

[ث غ ى]

ولا لنا ثاغية ولا راغية. (ج 17 ص 23).

ولا أصبحت له ثاغية ولا راغية. (ج 18 ص 171).

[ث ف ن]

كانت جبهته كثفنة البعير. (ج 8 ص 605).

[ث ق ف]

اللّهم سلط عليهم غلام ثقيف. (ج 8 ص 176 ، 178 - 181).

ليسلطن عليكم غلام ثقيف. (ج 8 ص 180).

[ث ق ل]

فأسئلكم عن ثقلي. (ج 4 ص 439 ، 442).

حديث الثقلين. (ج 4 ص 436 - 443 وج 5 ص 7 ، 28 ، 37 ، 52 ، 86 وج 6 ص 4 - 5 ، 332 ، 342 - 343 - 344 وج 9 ص 309 - 375 وج 16 ص 405 وج 18 ص 261 - 289 ، 541 - 542).

ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين. (ج 6 ص 4 - 8 وج 16 ص 402 - 405).

حجب عنهم أذان الثقلين. (ج 4 ص 119).

اشتره يا عمار فلو اشترك فيه الثقلان ما عذبهم اللّه. (ج 19 ص 116).

[ث ل ث]

رفع القلم عن ثلاث. (ج 8 ص 186 - 187).

في علي ثلاث خصال. (ج 4 ص 447 - 448 وج 15 ص 352 - 356).

اعطي علي ثلاث خصال. (ج 4 ص 433 - 436 وج 15 ص 644 - 647).

ثلاث خصال لوددت ان لي واحدة منهن. (ج 4 ص 163).

وان أمتي ستفترق فيك ثلاث فرقة. (ج 5 ص 113).

أسئلك عن ثلاث وثلاث وواحدة. (ج 18 ص 216).

قاسم اللّه تعالى ماله ثلاث مرات (ج 11 ص 132 - 135 وج 19 ص 322 - 323 ، 342 - 343).

هلك الناس في ثلاث في الكبر والحرص والحسد. (ج 19 ص 354).

ثلاث من كن فيه فليس مني ولا أنا منه بغض علي بن أبي طالب ونصب أهل بيتي. (ج 6 ص 438 وج 9 ص 485 وج 17 ص 305).

نزل في علي ثلاث مائة آية. (ج 3 ص 480 - 481 وج 15 ص 625 - 626).

فلما هبط آدم بكى ثلاثمائة عام ثم دعى بهذه الأسماء. (ج 9 ص 260).

ثلاث مائة وثلاثون ملكا قال بم عرفت؟ قلت : سمعت ثلاث مائة وثلاثون صوتا متغايرة. (ج 7 ص 78).

واجتمع اليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا. (ج 13 ص 332).

وتبقى بعدي ثلاثون سنة وتعبد اللّه وتصبر على ظلم قريش. (ج 4 ص 332).

يبعث وهو ما بين الثلاثين الى الأربعين. (ج 13 ص 320).

يلي أمر الناس ثلاثين أو أربعين سنة. (ج 13 ص 321).

حتى يخرج المهدي ويمد بثلاثة آلاف من الملائكة. (ج 19 ص 654).

من كنت مولاه فعلي مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه ، قالها ثلاثا.

(ج 4 ص 443 وج 21 ص 1 -).

كرر عليهم ألست أولى بكم من أنفسكم ثلاثا. (ج 4 ص 441).

أوحى اللّه في علي ثلاثا. (ج 4 ص 11 - 17).

وقف ملك الموت حتى استأذن ثلاثا. (ج 9 ص 402).

ان اللّه يحب من أصحابك ثلاثة. (ج 6 ص 209).

ثلاثة تشتاق إليهم الحور العين. (ج 6 ص 199 وج 16 ص 533).

ان الجنة تشتاق الى ثلاثة. (ج 6 ص 193 - 196 وج 16 ص 532 - 537).

السباق ثلاثة. (ج 15 ص 346).

السبق ثلاثة. (ج 15 ص 345).

سباق الأمم ثلاثة. (ج 15 ص 346).

ثلاثة لم يكفروا بالوحي طرفة عين. (ج 5 ص 603 - 604 ، 595).

ثلاثة لم يكفروا باللّه قط. (ج 15 ص 346 وج 17 ص 333).

الصديقون ثلاثة ... (ج 5 ص 597 ، 604 - 605 وج 15 ص 295 - 297 وج 17 ص 332 - 333).

لو لم يبق من أمة محمد الا ثلاثة لكان أحدهم على رأى هؤلاء. (ج 8 ص 507).

ثلاثة نفر ادعوا ولد امرأة. (ج 8 ص 50).

ثلاثة نفر يختصمون في غلام. (ج 8 ص 51).

ثلاثة نفر ... وقعوا في طهر واحد. (ج 8 ص 49).

احذروا على دينكم من ثلاثة. (ج 13 ص 78).

حتى يقتل ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث. (ج 13 ص 310).

فقال أبو بكر : يا رسول اللّه أقست رجلا بثلاثة من الرسل ... (ج 4 ص 399 وج 15 ص 621).

محمدا محمدا محمدا في ثلاثة مواضع. (ج 13 ص 55 - 56).

ثلاثة في ظاهره وثلاثة في باطنه وثلاثة ... (ج 13 ص 55).

سترد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الامة راية سوداء. (ج 9 ص 355).

ان لله عزوجل حرمات ثلاث من حفظهن ... حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي. (ج 9 ص 511 - 513).

تفترق أمتي على ثلاثة وسبعين فرقة. (ج 7 ص 185 وج 14 ص 334).

فعددت له ثلاثة وسبعين تمرة. (ج 6 ص 567 - 568 وج 17 ص 70 - 71).

ثلاثة آلاف منقبة. (ج 4 ص 101).

في ساعة واحدة ثلاثة آلاف ملك. (ج 5 ص 27 وج 6 ص 94).

فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا. (ج 6 ص 312).

عني بذلك ثلاثة عشر رجلا. (ج 5 ص 37).

فسبحا ثلاثا وثلاثين. (ج 10 ص 278 - 284).

ثم اطلع ثلاثة فاختار منها أحد عشر اماما. (ج 5 ص 41 وج 7 ص 375 وج 9 ص 206).

يا أمير المؤمنين لقد سمعت هذا من رسول اللّه. فقال : أي واللّه الذي لا اله الا هو حتى استحلفه ثلاثا. (ج 8 ص 503).

من لم يعرف حق علي فهو أحد من الثلاث. (ج 7 ص 222 - 223 وج 17 ص 189 - 190).

بعث النبي صلی اللّه عليه وآله يوم الاثنين وصلى علي عليه‌السلام يوم الثلاثاء.

(ج 7 ص 531 - 537).

بعث النبي صلی اللّه عليه وآله يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء. (ج 17 ص 406 - 412).

وضع لي منبر طوله ثلاثون ميلا. (ج 4 ص 53 وج 7 ص 379).

قال : يا هاروني يعيش بعده ثلاثين سنة. (ج 8 ص 216).

انها [فضائله عليه‌السلام] الى ثلاثين ألف أقرب. (ج 5 ص 128 - 129).

وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك للنبي صلي اللّه عليه وآله وسلم فضحك حتى بدت نواجذه. (ج 8 ص 49).

فاغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه. (ج 8 ص 54).

فأي من الثلاثة تركناه كفرنا. (ج 21 ص 304).

[ث ل ب]

ان في الفردوس لعينا أطيب من المسك وأبرد من الثلج. (ج 7 ص 283 وج 17 ص 336 - 337).

ولو حبوا على الثلج. (ج 13 ص 192 - 194 ، 272 - 276).

ومائها أبيض من الثلج وأحلى من العسل. (ج 4 ص 97).

نصفه من نار ونصفه من ثلج. (ج 6 ص 149).

فمد علي عليه‌السلام يده وهو على منبر الكوفه ثم ردها وفيها قطعة ثلج. (ج 8 ص 713).

[ث ل م]

اول ثلمة تلم في الإسلام مخالفة علي [عليه‌السلام]. (ج 7 ص 336 وج 17 ص 286).

حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني أمية يقال له يزيد (ج 19 ص 368).

[ث م د]

أشقى الناس أحيمر ثمود والذي يخضب هذا. (ج 8 ص 130).

انه وأحيمر ثمود لمقرونان. (ج 8 ص 133).

تبعث ناقة ثمود لصالح. (ج 10 ص 159).

[ث م ر]

والحسن والحسين ثمارها وشيعتنا أوراقها. (ج 18 ص 344).

والحسن والحسين أثمارها وأشياعنا أوراقها. (ج 18 ص 345).

الحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها. (ج 18 ص 346).

الحسن والحسين ثمرتها والمحبون من أهل البيت ورقها. (ج 18 ص 347).

الحسن والحسين ثمارها ومحبوا أهل البيت أوراقها وكلنا في الجنة. (ج 9 ص 157 وج 18 ص 398).

واني دخلت بيت اللّه الحرام فأكلت من ثمار الجنة وأرزاقها ... هتف بي هاتف يا فاطمه سميه عليا. (ج 5 ص 57).

فأطعمني من جميع ثمارها. (ج 10 ص 1 - 2).

والحسن والحسين ثمرها. (ج 9 ص 150 - 152 وج 18 ص 430).

فاطمة بهجة قلبي وابناها ثمرة فؤادي وبعلها نور بصرى والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199 وج 13 ص 77 - 79).

اللّهم انهما ولداي وقرة عيني وثمرة فؤادي. (ج 9 ص 183).

الحسن والحسين ثمرها. (ج 5 ص 662 - 264 وج 9 ص 149 - 157).

والحسن والحسين أثمارها. (ج 5 ص 265 وج 9 ص 152).

[ث م ن]

ولو ان عندي عن أزار ما بعته. (ج 8 ص 252 - 255 وج 17 ص 604 - 605 ، 611 وج 18 ص 138).

صار ثمنه تسعا. (ج 8 ص 26 ، 80 وج 17 ص 505).

وعلى الباب الثامن مكتوب ... علي ولي اللّه. (ج 4 ص 129).

ولو ان عندي ثمن إزار ما تعبه. (ج 8 ص 252 - 255 ج 17 ص 604 -

605 ، 611 وج 18 ص 138).

ان المكذب بالثامن مكذب بكل أوليائي. (ج 4 ص 124).

لعلي عليه‌السلام ثمانية أضراس - يعني مناقب -. (ج 4 ص 105 وج 9 ص 265 وج 15 ص 382).

والجنة لها ثمانية أبواب وعلى كل باب منها أربع كلمات. (ج 4 ص 128).

للجنة ثمانية أبواب مكتوب على كل باب ... علي ولي اللّه. (ج 4 ص 357).

يجيء الى باب على ثمانية أشهر. (ج 9 ص 48).

مكث الحسن بن علي نحوا من ثمانية أشهر لا يسلم الأمر الى معاوية. (ج 11 ص 157).

وأكل معهما الارغفة الثمانية وطرح إليهما ثمانية دراهم. (ج 8 ص 71).

أليس للثمانية الارغفة أربعة وعشرون ثلثا. (ج 8 ص 72).

كانت لعلي ثماني عشر منقبة ما كانت لأحد من هذه الأمة. (ج 5 ص 118).

كان في أصحاب محمد صلی اللّه عليه وآله ثماني عشر سابقة خص علي منها بثلاثة عشر وشركنا في الخمس. (ج 5 ص 119).

فقام ثمانية عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا النبي صلی اللّه عليه وآله وسلم يقول ... (ج 6 ص 307).

علي رمى باب المدينة خيبر *** ثمانين شبرا وافيا لم يثلم

(ج 8 ص 393).

ثمانين بعيرا من علوم النقطة التي تحت الباء. (ج 17 ص 461 - 463).

في ثمانين ألف سنة ثم خلق اللّه الخلق من نورنا. (ج 5 ص 246).

نرى ان تجلده ثمانين فانه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى. (ج 8 ص 231).

صار ثمنه تسعا. (ج 8 ص 26 ، 80 وج 17 ص 505).

[ث ن ى]

الأئمة بعدي اثنا عشر. (ج 13 ص 1 - 74 وج 19 ص 628 - 632).

حجج اللّه على الخلق بعدي الاثني عشر. (ج 4 ص 94).

فهؤلاء اثنا عشر. (ج 4 ص 80).

أوصيائي بعدي اثنا عشر أولهم علي وآخرهم المهدي. (ج 4 ص 103 وج 13 ص 69).

وان أوصيائى بعدي اثنا عشر أولهم علي وآخرهم القائم المهدي. (ج 4 ص 356 وج 20 ص 538).

في أحاديث يكون الأئمة اثنى عشر. (ج 2 ص 353 - 354).

يملك من ولدي اثنا عشر خليفة. (ج 13 ص 74).

اثنى عشر خليفة. (ج 7 ص 477 وج 13 ص 1 - 8 ، 16 - 17 ، 20 - 21 ، 31 - 32 ، 35 ، 47 ، 74).

لا يزال الأمر قائما حتى يكون اثنى عشر أميرا. (ج 13 ص 23).

اثنى عشر كعدد نقباء بني إسرائيل. (ج 13 ص 44 - 45 وج 19 ص 629 - 630).

نص بإمامتهم وهم اثنا عشر. (ج 13 ص 56 ، 71).

النص بأسماء الأئمة الاثني عشر. (ج 13 ص 49 - 74).

فيه اثنا عشر اسما. (ج 13 ص 55).

فنظرت فرأيت اثنى عشر نورا وفي كل نور سطر أخضر عليه اسم وصي من أوصيائي. (ج 5 ص 93).

فإذا هي اثنا عشر فقلت : اسماء من هذا؟ قالت : اسماء الأوصياء أولهم ابن عمي وأحد عشر من ولدي آخرهم القائم. (ج 4 ص 102).

ساواه اللّه في القرآن مع اثنى عشر نبيا. (ج 15 ص 614).

فقام اثنا عشر منهم أبو أيوب. (ج 6 ص 334).

فقام اثنا عشر بدريا. (ج 6 ص 309 ، 320 ، 325).

بين كتفي صرصائيل قبل أن يخلق الدنيا باثني عشر ألف سنة. (ج 6 ص 613).

ثم اطلع ثانية فاختار بعلك. (ج 5 ص 273 وج 9 ص 265 ، 478).

ثم اطلعت ثانية. (ج 4 ص 104 - 111 ، 342 ، 354).

ثنية الوداع (ج 5 ص 139).

[ث و ب]

من أحب عليا بقلبه ولسانه ويده فله ثواب هذه الأمة. (ج 17 ص 230).

يسبحون ويقدسون اللّه ويهدون ثوابة لمحبي علي. (ج 6 ص 115 - 116).

لعلي من الثواب ما لو قسم على أهل الأرض لوسعهم. (ج 6 ص 170).

أخذ عليا وابنيه وفاطمة وأدخلهم تحت ثوبه ثم قال : رب هؤلاء أهلي وأهل بيتي. (ج 9 ص 18).

يا ثوبان اذهب بهذا الى بني فلان. (ج 10 ص 291 وج 19 ص 106).

[ث و ر]

ان كان الحمار دخل على الثور فلا ضمان على صاحب الثور. (ج 8 ص 48).

[ث ى ب]

تحشر ابنتي فاطمة ومعها ثياب مصبوغة بدم ... (ج 10 ص 162).

حتى دنست [دكنت - اغبرت] ثيابها. (ج 10 ص 267 - 269).

[ج ب ر]

فيظهر على كل جبار ابن جبار. (ج 13 ص 294).

قصم كل جبار عنيد. (ج 13 ص 111 ، 233).

ستكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك جبابرة.

(ج 13 ص 157 - 160).

قول جابر «أمرني رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله أن أقرأ عليك السلام».

(ج 12 ص 158 - 159 وج 19 ص 489 - 490).

والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من أذل اللّه. (ج 9 ص 472 وج 18 ص 476).

فضل علي على سائر الناس كفضل جبرئيل على سائر الملائكة. (ج 5 ص 255).

لقد رفعك محمد وأنزلك جبرئيل. (ج 18 ص 163 ، 168).

ان كنت صادقا فأخبرني أين جبرئيل. (ج 7 ص 621 - 622 وج 16 ص 485).

باع جبرئيل ناقة لعلي. (ج 6 ص 107).

ان جبرئيل يحبك. (ج 6 ص 79 - 80).

هو أحق بالنبي من جبرئيل. (ج 6 ص 497).

أمسك جبرئيل يدي حتى اتى علي. (ج 6 ص 89).

جبرئيل ناولني في الجنة تفاحة. (ج 6 ص 121 - 122).

اللّه ورسوله وجبرئيل عنك راضون. (ج 6 ص 79 - 84 وج 17 ص 32 - 33).

يخرج جبرئيل عن يمينه. (ج 13 ص 66).

هذا جبرئيل وهؤلاء ملائكة الرحمة. (ج 13 ص 96).

[ج ب ل]

وإذا بالجبل قد انشق وخرجت منه النوق. (ج 5 ص 68).

وإذا الجبل يصر صريرا عظيما وانشق وسمع الناس حين النوق. (ج 5 ص 67).

الى الجبل الذي صلى عنده رسول اللّه (صلی اللّه عليه وآله وسلم). (ج 5 ص 68).

لو سألوا اللّه أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله. (ج 18 ص 389 ، 391).

انهم أرسب في الدين من الجبال الرواسي. (ج 8 ص 216).

فقال مروان : اني كنت أفعل ذلك بمن يوازن حلمه الجبال. (ج 11 ص 121 122).

لو طلبتم ما بين جابلق الى جابلص رجلا جده رسول اللّه ما وجدتموه غيري وغير أخي. (ج 11 ص 200 ، 203).

ما بين جابلقا وجابلصا ما أحد جده نبي غيري. (ج 11 ص 197).

لو طلبتم ابنا لنبيكم ما بين جابرس الى جابلق لم تجدوه غيري وغير أخي.

(ج 11 ص 208).

واللّه لو طلبتم ما بين جابلق وجابرس مثلي في قرابتي وموضعي ما وجدتموه.

(ج 19 ص 348 - 349).

[ج ب ن]

الولد محزنة مجبنة. (ج 11 ص 70 - 71)

[ج ب ه]

ثم قبل النبي صلی اللّه عليه وآله جبهتي ومسحني بريقه. (ج 19 ص 95).

[ج ب ى]

سعة حوضي ما بين الجابية الى صنعاء. (ج 4 ص 270).

وخسف قرية من قرى الشام يقال لها الجابية. (ج 13 ص 298).

[ج ح د]

ومن جحدها كان عندي من الكافرين ... ثم أتاني جاحدا لولايتكم ... (ج 5 ص 46).

ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي. (ج 4 ص 124).

وكفى باللّه وليا .. ومنتقما من الجاحدين حقهم. (ج 4 ص 82 وج 5 ص 56).

والعنيد من جحد ولاية علي بن أبي طالب. (ج 5 ص 250).

والويل لمن جحده وجحد حقه ، حقا على اللّه ان لا ينيله شيئا من روحه ... (ج 5 ص 70 - 71).

من لقى اللّه وهو جاحد لولاية علي عليه‌السلام لقيه وهو غضبان عليه ساخط لا يقبل اللّه من أعماله شيئا. (ج 6 ص 409).

[ج ذ ع]

كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق. (ج 4 ص 60 ، 67 ، 69 ، 70).

[ج ر ب]

يختم على الجراب. (ج 8 ص 280 ، 282).

فقدم جرابا مختوما. (ج 8 ص 283).

[ج ر ء]

أما حسين فله جرأتي وجودي. (ج 18 ص 546).

[ج ر ح]

يؤلمني ما يؤلمهم ويجرحني ما يجرحهم. (ج 5 ص 36).

[ج ر د]

ان دنياكم لاهون على من ورقة في فم جرادة. (ج 8 ص 247 ، 545).

وجراد في حينه وفي غير حينه. (ج 13 ص 305 ، 324).

[ج ر ى]

جارية من جواري علي قد أشرقت. (ج 6 ص 179 - 180).

وعليه جارية لها نور شعشعاني ... (ج 7 ص 20).

وعليه جارية لها نور وشعاع. (ج 7 ص 19).

كان لأمير المؤمنين عليه‌السلام جارية وعلى بابها مؤذن. (ج 8 ص 649).

وجارية تبكى عند التمار. (ج 8 ص 563) يوكل بها سبعون ألف جارية. (ج 10 ص 150 ، 160 - 161 وج 19 ص 70).

في يد كل جارية منديل من إستبرق. (ج 10 ص 161).

أخدم ابنته جارية. (ج 10 ص 276).

ما هذه الجارية؟ قال : هذه صورة فاطمة بنت محمد سيد ولدك. (ج 18 ص 416).

أما علمت ان لعلي أكثر من الجارية. (ج 4 ص 140 وج 5 ص 291 وج 6 ص 416).

[ج زء]

واحد حقيقى أحدى المعنى أي لا جزء ولا تركب له. (ج 4 ص 79).

قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطى علي تسعة أجزاء. (ج 5 ص 516 - 521 وج 16 ص 310 - 314).

فجعل جزء في صلب عبد اللّه وجزء في صلب أبو طالب. (ج 4 ص 92).

فجزاك اللّه عن الإسلام خيرا يا علي. (ج 4 ص 332).

[ج س د]

أنزلوا آل محمد بمنزلة الرأس من الجسد. (ج 18 ص 534).

اجعلوا أهل بيتي مكان الرأس من الجسد. (ج 18 ص 542).

سمي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد (ج 4 ص 275 وج 15 ص 227).

علي بن أبي طالب كروحي في جسدي. (ج 5 ص 242).

[ج س ر]

قد عبروا الجسر. (ج 8 ص 89 ، 92).

ان مصارعهم دون الجسر. (ج 8 ص 89).

[ج س م]

أوصافه عليه‌السلام الجسمية. (ج 8 ص 665 - 667 وج 18 ص 241 - 245).

... والى محمد [صلی اللّه عليه وآله] في جسمه وشرفه وكمال منزلته فلينظر الى علي بن أبي طالب. (ج 4 ص 396).

[ج ع د]

جاء جعدة بن هبيرة الى أمير المؤمنين عليه‌السلام ... والآخر لو يستطيع أن يذبحك لذبحك. (ج 18 ص 11).

[ج ف ر]

المعروف بالجفر الجامع. (ج 8 ص 19).

علم الجفر والحساب. (ج 8 ص 19).

وقد صنف الجفر الجامع. (ج 8 ص 18).

[ج ف ن]

فانطلقا حتى دخلا على فاطمة عليها‌السلام وخلفها جفنة تفور دخانا. (ج 10 ص 324 - 325 وج 19 ص 121).

ان كانت فاطمة لتعجن وان قصتها تكاد تضرب الجفنة. (ج 10 ص 271).

كانت جبهته كثفنة البعير. (ج 8 ص 605).

فمن قاسه بغيره فقد جفاني ومن جفاني فقد آذاني. (ج 4 ص 502 - 503 وج 16 ص 166 وج 18 ص 514).

[ج ل س]

قام إليها وأجلسها في مجلسه. (ج 10 ص 250 - 254 وج 19 ص 14 - 16).

من أراد أن ينظر ... والى جبرئيل في عظمته وجلالته. (ج 4 ص 396 - 397 وج 15 ص 619).

[ج ل ل]

يا ذا الجلال والإكرام أسئلك باسمك ... ان تصلي على محمد وعلى آل محمد. (ج 9 ص 636).

[ج م ع]

فان عنده جميع ما علمني اللّه من علمه وحكمته. (ج 5 ص 36).

ان اللّه جمع في وفي أهل بيتي الفضل والشرف والسخاء والشجاعة والعلم والحلم. (ج 18 ص 532).

فالملائكة تزوره في كل ليلة جمعة ويوم جمعة سبعين مرة. (ج 6 ص 116).

يقسم بيت المال في كل جمعة حتى لا يبقى منه شيئا. (ج 8 ص 272 وج 18 ص 19).

ويوم الجمعة مائة مرة صلوات. (ج 9 ص 638).

جمعه عليه‌السلام القرآن. (ج 7 ص 635 - 637 ، وج 17 ص 527 - 528).

لو اجتمع الناس على حبه ... (ج 7 ص 149 - 151 وج 17 ص 240 - 244).

لو اجتمع الناس على ولايتك. (ج 7 ص 299).

[ج م د]

الا أن العجب كل العجب بين جمادي ورجب. (ج 13 ص 314).

[ج م ل]

جماله عليه‌السلام. (ج 8 ص 665 - 667).

من أراد أن ينظر ... والى يوسف في جماله. (ج 4 ص 396 ، 400 وج 15 ص 617 - 619).

[ج ن ب]

أنا عين اللّه وباب اليه ولسان اللّه الصادق أنا جنب اللّه ... (ج 4 ص 285).

[ج ن ح]

جناح هذه الامة علي بن أبي طالب (ج 19 ص 259).

ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة. (ج 18 ص 397 وج 4 ص 105 107 - 109 ، 158).

المزين بالجناحين يطير بهما في الجنة. (ج 5 ص 31 ، 29 وج 9 ص 264 وج 13 ص 109 - 110 وج 20 ص 496).

وجعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة. (ج 5 ص 59).

أخي جعفر ذو الجناحين ... يطير بهما في الجنة. (ج 5 ص 32).

وقد نشر جناحيه فإذا في أحدهما مكتوب. (ج 4 ص 90).

فان تجاوزته احترقت أجنحتي. (ج 5 ص 93).

[ج ن د]

ان الأرواح في الهواء جنود مجندة. (ج 8 ص 222).

فقال : يا جندل أسلم. (ج 13 ص 53).

[ج ن ز]

صلاة الجنازة. (ج 9 ص 62).

[ج ن ن]

علي مجن هذه الأمة. (ج 20 ص 532).

علي قسيم الجنة والنار. (ج 4 ص 259 - 263 ، 106 ، 287 ، 397 وج

5 ص 43 ، 75 وج 7 ص 172 وج 13 ص 71 وج 15 ص 185 - 190 وج 18 ص 396).

وجعل اليه قسمة الجنة والنار. (ج 5 ص 44).

سيدات نساء أهل الجنة ... (ج 10 ص 5).

سيدة نساء أهل الجنة. (ج 10 ص 65 - 68 وج 19 ص 40 - 43).

خديجه سيدة نساء أهل الجنة. (ج 5 ص 18 وج 9 ص 184).

خديجة سيدة نساء العالمين من أهل الجنة. (ج 9 ص 187).

محبك في الجنة. (ج 6 ص 441).

محبهم في الجنة ومحب محبهم في الجنة. (ج 9 ص 160 وج 11 ص 282).

أنا خازن الجنان وهذه مفاتيح الجنة. (ج 4 ص 487).

ان عليا عليه‌السلام بيده مفاتيح الجنة والنار. (ج 6 ص 210 - 214 وج 16 ص 546).

ان اللّه بنى جنة لعلي وفاطمة عليهما‌السلام. (ج 4 ص 472 وج 6 ص 606 وج 17 ص 335).

لئن أطاعوا عليا ليدخلن الجنة أجمعين. (ج 7 ص 386 وج 17 ص 319 - 320).

مكتوب على باب الجنة أيدته بعلي. (ج 6 ص 148 وج 16 ص 491 - 493).

مكتوب على أوراق أشجار الجنة ... علي بن أبي طالب ولي اللّه. (ج 4 ص 281).

هذه الجنة بناها اللّه تعالى لعلي وفاطمة. (ج 4 ص 472 وج 6 ص 606 - 607 وج 17 ص 335).

ان الجنة محرمة على الأنبياء حتى تدخلها. (ج 20 ص 324).

ان الجنة تشتاق الى ثلاثة. (ج 6 ص 193 - 200 وج 16 ص 532 - 537).

ان الجنة تشتاق الى أربعة. (ج 6 ص 189 - 193 وج 16 ص 533).

علي في الجنة. (ج 6 ص 217 - 223 وج 17 ص 326 - 327).

يا علي أنت وأصحابك في الجنة. (ج 7 ص 306 - 307).

أنت معي في قصري في الجنة. (ج 6 ص 474 - 476 وج 16 ص 551 - 555).

أنت وشيعتك في الجنة. (ج 7 ص 306 - 309).

محبتهم في الجنة ومحب محبهم في الجنة. (ج 9 ص 160).

لك في الجنة أحسن منها. (ج 6 ص 180 - 186 وج 16 ص 525 - 529).

يا عائشة ان سرك أن تنظري الى رجلين من أهل الجنة فانظري الى هذين.

(ج 6 ص 219).

وشيعته بالجنة. (ج 4 ص 84 - 85).

ابشر بالجنة. (ج 6 ص 217 - 220).

أنا مدينة الجنة وعلي بابها. (ج 5 ص 504 وج 20 ص 525).

بحبه يدخلون الجنة. (ج 4 ص 278).

به يدخلون الجنة وبه يدخلون النار. (ج 6 ص 214).

اول أهل الجنة دخولا علي بن أبي طالب. (ج 6 ص 223 ج 15 ص 443 وج 20 ص 491 - 492 ، 324).

أول من يدخل الجنة محبك وأول من يدخل النار مبغضك. (ج 7 ص 247 وج 17 ص 163).

أول من يدخل الجنة. (ج 6 ص 223 وج 15 ص 433 وج 20 ص 324 ، 491 - 492).

لا يدخل الجنة الا من جاء بجواز من على بن أبي طالب. (ج 17 ص 160).

من أحسن على أحد من أهل بيتي شفعت له يوم القيامة ويكون معي في الجنة.

(ج 9 ص 497).

ان الجنة محرمة على الأنبياء حتى تدخلها أنت وعلى الأمم حتى تدخلها أمتك. (ج 4 ص 268).

من دمعت عيناه فينا دمعة ... أتاه اللّه الجنة. (ج 9 ص 523).

من أحب هذين وأمهما وأباهما كان في الجنة في درجتي. (ج 9 ص 174 - 175 ، 180).

وليسكن جنة الخلد. (ج 5 ص 106 - 110 وج 17 ص 245 - 248).

لئن أطاعوا ليدخلن الجنة أجمعين. (ج 7 ص 386 وج 17 ص 319 - 320).

أدخلا الجنة من أحبكما وأدخلا النار من أبغضكما. (ج 6 ص 210 وج 17 ص 317 - 318).

فخلقت منه الحور والجنان. (ج 5 ص 250).

قتاله عليه‌السلام مع الجن. (ج 8 ص 523 وج 18 ص 135).

لو أن الأشجار أقلام ... والجن حساب. (ج 4 ص 390 وج 15 ص 609 - 610).

لما قتل الحسين (عليه‌السلام) ناحت عليه الجن ومطرنا دما. (ج 11 ص 460).

قالت أم سلمة : الجن ينوح على الحسين (عليه‌السلام). (ج 19 ص 412).

[ج و ب]

استجابة دعاء الامام جعفر بن محمد عليهما‌السلام (ج 12 ص 242 - 248 - 257 - 261 وج 19 ص 512 - 517).

اجوبة السبط الأكبر عن اسئلة أبيه سلام اللّه عليهما. (ج 11 ص 107 - 109).

[ج و د]

جوده عليه‌السلام. (ج 8 ص 573 - 583).

علي أجودهم كفا. (ج 4 ص 331).

أما الحسن فله هيبتي وسؤددي وأما الحسين فله جرأتي وجودي. (ج 19 ص 266 - 268 ، 276 وج 10 ص 708 - 713).

أما الحسن فقد نحلته حلمي وهيبتي وأما الحسين فقد نحلته نجدتي وجودي.

(ج 19 ص 270).

حتى تجوز شيعتي كالبرق الخاطف أو كالجواد السابق. (ج 8 ص 731).

[ج و ر]

كما ملئت جورا وظلما. (ج 4 ص 94 ، 159 وج 13 ص 132 - 194).

كما ملئت ظلما وجورا. (ج 19 ص 652 - 653 ، 655 ، 659 ، 661 ، 663).

حتى أخذ زياد جويرية. (ج 8 ص 157 - 158).

يكون غدا في الجنة جيراني. (ج 6 ص 441).

وهم جيران اللّه. (ج 4 ص 215).

[ج و ز]

حب آل محمد جواز على الصراط. (ج 18 ص 496).

حبه جواز على الصراط. (ج 7 ص 140 - 141 وج 17 ص 236 - 238).

حبه براءة من النار وجواز لها. (ج 7 ص 147 - 148 وج 17 ص 236 - 238).

النظر الى علي عبادة وجواز على الصراط. (ج 7 ص 110).

لا يجوز أحد الصراط إلا بولاء [بجواز] علي. (ج 7 ص 114 - 121 وج 17 ص 158 - 162).

[ج و ع]

انى لاربط الحجر على بطني ... من الجوع. (ج 8 ص 574 - 575).

ورفع عنها الجوع فما جاعت بعد. (ج 10 ص 274).

اللّهم مشبع الجوعة ... لا تجع فاطمة. (ج 10 ص 272 - 273).

إذ هبط ومعه جام من نور. (ج 8 ص 243).

[ج ه د]

ان اللّه قد كتب عليك جهاد المفتونين كما كتب علي جهاد المشركين. (ج 6 ص 37).

من قاتل عليا حق على الناس جهادهم. (ج 7 ص 334 - 335 وج 17 ص 285).

من أراد أن ينظر ... والى يحيى في جهادته. (ج 4 ص 401).

انك ستلقي بعدي جهدا في سلامة من دينك. (ج 7 ص 329 وج 17 ص 277 - 278).

[ج ه ز]

جهاز سيدة النساء سلام اللّه عليها. (ج 10 ص 369 - 381 وج 19 ص 144 - 146).

وفاتها وتجهيزها عليها‌السلام. (ج 10 ص 454 وج 19 ص 175 - 178).

توليه عليه‌السلام لتجهيز رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله وسلم. (ج 7 ص 29 - 36 وج 8 ص 696 - 704 وج 18 ص 187 - 194).

[ج ه ش]

أجهش باكيا. (ج 16 ص 526 - 527 وج 21 ص 663 - 664).

أجهش لها القوم بالبكاء. (ج 10 ص 297 ، 304 - 305).

[ج ه ل]

من مات بغير امام مات ميتة جاهلية. (ج 13 ص 85).

من لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية. (ج 13 ص 85 - 86).

يمسي الرجل جاهلا وجبابا وبخيلا ويصبح عالما شجاعا كريما. (ج 19 ص 637).

خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا. (ج 18 ص 549).

رأيت الناس حديثي عهد بكفر الجاهلية. (ج 6 ص 348).

من مات وهو يبغضك مات ميتة جاهلية. (ج 4 ص 228 - 230 وج 17 ص 14).

من مات وهو يبغضك ففي سنة جاهلية. (ج 17 ص 311).

من أبغضك أماته اللّه ميتة جاهلية. (ج 6 ص 472 وج 7 ص 139).

من أبغض عليا محياه ومماته فميته ميتة جاهلية. (ج 4 ص 228).

[ج ه ن م]

فلجهنم أشد مطاوعة لعلي من ... (ج 4 ص 488 - 489 وج 20 ص 251 ، 392).

لو اجتمع الناس على حبه لما خلق اللّه جهنم. (ج 17 ص 244).

ان في جهنم واديا يعرف بوادي الضياع. (ج 7 ص 136).

أكفنا زاوية من زوايا جهنم. (ج 8 ص 176).

نصب الصراط على شفير جهنم. (ج 17 ص 159).

أربعة يصلبون على شفير جهنم ... وباغض آل محمد. (ج 9 ص 503).

ويجلس علي على شفير جهنم فيقول هذا لي وهذا لك. (ج 6 ص 210).

[ج ى ش]

يبعث بجيش الى المدينة. (ج 13 ص 311).

إذا بعث السفياني الى المهدي جيشا. (ج 13 ص 313).

لجيش من أمتي يجيئون من قبل الشام. (ج 13 ص 296).

فيغزوه جيش من قبل أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء. (ج 13 ص 287).

من قبل جيش يجيء من قبل العراق في طلب رجل من المدينة. (ج 13 ص 287).

فيبعث جيشا الى المدينة فيخسف ثم يبعث جيشا (ج 13 ص 294).

[ح ب ب]

عنوان صحيفة المؤمن حب علي (عليه‌السلام). (ج 7 ص 248 - 251 وج 17 ص 225 - 228).

حب علي حسنة لا تضر معها سيئة ... (ج 7 ص 257 - 259 وج 17 ص 233 - 234).

حب علي براءة من النار. (ج 7 ص 148 وج 17 ص 236 - 238).

حب علي عبادة. (ج 17 ص 235).

لو اجتمع الناس على حب (ولاية) علي بن أبي طالب لما خلق اللّه النار (ج 7 ص 149 - 152 وج 17 ص 240 - 241).

لو اجتمع الناس على حب علي لما خلق اللّه جهنم. (ج 17 ص 244).

وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك وسقى الماء وحب علي بن أبي طالب.

(ج 7 ص 268).

أي الأعمال أحب؟ قال : الصلاة عليك وحب علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 268).

حب علي ايمان وبغضه نفاق لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق. (ج 18 ص 427).

لا الهم حب علي الا من أحببته. (ج 4 ص 127 وج 5 ص 78).

حب آل محمد جواز على الصراط. (ج 18 ص 496).

حب آل محمد يوما خير من عبادة سنة. (ج 9 ص 497 - 498 وج 18 ص 483 ، 486).

من مات على حب آل محمد مات شهيدا مات ... (ج 9 ص 487 - 490 وج 18 ص 491 - 493).

من مات على حب آل محمد فأنا كفيله بالجنة. (ج 7 ص 162).

من مات على حب آل محمد جعل اللّه زوار قبره ملائكة الرحمة. (ج 9 ص 478 - 490 وج 18 ص 491).

ان اللّه له الحمد عرض حب علي وفاطمة وذريتها على البرية فمن بادر منهم بالاجابة جعل منهم الرسل ... (ج 9 ص 191).

ما ثبت اللّه حب علي في قلب مؤمن فزلت به قدم الا ثبت اللّه قدميه يوم القيامة على الصراط. (ج 7 ص 280 وج 9 ص 421).

حب فاطمة ينفع في مائة من المواطن. (ج 10 ص 166).

أساس الإسلام حبي وحب أهل بيتي. (ج 9 ص 408 وج 18 ص 488).

أساس الدين حبي وحب أهل بيتي. (ج 9 ص 408).

يسئل يوم القيامة عن حب أهل البيت. (ج 7 ص 234 - 237).

حتى يسئل عن أربع ... وعن حب أهل البيت. (ج 9 ص 409 - 413).

حبي وحب أهل بيتي نافع في سبعة مواطن أهوالهن عظيمة. (ج 9 ص 444).

أدبوا أولادكم على حبي وحب أهل بيتي والقرآن. (ج 18 ص 498).

أدبوا أولادكم على ثلاث : حب نبيكم وحب أهل بيته وقراءة القرآن. (ج 9 ص 445 وج 18 ص 497 - 498).

أمرنا رسول اللّه أن [نعرض - نبور] نمتحن أولادنا بحب علي بن أبي طالب.

(ج 7 ص 265 - 266).

لن يقبل اللّه فرضا الا بحب علي بن أبي طالب. (ج 4 ص 94 وج 6 ص 104).

أمر بريدة بحب علي عليه‌السلام. (ج 6 ص 85 - 86 وج 16 ص 449 - 453).

لا ينال ولاية النبي الا بحب علي. (ج 7 ص 113 وج 17 ص 157).

آية حبي حب هذا. (ج 18 ص 479).

حبه عليه‌السلام حب اللّه. (ج 6 ص 400 - 418 وج 16 ص 606 - 620).

حبه ايمان وبغضه كفر. (ج 4 ص 100 ، 287 وج 5 ص 43 وج 7 ص

209 ، 213 ، 216 وج 17 ص 165).

حبه ايمان وبغضه نفاق. (ج 7 ص 213 ، 248 وج 17 ص 163 - 165).

حبه وحب ذريته فرض من اللّه. (ج 7 ص 186).

ان اللّه افترض حبه على أهل السماوات والأرض. (ج 7 ص 378).

أمر اللّه النبي في المعراج بحبه عليه‌السلام. (ج 7 ص 152).

ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره. (ج 13 ص 319 ، 324).

حب علي جواز على الصراط. (ج 7 ص 140 - 141 وج 17 ص 236 - 238).

حبه جواز على النار. (ج 17 ص 237 - 238).

حبه براءة من النار. (ج 7 ص 147 وج 17 ص 237).

حبه براءة من النفاق. (ج 7 ص 256 وج 17 - 239).

ان عليا ينفع حبه مع كل عمل صالح. (ج 17 ص 232).

حبه شجرة أصلها في الجنة. (ج 5 ص 78 وج 378).

حبه آية الايمان وبغضه آية النفاق. (ج 7 ص 164).

أحب الأعمال حبه. (ج 7 ص 267 - 268 وج 17 ص 251 - 252).

حبه يزيد الايمان ... (ج 5 ص 45 وج 7 ص 18).

حبه يأكل الذنوب [يحرق الذنوب]. (ج 7 ص 260 - 263 وج 17 ص 242 - 244).

حبه تذيب السيئات. (ج 5 ص 45 وج 7 ص 18 وج 9 ص 252 وج 18 ص 397).

انما حبنا أهل البيت شيء يكتبه اللّه في قلب العبد. (ج 14 ص 538).

الحسنة حبنا والسيئة بغضنا. (ج 18 ص 469).

وعن حبنا أهل البيت. (ج 7 ص 235 - 237 وج 9 ص 411 - 413 وج 18 ص 479).

وان كنت تحبه فازدد له حبا. (ج 16 ص 452).

واللّه لله أشد حبا له. (ج 6 ص 81 وج 7 ص 5 - 9 وج 17 ص 293).

أكثركم نورا يوم القيامة أكثركم حبا لال محمد. (ج 18 ص 525).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي. (ج 18 ص 459).

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لعلي. (ج 7 ص 142).

بحبه يدخلون الجنة. (ج 4 ص 278 وج 7 ص 384).

فمن ثقلت موازينه بحب أمير المؤمنين فهو عيشة راضية. (ج 9 ص 256).

من مات بحبك يختم اللّه له بالأمن والايمان. (ج 4 ص 230 - 231 وج 20 ص 426).

من مات على حبك ختم اللّه اللّه له بالأمن والايمان. (ج 4 ص 230 ، 366 وج 7 ص 137 - 139 وج 17 ص 172 - 173).

أخذ حبك على البشر والشجر فمن أجاب عذب وطاب ومن لم يحب خبث ومر. (ج 7 ص 230 - 231 وج 17 ص 219 - 220).

يا أحمد ابشر عليا بان أحباءك مطيعهم وعاصيهم من أهل الجنة. (ج 7 ص 164).

أنت تقرع باب الجنة وتدخلها أحباءك بغير حساب. (ج 7 ص 171 - 172).

تدخل أحباءه الجنة بغير حساب. (ج 21 ص 688).

ان اللّه أمرني بحب أربعة. (ج 6 ص 200 - 208 وج 16 ص 538 - 544).

لن يقبل اللّه فرضا الا بحب علي بن أبي طالب. (ج 4 ص 94 وج 6 ص 104).

من أحب أن يتمسك ... فليتمسك بحب علي. (ج 7 ص 154 - 158 وج 17 ص 176 - 180).

من أحب أن يحيي حياتي ... فليتمسك بحبه. (ج 5 ص 104 - 105).

من أحبك فبحبي أحبك فان العبد لا ينال ولايتي الا بحبك. (ج 7 ص 113).

من أحب أن يركب سفينة النجاة ... (ج 7 ص 159).

من أحب هذين وأمهما وأباهما كان معي في درجتي. (ج 9 ص 174 - 180).

من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي. (ج 7 ص 471 وج 18 ص 546).

من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب اللّه. (ج 6 ص 410 - 412).

من أحبك يا علي كان مع النبيين في درجتهم. (ج 7 ص 215 وج 17 ص 197).

طوبى لمن أحبك. (ج 7 ص 270 - 276 وج 17 ص 253 - 255).

من أحبهم أحبه اللّه ومن أبغضهم أبغضه اللّه. (ج 9 ص وج 18 ص 331).

فو اللّه ما أحبهم أحد الا ربح الدنيا والآخرة. (ج 9 ص 425 - 426).

يرد الحوض أهل بيتي ومن أحبهم من أمتي كهاتين السبابتين. (ج 9 ص 426 - 427).

من أحب عليا أمن من الحساب والميزان. (ج 7 ص 162).

من أحب عليا أعطاه اللّه بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة. (ج 7 ص 161 - 162).

من أحب عليا أحبه اللّه. (ج 6 ص 410 وج 7 ص 378).

من أحب عليا فقد أحبني. (ج 2 ص 401 - 404 ، 418 وج 6 ص 413 - 415 وج 7 ص 380 وج 16 ص 608 - 616 وج 17 ص 8 - 10).

من أحب عليا لا يموت الا وليا. (ج 7 ص 212).

من أحب هذا فقد أحبني. (ج 11 ص 302).

من أحب هذا فقد أحب اللّه ورسوله. (ج 16 ص 613).

من أحب عليا فقد أحب رسول اللّه. (ج 6 ص 401 - 418).

من أحب هؤلاء فقد أحبني ومن أبغض هؤلاء فقد أبغضني. (ج 18 ص 445 ، 393).

أول من أحبه من أهل السماء ... (ج 6 ص 111).

من أحبك أحبني. (ج 4 ص 50 - 52 وج 6 ص 78 ، 402 ، 407 ، 408 ، 414 ، 417 ، 552 وج 7 ص 327 - 340 وج 15 ص 44 - 47 وج 16 ص 612 وج 17 ص 348 ، 276).

من أحبك حف بالأمن والايمان. (ج 4 ص 229 وج 6 ص 472 وج 15 ص 512 وج 16 ص 7).

من أحبك أسكنه اللّه معنا. (ج 7 ص 167).

طوبى لمن أحبك وصدقك. (ج 4 ص 491 - 494 وج 5 ص 81 ، 103 وج 7 ص 270 - 276 وج 15 ص 79 وج 17 ص 253 - 255).

من أحبني فقد أحب اللّه. (ج 6 ص 404 ، 410 ، 414 ، 415 وج 16 ص 608 ، 612 ، 616 ، 619).

من أحبني فليحب هذين. (ج 10 ص 686 - 691 وج 19 ص 228 - 231 ، 279).

من أحبني فليحب حسينا. (ج 19 ص 373).

من أحبني فليحبهما. (ج 10 ص 686 - 691 ، 617).

من أحبني فليحبه. (ج 11 ص 30 - 46 وج 19 ص 314 - 316).

من أحبهما فقد أحبني. (ج 10 ص 41 ، 692 - 705 وج 19 ص 218 -

219 ، 226 - 227 ، 280 ، 287).

من أحبهما ففي الجنة ومن أبغضهما ففي النار. (ج 10 ص 707 وج 18 ص 402).

من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه اللّه ومن أحبه اللّه أدخله جنات النعيم.

(ج 19 ص 281).

من أحبه قبل اللّه صلاته. (ج 7 ص 161 - 162).

من أحبه فقد أحبني ومن أحبنى فقد أحب اللّه. (ج 17 ص 8 - 11).

من أحبه أحبني. (ج 6 ص 400 - 418 وج 16 ص 606 - 624).

لا يخشى يوم القيامة من أحبه. (ج 4 ص 215).

أحب اللّه من أحب حسينا. (ج 11 ص 265 - 278 وج 19 ص 249 ، 265 ، 279 ، 365 ، 373).

شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي. (ج 9 ص 423 وج 18 ص 458 - 459).

من أحب الحسن والحسين أحببته ومن أحببته أحبه اللّه. (ج 19 ص 231).

من أحب هؤلاء فقد أحبني. (ج 18 ص 391).

من أحب آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط. (ج 7 ص 162).

من أحبنا أهل البيت فليحمد اللّه على أولى النعم. (ج 9 ص 415 وج 18 ص 533).

ان الدنيا يعطيها من أحب ومن أبغض وان الايمان لا يعطيها الا من أحب. (ج 17 ص 466).

ان اللّه يحب أحبائهم فسجدت. (ج 18 ص 396).

قل لمن يحب عليا يتهيأ لدخول الجنة. (ج 7 ص 165 - 166 وج 17 ص 181).

ثم رفعت رأسي فقال : يا محمد ان اللّه تعالى يحب من يحبهم. (ج 9 ص 200 ص 18 ص 396).

ان اللّه يحب من أصحابك ثلاثة. (ج 9 ص 209).

لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 458).

واللّه لا يحب أهل بيتي عبد الا أعطاه اللّه عزوجل نورا حتى يرد علي الحوض.

(ج 18 ص 528).

لا يدخل الايمان قلب رجل حتى يحبهم لله ... (ج 9 ص 450 وج 18 ص 529 - 530 ، 544).

واللّه لا يدخل قلب أمرى الايمان حتى يحبهم (يحبكم) لله ولقرابتي. (ج 18 ص 437).

والذي نفسي بيده لا يدخل الايمان قلب رجل حتى يحبكم لله ولرسوله. (ج 5 ص 458).

لا يحبني الا مؤمن تقى. (ج 7 ص 206).

لا يحبنا الا مؤمن. (ج 9 ص 459).

لا يحبنا الا من طابت ولادته. (ج 9 ص 415 وج 18 ص 533).

لا يحبنا أهل البيت الا مؤمن تقي. (ج 9 ص 454 - 455 وج 18 ص 505).

لا يحبهم الا سعيد الجد طيب المولد. (ج 9 ص 165).

ولا يحبني حتى يحب ذوى قرابتي. (ج 18 ص 437).

ولا يحبني حتى يحب ذريتي. (ج 18 ص 544).

من أراد ان يطفئ غضب اللّه ... فليحب علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 18).

من أحبني فليحب عليا. (ج 6 ص 401 ، 413 ، 418).

من أراد أن يقبل اللّه عمله. فليحب علي بن أبي طالب. (ج 9 ص 252).

من أراد أن يدخل الجنة فليحب عليا. (ج 7 ص 163 - 164).

من أراد دخول الجنة بغير حساب فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425 وج 18 ص 471).

لا يحبه الا مؤمن. (ج 5 ص 41 وج 6 ص 413 وج 7 ص 189 - 215 وج 17 ص 199 - 215).

لا يبغضه مؤمن ولا يحبه منافق. (ج 7 ص 189 - 215).

أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي. (ج 6 ص 556 - 557 وج 17 ص 64 - 65).

ان اللّه أمرك أن تحب عليا وتحب من يحبه. (ج 6 ص 209).

ان اللّه يأمرك أن تحب عليا وتحب من يحبه فان اللّه يحب عليا ويحب من يحب عليا. (ج 5 ص 24).

... ليلة المعراج من تحب قلت : عليا. (ج 6 ص 507).

ان اللّه يحب عليا ما لا يحب الملائكة والنبيين. (ج 7 ص 319 - 320 وج 17 ص 272).

ولا يحبني حتى يحب ذريتي. (ج 9 ص 507 وج 18 ص ص 544).

لو ان أهل الأرض يحبون عليا كما تحبه أهل السماء لما خلق اللّه النار. (ج 7 ص 152).

ان ربك يحب فاطمة فاسجد فسجدت. (ج 10 ص 134).

اللّهم اني أحبهما فأحب من يحبهما. (ج 19 ص 226 ، 228 ، 229).

فأحب من يحبهم وأبغض من يبغضهم. (ج 18 ص 429).

اللّهم اني أحبها وأحب من يحبها. (ج 10 ص 670 - 673 وج 18 ص 545).

اللّهم اني أحبهما فأحبهما. (ج 10 ص 660 - 674 وج 18 ص 545 وج 19 ص 281 ، 316 - 317 ، 219 - 226).

اني أحبهما فأحبوهما. (ج 10 ص 617).

اللّهم اني أحبه فأحبه وأحب من يحبه. (ج 11 ص 13 - 34 ، 293 - 301 وج 19 ص 341 ، 364 - 366 ، 225 ، 308 - 313 ، 347.

ان اللّه يحب عليا ويحب من يحب عليا. (ج 5 ص 24).

ان اللّه يحب الحسن والحسين ... ان اللّه يحب من يحبهما. (ج 10 ص 134).

يحب اللّه ورسوله ويحبه اللّه ورسوله. (ج 4 ص 407 ، 412 ، 447 - 450 ، 245 - 247 وج 5 ص 18 ، 369 - 468 وج 16 ص 169 - 219 ، 220 - 267).

ما تقول في رجل يحب اللّه ورسوله ويحبه اللّه ورسوله. (ج 6 ص 554 - 555 وج 17 ص 323 - 324.

ان جبرئيل يحبك. (ج 6 ص 79 - 80).

لا يحبك [لا يحبه] الا مؤمن. (ج 6 ص 408 وج 7 ص 190 ، 207 ، 210 - 211).

لا يحبك الا طاهر الولادة ولا يبغضك الا خبيث الولادة. (ج 4 ص 170 وج 7 ص 382).

لا يحبك الا مؤمن تقي ولا يبغضك الا فاجر ردي (منافق شقي). (ج 7 ص 201 ، 206 وج 17 ص 199 - 215 وج 18 ص 505).

ان اللّه تعالى يغفر له ولذريته وشيعته ولمحبيه. (ج 18 ص 524).

وانه يترحم على محبي علي بن أبي طالب كما يترحم على الأنبياء. (ج 5

ص 434 وج 6 ص 111 وج 20 ص 503).

قلت : يا رسول اللّه فمحبونا؟ قال : من ورائكم. (ج 18 ص 407 - 408).

أول من يدخل الجنة محبك. (ج 7 ص 247).

من صافح محبا لعلي غفر اللّه له الذنوب. (ج 7 ص 282).

ان الملائكة خدامنا وخدام محبينا. (ج 5 ص 92).

خلقت من نور اللّه عزوجل وخلق أهل بيتي من نوري وخلق محبيهم من نورهم وسائر الناس في النار. (ج 9 ص 481).

أربعة أنالهم شفيع ... والمحب لهم بقلبه ولسانه. (ج 9 ص 481 - 483).

محبه محبي. (ج 4 ص 297).

يستغفر لمحبه وشيعته. (ج 7 ص 320 - 321 وج 17 ص 272 وج 21 ص 565).

حسبك ما لمحبك حسرة عند موته [الموت]. (ج 7 ص 318 - 319 وج 17 ص 271).

محبهم في الجنة ومحب محبهم في الجنة (ج 9 ص 160 وج 11 ص 282).

لا يناله الا علي ومحبوه. (ج 7 ص 317).

حيث يكون علي يكون محبوه. (ج 6 ص 410).

ان الملائكة ليصلي عليهم (محبيك). (ج 7 ص 276).

محبي محب اللّه. (ج 6 ص 405 وج 16 ص 610).

محبك في الجنة. (ج 6 ص 441).

محبك محبي. (ج 6 ص 405 - 406 وج 16 ص 610 - 611).

ان اللّه قد غفر لك وشيعتك ولمحبي شيعتك. (ج 7 ص 37 - 39 وج 17 ص 321).

ويهدون ثوابه لمحبي علي. (ج 6 ص 116).

من حشره اللّه محبا لهذا الرجل [علي عليه‌السلام] دخل الجنة (ج 21 ص 400).

أحب الأعمال الصلاة عليك وحب علي بن أبي طالب. (ج 21 ص 327 - 328).

فلم أجد في قلبك أحدا أحب إليك من علي. (ج 6 ص 138).

لا يؤمن عبد حتى أكون أحب اليه من نفسه ... (ج 18 ص 485 - 486 ، 544).

وعترتي أحب اليه من عترته. (ج 9 ص 392 - 393).

أحب الأعمال حب علي عليه‌السلام. (ج 7 ص 267 - 268 وج 17 ص 251 - 252).

أحب الناس الى رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله من الرجال علي ومن النساء فاطمة. (ج 8 ص 668 - 678 وج 30 ص 172 - 173 وج 17 ص 315 - 316).

من أحب الناس إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 167 - 171 ، 177 وج 19 ص 97 - 98).

أحب أهلي الي فاطمة. (ج 10 ص 178 - 181 وج 19 ص 96 - 97).

ولا في الأرض أحب من فاطمة. (ج 19 ص 101).

لو أن اهل الأرض يحبون عليا كما تحبه اهل السماء لما خلق اللّه النار. (ج 7 ص 152).

أعطيت في علي خمسا هن أحب الي من الدنيا وما فيها. (ج 18 ص 534).

أي أهل بيتك أحب إليك؟ قال : الحسن والحسين. (ج 18 ص 545).

علي أحب أهلي. (ج 15 ص 533).

علي أحب أهل النبي. (ج 15 ص 534 - 535).

علي أحب أخوة النبي. (ج 15 ص 545 - 557).

علي أحب الخلق الى اللّه. (ج 5 ص 318 - 468 وج 7 ص 452 - 458

وج 16 ص 169 - 219).

علي أحب الرجال. (ج 4 ص 325 - 324 وج 7 ص 105 وج 15 ص 532).

علي أحب الناس. (ج 4 ص 337 وج 8 ص 667 - 678 وج 15 530 - 532 وج 17 ص 315 - 316 وج 20 ص 483 - 488).

قوما أحب باد وحاضر. (ج 9 ص 245).

كان الحسن والحسين عليهما‌السلام أحب اهل النبي صلی اللّه عليه وآله اليه.

(ج 10 ص 655 - 660 وج 19 ص 192 - 194).

فاطمة أحب الي وأنت أعز. (ج 10 ص 174 - 175 وج 19 ص 99 - 100).

هي أحب وأنت أعز. (ج 7 ص 12 - 15 وج 10 ص 174 - 175 وص 419 - 420 وج 17 ص 101 - 104).

من أحب إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 180).

من أحب أهلك إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 178).

أي أهلك أحب إليك؟ قال : فاطمة. (ج 10 ص 176 - 177).

اللّهم هذه ابنتي وأحب الخلق الي اللّهم وهذا أخي وأحب الخلق الي. (ج 18 ص 176).

قد أنكحتك أحب أهل بيتي. (ج 18 ص 177).

ووصيي خير الأوصياء وأحبهم الى اللّه وهو بعلك. (ج 5 ص 271 وج 9 ص 262).

علي حبيب اللّه. (ج 4 ص 280 - 281 ، 378 ، 297 وج 9 ص 257 ، 268 وج 15 ص 438 - 439 وج 20 ص 552).

علي حبيب رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله. (ج 15 ص 527 وج 16 ص 613 - 614 وج 20 ص 515).

علي حبيب قلبي. (ج 4 ص 101 وج 20 ص 407).

حبيبك حبيب اللّه. (ج 4 ص 349 وج 6 ص 407 وج 20 ص 387).

أنت ... حبيب قلبي. (ج 4 ص 170 وج 20 ص 307 ، 309 ، 311).

اليوم مات حبيب رسول اللّه. (ج 19 ص 345).

فما رأت عيناي مثل حبيب بين خليلين. (ج 5 ص 79).

فما ظنكم بحبيب يكون بين خليلين. (ج 7 ص 310 - 314).

حبيبي حبيب اللّه. (ج 6 ص 406 - 408 وج 7 ص 110 وج 16 ص 612 - 614 وج 20 ص 386 - 389).

حبيبك حبيبي. (ج 4 ص 49 ، 50 وج 6 ص 406 - 407 وج 20 ص 386 - 389).

أنت أخي وحبيبي. (ج 16 ص 597).

أدعوا الي حبيبي. (ج 4 ص 335).

حبيبتي فاطمة ما الذي تبكيك. (ج 5 ص 271).

زينوا حبيبتي وقرة عيني بأفضل زينتكم وأكثروا الطيب. (ج 18 ص 182).

أحبوه بحبي. (ج 4 ص 40).

وأحبوني بحب اللّه وأحبوا أهل بيتي لحبي. (ج 9 ص 437 - 443).

أحبوا عليا. (ج 7 ص 146 وج 17 ص 175).

أحبوا أهلي وأحبوا عليا. (ج 6 ص 413).

أحبوا أهل بيتي لحبي. (ج 18 ص 450 - 452).

أحبوا عليا واستحبوا منه. (ج 7 ص 346 وج 17 ص 175).

عاهدني ربي أن لا يقبل ايمان عبد الا بمحبة أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

ألقى محبتك في صدور المؤمنين. (ج 4 ص 23 وج 7 ص 370 وج 15 ص 63 وج 20 ص 327).

لا يقبل ايمان عبد الا بمحبته أهل بيتي. (ج 9 ص 454).

لم يهب اللّه محبتهم لعبد الا أدخله اللّه الجنة. (ج 4 ص 59).

فرضت محبة علي على خلقي فبلغهم ذلك عني. (ج 7 ص 187 - 188).

[ح ب ذ]

يا حبذا دوحة في الخلد نابتة ... (ج 5 ص 263 ، 264 وج 9 ص 153).

[ح ب ش]

تجيء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا. (ج 13 ص 291).

[ح ب ر]

قال له الحبر : أريد الخلوة معك. (ج 8 ص 732).

فمضى الحبر الى قومه فأخبرهم. (ج 5 ص 67).

قدم على رسول اللّه حبر من أحبار اليهود وقال : يا رسول اللّه قد أرسلوني إليك قومي. (ج 5 ص 67).

[ح ب س]

انه من قيدت أو حبست أو تهددت فلا اقرار له. (ج 8 ص 202).

[ح ب ل]

أنا حبل اللّه. (ج 4 ص 285).

علي حبل اللّه. (ج 4 ص 285 وج 14 ص 384 ، 521).

نحن حبل اللّه. (ج 13 ص 84 وج 14 ص 385 وج 18 ص 535 ، 541).

هذا حبل اللّه من تمسك به نجى. (ج 14 ص 386).

فانه العروة الوثقى والحبل المتين. (ج 18 ص 228).

ويعتصم بحبل اللّه المتين. (ج 5 ص 113 وج 7 ص 159 - 160 وج 18 ص 473).

من أراد أن يتمسك بالحبل المتين. (ج 7 ص 160).

وهم حبلى الممدود. (ج 5 ص 115 وج 13 ص 79).

والأئمة من ولدها امارتي وحبلي الممدود من أعتصم بهم نجى. (ج 9 ص 209 وج 13 ص 79).

والأئمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود. (ج 4 ص 288 وج 9 ص 199 وج 13 ص 79).

دعاني علي وأنا حبلي فمسح بطني وقال ... (ج 18 ص 229).

[ح ث ى]

يحثى المال حثيا لا يعده عدا. (ج 13 ص 250 - 254).

يحثى له في ثوبه ما استطاع أن يحمل. (ج 13 ص 254 - 261 وج 19 ص 678).

فيحثى فلا يستطع أن يحمله. (ج 19 ص 678).

[ح ج ب]

ان اللّه حجب اسم الحسن والحسين حتى سماهما. (ج 10 ص 491).

الدعاء محجوب حتى يصلي ... (ج 9 ص 627 - 626 وج 18 ص 309).

نادى مناد من وراء الحجاب. (ج 4 ص 185).

[ح ج ج]

كثرة حج السبط الأكبر عليه‌السلام. (ج 11 ص 123 - 131 وج 19 ص 328 - 330).

لقد حج الحسن بن علي عليهما‌السلام خمسة وعشرين حجة ماشيا. (ج 11 ص 123 - 125).

حج من المدينة عشرين حجة على قدميه. (ج 11 ص 126 - 129).

حج (الحسين عليه‌السلام) خمسا وعشرين حجة ماشيا. (ج 11 ص 419 - 421).

حجة اللّه على بريته. (ج 4 ص 170).

علي حجة اللّه على عباده. (ج 4 ص 287 وج 5 ص 43).

انا حجه اللّه على من في السماوات وفوق الأرضين. (ج 4 ص 332).

فليس هو حملهم عليها اجبارا ولا الزمهم اكراها ولله الحجة البالغة. (ج 19 ص 353).

حجة اللّه على الناس. (ج 4 ص 227 وج 20 ص 230).

انك لحجة اللّه على خلقه. (ج 4 ص 221 وج 5 ص 50).

حجة اللّه. (ج 4 ص 82 ، 170 ، 219 - 221 ، 227 ، 284 - 285 ، 287 297 وج 15 ص 175 - 179 وج 20 ص 542 - 544).

أنت حجة اللّه. (ج 20 ص 230 ، 263 ، 269 ، 371).

هذا حجة على أمتي. (ج 4 ص 219 - 220 وج 15 ص 177 وج 20 ص 523 - 544).

علي مقيم الحجة. (ج 4 ص 144 ، 220 - 221 وج 15 ص 179 - 180 وج 20 ص 489 - 490).

فنوديت يا محمد هؤلاء أوليائي وأحبائي وأصفيائي وحججي بعدك على بريتي ... (ج 5 ص 93).

يحملكم على المحجة البيضاء. (ج 4 ص 299).

الحج إليها فريضة. (ج 5 ص 647 - 648 وج 7 ص 109 وج 17 ص 79 ، 146 ، 150).

حجج اللّه على خلقه. (ج 4 ص 59 وج 7 ص 159).

حجج اللّه في أرضه. (ج 5 ص 41).

حجج اللّه على الخلق بعدي الاثني عشر. (ج 4 ص 94).

فإنهم خلفائي وأوصيائي وحجج اللّه على خلقه بعدي. (ج 18 ص 473).

احتجاج السبط الأكبر عليه‌السلام مع معاوية ومروان وعمرو بن العاص.

(ج 5 - 60 - 65 وج 18 ص).

احتجاج حرة بنت حليمة السعدية عند الحجاج. (ج 5 ص 47 - 49).

[ح ج ر]

اخباره عليه‌السلام عن شهادة حجر. (ج 8 ص 153).

حجر بن عدي. (ج 8 ص 220).

لم يرفع حجر في بيت المقدس. (ج 18 ص 212 - 213).

كان رأسه في حجر علي. (ج 18 ص 186).

فإذا حجر بين كتفي النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 18 ص 171).

واني لاربط الحجر على بطني (ج 8 ص 574 - 575 وج 18 ص 137).

يؤتي يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه. (ج 8 ص 209).

قول عمر : حجر لا تضر ولا تنفع وقول أمير المؤمنين عليه‌السلام : بل يضر وينفع. (ج 8 ص 208 - 210 وج 17 ص 439 - 441).

[ح ج ز]

وأهل بيتك يأخذون بحجزتك وشيعتك يأخذون بحجزة أهل بيتك. (ج 5 ص 96.

وأخذ شيعة ولدك بحجزتهم فترى أين يؤمر بنا. (ج 7 ص 175).

وأخذ شيعة علي بحجزهم فترى أين يؤمر بنا. (ج 9 ص 509).

فتأخذ مفاتيح الجنة والنار فتأخذ بحجزتي. (ج 5 ص 96).

وان شيعتهم يأخذون بحجزتهم. (ج 18 ص 504).

ولعل بالحجاز أو اليمامة من لا طمع له. (ج 8 ص 288).

وكيف أشبع وحول الحجاز بطون غرثى. (ج 8 ص 282).

[ح د ب]

يوم الحديبية. (ج 8 ص 419 - 420).

[ح د ث]

وأمر الأرض أن تحدثه بأخبارها وما يجري على وجه الأرض. (ج 5 ص 88 وج 6 ص 50).

[ح د د]

لاحد على معترف بعد بلاء. (ج 8 ص 202 وج 17 ص 454).

كان قلوبهم زبر الحديد. (ج 13 ص 274).

ان الحديد لان لداود عليه‌السلام وما لان له إلا بنا. (ج 18 ص 199).

[ح س ب]

والى محمد في حسبه وخلقه. (ج 4 ص 397).

[ح س ن]

مررت بحديقة لك في الجنة أحسن منها. (ج 6 ص 181 - 186 وج 16 ص 525 - 529 وج 21 ص 662 - 664).

ما أحسنها من حديقة. (ج 6 ص 180 - 186).

[ح د ق]

وانهما في حديقة بني النجار. (ج 19 ص 206).

[ح ذ ف]

فقال : من هذا حذيفة؟ قلت : نعم .. فاطمة سيدة نساء أهل الجنة. (ج 18 ص 385).

[ح ذ و]

كأين في أمتي ما كان في بني إسرائيل حذو النعل بالنعل والقذة بالفذة. (ج 4 ص 84).

انما فاطمة حذية مني يقبضني ما يقبضها. (ج 10 ص 220).

[ح ر ب]

أنا حرب لمن حاربت قاله (صلی اللّه عليه وآله وسلم) في ألف مقام. (ج 6 ص 440).

أنا حرب لمن حاربكم. (ج 9 ص 161 - 174 ، 49 وج 18 ص 411 - 413).

أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم. (ج 9 ص 166 - 173 وج 18 ص 411).

أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم. (ج 18 ص 412 - 415).

سلم لمن سالمت وحرب لمن حاربت. (ج 5 ص 53).

أنا سلم لمن سالمكما وحرب لمن حاربكما. (ج 18 ص 176).

يا علي سلمك سلمي وحربك حربي. (ج 6 ص 440 - 441 وج 7 ص 296 وج 13 ص 70).

حربه حرب رسول اللّه صلی اللّه عليه وآله. (ج 6 ص 439 ، 441).

حرب على حرب اللّه وسلم علي سلم اللّه. (ج 5 ص 43).

ومن آذاهم وركن الى أعدائهم فقد أذن بحرب من اللّه ورسوله. (ج 9 ص 461).

[ح ر ث]

ان أمير المؤمنين عليه‌السلام كان يعمل بيده يحرث الأرض ويزرعها ويستقى الماء ويغرس النخل. (ج 8 ص 582 ، 597).

[ح ر ر]

دعاءه صلی اللّه عليه وآله : اللّهم اذهب [أكفه] عنه الحر والبرد. (ج 5 396 ، 421 ، 436 - 442 وج 17 ص 127 - 128 وج 20 ص 611 - 616).

أنت حر لوجه اللّه والحائط هبة مني إليك. (ج 19 ص 343).

اذهب فأنت حر لوجه اللّه الكريم. (ج 12 ص 233).

أنت حرة لوجه اللّه ولك ألف درهم. (ج 12 ص 234).

محاجة حرة بنت حليمة السعدية عند الحجاج. (ج 5 ص 47 - 49).

من قتله الحرورية فهو شهيد. (ج 8 ص 315).

من لقى الحرورية فليقتلهم. (ج 8 ص 510).

[ح ر س]

في السماء حرسا وهم الملائكة وفي الأرض حرسا وهم شيعتك يا علي. (ج 7 ص 323).

[ح ر ف]

وان قال لا حرف به على الأرض. (ج 15 ص 611).

وان قال لا حرف به الأرض. (ج 21 ص 364 - 365).

ما منها حرف الإله ظهر وبطن وان علي بن أبي طالب علم الظاهر والباطن.

(ج 7 ص 639 - 640).

[ح ر ق]

فان تجاوزته احترقت أجنحتي. (ج 5 ص 93).

وقع في بيته حريق وهو ساجد. (ج 12 ص 32 وج 19 ص 455 - 456).

[ح ر م]

لأن اقتل بمكان كذا وكذا أحب الي من ان أستحل حرمتها [يعنى الحرم].

(ج 11 ص 435).

وفي المحرم يناد من السماء. (ج 13 ص 290).

ان لله عزوجل حرمات ثلاث ... حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي.

(ج 9 ص 511 - 513 وج 18 ص 442 ، 454).

حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة أهل بيتي. (ج 18 ص 455).

واني [فاطمة بنت أسد] دخلت بيت اللّه الحرام فأكلت من ثمار الجنة وأرزاقها. (ج 5 ص 57).

فمن مشي عليها مبغضا لك مشي حراما. (ج 7 ص 277 - 278).

الا وان الحسين باب من أبواب الجنة من عانده حرم اللّه عليه رائحة الجنة.

(ج 9 ص 202).

ان الجنة محرمة على الأنبياء حتى تدخلها. (ج 20 ص 324).

السعيد من سعد بنا والشقي من شقى بنا نحن المحللون لحلاله والمحرمون لحرامه. (ج 7 ص 253).

ومن أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي. (ج 6 ص 413 وج 9 ص 486 وج 18 ص 466).

ان اللّه حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي. (ج 9 ص 435 - 436 وج 18 ص 462 ، 465).

حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي أو آذاني في عترتي. (ج 9 ص 459 - 460 وج 18 ص 461 ، 465).

ومن عصاني فيهم ولم يحفظ وصيتي فاحرمه رحمتك وروحك. (ج 9 ص 201).

ومن عصاني فيهم فاحرمه روحك وريحانك ورحمتك وجنتك. (ج 9 ص 267).

أنا حرام على المتهجدين أنا حرام على المتصدقين أنا حرام على الصائمين.

(ج 4 ص 130).

ان هؤلاء أصابوا بيض نعام وهم محرمون. (ج 8 ص 207).

فيسير حمار حتى يبلغ حران. (ج 13 ص 316).

[ح ز ب]

حزب علي حزب اللّه وحزب أعدائه حزب الشيطان. (ج 4 ص 287 وج 5 ص 43).

حزبه حزبي وقوله قولي وأمره أمري. (ج 4 ص 297).

حزبك حزبي وحزبي حزب اللّه. (ج 4 ص 227).

علي وحزبه هم المفلحون. (ج 7 ص 305 وج 17 ص 268 - 269).

حزبهم حزبي وحزبي حزب اللّه وحزب أعدائهم حزب الشيطان. (ج 4 ص 284 وج 18 ص 473).

حزبنا حزب اللّه وحزب الفيئة حزب الشيطان. (ج 9 ص 523).

حزب أعدائهم حزب الشيطان. (ج 4 ص 287 وج 5 ص 43 ، 113 وج 7 ص 159 ، 385).

حزب أعدائك حزب الشيطان. (ج 20 ص 363 ، 369 ، 371 ، 396).

فإذا خالفتهم قبيلة صاروا حزب إبليس. (ج 9 ص 294 - 296 وج 18 ص 324 326).

واضرب عنقه فانه أول من يأتي في حزب الشيطان. (ج 7 ص 184).

يا أبناء المهاجرين انفروا الى أئمة الكفر وبقية الأحزاب وأولياء الشيطان.

(ج 7 ص 202).

[ح ز ق]

حزقة حزقة عين بقة. (ج 11 ص 293 - 294 ، 299 وج 19 ص 364).

[ح ز م]

واحتطبت وبيدها حزمة. (ج 10 ص 276).

يأتيني جبرئيل وميكائيل بحزمتين من المفاتيح. (ج 6 ص 210 - 211 وج 16 ص 548).

[ح ز ن]

والى يعقوب في حزنه. (ج 4 ص 396 وج 15 ص 619).

تملأ الأرض ظلما وجورا حتى يدخل كل بيت خوف وحزن. (ج 13 ص 317).

[ح س ب]

من أراد دخول الجنة بغير حساب فليحب أهل بيتي. (ج 9 ص 425 وج 18 ص 471).

أعظمهم حسبا. (ج 4 ص 109 ، 112 ، 159).

ويلج الجنة بغير حساب. (ج 15 ص 169).

أشرف أهل بيتك حسبا. (ج 4 ص 110).

فيدخلها بغير حساب. (ج 4 ص 259 - 260 ، 270 ، 381 وج 16 ص 502).

تقرع باب الجنة وتدخلها أحبائك بغير حساب. (ج 7 ص 171 - 173 وج 21 ص 688).

يا علي مر أنت وشيعتك الى الجنة بغير حساب. (ج 4 ص 300 وج 7 ص 174).

الا ومن أحب آل محمد صلی اللّه عليه وآله أمن من الحساب والميزان والصراط. (ج 7 ص 162).

والبحر مداد والجن حساب والانس كتاب. (ج 4 ص 290).

يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب [لا حساب عليهم]. (ج 4

ص 289 وج 7 ص 172 - 173).

حسبك من نساء العالمين أربع. (ج 10 ص 58 - 64 وج 19 ص 44 - 46).

من أراد أن ينظر ... والى محمد صلی اللّه عليه وآله في حسبه وخلقه. (ج 4 ص 397).

[ح س د]

من حسد عليا فقد كفر. (ج 6 ص 422 وج 7 ص 1 وج 21 ص 665).

لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد الا وذيد يوم القيامة عن الحوض بسياط من نار. (ج 9 ص 453 - 452 وج 18 ص 528 ، 545).

[ح س ر]

فلربما رأيته يخرج حاسرا. (ج 18 ص 80 ، 123).

ليس لمحبك حسرة عند موته. (ج 7 ص 318 - 319 وج 17 ص 271).

[ح س ن]

وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح والقلم. (ج 5 ص 250).

والحسن واللّه أجل من اللوح والقلم. (ج 5 ص 250).

وجعلت حسنا معدن علمي وجعلت حسينا حجتي. (ج 5 ص 115).

الحسن والحسين سيدا شباب الجنة. (ج 9 ص 229 - 241 وج 18 ص 385 - 387 وج 19 ص 222 - 251 ، 363 ، 277 ، 278 ، 288 ، 293).

الحسن والحسين نوران من نور رب العالمين. (ج 5 ص 248).

الحسن والحسين اسمان من أسماء الجنة. (ج 10 ص 488 - 490).

الحسن والحسين ريحانتا رسول اللّه. (ج 10 ص 595 - 626 وج 18

ص 546 وج 19 ص 276).

الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. (ج 10 ص 544 - 595).

الحسن والحسين سبطان من الأسباط. (ج 10 ص 635 - 642 وج 11 ص 266 ، 269 ، 272 ، 273 وج 19 ص 258 - 259).

وبالحسن أعطيتم الإحسان. (ج 9 ص 202 وج 18 ص 423).

الحسن والحسين عليهما‌السلام أحب أهل النبي صلی اللّه عليه وآله. (ج 10 ص 655 - 660).

تسمية النبي صلی اللّه عليه وآله إياهما بالحسن والحسين. (ج 10 ص 492 - 506).

يا حسن ويا حسين أنتما كفتا الميزان. (ج 9 ص 251).

حسين مني وأنا من حسين. (ج 11 ص 265 - 279).

حسين سبط من الأسباط. (ج 11 ص 265 - 278 وج 19 ص 273 ، 279).

أحب اللّه من أحب حسينا. (ج 11 ص 265 - 278).

هذا الحسين بن علي الا فاعرفوه وفضلوه ... جده في الجنة وجدته في الجنة وامه في الجنة وعمه في الجنة وعمته في الجنة وخاله في الجنة وخالته في الجنة واخوه في الجنة وهو في الجنة ومحبيهم في الجنة ومحبي محبيهم في الجنة.

(ج 11 ص 282).

وجعل اللّه الامامة في عقب الحسين الى يوم القيامة. (ج 13 ص 306).

الا وان الحسين باب من أبواب الجنة. (ج 9 ص 202 وج 14 ص 181 وج 18 ص 423).

حتى يقوم بامتي رجل من ولد الحسين. (ج 13 ص 301).

وبالحسين تسعدون وبه تشقون. (ج 9 ص 202 وج 18 ص 423).

ولو كان العقل رجلا لكان حسنا. (ج 18 ص 515).

ولو كان السخاء رجلا لكان حسينا. (ج 18 ص 515).

حب علي حسنة لا تضر معها سيئة. (ج 7 ص 257 - 259 وج 17 ص 233 - 234 وج 21 ص 331 - 332).

لو كان الحسن شخصا لكان فاطمة. (ج 18 ص 515).

والى يوسف في حسنه وعيسى في زهده ... فلينظر الى علي بن أبي طالب.

(ج 4 ص 398 وج 5 ص 5).

عليه شاب حسنه كحسن يوسف فقال هذا بعلها علي بن أبي طالب. (ج 7 ص 19).

والى نوح في حسنه والى ابراهيم في خلته ... (ج 4 ص 396).

قد أعطى خصالا صبرا كصبري وحسنا كحسن يوسف (ج 5 ص 6 وج 16 ص 558).

الحسنة حبنا والسيئة بغضنا. (ج 18 ص 469 وج 9 ص 134 - 136).

اللّهم اشهد اني قد أعطيتهم نصف حسناتي. (ج 7 ص 164).

يا محسن قد أتاك المسيء. (ج 11 ص 112).

قال : بل هو محسن ، ثم قال : سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومبشر.

(ج 19 ص 274).

[ح ش د]

وحشد من المهاجرين والأنصار. (ج 10 ص 297 ، 299).

[ح ش ر]

يا علي لو ان رجلا أحبك وأولادك لحشره اللّه معك ومع أولادك. (ج 4 ص 263).

من أبغض عليا حشره اللّه يوم القيامة أعمى. (ج 7 ص 215 وج 17 ص 331).

وطه ونون والفاتح والخاتم والحاشر ... (ج 5 ص 97).

[ح ش م]

من أراد أن ينظر ... الى سليمان في حشمته. (ج 15 ص 614).

[ح ص ب]

يا راكبا قف بالمحصب من مني. (ج 9 ص 501 ، 686 وج 18 ص 309 547).

[ح ص ر]

ليس في داره سوى حصير رث .. (ج 8 ص 315 - 316).

[ح ص ن]

ولاية علي بن أبي طالب حصني. (ج 7 ص 123 وج 14 ص 521).

يفتح حصون الضلالة. (ج 4 ص 108 - 109 ، 112 وج 5 ص 272 وج 9 ص 263 ، 479 وج 13 ص 116 - 118 وج 15 ص 395).